有关泰山的对联

人间灵应无双地； 有关泰山的对联

天下威严第一山。 红门。 泰山：位于山东省泰安市，“五岳”之东岳，有“五岳独尊”之誉。 红门：乃东路步行登山起点，帝王登山在此换装更銮。宫门上额“红门晓日” 万壑泉声沉宝磬；

千峰云影护禅关。 红门

我本楚狂人，五岳寻仙不辞远；

地犹邹氏宅，万方多难此登临。 彭玉麟题望仙楼，在红门北，始建于明万历四十八年(1620)，祀王母列仙，后又祀碧霞元君

门辟九霄，仰步三天胜迹；

阶崇万级，俯临千嶂奇观。 南天门，为泰山十八盘尽头，从此东上为日观峰，西上为月观峰 松曰好青，竹曰好绿；

天吾一瓦，地吾一砖。 元至题普照寺，位于泰山南麓，依山而筑，相传为六朝古刹

高筑两椽先得月；不安四壁怕遮山。

元至题普照寺筛月亭

收拾岚光归四照；

招邀明月得三分。 元至题普照寺筛月亭

引泉种竹开三径；

援释归儒近五贤。 元至题普照寺筛月亭

曲径云深宜种竹；

空亭月朗正当楼。 元至题普照寺筛月亭

高不自鸣，看碧岫烟云若隐；

老当益壮，问青松岁月几何。 普照寺六朝松

救民安有息肩日；

革命方为绝顶人。 冯玉祥题冯玉祥隐居处，在普照寺钟鼓楼西

龙跃九霄，云腾致雨；

潭深千尺，水不扬波。 黑龙潭西溪石亭，位于黑龙潭长寿桥附近，在此可观黑龙潭瀑布奇观 揽月居然凌上界；

搴云更要莅齐州。 梁章钜题岱庙。岱庙，位于泰山南麓，祀泰山神，是历代帝王封禅泰山，举行大典之地。初建于汉，经历代修葺，黄瓦朱甍，殿宇雄伟，内有秦汉刻石、汉柏、唐槐、宋代壁画等古迹。 搴：拔、取

道冠两仪，功司地藏；

德尊三界，爵与天齐。 岱庙。 两仪：天地或阴阳。《易·系辞上》：“是故易有太极，是生两仪”

帝出乎震；

人生于寅。

乾隆题岱庙

云行雨施，不崇朝而遍天下；

理大物博，祖阳气之发东方。 缪昌期题岱庙。 云行雨施：比喻广施恩泽。施，散布。《周易·乾》：“时乘大龙以御天也，云行雨施，天下平也”

五岳镇东方，秉鉴阴阳昭报应；

百神尊震位，掌司祸福布施张。 岱庙。 报应：宗教谓今世祸福穷富皆前世所为，称为报应 为众岳之统宗，万国俱瞻，巍巍乎德何可尚；

操群灵之总摄，九州待命，荡荡乎功孰于京。 赵祥星题岱庙坊，位于岱庙正阳门外 五夜梦灯山送月；

四时清籁水吟风。 徐元圭题王母池，在岱宗坊东北，古称群玉庵，唐称瑶池，现存多为明清建筑

名贤为胜地增光，来游莫作凡民想；

古祠与泰山并寿，到此方知学者尊。 赵新儒题五贤祠，位于泰山下，祀孙复、石介等五位当地古代贤者

仰之弥高，钻之弥坚，可以语上也；

出乎其类，拔乎其萃，宜若登天然。 徐宗干集句题孔子崖。 仰之句：出自《论语·子罕》。 可以句：出自《论语·雍也》。 出乎句：出自《孟子·公孙丑》。 宜若句：出自《孟子·尽心》

岱宗最佳处；

对松真绝奇。 乾隆题对松亭，在南天门下对松山

甘露洒遍天，现洁净身，说平等法；

慈航超彼岸，以自在力，显大神通。 长庚题千佛殿，在泰山左侧山腰灵隐寺内

日出时，月上初，雨中雪中，得无限好诗好画；

书数卷，棋半局，炉香琴香，到此间成佛成仙。

徐清题泰山关帝庙

风定天门悬日月；

雨收石虎挂虹霓。 中天门，位于泰山东西两路汇合处，也是泰山索道起点

山高则配天，阳鲁阴齐资化育；

坤厚故载物，西河东海仰生成。 碧霞祠，祠泰山神碧霞元君之处。 阳鲁阴齐：《史记·货殖列传》载，泰山之阳（南）曰鲁，阴曰齐

群崖乱立山无序；

一水长镌石有声。 斗母宫，在红门宫北边的石磴侧，古称龙泉观，为女道士修炼处，明代重修时改今名

我有一片婆心，抱个孩儿给汝；

你行百般好事，积些阴德与他。 斗母宫

造极顶千重，尚多福地；

登此山一半，已是壶天。 白廷璐题壶天阁，壶天阁位于斗母宫北边的石磴侧。明称升仙阁，清改今名，因山势像壶而得名。 壶天：道家所称仙境

壶天日月开灵境；

盘路风云入翠峰。 崔映辰题壶天阁