【推荐】高考话题作文合集9篇

在平凡的学习、工作、生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编为大家整理的高考话题作文10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

高考话题作文 篇1

你的家庭和谐吗?是的，我的家庭很和谐。在这个大家庭中，我们有过许多不愉快，但是也有许多的温暖。

我有一个姐姐，现在正在武汉，前一段时间，姐姐突然回来了，把我们全家都吓了一大跳，但是她却乐呵呵地，她说要给我们一个惊喜。“这真是一个大惊喜，在武汉的人突然之间到了自己的家，事先也不说一声，让我们有点心理准备呀!”姐姐笑了。我问她为什么忽然之间回来，她说：“马上就到你的生日了，我回来不就是为了给你过生日吗?当然，也想看一下爸妈。”爸爸妈妈欣慰地笑了。我跑去客厅翻了翻日历，发现还有十五天才到我的生日。可是她说：“以前给你过生日都是去吃饭，这次我想换个有新意的。提前回来，就是为了想主意呀!”

我的生日终于到了，我和爸爸妈妈都期待着姐姐的新花样。我一清早，就关注着姐姐的一举一动，中午也没有什么动静，直到下午四点，姐姐骑着电动车出去了。我不敢问什么，生怕露出破绽。她出去后，我也不抱有任何希望了，以为她把我的生日忘了，亏我还精心打扮了一蕃呢，真是可惜了。我抽噎了一下，眼睛望着天，希望泪水能回到眼眶里，但是，它太强大了，使我无法抗拒。忽然，一个类似姐姐电动车的喇叭声响了，这时的我，像抓住了一根救命稻草似的，拼命的往楼下跑，但是，结果使我失望了。这时的我就像雪上加霜一样，悲痛欲绝。我是多么想化悲痛为力量啊。

我在房里呆坐着，多么希望能有人来拯救我啊。忽然，又一阵喇叭声响起，但我不相信了。突然，姐姐和爸爸妈妈一起出现在我的面前，我欣喜若狂，无法用言语来形容我的开心，因为那是发自内心的。我们全家坐在床上，一人一个角落。姐姐从她的包里拿出一块木板，我很好奇，接过来一看，是拼图。我对姐姐说：“你要用拼图给我过生日吗?拼图这么无聊，岂不是闷死我呀!”姐姐说：“这是一项锻炼智力的好游戏，你现在认为它无聊，那是因为你没有和家人一起玩，一会儿后，你就会改变对它的看法。”

我们把样本都拆了下来。我们找到合适的刻度配对，不一会儿，头就拼好了。姐姐对我们说：“妹妹负责两支前腿，妈妈负责两只后腿，爸爸负责尾巴，我负责背。好了，开工吧!”我们分配好各自的任务后，就开始找拼图了。忽然，我才发现拼出来的是一只小兔子。姐姐说：“你是属兔的，而且这个生日也就是为了告别兔年而过的，所以我选的兔子形状。”我们都笑了。从那以后，我再也没玩过那夜的拼图了。

现在的我，知道了亲情和谐的重要性，只有精诚合作，才会有奇迹发生，创造出好的成果。

高考话题作文 篇2

一个小女孩迷上了小提琴，但拉得并不好听。在老人的鼓励下，她日复一日、坚持不懈地练习，最终奏出了美妙的琴声。小女孩并没有因为他人对自己的否定与眼前的失败而放弃，而是坚持不懈、持之以恒地努力。因此，坚持铸就通往成功之路。

坚持，就是在挫折面前永不低头。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”生活中，我们难免遇到困难和挫折，但只要我们坚持，不放弃，总能迎来属于我们自己人生的春天。

司马迁从小受父亲影响，喜欢历史，广泛积累资料，受父亲临终嘱托，开始研读整理资料，谁知一场飞来横祸使他入狱受酷刑，但他并未因此放弃，而是克服种种困难，最终用自己的血和泪写成《史记》。

假如他被挫折击败，由此一蹶不振，又如何让后人品读这部文化巨著，又如何让那段历史留传至今，又如何成就他令人赞叹的才华?因此，在逆境中永不言败，在挫折面前永不低头，才是真正的坚持。

坚持，就是在通往成功的道路上脚踏实地。“三天打鱼两天晒网”的态度怎会成功?做一件事，就要一步一个脚印，用自己的坚持将成功之路踏实。袁隆平在研究培养杂交水稻的过程中亲自到田中观察，不畏劳苦，精心挑选，最终发现天然杂交稻。

正是因为他脚踏实地，从最基本的观察开始，坚持不懈、持之以恒地研究、思考，才能让他有超乎常人的才能和判断。这些一点一滴的坚持，都为他的成功打下了坚实的基础。因此，脚踏实地的坚持，才能成就更好的自己。

但坚持不等于固执。坚持是做事的一种积极的态度，在不断的坚持中，我们会有自己的思考、自己的坚韧与自己的突破。当我们真正迎来“柳暗花明”的一天时，也许会为自己感到欣慰和感动。

因为在这一次次的磨练中，我们成就了更好的自己。而固执的人却不同，他们只是在固守，在原地踏步，不肯思考，不肯进步，更不能在一次次的固执中磨练自己，因为固执只会更加放纵自己的错误。坚持的人逆风而行时，固执的人只会被远远地甩在树荫下。

鲁迅先生说，“不耻最后。即使慢，驰而不息，纵令掉队，纵令失败，但一定可能到达他所向往的目的。”人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌。前行的路上，让年轻的我们学会面对，脚踏实地，用坚持成就美丽人生。

高考话题作文 篇3

一部新电影上映了，你去不去看?

先别去，拖着。通常，拖几天，就会有无数人告诉你：千万别去，不值得浪费那两个小时和几十块钱。当然，也有的时候，拖了几天，有无数人告诉你：这电影你得去看看，还是不错的。这时候应該怎么办?应该继续拖。拖几个月，再问他们，还觉得值得看吗?或者干脆拖几年，再回头看，还觉得那电影不看不行吗?

到那时候就根本不用问他们了。问问自己就够了：几年都过去了，我没看那电影，觉得有什么损失吗?有什么遗憾吗?真遗憾也没事儿，再找来看也没那么难。但基本上，没几部电影配得上这样的待遇。

拖延症不是一种病态，而是一种非常智慧的生存策略。普通人在生活中遇到的大部分问题，只要拖一拖，都会自行化解。如果没有，那是你拖得还不够久。

很多人认为拖延症耽误事，其实真的不是那样。

一般只有两种事儿你会拖着：你不喜欢做的和你觉得拖拖也没问题的。喜欢的事儿你不会拖着，不能拖的事儿你也不会拖着。所以说，拖延症其实是一种辨别、筛选机制，这是一种本能。因为你本能地觉得人生应该用在自己喜欢的事儿上，应该用在更紧急更重要的事儿上。生命只有一次，那些无关紧要的、使人不愉快的烂事，让我们拖着，拖没了就好。拖不没，也至少把我们跟它们相处的时间压缩到最少。

拖延是拖延者的通行证，着急是着急者的墓志铭。会拖延走遍天下，爱着急寸步难行。为什么?因为越爱着急，越一步一个坎儿。很多坎儿是急出来的。“自扰”是庸人最显著的特征之一。不拖延是把问题留给自己，拖延是把问题留给时间。时间很厉害，至少比你英明、强大多了。都说“时间能治愈一切伤痛”“时间能解决一切问题”。那怎么让时间解决?还不就是拖着吗?

怎样获得成功的人生?从拖延症开始。拖延症是成功人生的必需品。谁笑到最后，谁笑得最美。怎么才能笑到最后呢?答案就是最后再开始笑。真的，根据我的经验，最后再开始笑，笑到最后的概率会大很多。

我觉得拖延症应该有一个“症歌”，可以照着《夕阳红》的旋律唱：“最美不过拖延症，温馨，又从容。拖延出晚开的花啊，拖延出陈年的酒。”

你想啊，晚开的花、陈年的酒，不拖延，怎么“晚开”?怎么“陈年”?

【素材运用】

拖延，未必就是“消极”的同义词，因为拖延需要时间。而在拖延的这段时间里，人们可以尽情思考事情的价值，回望做事的初衷，为自己的行动厘定方向。纪伯伦说：“我们已走得太远，以至于忘记了为什么而出发。”行程过快时，请拖延一下自己，等等我们的灵魂。

【速用名言】

1.善于等待的人，一切都会及时来到。——法国作家巴尔扎克

2.人类的历史是很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。——印度诗人泰戈尔

【适用话题】等待的价值;思考需要时间;沉淀人生

高考话题作文 篇4

朦胧的月色慢慢地向我们袭来，天渐渐地暗下来，一丝昏暗的明光照在我脸上，足以打破我了我内心沉稳而安静的心，因而喜悦的脸颊瞬间蒸发，然而被一丝失望全然代替。

我的朋友与我一路相伴同行，尽管天气是这样的恶劣，老天爷此的残忍，但从他面貌上看到的毫无悲哀之意，更别说任何的抱怨之说了，却满脸洋溢着浓密深厚的笑容，可以说是与我截然不同了，单凭这一点，拿我俩相提并论，就等于一个美丽的天鹅和一个丑陋的癞蛤蟆相媲美。我不由自主的加快了脚步，真不愧是想家心切，想家的那种急切的心情完全寄托在脚尖上，好似猎豹追赶猎物的飞快的速度，让我可望不可及，只好无奈的踮起脚跟着跑起来，为了尽快能回到家中，我们选择了与家人取得联系，可一到电话筒前，也许是心一急，一下子就忘记了家人的电话号码，最后还得靠他，可他的家人也都不是闲人，哪来这般功夫呢?于是我们放弃了这一方案，开始了我漫不经心的散步。

忽然一辆大面包车径向我们驶来，车的`灯都是开着的，毕竟这时已经临近夜晚，只见车中有个人走了出来，还带着个眼镜，穿着一身牛仔裤和一身短袖衫，直接走向我那个朋友，将他带进了车内，朋友只是摇摆着双手，看上去似乎有点依依不舍的样子，我强忍着泪水装出一副轻松的样子，眼睁睁的看到车开走后，才真正认识到了什么是绝望，此时的我只是心中有一种隐隐约的痛，我独自一人在原地不断地徘徊，不断地告诫自己，一定要坚强，眼看天已经越来越黑了，我却只能在一旁无济于事。

黑暗的气息不仅在空气中弥漫，还渗透到了我的内心世界，这邪恶和黑暗之神的面前，一向乐观坚强的我也不禁示了，就在这个时候，喊天天不应，喊地地地灵的时候，有一个熟悉的身影朝我走来，我仔细一看，还是看到不太清楚，我不禁又揉了揉我模糊不堪的眼睛，一片茫然的我好似看到了新的希望，不久，这个身影便清晰的出现到了眼前，这不是我那个好朋友吗?原来，他回去完全是为了给家人报信，然而又这样超乎寻常的回来了，他并没有说什么?，只是拍了一下我的肩膀，让我充满信心的奋发向上，我感到有一股不可磨灭的力量支撑着，好似我心中有一股流动的力量，以至于让我充满了前所未有的喜悦，虽然是黑暗迎送我们回家的，但一路上的光明却是应接不暇的。

人与人之间的和谐，也许会创造友谊，但在人心灵上的友谊，却能创造深厚的友情。

高考话题作文 篇5

话题：答案是丰富多彩的

冬日小语

如果说春天是一种全新的开始，那么冬季何尝不是一种孕育?

时序更迭，四季循环。生命多像四季一样，需要从一种状态飞跃到另一种状态。四季自多情温柔的春天开始，然后由妩媚的夏进入成熟的秋，最后是金色的秋度向冰冷的冬。对于冬，人们是厌恶的。他们说冬的荒凉、冬的寂寞、冬的寒冷、冬的无情。

我问：在你的眼中，冬是什么?

别忘了在寒冷的季节去田野走一走，此时田野呈现他的胸膛，金黄沉甸的麦稻不再在清风中舞动，四下更没有了虫鸣蛙叫，此时的田野倒像进入了一种禅境。而农夫们正在堆肥，将一车车的希望注入这贫瘠的土地，在土地中酝酿来年的新梦。而凛冽的北风仍这样呼呼地吹着。可是朋友，你可感受到在这冰冷季节后的那团炽热的火焰了吗?

我问：在你的眼里，冬代表着什么?

在冬季，有些动物将去冬眠，但冬眠不是死亡，而是以一种静默的姿态在蕴藏能量，好在春暖花开的时候重新奋斗。在冬季，花木脱去一身绚丽与繁华，留着枯败的枝叶。但枯败不是腐朽，它们只是在孕育，孕育燕子回时那一声破土而出的兴奋。你在这样的季节，在孕育着什么，沉思着什么?难道仅仅是荒凉，是寂寞，是寒冷，是无情?

我问：在你的眼里，冬象征着什么?

现代人时常空虚，他们不是忘了去工作，而是忘了工作后去沉思。生命本来是需要不停地飞跃与完善，因此，生命一样需要沉思。而冬季不正是一个沉思的季节吗?

智慧的诗人说：冬天来了春天还会远吗?

我问：在你的眼里，冬意味着什么?

是啊，我们是青春的一群。我们有狂热的追求，有高尚的理想，有不怕失败的信念。可还缺什么?我说：我们还缺少在冬日之中的这份沉思。

我不知道在你的眼里冬是否还是荒凉的，或是无情的。但我深深地明白，冬是什么，代表什么，象征什么，意味什么。

我说：有雪花纷飞的日子，是沉思生命的日子，是孕育希望的日子。

解析：读了这篇《冬日小语》，我们总觉得文章不仅语言流畅，运用了比喻、拟人、对偶、排比、设问等多种修辞手法，句子骈散错落，富有节奏感，而且好像是文中有画，画中有诗，诗中有哲理，修辞手法上也不限于考纲上提到的那几种，因此，读来让人觉得余香满口，兴味盎然。

高考话题作文 篇6

作家朵拉有一句至理名言：第一个孩子都是一滴有自己声音的水。因而引发了我，我觉得每一份幸福也正如那一滴有自己声音的水，你可以选择其滴落的方式，但它的声音你别无选择。

人打一落地，便是一个生命个体，有自己必须经历的人生，有自己的理想抱负，更有着对幸福不同的诠释。假如，真的只有当幸福失去后才知道幸福的可贵，那么还有谁有勇气去追寻幸福呢？

几千年前，执弓挥剑纵横沙场的将军认为胜利对他而言便是最大的幸福；儒家学者孟子认为“与民同乐”便幸福；几百年前，在黑暗礼教中成长的哥白尼认为追寻真理便是一种幸福，著名数学家、物理学家安培认为忘我工作，取得成功便是一种幸福；现在，金庸笔下武功盖世的杨过与小龙女视轰轰轰烈烈的爱情为幸福；在网络中“醉生梦死”的“网虫”们以处于虚构的世界驰骋为幸福……对于幸福的诠释，不同的时代，不同的历史条件，甚至于不同的人有着炯然不同的体会。

春天以花朵的形式过去了，夏天以枝叶的形式过去了，秋天以果实的形式过去了，冬天以冰雪的形式过去了。而我们的幸福，也会如春夏秋冬般呈现不同的形式，而后以不同的形式随着我们的人生终入黄土。因而我们要抓住属于自己的幸福，不要老羡慕别人比自己幸福。计较多了，自己的幸福反而成了坟墓，你可知，幸福与坟墓本就差于一念之间？

有一首歌这么唱着：“平平淡淡才是真……”这便流露出了一种幸福感——平淡的生活，这对于一些人来讲，这不算什么，这能算幸福吗？但对于一些在特殊岗位上或那些流浪人抑或亡命之徒而言，那便是一种可望而不可及的幸福。而那些每天过着平淡生活的人，却渴望着另一种幸福——轰轰烈烈、刺激……其实一个人如果愿意时常保有寻觅幸福的心，那么在事物的变迁之中，不论是生机盎然或枯落沉寂都可以看见幸福，那幸福原不在事物，而在于心灵、感觉乃至眼睛，因而每一个人的幸福都有各自的诠释，你不必担心你的幸福比别人的少一些。

因为，你的幸福有着自你心灵深处发出的声音，你能听得到吗？那是来自天籁的如银铃般的声音，你听，多美妙啊！

ok，可以吗。

高考话题作文 篇7

南墙犹可撞，苦难亦可破。“黑云压城”不过是掩饰外强中干的手段。迎难而上后发现原来也不过如此。迎难而上，苦难大而化小。

正如里希特在《长庚星》中所言：“苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片；然而，身临其下时，你会发现它不过是灰色而已。”山穷水复又如何，勇于探索后你会发现峰回路转，柳暗花明。苦难，对于90后的我们又有何惧！

废墟湮没了多少人的幸福？灾难的啼哭声在中国上空呼啸，在海地夜空中萦绕进而又在日本岛屿上盘旋。人们一阵恐慌，似乎诺查**斯的语言提早实现，似乎真的已到世界末日。面对如此狼籍我们就此放手吗？新苏州则是对我们最好的回答。当汶川地震、南方雪灾损害了这座文化古城，人们并没有就此止步。愈挫愈勇，迎难而上后发现其实苦难也就是如此，巴掌大的苦难却被人们演绎为世界末日的前兆。迎难而上后我们不会被浮面止住我们前进，不会磨除我们将苦难大而化小，小而化了的锐气与勇气。

迎难而上，其实苦难不是我们的绊脚石，而是我们的垫脚石。即使身体残疾，只要勇往直前，生活是不会给那些勇者常开红灯的。迎难而上后使天生下肢发育不全的约翰·库提斯发现没有双腿又如何？他还不是照样走路，甚至比正常人还要厉害。即使身体残疾，史铁生不也是迎难而上吗？地坛的岁月使他发现：迎难而上后，生命的旅途中虽有红灯，但毕竟是绿灯更多一些。轮椅的苦难并没有止住他前进的脚步，他彰显了自己生时“坐”着，死后“站”着的伟人雄姿。

试问若折翅小天鹅—李月没有迎难而上，她又如何圆梦奥运？若眼盲心不盲的小轩宇没有迎难而上，他又如何在亚运会上一鸣惊人？苦难其实也只是如此，如果众多作家不敢身居其下，那我们思维的穹顶又将会陨落多少颗耀眼的星星呢？

迎难而上后它也只不过是灰色而已。沙漠的狂虐迷蒙了三毛——这个撒哈拉沙漠灵魂的双眼，她没有发现那“外强中干”的虚假气势，最终自了香魂离我们远去。

乱石粗粝，荆丛棘林，只要勇于开拓也只不过是几块石子几株杂草而已。迎难而上，苦难只不过是几多云彩叠加，风一吹即可烟消云散。

高考话题作文 篇8

乘梦的航班，踏理想的阶梯，面对挫折的崇山——迎难而上！——题记。

一颗花生蕴着怎样的哲学呢？你捏捏她，散落一地的碎壳。你再搓搓它，红色的衣衫随风飘洒。这时，你在捏捏它、搓搓它。只能是徒劳无功，这不正告诫我们虽然屡受打击与磨难失去了很多的心头之肉。但始终要拥有一颗坚强不屈的心，如花生一般，在挫折中淬炼一颗坚强的心，正所谓：“宝剑锋自磨砺出梅花香自苦寒来。”

但有些人一时间失意，受到了挫折了，或者丢失了一些珍贵的东西，就如无助的纸片随尘世中的风波起伏，随波逐流。弗莱克这么正如那些纸片，在金融风暴后，他的公司被迫接受破产，这位曾经是媒体评选出的最有潜力的年轻富翁，风暴碾碎他所有梦的果实，他无法接受挫折，便纵身一跃，坠楼身亡。悲兮惨兮只可怜他不懂得“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”吧！相比之下，美国纽约医科大学植物学不姓在意外中患病的玛丽显得如此的坚强及耀眼，就连空气也能使她的气管发炎。在许多人认为玛丽会自暴自弃的同时，玛丽却创办“环境伤害研究网”为所有因化学污染而受到伤害的患者争取权益。不仅如此，她还微笑着说：“既然不能哭泣，那就微笑吧！”同样身处逆境，玛丽迎难而上，而不是自暴自弃，扑朔着梦的翅膀，坚持着不屈的信念。

路遥在《人生》中挥笔写道：“人活一生，值得爱的东西，很多不要因为一个方面不满意就灰心。”智者说过，所有的胜利与征服自己的胜利比起来都是微不足道的；所有的失败与失去自己的失败比起来更是微不足道的。由此可见在挫折中我们不应该自暴自弃还是勇敢地迎难而上。巴尔扎克曾说：“苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对于软弱的人是一道深渊。”乔布斯始终能抓住自己的命运。在面对人生的一系列打击时，他都能做到“宠辱不惊，笑看庭前花开花，去留无意，望天上云卷云舒”。而安德烈·波切利面对双目失明的压力把它转化为学习的动力，终于通过努力让全世界都看到了自己。刀削的脸庞，带着金属质感的嗓音，以及野性的胡须，如此的他不在沉默中消亡，迎难而上，注定他在黑暗中爆发！这两者，在逆境中高歌：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人。”

“受苦的人没有悲观的权利，一个受苦的人，如果悲观了，就没有面对现实的勇气，没有与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。”尼采道出了迎难而上的真谛。

迎难而上，是“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”描绘的郑燮之不屈，显露铮铮铁骨；迎难而上，是“长风破浪会有时，直挂云帆济苍海！”书写的李白之雄心，言表凌云之志；迎难而上是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”勾勒的陆游之英姿，侃谈破困之喜。他们都没有悲观，只是在挫折中迎难而上，更上一层楼。

当我们，收起历史长卷，那之前地道道身影，凝成了：愿我中华儿女，迎难而上，勿自暴自弃。

高考话题作文 篇9

在人类社会中，因互动频繁，彼此互“争”或互“让”的情事是必然的。

为争夺奥运金牌，选手无不拚全力一搏，他们是在竞技场上为荣誉而“争”；美国四年一度的总统大选，候选人无不卯足全力竞选，他们是为总统宝座而“争”；同学努力争取全班第一名，是为求课业日益精进而争。

这类竞争，是在既定的游戏规则之下，彼此为最高荣誉而争，他们多半为求自我突破，他们保有胜不骄，败不馁的风范，这是君子之争，也就是孔子所说的“君子无所争，必也射乎，揖让而升，下而饮，其争也君子。”

“让”是一种美德，是一种礼节的表现，由于许多人懂得谦让，才使这个社会显得更和谐，如传诵千古的“孔融四岁让梨”，就是尊重兄友弟恭的传统伦理表现。

“让”，不是懦弱的表现，往往是一个人为了实现更高的理想之前的短暂隐忍，是勇者的襟怀。韩信年轻时，能忍受“胯下之辱”，以后他才有机会统率大军，南征北战，为汉朝打下江山；战国时代，田单以小小的莒和即墨两城，十年生聚教训，他的暂时忍让，使他等到了最佳时机，一举光复了齐国七十多个城镇；印度圣雄甘地，为了要以不流血的方式拯救印度脱离英国殖民统治，他甘心忍受绝食，坐牢的痛苦，他的忍让，终于争得了印度光荣的独立。

历史上，为后世尊崇的伟人，他们所甘于舍命力争的，往往是维系家国存亡的千秋之业，争的是“大我”的和谐安定，而甘心忍辱退让，牺牲“小我”的利益，这种“让”的情操，又是何等高洁！战国时代，赵国大夫蔺相如奉命携带和氏璧赴秦，与秦国交换十五座城池，在秦廷，蔺相如洞悉秦王并无交换的诚意后，他无视廷上满朝文武百官，及自身性命的安危，义正词严地力争到底，他为国家尊严，为使命而“争”，是何等磅礡的气势！蔺相如“完璧归赵”后，被封为上卿，因而引起另一位大将廉颇的不满，廉颇认为他为国出生入死，战功无数，却比不上只是动动口，略施计谋的蔺相如，蔺相如得知此一消息后，处处回避廉颇，避免正面冲突，此时，他的忍让，更是智能和勇气的至高表现。

清朝末年，国父孙中山先生看到满清政府的腐败，民不聊生，乃毅然决定推翻满清，前后发动十次革命，屡仆屡起，终于在武昌起义，成功推翻了满清，缔造了中华民国，国父的“争”是为国家的存亡而争，但民国成立后，为加速全国的统一，他舍弃了唾手可得的大总统位置，而让予袁世凯，这是何等宽大的胸襟。

再看看民主意识逐渐抬头，民生日趋安定富裕的今天社会，人与人互动频繁，“争”的现象日益增多，而“争”的品质却渐趋低落，以至于世界局势仍显动荡不安，社会乱象有增无减，民众倾向于短视近利，以为“只要我喜欢，有什么不可以。”因此，马路上开快车，闯红灯，争先抢道的比比皆是，不排队挤公车的更是屡见不鲜。在金钱方面，锱铢必较，偶有金钱分配不均情事，甚至导致夫妻反目，兄弟对簿公堂，大部分民众扭曲了民主的真义，遇有政府政策与个人利益稍有冲突时，便纠众走上街头抗争，甚至破坏公共设施泄愤。这类之“争”，已不再是为“大我”而争，为公理正义而争，而是基于自私心而争，人心沦丧至此，实在可悲！

在校园内，偶有学生冲突事件发生，究其原因，只是为些细微的小事，或是言语上的冲突，或是肢体上的擦撞，由于彼此互不相让，渐渐形成尖锐对立，以至于大动干戈。其结果遭致校规处分，自己受到皮肉之痛外，自己宁静的内心世界也遭破坏，必须时常提防他人报复，想想是否值得呢？

好胜争胜之心人皆有之，在公平的游戏规则下，争取胜利，是人力争上游求自我突破的表现，是“勇”的表现，但为争胜而不择手段贬抑对手，或事事要求超越他人，以满足自己的自大心、虚荣心，或为一己私利而不惜牺牲整体的和谐和利益，这种“争”是绝对不值得的。想想，就算“赢得了世界”又算得了什么，小则落个“胜之不武”的骂名，大则惹来杀身之祸，何苦来哉！

谦让，是高度智能与情操的表现，尤其是在争执中懂得退让，更是勇者的表现。“退一步海阔天空”，“让”并不一定就会吃亏，有时退让一步，反会使我们因暂时的退出，而有时间冷静思索问题的症结，及时调整自己的脚步，而有“失之东隅，收之桑榆”之效。我们可以说懂得“让”的艺术的人，才是真正体会到“有豁达胸襟之后的幸福感”的人。