舍得初中议论文（通用20篇）
大家或多或少都会接触过作文吧，特别是在作文中占有重要地位的议论文，议论文可分为三部分：是什么，为什么，怎么做。那么写这类作文时还应注意哪些问题呢？下面是小编为大家整理的舍得初中议论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
舍得初中议论文 篇1
舍者，得也。——题记
不谙世事的时候，总会有人不断教导你，做事不能放弃，要坚持到底，只有努力才会有收获……
殊不知，舍，有时也是一种获得。
仕途坎坷，几番跌宕，得入翰林，以为有了大展才华之机，谁知却只是为帝王粉饰太平。虽人人都愿富贵终身，可他的不羁却不容再强作“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆”的诗句。于是毅然舍去燕雀梦寐之富贵，选择了悠悠山水一抒胸中豪情，大书鸿鹄之志。虽曾大笑“我辈岂是蓬蒿人”，但唐诗之卷中千古传颂的不是帝王至尊，而是他诗仙李白啊！这得，即是因他放弃了淹没才华的富贵枷锁，才写出了成就半个盛唐的豪迈诗篇；也是因为对虚荣华贵生活的放弃，才使得诗仙留名千古，其作万古流芳。
又如陶潜，不堪官场之勾心斗角与世俗纷杂，放弃了奴颜所能得的五斗米，选择了归隐山林，体会到了田园生活的乐趣。如今不见当年五斗米，唯有陶渊明高洁的情操传为佳话。
在别人悠然享乐时，是埋首书海还是去享一时欢愉？对此，我想很多学生也都有切身体会。我从8岁开始练习二胡，勤练基本功，努力抵制他人嬉戏时带来的难以抵挡的诱惑。虽也曾想去一享娱乐所带来的欢快，但在父亲“现在的舍是为了将来的得”的教导下，还是忍痛放弃了玩乐。虽然当时还不谙世事，但也隐隐感觉到父亲话里的深远道理。如今，当别人面对“特长”一栏一筹莫展时，我却能潇洒地填上自己的专长。幼时的舍弃，如今也有了丰厚的回报——二胡十级优秀毕业，经常在自己营造的音乐世界里享受二胡带来的快乐！没有舍又怎能得？想到此，一抹微笑便绽在嘴角，更绽在心头。
无论是流传千古的名人志士，还是今天面对种种选择的我们，面对诱惑，要知道：舍者，得也！
舍得初中议论文 篇2
人们在为了理想为了未来奔波的时候，有没有想过放牧自己的心灵；人们膜拜利益，顶礼名声，有没有想过“退一步海阔天空”；人们在现实生活中有太多的执着，如同迷雾遮眼，放下执着，舍得一些东西，我们会收获更多。舍得，是一种深邃的智慧，舍得舍得，有舍必有得；舍得是一次高深的领悟，让我们心游焕宇，一马平川；舍得是一个积极的态度，乐观巧妙地对待生活中的得与失。舍得，让黑夜里的行路人找到前进的路；舍得，让遇水受阻的人们得以摆渡；舍得，让人们插上天使的翅膀，一飞冲天。
让我们醉心于舍得，品味舍得。舍得，这灵动的方块字，让令人起舞，骚客放歌。
陶渊明舍五斗米，得田园生活的安逸。
陶渊明出生贫穷，为了养家糊口，便做了当地的县令，俸禄为五斗米。一次，上级来人视察，那人傲慢无礼，要求陶渊明立刻穿着官服见他。陶渊明愤然离去，脱下官服，弃官归田，声称“不为五斗米折腰”。陶渊明如果做官，是意粉多么体面的工作，不仅衣食无忧，全家安饱，而且可以留下美好的名声。但是陶渊明有着一颗正直而不受约束的心。他看不惯上级的轻薄无礼。虽然舍弃了美好仕途，但得到了一颗自由之心。“采菊东篱下，悠然见南山”，陶渊明擦干劳作时背浃的汗水，望着南山，微微一笑，那一笑定然很美，山花烂漫，春暖花开。陶渊明有舍而得，成就了文学史上一位伟大的田园诗人，在书简上芳香远播。
李小龙舍良好武馆，得闯入好莱坞的机遇。
李小龙的一生充满传奇，是国人的骄傲。他拜师于一代宗师叶问，刻苦学武，善于思考。后来来到美国生活，挑战各路高手，只为提高武艺。最终，他打败劳力士，成为全美空手道大赛冠军，并发展自己的武学“截拳道”。由于李小龙夺得桂冠，名声大噪，前来拜师学艺的人络绎不绝，李小龙完全可以凭借武馆过上富足的生活。但是此时，他看到了好莱坞向他招手。他心想，如果涉足好莱坞，一定会为中国争光。武馆和英雄明星，鱼和熊掌不可兼得，李小龙舍武馆生意，得立足好莱坞的机会。李小龙有舍而得，开辟了功夫片的片种，成为一代巨星。
比尔盖茨舍学业，得良好成就。
比尔盖茨是软件开发的天才，他本可以修完学业，再去发展自己的事业。但是他胸有成竹，信心十足，大学学到一半就辍学。专心于事业。事实证明，他的选择是正确的。他舍弃不是十分有用的学业，得到宝贵的机遇与时间。比尔盖茨有舍而得，后来努力奋斗，成为了一时的世界首富。
嗜酒人舍美酒，得健康。
有些人嗜酒成性，但是为了健康，要勇下决心，戒除酒瘾。嗜酒人舍弃好酒，得到身体安康，实为一件幸事。嗜酒人有舍而得，恢复安泰。
舍得，你会看莺飞草长；舍得，你会看风景如画。
让我们舍得一些东西，成就我们的精彩。
舍得初中议论文 篇3
舍得，是一种艺术。
——题记
听过这样一则寓言：一位腰缠万贯的大地主，成天坐在大树下发愁：“为什么快乐离我如此遥远，是我做错了什么，还是……？”于是他下定决心去寻找快乐，于是他背起自己的金银珠宝踏上了寻找快乐的征程。
他来到一座寺庙，看到里面扫地的小和尚面带笑容，十分快乐，于是他走进去，来到小和尚面前说：“小师傅，你为何如此高兴？”小和尚笑笑说：“因为我很轻松，所以我十分快乐！”“小师傅，那我该如何做才能快乐呢？”我师傅说了，“只要肯放下，做自己乐意做的事才会快乐。”听了小和尚的话，他放下背上的金银珠宝，果然他轻松多了，于是他笑着走出寺庙，大声喊道：“我很快乐！”
舍得，舍得，有舍才会有得。在我看来，最好的处事方法不就是要学会放下么？现在的放下不就是为了未来的更好的得到么！人活一生不就是在舍与得之间徘徊吗？
欲望是人的本性，在金钱、权利的诱惑下我们往往无法控制自己，正因为有了欲望我们才会拼搏，但在欲望面前我们往往难以把握，不是不及，便是过之。于是便产生太多太多的悲剧。因此，我们必须学会舍得，不去斤斤计较那小利，将心放宽一点，你会过得更轻松。
学会舍才会有得，看看历史上的著名人物，越王勾践卧薪尝胆，最终得以灭吴；韩信强忍胯下之辱方成大器，田忌赛马，舍小而获大，
人是如此，世间万物亦是如此，金子总在沙中淘得，蝉在脱皮中长大。阳光在风雨后显得更加灿烂！
想想过去的我们，曾经因为一块糖而喋喋不休；因为一句话而撕打一团，因为一个朋友做错事而发誓三个月不同他说话。想想这些，值得吗？人的一生是短暂的，难道我们应该将这短暂的一生荒废在这些繁琐的小事上吗？放下这些，去寻找自己的理想不是更好吗？
失败，可能会让你落入陷阱无法自拔，成功可能会让你步入天堂。你往往因为失败而痛苦，因成功而自大，然而这些早已都成为过去，过去属于时间，放下失败，更要放下成功，努力向新的目标进发！
事在人为，人可为亦可不为，争中求让，求忍让亦求不让。仔细想想，不舍不得，小舍小得，大舍大得。
该舍便舍，有时候小舍是为了大得，舍随意。
该得就得，有时候得过后也会有舍，得随缘。
舍得初中议论文 篇4
有人说：放弃意味着失败。
有人说：放弃了还可以从头再来。
有人说：放弃——值得崇拜。
有人说：放弃意味着背叛。
有人说：放弃有时还可以让人得到成功。
舍得放弃能有收获?一个小故事告诉了我真正的答案。
一个少年背负着一个砂锅前行，不小心绳子断了，砂锅也掉在地上碎了，可是少年却头也不回地继续前行。有人拦住少年问：“你不知道你的砂锅碎了吗?干吗不回头看看?”少年回答：“已经碎了，回头又有什么用呢?”说罢继续赶路。
听完这个故事，不知道你有何感想。少年是对的，既然砂锅已经碎了，回头看又有什么用呢?这正如人生中的许多失败一样，已经无法挽回，再去惋惜悔恨也于事无补。与其在痛苦中挣扎浪费时间，还不如重新找到一个目标，再一次奋发努力。学会放弃吧!像那个少年一样。不要因为失败而做无谓的自责和叹息。当我们真正学会放弃时，会发现那才是一种真正的超越，一种真正的战胜自我的强者姿态。
社会尽管很大，但总也大不过人的欲望，人们总希望“熊掌和鱼”兼而有之。然而站在生命的长堤上，永远不可能同时占有两岸，投身对岸就意味着放弃此岸。这对矛盾，就像生和死之间的矛盾一样深刻，一样惊心动魄。我曾为史书上的一幕动容：联邦德国总理、曾经的反法西斯战士勃兰特访问波兰，他来到一座纪念碑前，面对曾为纳粹德国暴行付出了600万生命的波兰人民，扑通跪倒……不必这样做的他，替所有必须这样做而没有跪下的人跪下了。这一跪，民族之间仇恨的藩篱轰然倒塌。勃兰特放弃了自己的威严，却得到了世人的谅解和德国人民的安定团结。
然而，许多人并不懂得放弃，往往在最该执着追求之时，放弃了，却在最该放弃的时候，汲汲追寻着。
每个人都只是在自己的人生舞臺上演绎生活，有许多东西根本无法得到。譬如，一个天生丑陋的人永远不能改变自己的容貌(整容不算，毕竟它未改变本身的因子)，但他却可以放弃对脸蛋挖空心思的改变而竭力装扮自己的头脑，培养个人高尚的修养。
放弃，对一般人而言是一种怯懦可悲的行为，然而我们稍加注意、思考我们的生活，就会发现，其实放弃恰是一种气度，一种达观，一种以退为进的策略。一个善于放弃的人，往往是一个成功而坦然的人，因为他懂得取舍，懂得珍惜，更懂得抓住生活中的主流。
“不要因为一个哨子而付出太高的代价。”富兰克林如是说。负重的雄鹰不能振翅高翔;鸿鹄注定不能和飞机为伍;现实的残酷不允许我们有太多的奢望。为了自己心中那座最高的山，我们必须有所放弃，放弃不切实际的空想;放弃成长路上的风花雪月;放弃登山途中的自我陶醉……唯有如此，当你登上山顶时能自豪地说：我的选择是正确的。
舍得初中议论文 篇5
舍与得，历来是中国文中一个不可缺少的话题。孟子曰：“二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”孟子的这句话启发我思考关于舍与得的辩证关系，舍弃了熊掌的同时就获得了鱼，要获得熊掌有时就必须舍弃鱼，事物之间往往是不能两全的，学会取与舍在儒家正统中显得非常重要。
中国不是有句俗话，“舍不得孩子，套不着狼”吗？如果我们舍不得付出一些代价，只希望天上掉馅饼，那是绝对不可能的。
取与舍之间的关系同样可以适用于国家外交。在中国恢复对香港行使主权前，即1982年，在英国首相撒切尔夫人与邓小平的会晤中，邓小平就大胆的提出了跨世纪的“一国两制”的伟大构想，“一国两制”是一个国家实行两种社会制度，香港可以拥有除国防和外事的一切特权。通过“一国两制”，中国成功收复了香港。倘若不是中国敢于舍弃自己的一些利益而顾全大局的话，怎么会得到祖国的更进一步统一呢？舍与得体现了中国的大国风范和深厚的儒学思想。
取与舍实际也是一种抉择和对生命的态度。
中国歌手丛飞就是在自己的短暂岁月中，谱写了一首舍弃金钱、名誉，选择让生命放出光彩的歌谣，他用自己的生命告诉了我们要舍小爱，取大爱！这是他对舍与得最完美的诠释。舍得，舍得，舍弃才会得到，才会有新的收获。
在X年全国人民与病魔“非典”抗争期间，医生们在“战斗前线”全然不顾自己的生命安危，把自己的生命置之度外，获得了“非典疫苗实验”的成功，使普天下百姓们的生命得到拯救，这是一种怎样的精神呀！白衣天使们舍弃了自己的宝贵生命，取得了医学的突破，成就了短暂而美丽的人生！
“舍、得”，千百年来，人们一直用行动告诉我们：人生的境界就在于舍得之间。君不见陶潜舍弃了污秽的官场，选择了隐居山林，才有了流传千古的《桃花源记》；君不见屈子舍弃了高官厚禄，选择了投江自尽，才有了流传千古的忠君爱国之心！
舍得之间，便是一种超然的境界！
舍得初中议论文 篇6
对我来说，“舍”是控制欲望和要有坚定的意念。而“得”就是经过一番努力所得到的收获或奖励，这两者互相对应、缺一不可。
记得曾经有一次，妈妈考验我们兄妹俩不喝饮料一个月，就可以获得一百元的奖金。我们不喝饮料一个月就是“舍”，虽然要一个月不喝饮料很难受；可是只要忍过一个月，我们就可以拿到一百块钱了，这就是“得”。虽然在舍的时候很痛苦，偶而还会有欲望要控制自己，但只要想着：“我不能被欲望控制，只剩下几天而已，再忍耐一下就好了。”这样子想就没问题了！只要下定决心坚持住，最后一定会成功的。在得的时候会觉得特别快乐，因为也许会得到更好吃的东西或是想要的东西，可是你在得的时候，千万不要太贪心，你也许会因为你的贪心而失去这项东西。
我觉得舍就像是一种考验，让自己选择舍或是得，有的时候必须先舍弃一些东西，才有可能会得到更大的收获。有的时候该舍就要舍，不该舍的时候就不要舍；要舍不舍是要看当时的情况来做决定，不然该舍的时候不舍，不该舍的时候却又舍去了，那样做反而会失去机会而吃亏的哟！
虽然得是一件好事，可是不要一直拼命舍，到最后连能舍的东西都没了，这样反而就惨了喔！
舍得初中议论文 篇7
舍得舍得，有人说有舍才能有得，但我总觉得很奇怪，舍了怎么算有得呢？
直到有一次我在学校的课后托管班时，打扫时间到了，但是我的功课还没有写完，老师却叫我先去打扫，当时我的心情很不高兴，我想把功课写完，再去打扫，但不敢说，只能心不甘情不愿的去打扫，我负责用湿拖把厕所的地板，要等其他人的工作做完才能拖地，拖地时老师要进来检查，如果不干净就只能再拖一次，拖地时我忿忿不平用力的甩拖把，一遍一遍把怒气发在地板上，地板由灰变白，拖完时我的气消失了，成就感甚至比写功课还要多。虽然我舍去了写功课时间，但我得到的一种快乐的感觉，我想每个使用厕所的同学都会觉得今天厕所特别不同，那是因为我的关系。
小时候，我常常听到有人常说有舍才有得，当时我还不太了解这句俗话，老师跟我解释，我们在付出时，也同时得到成长的机会，想起那次扫厕所的经验，我终于知道这俗话的真正涵义。
记得在语文课本中提到孙中山先生，他本来可以成为一个人人羡慕的医生呢，但却带领中国起来对抗专制的大清皇朝，他一生中带领革命的时间多，他舍弃了自己的好生活，最后改变原本中国的封建社会，百姓的生活。从另一方面来看如果社会中没有了舍得，那就不会有许多的温馨的画面，警察、志愿者、老师…这些人因为肯舍所以我们才有更好的生活，我们的社会，也因为“舍得”而更美好。
舍得初中议论文 篇8
从小爸爸妈妈就教导我要学会舍得，不做小气之人，要做大气之人。
从小老师就告诉我舍得是大智慧大学问。
古往今来，那些伟大的人物都有许多舍得的逸事。而他们也为此流芳百世，被后人所赞颂。
普通人的舍得呢？
记得学过一个金币的故事。故事说有个年轻人第一次与别人分金币，他留下49个，给别人51个，时时处处帮助别人不求回报，等到老年就成了德高望重的人，被人尊敬。这个小故事诠释了舍得的含义。
下面的小故事，却又让人困惑了。
他从小生长在一个富裕家庭，他聪明好学。父亲的突然离世让他的生活陷入困境，幼小的他没有退缩，依然努力奋进。
他遇到一个知识渊博的老师，15岁正值新中国成立，学有所成的他踏入教育行业。
他诲人不倦，热爱着自己的事业。
19岁，他写了歌词，谱了曲子，指挥全校师生排练夺得小城的一等奖。
他命运坎坷，依然笔耕不缀。一次朋友窃取他的一首歌卖给北京的大学生，在那次春晚联欢中获了一等奖。他从电视上看到了，笑笑没说什么，而朋友只是带那个大学生来道个歉而已。
从此，他的朋友求他帮忙，稿费给你，荣誉归我，我要评职称，不然就错过了机会，朋友如愿以偿。而另一个与他有着千丝万缕关系的人毫不客气地拿他辛苦写的东西赚取一次又一次的高升……别人为他不平，而他只是笑笑。
他的楷书清秀，草书行云流水，他对别人有求必应，不求回报。这样的人正值壮年却悄然离世，离开前夕，他把珍藏的手稿付之一炬，为了朋友，他的心血都灰飞烟灭……
可是有人记得吗？他的舍又得到了什么？
也许生活中有千千万万个这样的他，正如埋在沙烁中的珍珠，是灿烂的，是伟大的，是人间最善良的人。
是啊，千里马因为伯乐的推荐功成名就的时候，没人认得伯乐，而正是伯乐无私推荐成就了无数千里马的事业，伯乐是伟大的。
曾经我用清脆欢快的声音说：“我愿意带着舍得一路前行！”
如今再看舍得感到了它的重量，不是说说就可以的。
现在我依然愿意带着舍得一路前行，只是对此刻的.舍得有了进一步的理解。
舍得——我要用一生来感悟你。
舍得初中议论文 篇9
正所谓“舍得”一词明面上是相互矛盾的，有得必有失，有失必有得。时间的长河，古往今来，又有多少人为得失而奔波，最后都沉淀在历史的滚轮中。所以，顺其自然，宁静致远，以舍换得。
“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”这是心灵的平静。身处一个形形色色的时代，有人不安，坐卧不宁；有人随俗，与世沉浮；有人唯恐，患得患失。原因在于失去了静心。越是在缤纷变换的社会里，倘若越能善养静气，超然于物外，游离于世态，让焦虑的心境平和洒脱，使发热的头脑安然冷静。那么，喧闹之地也可心平如水，是非之场也能豁然脱俗，烦恼之事也会从容处之。
“我的房子烧毁了，现在我可以更清晰的看到渐渐升起的月亮。”如果不具有宁静的心，看淡得失的态度，也就没有如此豁达的胸襟。房子烧毁这就是“失”，但也正因为这份“失”才有了能更清晰的看到渐渐升起的月亮的“得”。所以，从另一个来说，物质上的损失并不代表精神上的损失，相反，有可能带来其他意想不到的收获。
“放下低级娱乐，享受高等未来。”人活一世，大约有五分之一的时间都花在求学方面上。最近几年的疫情，可以说是为在校学生放了一个长假期，但我们扪心自问一下，这真的是件好事吗？显然不是。倘若自控力不强者，那就真的是一个假期了，过度的放纵自己，沉溺于游戏之间，最终迷失了目标与方向。以低级的娱乐为条件，放弃了高等未来的结果。这只是学习方面的得失之一，我们任何一个小小的决定，都能引发蝴蝶效应，影响之后的事。那么，何不选择利大于弊的选项呢？
少年的心动像仲夏夜的荒原，风一吹，野草就连成了天。彼时我们正当年少。“舍”低级心动，“得”高等人生。
舍得初中议论文 篇10
所谓舍得，正是有舍才有得，只有舍弃一些舒适的条件，优渥的环境，安逸的生活甚至是一些金钱、时间、名利，我们才能到达成功的彼岸。
牛顿的一声极尽辉煌，研究出了牛顿三大定律，总结了前人的经验，达到了物理界经典的力学巅峰。可是他在人生最后的24年中，他又在干什么呢？是在继续研究，还是在数学方面取得巨大突破？不，都不是。他被金钱和名利迷住了双眼，沉醉于鲜花和掌声之中，沉浸在美酒佳肴之中，终止了科学探索历程。在他60岁以后，开始频繁地出入各种宴会，接受各种称号，佩戴各种勋章，担任各种职务，从英国皇家学会会长到制币局长，还忙于与科学界其他头面人物争权夺利，导致了他人生后24年毫无建树。牛顿正是因为舍不掉金钱名利和上流社会的生活，才得不到他科学事业上的又一朵美丽的花。
居里夫人，她和她的丈夫从数吨重的煤渣里提炼出来几克镭，她两度获得诺贝尔奖，也获得了其他书中荣誉，但她看得很谈，她的朋友来作客，看到他的小女儿正在玩一枚奖章，便问：“夫人，您应该知道能得到一枚英国皇家协会颁发的金质奖章是多么高的荣誉，怎么能给小孩子玩呢？”居里夫人说道：“我只是想让孩子们从小知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则将会一事无成。”正是因为居里夫人有这样的思想，她才会得到两次诺贝尔奖。
的确，得到是一件令人高兴的事，你有理由“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，也有理由“漫卷诗书喜欲狂，一日看尽长安花”，但切勿沉溺其中，乐不思蜀。过分陶醉只会侵蚀你的斗志，涣散你的精神，模糊你的视线，阻挡你前进的脚步，只有舍才有得。
泰戈尔说过：“鸟的翅膀绑上黄金，它还能高飞吗？”荣誉与奖励以及舒适和富裕也是如此，我们希望得到它，也为得到它而欣慰，但绝不能把它当成沉重的包袱背起来，因为那是使我们高飞的阻力。
舍得初中议论文 篇11
其实自己当时在小班的前一个同桌，其实也就是那一个像前任的那一个男孩子，自己真的就是对他倾心尽力，就觉得很想要对他好吧，但是有的时候又挺担心他会发现自己对他的特殊待遇的，因为总觉得这种人其实他就有在刻意的逃避他人对他的好，虽然说自己在看他的时候，很多时候都会把对前任的那一些感情侵犯在他身上，毕竟他们两个人的性格也是真的像，所以有的时候自己也会把他的性格当成前任的那一种性格来理解了。
可能自己对前任的那种性格有一定的误解，所以现在对他也有一定的误解吧，就把它想得太深情了，把它想得太坦荡了，他还是一个小孩子是吧？可是他一个小孩子怎么装出一个像大人那样子生存的情绪以及状态的，真的，有的时候看他就完全像一个历经沧桑的老叔叔，真的就像在感情里面历经磨难的大哥哥就那一种状态，真的就是大佬的样子，就真的还是挺喜欢的，只是在最后他没有去跟自己道一声别，而且在走之前也没有很认真的跟自己说，他就不来了，然后跟自己说一些舍不得的话，他真的就完全没有他，没有那种不舍得的情绪感觉。
而且自己也有加他的QQ，给他发消息的时候他也没有给自己回复，明明是用手机在线的，可是那个时候可能就是真的就是这个年纪的小朋友，有一些人就真的是与世隔绝吧，他们不会说去社交软件上与其他人取得联系，疾病有其他人联系他疾病有老师联系他，但是他就觉得没有必要去回复消息吧，而且自己和其他老师也都有觉得他是一个特别让人疼惜的小孩子，所以都有给他准备礼物，但是他最后没有来，所以呢，最后也就让他的同桌帮忙拉过去了，因为他的同桌也刚好认识他的家，而且他的同桌也是很自愿的，其实他的同桌就是一个相对来说比较感性的人吧，就有很多不舍的情绪都表现出来。而且对他的同桌的想念情绪也有表现出来。
舍得初中议论文 篇12
在人世纵横的阡陌中，若不愿为名利所缚，为欲念所迷，为烟火所染，那么就应该学会舍得，当你真正了悟，就会得到经历风雨后的绚丽彩虹，就会收获穷途末路后的柳暗花明。
孟子曰：“鱼和熊掌不可兼得”。五柳放弃了功名利禄，却收获了“采菊东篱下”的悠然自得;东坡抛开了接连被贬的郁闷心情，才拥有了“一蓑烟雨任平生”的旷达心性;屈原舍弃了浑浊的尘世，用一生书写“虽九死其犹未悔”的无悔追求。
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”他是李白，是“绣口一吐便是半个盛唐”的诗仙，在面对宵小同流合污的朝廷，面对大唐御用文人的名号，他选择了舍弃，舍弃这帝都皇城的繁华富庶，舍弃力士脱靴、贵妃研墨的厚遇，“一生好入名山游”的他于白帝城下，朝看彩云，晚观逆流，于天姥峰内，漫步青崖，邀约白鹿。他赏遍春花秋月，看遍静美河山，因为舍，他得到了潇洒自由。
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。他跋山涉水，搜集整理资料，忍辱负重，十年一日撰写成“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。他放下了尊严，只为不负父亲的嘱托，看清历史的真相。青灯苦烛，焚膏继晷，终于得以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。
“与灵魂作伴，让时光对峙荒凉，我无需向任何人交待”，身处布达拉宫的圣僧仓央嘉措，虽端坐莲台，受万民膜拜，却依旧忘不了男耕女织的幸福。然而他还是作出了选择，选择了爱的修行，那声声佛号里，也许就隐藏着他对爱人的忏悔，那飘扬于雪山脚下的经幡，似乎也传递着活佛对爱的憧憬与执念。他那些荒诞的举止里，诉说着无可选择的无奈。也许，也正因为这份未曾得到的情感，让他穷其一生，去追寻，去自问，也是因为未曾实现的诺言，让我们看到了一个细腻多情的诗僧。
人生，有舍才有得。“得之我幸，不得我命”。我们只需坚定信念，坚守方向，要相信，那些曾经看似失去的，都会以另外一种方式得到。
舍得初中议论文 篇13
舍得，有舍才有得。
舍得是承担，舍得是忍耐，舍得是痛苦，舍得是喜悦。《左传》中有句话：“君以此始，必以此终。”你选择了一个人，一个事物的某一点，就要承担你的选择所带来的连锁反应，选择了一个人的勇猛，就要容忍他的暴戾；选择了一个人的智慧，就要容忍他的奸诈。选择了，舍得了，无非是真正地知道你自己想要的是什么，你是不是真正地知道自己在做什么。
舍得，是一种精神；舍得，是一种领悟；舍得，更是一种智慧，一种人生境界。
鸣蝉勇敢地甩掉了束缚在自己身上的外壳，因而获得了在树上高唱的自由；壁虎在危险的时候，果断地抛弃了自己的尾巴，因而保全了弱小的生命……人生其实是一个不断选择的过程，既然有了选择，就必然有“得”有“舍”。从某种意义上来讲，人生既是“舍得”的过程，也是“舍得”的结果。
舍得既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。作为凡夫俗子，我们有着太多的欲望，包括对金钱，名利和情感的。这无可厚非，因为欲望本来就是人的本性，也是推动社会进步的一种动力。但是，欲望又是一头难以驾驭的猛兽，它常常使我们对人生的舍与得难以把握，不是不及，便是过之，于是便产生了太多的悲剧。因此，我们真正把握了舍与得的机理与尺度，便等于把握了成功人生的钥匙。
诸葛亮自出茅庐，匡扶汉室，鞠躬尽瘁，死而后已，舍弃了私益，获得了百世芳名；韩信早年不过一介混混，落魄街头，他放下尊严，忍受胯下之辱，以后青年得志，率领三军，百战不殆，终究助刘邦成就帝业，自己也被封为王候……舍与得之间，蕴藏着不同的机会，真正有智慧的人，必然善于取“舍”，而有时不“舍”便会“失”，即使有得也是得不偿失。
舍弃，对每个人来说都有一个痛苦的过程，因为放弃意味着不再拥有，但是想拥有一切或者不会放弃，最终将一无所有。请记住，舍，是为了更好地得。
舍得初中议论文 篇14
经常在杂志中看到一句脍炙人口的真理：“天下智慧皆舍得。”我们身边有许多美好的事物。他们是我们努力的目标，力量的源泉。好物虽好，但若是一味地追求，不懂得舍得，反而会使人误入歧途，深陷迷茫，造成不好的结果。
人人都想占有好物，但也许你放弃了，反而能一身轻松，感受生活的简单美好。晋代陶渊明，他淡泊名利，放弃了官场，不为五斗米折腰，写下了“采菊东篱下，悠然见南山。”的千古名句，流芳百世；唐代的李白，他豪迈不羁，放弃了功名利禄，写下了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”的豪迈诗篇，流传至今。儒家学派代表人物孟子也说过：“鱼与熊掌不能兼得。”他们都能做到舍得，他们最后也都成功了。
一个人想要做到舍得，其实很难。在当今快节奏的社会中，财富的攀比与生活的压力使人不自觉的向往好物，渴望好物。所以在面对利益时，没有几个人受的住诱惑。但是，若不舍得温室里的舒适，梅花何能灿烂开放？若不舍得鸟窝里的温暖，雄鹰何能自由翱翔？若不舍得土壤里的容易，苍松何能茁壮成长？法国一个著名的企业家说过:“如果想要得到，就必须先做到舍得。”说明舍得并不全是失去，而是另一种方式的拥有。
一个人想要做到舍得，需要智慧与勇气。俗话说：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”六尺巷的故事想必大家都听过。通过两方各让三尺来换得两家人的和睦相处，成为了一段佳话。张英在写下“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。”时，无疑是智慧的。当两家让把墙往后推3尺时，无疑是勇敢的。这样，最后才有了令人称赞的结果。
有一种智慧叫舍得。学会舍得，让你在繁琐的生活中体会到简单的快乐；学会舍得，让你在喧嚣的世界里得到生命的真谛。当我们通过思考与勇气选择了舍得时，也许你就已经通过另一种方式获得了成功。
舍得初中议论文 篇15
“《海神号》登陆慈溪，千万不要错过哦！”这一消息随着海报一下子传开了。我可不想位居人后，为了先睹为快，我和老爸一致决定――以最快的速度冲向电影荧幕前的好座。
《海神号》其实是一部灾难大片，主要讲了巨轮海神号在行驶过程中，遇到了一个前所未有的滔天大浪，翻了下去。在沉没之即，为了求生，几个原本不认识的几个人走在了一起。为了求生这同一目标，他们用尽了所有的智慧和力气，最后终于从船底推进器的螺旋桨中逃了出来，成为了海神号中唯一逃出的几个人。看到这里，我不禁为他们的成功而感到高兴。但在一系列的困难前，有人成功了，有人却牺牲了。
开始时的那位带路的服务生，在逃亡电梯的途中，有绅士风度地让老人先上。他在这么关键的时刻还这样讲礼貌？不，我认为不是，他是以此让老人先度过难关。他舍了机会，让老人得到了生命。在最后的困境中，那位父亲为了女儿的幸福，为了大家的生命，在无人挑战的情况下，跳进了水中。他应该知道，这个路程的长度，根本不可能能成功地回来！但他还是去了。在最后时刻，他不顾自己的生命，用自己的最后一点点仅剩的力气碰了一下反方向运行的按钮，笑着，静静地躺在水中。他舍了自己，救了所有的逃生者。没有他的牺牲，不可能让大家逃出来呀。
有人说过：“舍得，舍得，要舍才有得。”如果没有舍弃，得取的会有什么呢？其实生活的每一天，每一件事，都有舍弃的过程。它可能小得微不足道，只是一件很简单的事，但或许，得取的就是一件无价之宝。你弯一下腰，得到的，也许就是许多的钱；你千辛万苦不辞劳累地去一个遥远的地方，得到的，也许就只有一片无用的散沙。命运的决定，也许你得到的，不会全是对你所谓的好的或是坏的，但只要你有了舍弃，就一定会有得取，哪怕是一个教训，对你也有帮助。
舍得，舍得，有舍就有得。无论你选择了什么，舍弃了什么，相信一定会有你得到的东西。
舍得初中议论文 篇16
向往城市的繁荣，就要舍弃乡村的宁静；向往平凡的生活，就要舍弃疯狂的曾经。人的一生要学会舍弃和忘记。
或许有人觉得放弃是个很不好的词语，但我却觉得它是新的开始，只有学会舍弃过去的一切才会拥有新的开始。舍弃了一切不好的曾经，才会拥有美好。
学会放弃是需要勇气和理智的，当太多的云在头顶变化；当太多的声音混淆我们的视听时；如果我们学会果断地放弃，我们便会找到属于我们的那一片云，用那最美的声音告诉它。人的一生难免跌宕起伏，一旦经历过许多磨难后，就会选择放弃放弃。放弃是新的开始，就好比在人生的一些关口会长出一些杂草，侵蚀着我们美丽人生的花园，扰乱我们幸福的天地，我们要学会铲除这些杂草，这样花园才会开出美丽的花、结出美丽的果实。在【鱼我所欲也】这篇古文中提“鱼我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可兼得，舍鱼取熊掌也。”这不就是个很好的例子吗？再不等量的天平两边只有选择重要的那一边。人的一生，不会一帆风顺，总有要选择一边而放弃另一边，或许当时你会觉得可惜，但要相信自己的选择，学会放弃是需要勇气和理智的，不能盲不得舍弃，要看清眼前的形式做出正确的选择，一但决定就不要后悔自己的决定，坚信自己选的这条路，自信的走下去。舍得就是要有舍才有得，就像今天的成龙，这个家喻户晓的国际巨星，当初成龙还是一个群众演员时，一部武打戏的导演看中了他，要他饰演男一号，电影开拍一段时间后有人找到成龙要他放弃现在的这部戏，去接拍另一部，还给成龙一百万，并且承诺毁约费由他们承担，让成龙不用担心。晚上成龙回到家后，看这支票上的一堆零，犯了难，不动心那是不可能········第二天，成龙找的了那个人，果断的拒绝了他。后来成龙凭借在第一部影片中的搞笑角色和精湛的武功获得了巨大的成功。试想一下如果当时，成龙接受那一百万会怎样
让我们学会放弃。欣赏放弃！懂得放弃！
舍得初中议论文 篇17
人之一生充斥各种不定因素，因而意外常有，面对意外如何选择往往至关重要。我国举重运动员面对奥运赛场上抽筋的意外，是该咬牙上阵，给国家一个交待，还是该舍一时之机，得保全身体，重整旗鼓？这名运动员选择后者，无疑是明智的。
也许有人会指责他半途而废，不知“坚持”之意义。可坚持的前提是方向正确、将有所得、不损害更多。攀登雪山精疲力尽仍不放弃是坚持，可若明知即将雪崩还偏要上前就叫愚昧，绝非坚持。
这名运动员若不退赛“坚持”上场，一个连试举重量都难以承受的腿抽筋的运动员到正式比赛表现会如何，可想而知。再者说，万一稍有不慎，导致运动员受伤，就会影响甚至断送他的整个运动生涯。舍了健康，未得金牌，只剩一个看似“坚持”实则愚昧的虚名，才真为不智。
也许有人会嘲讽国家培养一个运动员却只落得奥运会上退赛，竹篮打水一场空，他对不起自己，对不起国家。
诚然，这位运动员四年坚持只为这一刻绽放，在绽放前骤然凋零，令人叹惋。但于运动员自身，这四年没了，他还可以有一下人四年，可若是得了这四年舍了健康，可能落得四十年痛苦。四年与四十年，孰轻孰重？于国家而言，培养一位运动员需要耗费大量人力物务，培养一位有夺金实力的运动员更是难上加难。舍一场比赛，留下一名虎将，抑或争一个虚名，重新培养一名主力，损失谁大谁小？
唯金牌论的时代早已过去，以人为本的时代，我们应该有更理性的思考。且不说奥运比的是“更高，更快，更强”，而不是谁伤得更重，谁的故事悲情。就说奥运归根到底不过是一场关注度更高的国际比赛，能证明自己，为国争光，固然是荣耀；可失败，退赛也不应和给国家抹黑对不起国家挂钩。站上奥运舞台，就已经值得尊重。
对于退赛，我们真正应该做的，是找出原因，改进自身以期不让意外再次发生，而不是指责无辜的受害者没有责任感。
敢舍一场比赛，才能得身体健康，更长的运动生涯。留得青山在，才是真正的智者。
舍得初中议论文 篇18
前天晚上的时候，小臭鼻子不透气，当天晚上我睡觉也不早了，心里还是深深自责着，应该早点给孩子买药！第二天早晨一大早就去药店给买药，医生说缺维生素C，又给买了一桶维生素，两瓶药下来，花了155！倒也眼睛也没有眨的付款了。
昨天中午回来的时候，小臭和我说班上好多孩子都在带保温杯，然后我说好吧，我也给你买！昨天下午放了学，带着小臭去买房呗！，小县城里面保温杯的价格倒不是特别的贵，有25元，35元，45元，50元，总之50块钱好像就是最贵的。然后自己心里想着，既然买，就给孩子买个最贵的吧，毕竟好多时候价格还是和质量挂钩的，每个好一点的孩子，用着舒心自己买的也放心！
然后一天的时间就花了200块钱！回来和好友发牢骚说，自己这辈子除了给俩个姓郝的花钱，其他任何人花钱都觉得心疼！
想一下，还真的是这样的，小臭一直是，虽然也不是那种特别富养大的，但是有什么需要？就是只要不过分的，只要不是对身体有害的，自己每一次也都给买了！
对待某人也是一样，虽然有的时候自己省吃俭用的，舍不得，可是某人每当要买什么东西的时候，自己还是劝说要买就买个贵一点的，质量也好，穿着也舒服之类的！
想起来上一次某人买衣服的时候，买了衣服，裤子，鞋子一身下来700多块钱，倒也没感觉怎么样？毕竟有的时候感觉太便宜的东西，质量还是得不到保障！
可是对于其他人，哪怕是自己的父母，每一次花钱的时候，都在思前想后的，考虑会不会影响到自己的生活？
大概每个人心中都有一个死穴吧！而自己的弱点就是两个心好。一个是自己生的，无怨无悔，一个是自己找的，虽然很多时候有抱怨什么的，但是想一下，对他很多时候还是特别大方的，最起码比对自己好！
不过自己也真心的希望，自己用尽全力真心对待的两个人，希望也都别辜负了我的真心！
舍得初中议论文 篇19
在人生路上，在花花世界里，你是否看清：不是一切失去都意味着缺撼，不是一切得到都意味着圆满。也许你应该明白“舍得”的真谛：有舍才有得。
当你在选择的边缘徘徊时，想到的又是什么呢?是眼前欲望的满足，还是更长远的欣慰?不是说“忠孝难两全”吗?学会放弃吧!也许当你的心灵得到释放的时候，你会发现自己真正拥有的才是最美的。放弃了，就不会再为之浪费美好的青春，不会再为之而留恋过去。放弃后的天空依然会是蔚蓝的，至少再也不会为鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较了。
放弃，容易吗?放弃的实质又该是什么呢?世间万物，不都是在历史的轮回中变幻吗?放弃又何尝不是源泉于心灵的释放，当你真正放弃的时候自然就烟消云淡了，或许那一刻的你是真正的“舍得”，舍得放下，放下那原来不属于自己的东西，放下那让自己筋疲力尽也难以得到的东西，放下那需要自由的东西。自然的成长是规律的需要，心灵的释放是轻松的源泉。
有人在田园路边欣赏菊花灿开，也有人在花前月下感慨时光易逝，而我却在学习如何“舍得”，如何用微笑面对生活，如何用真诚感动冷漠，不是支离破碎的梦，而是应该正视“舍得”，用心去理解“舍得”，是的，有舍才有得。
舍弃让自己难以迈开脚步的牵绊吧，也许等待着你驻足的远方会有更无价的“得到”，即使那时候的你不是心花怒放，眉开眼笑，也不要让今天的你留下千古遗恨。抖擞抖擞精神加油吧，为自己的未来，为家人的等待，为老师的期望赢得份满意的答卷，弥补过去所犯的错，偿还以前所欠的债，即使你失去了很多很多。也不能忘记“舍得”，只有舍得放弃，才会得到更多。
人生就是在难计其数的“舍得”中挥洒行走，不是所有的失去都意味着缺撼，不是所有的得到都意味着圆满，无论失去或得到，只要用一颗平静的心去面对，缺也会是圆!
舍得，有舍才有得!
舍得初中议论文 篇20
舍得是一种智慧，它可以使你的人生就此改变，舍得是一种境界，它可以反映人内心对生活的态度。有的人，追求的是一种物质上的优越，有的人，追求的是一种精神上的愉快。不管是贫穷还是富有，能够理智的去舍得，那才是智慧的人生。
在英国，一个曾经是人人羡慕的股票分析师，有着一份体面而又轻松的工作，人们羡慕他高薪而又充沛的生活。但是，他却感到十分的郁闷，每天只盯着电脑上股票变化趋势图分析，上司愤怒的表情，股民失望的叹息，各种压力都像山一样压着他。于是，他毅然放弃了这份体面的工作，做了一名屠夫，虽然薪水没有原来高，工作也不体面，但他却在每天的疲劳中收获到他的人生中的快乐，是舍得帮他走出了人生的圈套，领着他向美好与幸福的生活走去。
舍得是一种智慧，他可以让你走向美好与幸福，学会舍得的人，他的人生一定是丰富多彩的，当他的人生有着那优越却不快乐的生活时，他们学会了舍得，因他们追求的是精神生活上愉悦的心情，而不是那些低级庸俗所追求的物质上的富足与享受，这样的生活中，充满了金钱与物欲，越富有就越想得到更多，于是金钱与名利就会在你的肩膀上压着，逐渐形成一座物质上所追求的大山，压的你无法呼吸，只要你像那个股票分析师一样，放弃这种物质的优越生活，便可以远离那种沉闷的生活。
从此开始崭新的愉快美好的生活，无论是贫穷还是富有，只要你追求这种可以使你的精神愉快的生活，说声舍得，放弃它，便可获得瞬间的轻松愉快，过上那种如神仙般快活，没有烦恼的生活，这种快乐是永恒的，只要你想拥有它，它就会来到你的身边，永远伴随着你，使你的生活无忧无虑。而那沉闷的生活只有舍得才会离去，人们因它华丽的外表而不肯放弃，金钱，名利都吸引着他们，使不会舍得的他们无法摆脱。
朋友，学会舍得，就会拥有那无忧无虑的生活，你的人生将填满欢乐的宝藏。
