通典

田制下(北齐后周隋大唐)北齐给授田令，仍依魏朝。每年十月普令转授成丁而授，丁老而退，不听卖易。文宣帝天保八年，议徙冀、定、瀛无田之人，谓之乐迁，於幽州宽乡以处之。(秦汉州郡则大，魏晋年代又远，改移分析，或未易知，以此要有解......

天子敬父(虞汉魏晋)虞舜践帝位，乃载天子旌旗，往朝瞽瞍，唯谨以子道。汉高帝五日一朝太公，后加尊号为太上皇。(具追尊祖考篇。)魏废帝常道公璜景元元年十一月，燕王表贺冬，称臣。(帝即燕王宇之子，宇称臣，故以为疑。)诏曰："古之王......

天子为庶祖母持重服议(汉东晋宋)汉文帝所生薄太后，以景帝前二年崩，天子朝臣并居重服。东晋安帝崇安四年，太皇太后李氏崩。祠部郎徐广议："左氏春秋母以子贵，成风称夫人，文公服三年之丧。凡子於父之所生，体尊义重。且礼，祖不厌......

诸州祭社稷(诸县祭社稷附)前三日，刺史(县则县令，下仿此。)散斋於别寝二日，致斋於厅事一日。亚献以下应祭之官，散斋二日各於正寝，致斋一日皆於坛所。(上佐为亚献，录事参军及判司为终献。若刺史及上佐有故，并次差摄之。县则丞......

大丧初崩及山陵制(并为周以下亲哭及不视事附○周汉后汉魏晋东晋宋陈大唐)周代尚书金縢云："武王既克商二年，王有疾，弗豫。二公曰："我其为王穆卜。""顾命云："惟四月，哉生魄，王不怿。"(成王也。有疾，故不悦怿。)礼，仆人扶右，射人扶......

改葬服议(周汉魏晋东晋宋后魏)周制，丧服曰："改葬緦。"(马融曰："棺有弛坏，将亡尸柩，故制改葬。棺物败者，设之如初，其奠如大敛时。不制斩者，礼已终也。从墓之墓，事已而除，不必三月。唯三年者服緦，周以下无服。"郑玄曰："云服緦者，臣为......

天子宗庙(唐虞夏殷周汉后汉魏晋东晋宋齐梁陈后魏北齐后周隋大唐)昔者先王感时代谢，思亲立庙，曰宗庙。(庙，貌也。宗庙者，先祖之尊貌也。)因新物而荐享，以申孝敬。远祖非一，不可遍追，故亲尽而止。唐虞立五庙。(郑玄按礼纬元命......

《通典》，“十通”之一。中国历史上第一部体例完备的政书，专叙历代典章制度的沿革变迁，为唐代政治家、史学家杜佑所撰。下面是小编整理的通典卷五十六礼十六沿革十六嘉礼一，欢迎大家阅读。天子加元服(周汉后汉魏东晋后魏......

奔丧及除丧而后归制(周晋)周制，奔丧之礼：始闻亲丧，以哭答使者，尽哀。问故，又哭尽哀。(亲，父母也。以哭答使者，惊怛之哀无辞也。问故，问亲丧所由也。虽非父母，闻丧而哭，其礼亦然也。)遂行，日行百里，不以夜行。(虽有哀戚，犹避害也。......

丧制之三○既小敛敛发服变(周大唐)周制，士丧将小敛，斩縗者以苴绖大鬲，下本在左，要绖小焉，散带垂，长三尺。齐縗牡麻绖，右本在上，亦散带垂。皆馔於东方。(苴麻者其貌苴以为绖，服重者尚粗恶也。馔於东坫之南，苴绖为上。鬲音厄。)妇......

钱币下(宋齐梁陈后魏北齐后周隋大唐)宋文帝元嘉七年，立钱署，铸四铢钱，文曰"四铢"，重如其文。人閒颇盗铸，多翦凿古钱取铜，帝甚患之。录尚书江夏王义恭建议，以一大钱当两，以防翦凿，议者多同之。何尚之议曰："夫泉贝之兴，以估货为本，......

赋税上(唐殷周秦汉魏晋宋)古之有天下者，未尝直取之於人。其所以制赋税者，谓公田什之一及工商衡虞之入，税以供郊庙社稷、天子奉养、百官禄食也，赋以给车马甲兵士徒赐予也。言人君唯於田及山泽可以制财贿耳。其工商虽有技巧......

天子合朔伐鼓(诸侯附○夏周汉后汉魏晋东晋宋齐北齐大唐)夏书曰："乃季秋月朔，辰弗集于房，(辰，日月所会。房，所舍之次。集，会也。不会则日蚀可知。)瞽奏鼓，啬夫驰，庶人走。"(凡日蚀，天子鼓於社，责上公也。瞽，乐官。乐官进鼓则伐之......

历代盛衰户口(周秦汉后汉魏晋宋齐梁陈后魏北齐后周隋大唐)三皇以前尚矣，靡可得而详也。孔子称尧曰大哉，舜曰尽善，禹曰无閒。以三圣之德，地方不过数千里，故君臣歌德，含气之类，各得其宜。禹平水土，为九州，人口千三百五十五万三千......

尚书下○吏部尚书(侍郎郎中、员外郎司封郎中、员外郎司勋郎中、员外郎考功郎中、员外郎)周礼天官，太宰掌建邦之六典，以佐王理邦国。(变冢言太者，进退异名也。百官总焉，则谓之冢宰;列职於王，则谓之太宰。宰，主也。建，立也。邦......

皇帝夏至祭方丘(后土同孟冬祭神州及摄事附)○斋戒前祭七日，戒誓，皇帝服衮冕。前祭二日，太尉告高祖神尧皇帝庙，如常告之仪。(告以配神作主。)孟冬祭神州，则告太宗文武圣皇帝庙。馀并如圆丘之仪。○陈设前祭三日，尚舍直长施大......

巡狩(唐虞夏周秦汉后汉魏晋宋后魏隋大唐)唐虞天子五载一巡狩。(晏子对齐景公曰："天子適诸侯曰巡狩。"白虎通曰："巡者，循也。狩者，牧也。为天下循行守牧民也。道德太平，恐远近不同化，幽隐有不得所者，故亲行之。行礼谨敬，重人之......

太祝各跪取币於篚，立於樽所。率更令引皇太子，永和之乐作，(皇太子每行皆作永和之乐。国学引祭酒升东阶，无乐。下仿此。太公庙谒者引初献官。)皇太子自东阶升，左庶子以下及左右侍卫量人从升。(以下皆如之。)皇太子升堂，进先圣......

生不及祖父母不税服议(周晋北齐)周制，丧服小记曰："生不及祖父母、诸父、昆弟，而父税丧，己则否。"(卢植曰："谓父客他所，子生，服竟乃归，父追服，子生所不见，恩浅，不追服也。"郑玄云："父以他故居异邦而生己，己不及此亲存时归见之。今其......

并有父母之丧及练日居庐垩室议(周晋宋)周制，曾子问曰："并有丧如之何?何先何后?"(并谓父母若亲同者同月死也。)孔子曰："葬，先轻而后重，其奠也，先重而后轻，礼也。自启及葬不奠，(不奠，务於当葬者也。)行葬不哀次。(不哀次，轻於在殡......

皇帝皇太子视学视学前一日，所司洒扫学堂之内外。尚舍设大次於学堂之后，守宫设皇太子次於大次之东，皆随地之宜，并如常仪。尚舍设御座学堂上北壁下，当中南向。监司设讲榻於御座之西，南向。设执读座於前楹间，当讲榻北向。尚舍又......

田制上(唐周秦汉后汉晋宋后魏)穀者，人之司命也;地者，穀之所生也;人者，君之所治也。有其穀则国用备，辨其地则人食足，察其人则徭役均。知此三者，谓之治政。夫地载而不弃也，一著而不迁也，安固而不动，则莫不生殖。圣人因之设井邑，列......

《通典》，“十通”之一。中国历史上第一部体例完备的政书，专叙历代典章制度的沿革变迁，为唐代政治家、史学家杜佑所撰。全书共两百卷，内分食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑法、州郡、边防9门，子目一千五百余条，约一百九十......

天子诸侯玉佩剑绶玺印(周秦汉后汉晋齐梁陈北齐后周隋大唐)周制，天子佩白玉而玄组绶，公侯佩山玄玉而朱组绶，大夫佩水苍玉而缁组绶，世子佩瑜玉而綦组绶，士佩瓀玫而缊组绶。(古者君子必佩玉。有山玄、水苍者，视之文色所似也。......

俸禄○禄秩(幹力白直仗身庶仆亲事帐内执衣防閤邑士士力门夫等并附○周汉后汉宋齐梁北齐后周隋大唐)周班爵禄之制，天子一位，公一位，侯一位，伯一位，子男同一位，凡五等也。君一位，卿一位，大夫一位，上士一位，中士一位，下士一位，凡六等......