紧随那盏灯

举步向前，在文史中漫游，隐隐约约看到一个背影，一个最为熟悉的背影。

忍不住想：是那个“拣尽寒枝不肯栖的寒鸦”？是那个“举酒属客，诵‘明月之诗’，歌‘窈窕之章’的游人吗？是那个高唱“大江东去”的旷世文豪吗？是那个叹“但少闲人如吾两人者耳”的月夜徘徊者吗？是那个“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的乐观主义者吗？

定睛一看，方知就是他——苏东坡。

随他一起走去，来至西湖——一个“烟花三月，杂花生树”之地。这里，他开始了自己工程师的生涯。令太多人叹惜，像苏东坡一样的潇洒天才，他的文章笔下生花，他本可以实现建功立业的大志，但可惜，“乌台诗狱”之后，他便流落异乡，再后来，到了杭州，修了修前人曾修了无数次的西湖，正如余秋雨先生说：“他说像一架僵硬机械中的零件，换来调去。”

最值得一提的，恐怕要数他的流放生涯，在“乌台诗狱”之后，他便流浪于天涯。不，依我们居士的说法，应该是在中华大地上游山玩水，就连在岭南之地，他也能写下千古绝句：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”

试问悠悠天地，还有什么可以让苏东坡不能释怀呢？

也许正如林语堂先生所说：“他是一个无可救药的乐天派。”至于为何如此乐观，林语堂先生说：“人生的每一刹那，只要连绵不断，也就值得庆幸了。他的肉虽然会死，他的精神在下一辈子，则可以成为天空的星，地上的河，可以闪亮照明，可以滋润营养，因而维持众生成物。他这一生，只是永恒在刹那显现间的一个微粒，所以他尽情享受人生。”

苏东坡今生的浩然之气用尽。人的.生活也就是心灵的生活，这种力量形成与人的事业人品，与生俱来，由生活之遭遇而显示形态，用他自己的话来说：“浩然之气，不依形而立，不依力而行，不待生而存，不随死而亡矣。故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人，此理之常，无者怪者。”

紧随苏轼，我们可以看到这人世间偶然呈形的思想与心灵，昙花一现而已，苏东坡已死，名字只是一个回忆，而他快乐的精神，思想的旷达才是万古不朽的。