《陈涉世家》主要知识点和考点归纳

　　《陈涉世家》主要知识点

　　一、课文注音

夏(jiǎ) 辍(chuò) 嗟(jiē) 鸿鹄(hú) 　闾(lǘ)左 適戍(zhé shù)

当行(hánɡ) 度(duó)已失期 　　以数谏(shuò jiàn) 上使外将(jiànɡ)兵

陈胜王(wànɡ) 罾(zēnɡ) 间(jiàn)令 祠(cí) 篝(ɡōu)火

忿恚(huì)尉 毋(wú)　笞(chī) 宁(nìnɡ)有种乎 为(wéi)坛而盟

蕲(qí) 铚(zhì)酂(cuó)苦(hù)柘(zhè)谯(qiáo) 会(huì)计事

社稷(jì) 杀之以应(yìnɡ)陈涉 比(bì)至陈 与(jǔ)皆来

　二、通假字

【发闾左適戍渔阳】“適”通“谪”，发配。

【固以怪之矣】“以”通“已”，已经。

【为天下唱】“唱”通“倡”，倡导。

【将军身被坚执锐】“被”通“披”，穿。

【卜者知其指意】“指”通“旨”，意图、用意。

【苟富贵，无相忘】“无”通“毋”，勿，不要。

【与皆来会计事】“与”(jǔ，與)通“举”(舉)，全部，全都。 [形近通假]

　　三、古今异义词

【等死】古义：同样是死。 　　今义：等待死亡。

【卒中往往语】古义：到处，处处。 　　今义：经常，常常。

【楚人怜之】古义：爱戴。 　　今义：可怜，怜悯，怜爱。

【而戍死者，固十六七】古义：十分之六或七，表分数的约数。 　　今义：表整数的约数，十六或十七。

【藉第令毋斩】古义：即使，假若，表假设关系的连词。 　今义：常用以为凭借，假托义。

【今亡亦死】古义：逃走，逃跑，逃亡。 　　今义：死亡。

【又间令吴广之次所旁丛祠中】古义：月光由门缝射入，这里是“窥伺间隙，不欲令众知之”，可以解为“暗中，暗地里”。　　今义：①jiān，意为中间，一定的时间和空间。②jiàn，意为间隔，间隙。

【又间令吴广之次所旁丛祠中】古义：动词，旅行或行军在途中停留。 今义：①名词，次序，次第。②量词，用于反复出现或可能反复出现的事情。

【将军身被坚执锐】古义：亲自，自己。 　　今义：人，动物的躯体。

【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】古义:如果 　　今义：诚心诚意，的确，实在。

【比至陈】古义：等到。 　　今义：比较，比方。

【会天大雨】古义：适逢，恰巧。 　今义：会议，集会，见面，理解，熟悉，通晓等。

【会计】古义：huìjì，集会计事，聚会谋划。 　　今义：kuàijì，财会人员。

【篝火】古义：指用竹笼罩的火。　　今义：指在野外或开阔地燃起的一堆一堆的火焰。

【或以为死，或以为亡】古义：有的人。 　　今义：或者，也许。

【号令召三老、豪杰与皆来会计事】古义：有声望和有地位的。　今义：才能出众的人。