「双调」沉醉东风·渔夫的课后练习
导语：这支曲子一二两句，对仗工丽，写景如画，点染出一幅清丽无比的秋江图。然而这仅仅是表层，作者还另有深意。
【双调】沉醉东风·渔夫
白朴
黄芦岸白苹渡口，绿杨堤红蓼滩头。虽无那刎颈交，却有几个忘机友。
点秋江白鹭沙鸥，傲杀人间万户侯，不识字烟波钓叟。
【注】白朴一生悠游不仕。
①忘机友：机，机巧、机心。忘机友即相互不设机心、无所顾忌、毫无机巧算计之心的朋友。
(1)这首元曲抒发哪两种情感，请加以简析。(4分)
(2)“点秋江白鹭沙鸥”意味醇厚，请结合全曲加以赏析。(4分)
参考答案
(1)一是不与达官贵人为伍，二是甘心淡泊宁静的生活。作者先借江景之美，“黄芦岸白苹渡口，绿柳堤红蓼滩头”“点秋江白鹭沙鸥”，表达对渔民生活的向往之情;再直抒胸臆“傲杀人间万户侯，不识字烟波钓叟忘”，表达不愿与达官贵人为伍之情。(情感、分析各2分)
(2)“点秋江白鹭沙鸥”一是图画之美(色彩)，以江之“青”和天之“蓝”为底，衬托鹭之“白”;二是以静写动，“点”字，由形容词“点点”变为动词“点缀、飞翔”，由静变为动，显现生机，以示喜爱之情;三是意境之美，以无限的秋之天空、江之无际来衬托“点点”之小鸟，境界阔大，营造了自由自在的无拘无束的意境;四是以“白鹭、沙鸥”自况，抒发了作者对自由自在无拘无束的生活的神往。(任写两点得4分)
二：
1.开头两句的景物描写有什么作用?(3分)
2.本诗描写了一个怎样的渔夫形象?寄寓了作者怎样的情感?请作简要分析。(3分)
参考答案
1.答案：①用“黄芦”“白苹”“绿杨”“红蓼”等自然景物组成了一个五彩缤纷、绚丽多姿画面，提供了渔夫远离尘嚣的生活环境，②从而表现了渔夫无拘无束自由自在的生活的情致;③同时点出此时的时令是秋天，为下文的“秋江”做了伏笔。(每点1分)
2.答案：①诗歌描写了一个无拘无束自由自在的渔夫形象。②诗中渔夫生活在远离尘嚣的环境中，过着像鸥鹭那样的自由自在的生活。③诗歌通过这一形象的塑造，寄寓了自己厌弃功名、鄙弃官场、流连山水甘心淡泊宁静、追求自由的品格情操。(每点1分)
三：
(1)这首元曲开头两句采用了 的修辞手法，描绘出了一幅江南水乡 的秋景。(2分)
(2)有人说渔夫的“忘机友”就是下一句中的“白鹭沙鸥”，你认为呢?试做具体分析。(4分)
参考答案
(1)对偶 明丽
(2)是。白鹭沙鸥点水而飞，自由自在，无拘无束，恰可做渔夫毫无机巧之心的朋友，正可衬托出渔夫侣白鹭而友沙鸥，甘心恬淡宁谧生活的形象，表达了作者对世俗尘浊的厌弃和对自由安谧生活的向往。情与景自然的融为一体。(4分)
不是。“忘机友”应是同为渔夫的其他人。“点秋江白鹭沙鸥”与开头两句一样，是在描绘渔夫所处的优美宁静的环境：秋江澄澈、沙鸥点水而飞，以此来衬托渔夫平静、安适的形象，表达了作者对世俗尘浊的厌弃和对自由安谧生活的向往。情与景自然的融为一体。(3分)
四：
①下列对这首小令的分析与理解，不正确的一项是(3分)
A. 开头两句选用“黄”“白”“绿”“红”这样色彩鲜明的字眼，展现了渔父生活环境的优美，引发读者丰富的想象。
B. 小令中的渔父虽然没有生死之交，却能以在秋江上自在来去、心地单纯的白鹭沙鸥为友，让人感到其心灵世界的洁净美好。
C.“烟波钓叟”就是诗人在这首小令中着力表现的渔父，因为渔父不识字，没文化，所以在万户侯面前骄傲不起来。
D. 这首小令语言平实自然，风格清新质朴，为我们塑造了一个像白鹭沙鸥那样生活自由自在、行动无拘无束的渔父形象。
②与“黄芦岸白苹渡口，绿柳堤红蓼滩头”所表现的意境相近的两项是(4分)
A. 江碧鸟逾白，山青花欲燃。(杜甫《绝句》)
B. 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。(张继《枫桥夜泊》)
C. 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。(王建《十五夜望月》)
D. 狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。(杜牧《怅诗》)
E. 青山绿水，白草红叶黄花。(白朴《天净沙·秋》)
③有人认为，“钓叟”是小令作者白朴用以自比的形象，这和下面“链接材料”中柳宗元以“蓑笠翁”自比是一样的。请问：我们可以从“钓叟”和“蓑笠翁”身上看到两作者怎样的相同情怀与不同情怀?(5分)
参考答案
①C(对“傲杀人间万户侯，不识字烟波钓叟”的准确理解应是：渔父虽然不识字，但他自在美好的生活足以让人间的万户侯羡慕。)
②A E(题干中两句诗的意境优美恬适，A、E两项的诗句亦然。)
③答案要点：相同情怀——远离世事(远离纷扰、远离尘嚣、不满于现实)，崇尚自然(钟情自然、寄情山水)。(1分)
不同情怀——白朴有不与达官贵人为伍，甘于淡泊宁静、崇尚逍遥自在生活的`情怀;(2分)柳宗元虽孤寂郁愤，但却仍有着清高而孤傲的情怀。(2分)
评分建议：按要点给分。
【写作背景】
元代社会中的渔夫不可能那样悠闲自在，也未必敢于傲视统治他的“万户侯”，所以，此曲所写的“渔夫”是理想化了的。作者幼年经历了蒙古灭金的变故，家人失散，跟随他父亲的朋友元好问逃出汴京，受到了元好问的教养。他对元朝的统治异常反感，终生不仕，却仍然找不到一片避世的干净土。因此，他把理想投射到“渔夫”身上，赞赏那样的“渔夫”，羡慕“不识字”的“渔夫”，后悔他做了读书识字的文人。在任何黑暗的社会里，正直的知识分子比“不识字”的渔夫会遭受更多的精神磨难，更何况在“九儒”仅居“十丐”之上的元代!
