【精华】高考话题作文八篇

在日常生活或是工作学习中，大家对作文都不陌生吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编为大家收集的高考话题作文9篇，希望能够帮助到大家。

高考话题作文 篇1

要想让灵魂无纷忧，最好的办法是用美德去占据它，美德既然充盈人心，邪念又从何隙而入呢？人总想让自己强韧，不想让自己受外物的侵扰太深，正因为如果，人们都挺佩服那些不为外物所动的人。古希腊把他们的太阳神置于蓝色的山项，“俯瞰众生扰攘，眉宇间常作香甜梦，不露一丝被扰动的神色”。

人总要有执着处，有自己的精神世界。而这个世界空间是有限的，这样考虑的多了，那样考虑的就会少了；善念多了，恶念少了；信念多了，消磨少了；追求多了，无聊少了。这里面似乎有种奇妙的平衡。想让自己不受尘嚣扰攘，很好办，只要让自己的脑袋为另一种更吸引人的东西充满就行了。而一旦人被充实了，就像塑料袋内充满了水一样，怎么打也打不出痕迹来。于是，人的精神也就变得异常强韧。

这种强韧是极难征服的。譬如说攻城夺寨，这是草莽匹夫也可做得到的，但要控制人的头脑，非长时间的努力不可。中国历史上不乏外族统治者，却几乎没有哪一个民族能征服儒家文明。汉文化在千百年来已经充填了无数知识分子的头脑，“扬州十日”也好，抗日时日本的“奴化教育”也好，都不曾撼动华夏文明的根基。无可夺何之下，异族人也就被汉人同化了。这是中华文化延续千载的奥秘之一。

佛家说，我修养的境界是空：“本来无一物，何处染尘埃。”然而，和尚们也是让自己的脑子被佛理充满罢了，既然还有“佛”又怎能算是空？空虚使人受伤，这是显然的。世间许多伤感来源于人内心的虚弱，自卑感也来了，失望也来了，以至于浑浑噩噩伤心痛苦麻木堕落，而一旦人补上了空，灵魂变得充实了，伤心事也就难以扰动他了。美国小说家福克纳早年混迹情场，情人死了，他放浪形骸，后经安德森指点，他迷上了写作这一行，生活从此有滋有味。打开心录之窗，放些阳光进来，让世界美好充填心灵的空间，岂非人生乐事？神福克纳的经历，或许能说明这一点。

当然，充实不是排外。塞满脑的如果是些鸡零狗碎的东西，强韧也就失去了根基。我们所追求的，只是自身的完善。毕竟，空白的人生太易受伤，老是对付纷扰又让人太累。还是把目光定格在一种事物上吧，携一颗充实的心灵，任凭风吹浪打，也能闲庭信步。

高考话题作文 篇2

一、释义：

工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。

工匠们喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求，追求完美和极致，对精品有着执着的坚持和追求，把品质从99%提高到99。99%，其利虽微，却长久造福于世。

曾几何时，工匠是一个中国老百姓日常生活须臾不可离的职业，木匠、铜匠、铁匠、石匠、篾匠等，各类手工匠人用他们精湛的技艺为传统生活景图定下底色。随着农耕时代结束，社会进入后工业时代，一些与现代生活不相适应的老手艺、老工匠逐渐淡出日常生活，但工匠精神永不过时。

二、内涵：

1、精益求精。注重细节，追求完美和极致，不惜花费时间精力，孜孜不倦，反复改进产品，把99%提高到99。99%。

2、严谨，一丝不苟。不投机取巧，必须确保每个部件的质量，对产品采取严格的检测标准，不达要求绝不轻易交货。

3、耐心，专注，坚持。不断提升产品和服务，因为真正的工匠在专业领域上绝对不会停止追求进步，无论是使用的材料、设计还是生产流程，都在不断完善。

4、专业，敬业。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品，其他同行无法匹敌的卓越产品。

三、现实意义——“工匠精神”在当今企业管理中有着重要的学习价值。

当今社会心浮气躁，追求 “短、平、快”(投资少、周期短、见效快)带来的即时利益，从而忽略了产品的品质灵魂。因此企业更需要工匠精神，才能在长期的竞争中获得成功。当其他企业热衷于“圈钱、做死某款产品、再出新品、再圈钱”的循环时，坚持“工匠精神”的企业，依靠信念、信仰，看着产品不断改进、不断完善，最终，通过高标准要求历练之后，成为众多用户的骄傲，无论成功与否，这个过程，他们的精神是完完全全的享受，是脱俗的、也是正面积极的。

中国很多企业的产品质量为什么搞不好?原因虽然很多，但最终可以归结到一个方面上来，就是做事缺乏严谨的工匠精神。中国的产品质量不如日本，重要原因之一就是人家做事比我们更严谨，更具有工匠精神。

企业不能盲目学习和引进日本式管理。日式管理最值得学习的是一种精神，而不是具体做法。这种精神就是工匠精神。所谓工匠精神，第一是热爱你所做的事，胜过爱这些事给你带来的钱;第二就是精益求精，精雕细琢。精益管理就是“精”“益”两个字。在日本人的概念里，你把它从60%提高到99%，和从99%提高到99。99%是一个概念。他们不跟别人较劲，跟自己较劲。

农业生产：工匠精神是工业经济时代的一种产物，它是一种精致化生产的要求，它对农业生产同样适用。从农业生产来讲，实际上就是从源头保证食品安全，从种植开始，原料、化肥、土地等要保证安全，还有就是它的品质和质量，这里也需要工匠精神。

工匠精神企业发展：工匠精神就是要求企业如同一个工匠一样，琢磨自己的产品，精益求精，经得起市场的考验和推敲。工匠精神的核心是企业要追求科技创新，技术进步。如果说企业是国家的经济命脉所在，那么一个以科技创新，技术进步为主体的企业，就是民族振兴的动力源泉，是国家财富增加的源泉所在。

工匠精神落在企业家层面，可以认为是企业家精神。具体而言，表现在几个方面：第一，创新是企业家精神的内核。企业家通过从产品创新到技术创新、市场创新、组织形式创新等全面创新，从创新中寻找新的商业机会，在获得创新红利之后，继续投入、促进创新，形成良性循环。第二，敬业是企业家精神的动力。有了敬业精神，企业家才会有将全身心投入到企业中的不竭动力，才能够把创新当作自己的使命，才能使产品、企业拥有竞争力。第三，执著是企业家精神的底色。在经济处于低谷时，其他人也许选择退出，唯有企业家不会退出。改革开放30多年来，我国涌现出大批有胆有识、有工匠精神的企业家，但也有一些企业家缺乏企业家精神……可以说，企业家精神的下滑，才是经济发展的隐忧所在。

四、“考工记”：“工匠精神”并非舶来。在中国，工匠古已有之。

现存成书年代(战国初期)最早的手工艺专著《考工记》，将社会组成概略分为六种：王公、士大夫、百工、商旅、农夫与妇功，所谓“国有六职，百工与居一焉”。

在战国时代，中国人已经将卓越的能工巧匠视作具有“济世”之能的“圣人”。他们能够“烁金以为刃，凝土以为器，作车以行陆，作舟行水”。所谓“知者创物，巧者述之守之，世谓之工。百工之事，皆圣人之作也。”

唐代后期的敦煌文献《二十五等人图并序》对中国传统工匠给予这样的描述：“工人者，艺士也，非隐非仕，不农不商......虽无仕人之业，常有济世之能，此工人之妙矣”。这是在长久以来中国传统内圣外王、修身齐家平天下主流价值之外，对能工者、善工者的勇敢歌颂，对工匠精神的至高认同。

清代人段玉裁在《说文解字注匚部》注解中说：匠，以木工之称，引申为凡工之称也。又曰：百工皆称工。

技艺精湛的鲁班，“游刃有余”的庖丁，一直被中国的工匠们视作毕生的追求。除了庖丁，《庄子》塑造了大批匠人巧者的形象。《达生》篇里的承蜩者，“用志不分，乃凝于神”，粘蝉若拾;梓庆“削木为鐻，鐻成，见者惊犹鬼神。”

道法自然，合于天道。工匠的最高境界便如是。

高考话题作文 篇3

我们一家人都爱喝粥，尤其是我。

粥是一年四季都不能间断的。春天喝鸡蛋韭菜花粥，夏天有绿豆粥、莲子粥，秋天煮南瓜粥、香菇粥，冬天，往往熬骨头粥、萝卜洲。我爱喝粥，已经到了痴迷的地步，倘若一连几天见不到粥的影子，心中便会怅然若失，吃什么都觉得没有滋味。

在妈妈的巧手里，我们朴实平凡的小日子贝香甜的粥浸润得有滋有味。即便只是白粥，中间零星撒着些酸豆角，我也会喝得心满意足。妈妈做粥总有新花样，一锅新品出世，往往会遭到我和弟弟的“疯抢”，氤氲灯光下，妈妈眉眼弯弯地看着我们把粥吸得“吱溜”响，那场景，很暖，很美。即使多年后机器，我依然能真切记得那时妈妈眼中的暖意，以及粥下肚后，唇齿留香的感觉。

妈妈以前是不熬粥的。据她说，还在外婆家时，她几乎时十指不沾阳春水。“都是因为你和你爸爸哟”，妈妈刮了一下我的鼻子补充道：“你们父女俩可娇贵了，小的挑食，大的肠胃消化功能不好，害得我只好每天下厨研究各种各样的粥品来伺候你们。”我用勺子轻轻搅动面前热气腾腾的粥，瓷勺子与瓷碗碰撞发出清脆悦耳的声音，我的内心满满的都是感动。

想象着小时候，妈妈皱着眉头看着噘着嘴不肯吃饭的我，最后只能摇摇头，一边仔细对照着菜谱，一边手忙脚乱地应付着锅碗瓢盆的场景，我舀起一小勺粥，轻轻吹着，那乳白色的琼浆荡漾起幸福的涟漪。妈妈必然是用了全部的爱才能熬制出这样浓稠棉香的粥来吧!熬粥的过程中，她必然是用她那含情脉脉的眼睛望着粥锅，嘴角保持着上扬的弧度。顺滑粘稠的香粥在舌尖跳动，妈妈在眼前笑意盈盈，一切都美好得恰到好处。

也曾尝试过自己煮粥。那是一个冬天，妈妈胃痛，苍白着脸躺在床上茶饭不思。我心疼不已，走进厨房准备给妈妈做一碗粥。淘米，把瘦肉剁碎，萝卜切丝，老姜拍扁，再准备好一把翠绿葱花。虽然妈妈往常熬粥的步骤都回忆得起来，但是第一次下厨的我还是手忙脚乱。天寒，指尖刺痛得几乎拿不住菜刀，我呆呆地望着大大的萝卜不知如何下手，切姜时又差点切到了手。经过我拼命回忆和主观能动的想象，终于准备好，可以开始熬粥了!我吁了口气，点上火，才发现鼻尖上已经沁出了薄薄的一层汗。我不禁感慨道：人间烟火，可真是不容易啊!妈妈却用接近怜惜的心来守护这乙方霄霄的烟火，守护了十几年!”“妈妈是个美人，岁月请别伤害她!”想起这句话，我不禁眼角湿润，因为知道，谁都阻挡不了岁月的脚步。

锅里的'粥终于欢快地跳起了华尔兹，我小心翼翼地舀出一碗，像妈妈那样的眉眼弯弯，像她那样的充满怜惜。

无数次的午夜梦回，梦中都是那白瓷碗里盛着的热粥温暖香甜的味道，以及那个忙碌的身影——

妈妈，她用一碗粥的深情，小心安放了我们的时光。

高考话题作文 篇4

我的乡愁是浪漫而略近颓废的，带着像感冒一样的温柔。

记得有那样一个传说：人死了，他的鬼魂要把生前留下的脚印一个一个都捡起来。为了做这件事，他的鬼魂要把生平所经过的路再走一遍。车中、船中、桥上、路上、街头、巷尾，脚印永远不灭。纵然桥已塌了，船已沉了，路已翻修铺上柏油，河岸已变成水坝，一旦鬼魂重到，他的脚印自会一个一个浮上来。

有那么一天，我们要在密密的树林里，在黄树叶底下，拾起自己的脚印，如同当年捡拾坚果。花市灯如昼，长街万头攒动，我们区分开密密的人腿捡起脚印，一如当年拾起挤掉的鞋子。看看那个湖！有一天，我们得砸破镜面，撕破天光云影，到水底去收拾脚印，一如当年来集鹅卵石。在那个供人歌舞跳跃的广场上，你的脚印并不完整，大半只要脚尖或只有脚跟。

在你家门外、窗外、后院的墙外，你的灯影所及，你家梧桐的阴影所及，我的脚印是一层铺上一层，春夏秋冬千层万层，一旦全部涌出，恐怕高过你家的房顶。

我的一肩一背能负载多少脚印，一根针尖上能站多少天使。

如果可能，要连你的脚印一并收拾妥当。

而我，我要捡回来的不只是脚印。那些歌，在我们唱歌的地方，四处有抛掷的音符，歌声冻在原处，等我去吹一口气，再响起来。那些泪，在我流过泪地方，热泪化为铁浆，倒流入腔，凝成铁心钢肠。旧地重游，以往的记忆还原成浆还原成泪，老泪如陈年旧酿。人散落，泪散落，歌声散落。我一一仔细收拾，如同向夜光杯中斟满葡萄美酒。

高考话题作文 篇5

在拥护而繁忙的都市中，我们一直在寻找一个疏松舒适的地方，让自己喘一喘气，舒一舒心。

蓦然发现，林立的高楼挤满了整座城市，连楼与楼之间的空隙都摆满了小摊，堆满了小物件，我们不禁要问如何找到所谓“疏”之地呢？

现实的“疏”地可能找寻不到，灵魂的“疏”地可是待我寻找！

在静谧的午后，不妨闭上双眼，感受来自觉中，我在这节律的停顿间找到“疏”的意韵，感受到不紧不慢的“疏”，感受到言有尽而意无穷，音有尽而意无远古的清音。一曲高山流水倾泻而下，我知道，我的满腔烦恼，会被清音带走，让我无所牵绊的上路。想象那泉水叮咚的山涧，怀想那水流潺潺的小溪，想象那嶙峋奇异的山石，在这舒缓的节律中流连，在优美的音韵中徜徉，在不知不限的“疏”。也许就在你闲暇时的想象中，留下了“疏”的痕迹。 半个月亮爬上了窗棱，轻启久闭的窗扉，让夜的寂静游走在小屋的角角落落。告别了一日的喧嚣，轻轻舒一口气，吐出连日来的压抑，不禁开始羡慕隐士的生活，不禁开始渴望那疏而不散，疏而不悲的闲适。深秋的夜风吹来淡淡的菊香，跟前浮现出

“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”的悠闲场景。且看远处一提壶老叟跌跌撞撞地走来，吟着诗，哼着曲，赏着花，不经意间的拂袖，带走了一缕缕花香。这种不为名利所累，不为世俗所羁绊的生活恰恰诠释了何为疏而不散，何为疏而不悲。以自己找寻的生活乐趣填补心

灵的空白，就那么不牵不挂、不紧不慢地生活，找到自己的一块“疏”地，情意缱绻，乐趣无限。也许就在你闲暇时的感悟中留下了“疏”的痕迹。

又若那轻吟“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”的陆游，又像那无惧风雨的李白，还有那浅唱“细雨鱼儿出，微风燕子斜”的诗人，无不是活在心灵的“疏”地，以心灵的坦然面对世俗的拥挤，以心态的淡定直面有几分悲苦的人生。

现实的拥挤算不了什么，现实的残酷算不了什么，找寻自己的一块心灵疏地，任由自己放声欢笑，任凭自己深深呼吸，也许这块心灵疏地是一个“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的唯美地带，也许在这片疏地，我们找到心灵的慰藉，汲取着无限的生命能量。

【简评】本文从追寻心灵的疏阔之地的角度立意，表达一种高远的人生志趣，立意有高度、有浓度。文章联想丰富，题材广泛，意蕴丰富，语言优美，颇为耐读。不足之处是个别语句表达欠妥。评为一类下64分。

高考话题作文 篇6

一、大题小作游刃有余

话题作文的限制少、范围宽泛，所以大题目居多，高考作文123系列指导(六)。大题小作是话题作文制胜的法宝。如果是单一话题，可以自选角度拟定与这个话题有关的小题目来写；如果是多头话题，可以先在众话题中选其一，而后再定与这个支话题有关的小题目来写。这样化大为小，就容易下笔，便于表情达意。越是宽泛的话题，以大题小作治之，越能得到很多的作文题目，于是构思选材就进入自由天地，然后择善而为，下笔就会游刃有余。如果不懂得大题小作，便就无从下笔了。记住：不管话题作文的题目多大，都要把它转化成小题目来做，以获取成功。

二、明智抉择取一瓢饮

单一话题可以派生出许多小话题，多头话题本身就提供许多支话题，而且还可以各自派生出更多小话题，可写作的时候只能选其中的一个话题来写。取哪一个话题呢?选自己有把握写好的“那一个”。这便是“取一瓢饮”——“瓢”(考生的实际情况)制约了“饮”(写作什么话题)。到底该写什么？考生总是通过读题进行分析研究，在不违背题意及其要求的情况下，确定自己的写作内容。在这个过程中，还有一个重要因素制约着“写什么”，那就是考生的“内存”。考生的大脑储藏着或多或少的写作信息，这些信息中与这道作文试题有关的到底有多少，又直接影响着“写什么”。可用的内存多，回旋的余地就大，反之就有捉襟见肘之苦。考生在寻找立意点的同时，不断提取有关信息，当两者融合时“写什么”的问题才真正得到解决。因此，取哪“一瓢饮”是话题作文的重要一环，要把作文话题与自己的实际情况结合起来，以“能够写好”为前提，做出明智的抉择——“取—瓢饮”。

三、另辟蹊径独树一帜

话题作文虽然宽泛，但如何另辟蹊径独树一帜，还是有一定的难度。比如，1998年全国高考试题有关心理承受力的话题，就有不少同学虚构“父母双亡”的故事来写自己怎样战胜脆弱，结果因构思雷同而影响了成绩。“独树一帜”，要求立意尽量不说大家容易想到的道理，选材尽量不选大家都可能有过的经历，写作尽量不走大家习惯走的思路；也就是说要把一看到话题就冒出来的道理、材料、写法撇开，再深入一层进行思考，说新颖的道理，用新鲜的材料，走新奇的思路。一般来说，立意要寻求别人容易忽略的或不是一眼便能看到的角度，选材要选自己的特殊经历或独得的积累，写法则要懂得打破常规以创新，高考作文指导《高考作文123系列指导(六)》。概而言之，“独树一帜”要做到视角独特，内容独有，写法独创。当然，就一篇作文而言，能做到其中的一点或两点，就足以使之出类拔萃了。

四、发散思维两极立论

所谓“两级立论”，就是根据话题对立的两极来确定中心论点。话题作文的立论，与供料作文的立论，究竟有什么不同呢?最大的不同是：前者只要求与话题有关，而后者则要求合乎材料所包含的意义。显然前者比后者宽泛得多，自由得多。根据话题作文的这个特点，我们要善于抓住话题的两极展开发散性思维，生成论点。我们知道，世间万物都存在着对立的两极，而且可以从不同的角度分解出不同的两极，比如“书”，它的两极是“好书”与“坏书”，那么“谈读书”这个话题就可以围绕“读好书”和“读坏书”立论；如果变换角度，可以从读书的目的找到“为国”和“为己”这两极，可以从读书的方法抓到“活”和“死”这两极，还可以从读书的态度看到“勤”和“怠”这两极……那么“谈读书”这个话题就不知可以派生出多少的论点了。另外，在两极之间立论很容易出新，而且充满着辩证统一。如：读书既要“活”，也要“死”；读书既能“为国”，也能“为己”。

五、形散神聚从一而终

话题作文并没有框定文章的主旨，让考生自由立意，只要合乎话题、思想健康就可以了，其目的在于打破中学生作文在内容和形式上的框框。但是不是说话题作文可以信马由缰，言所欲言?答案是否定的。你一旦从话题中选定一个中心来写，那就只能从一而终了。当然，由于话题作文具有漫谈式的特点，你大可无拘无束地展示自己的思维空间，天南地北，任你驰骋；不过要做到“形散而神不散”，即“形散神聚”。这种技法的特点是既放得开又收得拢，那些材料看似游兵散勇，实际上唯马头是瞻，各得其宜，各尽其妙。此法适用于运用散文笔法或杂文笔法来写话题作文。

六、蜻蜓点水巧扣话题

“蜻蜓点水”只是一种形象的说法，说白了就是通过点题来扣住话题的技法。我们知道，话题作文只要求写作内容与规定的话题有关，如果善于点题就容易扣住话题，从而满足“有关”的要求。“蜻蜓点水”法适用于记叙文(包括散文、故事、小小说等)，操作简便，只要在文章中安排适当的地方提及话题即可。20xx年有篇《“三个和尚”新传之一：变，变，变!》的高考优秀作文(载《语文报》高考专号)，编述了一个故事，让三个和尚吃上自来水，他们懒得开自来水，却被评上“节水标兵”，还要出国传授节水经验，文章调侃、幽默而又意味深长。作者在文末写道：“这三个和尚肯定还有下文，该变成什么样儿，答案当然不止一个，就靠你去想去琢磨啰!”显然，如此巧妙地扣住话题，是这篇作文取得高分的秘诀之一。

高考话题作文 篇7

我与外婆怄气，只披了一件薄衣趴在凉凉的窗台上。秋风拂着脸颊，一丝寒意袭来，我猝不及防，打了个颤。但感觉有一双慈祥的眼在身后。“天冷，把外衣披上。”耳畔传来苍老的声音。是外婆。她缓缓地伸出手来，递上一件风衣，轻轻搭在我肩上，那是一双多么饱经风霜的手啊！瘦得皮包骨头，指关节清晰可辨，手背上布满皱纹。但那却是那么温暖，那种透过衣服传递的关心。我的心一颤，不由得转过身偎向外婆的怀里。月光如银，落在屋檐上，像是一根根银弦，小飞虫在上面奏出悠扬的旋律，回荡在相同的血脉中。“外婆，”我轻轻地说，“那月亮会消失吧！让我找不到它。”“会啊，到了它该去的时候自然要走。”外婆温柔地说，“就像时间所有的东西一样总会消失。”外婆盯着那弯明月，不再说什么，但我能感受到那种忧伤，就像在说她自己一样。这是我害怕极了，怕外婆会突然消失。为什么会害怕？因为我也关心外婆吧。但她一定是更爱我的，但我总会为一些小事与她争吵，还时不时地故意气她，可外婆总是不在意，永远是那么疼我。“十年修得同船渡，百年修得共枕眠，千年修得共知心。”可是要多少年才能修得血脉相通呢？

为什么，我轻易地伤害了一个爱我的人？但她总是以一颗充满爱的心包容我，谅解我，就算再怎么受伤，也会先安慰我，保护我，只因为她是爱我的人！这时，我陷入了深深的内疚，心像是被细针扎过，不疼但很痒，酸涩的眼泪一直在打转。外婆，如果真的有一天，一切都消失，我将独自面对，我希望你还能这样爱我，告诉我什么应该珍惜。我一定会好好地呵护它，不让它受伤，就像你对我一样。月光，安静地洒在紧紧依偎的老少身上，干净的月光像是可以洗去一切，不知能否吸取我的内疚？我和外婆坐在一起，什么也没说，但有阵阵暖意流动。一个盛满温情，一个满怀内疚。“外婆，对不起。”月光依然浅浅地静静地洒在地上，心上。

高考话题作文 篇8

阅读下面的材料。高考根据要求作文：

眼睛是心灵的窗户”。是心灵的见证。它属善，也属恶。既机灵又愚钝，既美丽又丑陋。关于眼睛，有许多美丽的传说，有许多动人的故事。对它，每人有着独特的理解。

请以眼睛”为话题，写一篇文章。

注意：

①立意自定；

②文体自选：

③题目自拟；

④不少于800字。

【写前指导】

呼唤人间的真情。儿童的眼睛是纯真无邪的．而成人的眼睛里有太多的内容，有虚伪，有欺骗、有恶毒。人间需要真情、人间需要更多真诚的眼睛。

由眼睛写眼界。欲穷千里目，更上一层楼。”我们要不断开阔眼界，在全球化的今天。青年人更是开阔视野。

由眼睛写审美。情人眼里出西施”，不同的眼睛对美的感悟也不同。生活中不缺少美，缺少的是发现美的眼睛。

由眼睛写对世界的认识。眼见为实，耳听为虚”。以人对事都不要偏听偏信，要重调查研究，没有调查就没有发言权。

写关于眼睛的故事。比如妈妈慈祥的眼睛最让我难忘，在我成功的时候，她的眼睛里有欣慰；在我失败的时候，她的眼睛里有鼓励。妈妈的眼睛里有太多的内容，伴随着我的成长。