《论语·颜渊篇》阅读理解

阅读下面《论语》选段，回答问题。

颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？颜渊曰：请问其目①。子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：虽回不敏，请事斯语矣。（《论语·颜渊篇》）

【注释】①目：纲目，条目，具体要点。

（1）下面各项中，对上面《论语》选段的理解，不正确的一项是（）（3分）

A．《论语》这一章阐述了孔子克己复礼为仁的主张，据《左传·昭公十二年》记载：仲尼曰：古也有志：克己复礼，仁也。可见克己复礼是孔子以前就有的古语，儒家用之作为一种自我修养的方法。

B．仁是儒家学说中含义非常广泛的一种道德观念。包括了恭，宽，信，敏，惠，智，勇，忠，恕，孝，悌等内容，而核心是指人与人的相亲相爱。己所不欲，勿施于人，己欲立而立人，己欲达而达人则是实行仁的主要方法。

C．礼，人类社会行为的法则，标准、仪式的总称。包括了社会生活中由于风俗习惯而长期形成、又为大家所共同遵守的一整套的礼节仪式；人们相互之间表示尊敬谦让的言语或动作，也包括社会上通行的法纪、道德和礼貌。

D．孔子以礼来规定仁，认为依礼而行就是仁的根本要求。克己复礼为仁，即：人们的言语行动都能符合礼的规范，就是仁。实行仁，在于自己，难道还在于别人吗？颜渊谈到自己虽然不聪敏，但请老师孔子让他按自己的想法去做。

（2）在这段对话中可以看出，孔子认为礼与仁具有怎样的关系？（请用自己的'话回答）（3分）

答：

参考答案：

（1）D。颜渊意思是说自己虽然不聪敏，请让自己按照老师孔子的话去做。（3分）

（2）仁是内在的道德观念，礼是外在的行为规范，礼以仁为基础，以仁来维护。人们的言语行动都能符合礼的规范，就是仁。（3分）