远行的一天散文

想找个骑车一天就能回来的去处，有人提议去清丰。

清丰？这个再熟悉不过，和南乐，台前一样俗气很教人不屑的名字，像是提都懒得一提，一提起来倒有些意外：怎么？有什么值得一去的吗？虽说出游的动机纯属天马行空，谁让春天是个让人放心，放心到不由得放逐自己的季节呢？但总得有个目标吧？就奔那个普照寺？也太勉为其难了。

“去内黄打过枣，吃过灌肠了，去浚县赶过届会了，去淇河游过泳了，去云梦山看过日出了。一天之内，除了清丰，还能去哪儿呢？”

排除法啊？没有选择的选择。

“看看张清丰祠碑啊，著名大孝子，如没有他，清丰可不叫清丰，还叫着顿丘呢，顿丘曾经是曹操的领地”

这么一说，听惯了的清丰二字似乎变了音韵，高古微妙起来，眼前不由得浮起历史的烟云。人啊，总是对距离起敬意，无论时间还是空间，一旦遥不可及，就起了追寻之心，仿佛对那些个远得渺茫的东西哪怕是略知一二，就浑身上下都雅致起来。不然，怎么多年视而不见，听而不闻的清丰不同寻常起来了呢，清丰还是一个灰扑扑的，和濮阳县一样脏而挤的，闹哄哄的，没任何特色小县城吗？它简直就是一个傲岸的，挺在历史潮头的那个大孝子啊。

一听到典故，渊源就精神抖擞起来，这种心理其实最是从俗。看来，我们无时无刻不在束缚自己，放不开呀。

路途平坦，天高地阔，清风拂面，阳光普照。

人归于自然，信马由疆地闯荡，把无尽的麦田，层出不穷的油菜花都错过去，把等公交车的人群，把修路的工人，把扛锄的老农都错过去，是一个心神渐渐赤裸的过程，什么都抛下来，什么都扔出去，天地悠悠，来而无影，去而无踪，反而放开了，反而忘记了目的性，忘记了此行何为。

清丰的新城和华北地区的任何一个小县城一样，似曾相识。重复度，类似性惊人，给人的感觉，走了半天，好像又走了回来，不知道哪儿是哪儿了。

嗨，怎么这也有一个“百姓量贩”呢，呀，“绿城”也跑这儿来了。进去逛逛，连里面的`布局，商品的价格，品种都别无二致。

倒是老城才让人区别出清丰就是清丰，到底不是内黄。

“老”的程度让人新奇，破败得要塌了的砖房顽强地撑在那里，那种如今极为少见的旧的颜色直让人感叹岁月更替之无情。狭窄的，一望进去让人生畏的小胡同，恐怕在六，七十年代的电影里也很少见到过。见到过胡同，没见过这么窄的，也没闻到过味道这么复杂的，如想进去探访一番，不要说那窄劲，光是路况就把人吓退了。

居然见到了一家打铁的铺子，店主自称是清丰唯一一家手工打铁的，那粗拙的器具，质朴的产品，简陋的摆设，在现代的天空下，给人新鲜的视觉感，猛一见，真有时光倒流的错觉。

这一整条街像不小心差了年代似的，到处可见古旧的玩艺儿，手工作坊，手工制作很多，不是表演性质，不是刻意为之，绝对是生活常态。老婆婆，老爷爷表情宁静地坐在那儿慢悠悠地编着门帘，式样和色彩都很素朴，也不急着卖，只是守着一份日子似的编下去。红楼梦里，贾宝玉顾不得锦衣玉食，急了就说我出家当和尚去。走到这儿，你会有一种冲动，禁不住说：实在不行，就来编门帘。

竟不经意间路过了一家人民剧院，这又是老电影里的场景了，门楣上是退了色的却仍似能灼灼闪光的红五星，卖票口还隐隐写着，请自觉排队，仿佛看到那个穿着绿军装年代的人兴奋地看电影的热闹情景，看的也许是铁道游击队，地道站什么的。正站在门前出神，从里面钻出一条小狗来汪汪地叫，才醒过来，不舍地看着褪了色的老电影院失去了往日辉煌，光阴在里面不停穿梭，给多少人留下过快乐呢？如今它的门前早已冷落，成了晒被子，聊天的场所。但愿它和它的那些岁月印痕永在，让路过的人暇思，想念。

清丰最让我震憾的就是这条老街，从里面出来，再环顾车来车往，直想再回去体验一下，旧的素朴，老的悠闲。

真到了孝子祠，也不过如此，一座需仰视的张清丰的雕像，当然是伟岸而清秀的，大部分雕像都是如此，周围刻了一些事迹，印象最深的是头炉烧饼献娘亲，感动的是那个年代的亲情如此质朴，如今，只能以卖烧饼为生的儿女就算把头炉烧饼献了，父母对这等没本事的儿女却未必搭理，能在北京给买房，能让父母出国游的儿女才真叫孝顺。

果然下午三点多骑回来，这大半天的车上生涯累得让人想家。

每每外出回来，总想起那个词“温馨”的家，太惟妙了，家的意义大概就是回来的一瞬间所涵容的。翻身下车，发现腿已经站不直了，它还停留在蹬的记忆里。此行的收获：之前的清丰和之后的清丰不同了。

忽然想起来问：张清丰是哪个朝代的人？

同行的人笑起来，你都看啥了？