• 通典 卷二十六 职官八 诸卿中○鸿胪卿(丞主簿典客署司仪署)周官大行人,掌大宾客之礼。(周礼又有象胥。干宝注云:"若晋鸿胪也。")秦官有典客,掌诸侯及归义蛮夷。(史记曰:"韩信亡楚归汉,为连敖。"徐广注云:"连敖,典客。")汉改为鸿胪。(应劭曰:"郊庙行......

  • 通典 卷一百三 礼六十三 沿革六十三 凶礼二十五 假葬墙壁閒三年除服议(晋)晋武帝太康中,尚书令卫瓘表:"前太子洗马济阴郤诜寄止卫国文学讲堂十馀年,母亡不致丧归,便於堂北壁外下棺,谓之假葬。三年即吉,诏用为征东参军。或以为城寺之内,屋壁之间无葬处,不成葬,则不应除服。主......

  • 通典 卷九十七 礼五十七 沿革五十七 凶礼十九 并有父母之丧及练日居庐垩室议(周晋宋)周制,曾子问曰:"并有丧如之何?何先何后?"(并谓父母若亲同者同月死也。)孔子曰:"葬,先轻而后重,其奠也,先重而后轻,礼也。自启及葬不奠,(不奠,务於当葬者也。)行葬不哀次。(不哀次,轻於在殡......

  • 通典卷五十六礼十六沿革十六嘉礼一 《通典》,“十通”之一。中国历史上第一部体例完备的政书,专叙历代典章制度的沿革变迁,为唐代政治家、史学家杜佑所撰。下面是小编整理的通典卷五十六礼十六沿革十六嘉礼一,欢迎大家阅读。天子加元服(周汉后汉魏东晋后魏......

  • 通典 卷四十四 礼四 沿革四 吉礼三 大享明堂(明堂制度附)朝日夕月禋六宗大〈礻昔〉灵星风师雨师及诸星等祠大享明堂(明堂制度附有熊唐虞夏殷周汉后汉魏晋东晋宋齐梁陈后魏北齐后周隋大唐)黄帝拜祀上帝於明堂。(或谓之合宫。)其堂之制,中有一殿,四面无壁,以......

  • 通典 卷六十一 礼二十一 沿革二十一 嘉礼六 君臣服章制度(袍附○黄帝唐虞夏殷周秦后汉魏晋宋齐梁陈后周隋大唐)上古穴处衣毛,未有制度,后代以麻易之。先知为上以制其衣,后知为下复制其裳,衣裳始备。黄帝、尧、舜垂衣裳,盖取诸乾坤,故衣玄而裳黄。旁观翚翟草木之华,乃染......

  • 通典 卷七十三 礼三十三 沿革三十三 嘉礼十八 五宗(孔颖达曰:"别子之后,族人众多,继高祖者与三从兄弟为宗,继曾祖者与再从兄弟为宗,继祖者与同堂兄弟为宗,继祢者与亲兄弟为宗。族人一身事四小宗,并大宗为五也。"○周晋)周制,"别子为祖,(诸侯庶子别为后代始祖者也。别子者,公......

  • 《通典》卷十九 职官一 历代官制总序伏羲氏(太昊)以龙纪,故为龙师名官。(师,长也。龙纪其官长,故为龙师。春官为青龙,夏官为赤龙,秋官为白龙,冬官为黑龙,中官为黄龙。张晏曰:"庖羲氏将兴,神龙负图而至,因以名师与官也。")共工氏以水纪,故为水师水名。(......

  • 通典 卷一百三 礼六十三 沿革六十三 凶礼二十五大纲 汉石渠礼议:"萧太傅云:"以麻终月数者,以其未葬,除无文节,故不变其服为稍轻也。已除丧服未葬者,皆至葬反服。庶人为国君亦如之。"宣帝制曰:"会葬服丧衣是也。"或问萧太傅:"久而不葬,唯主丧者不除。今则或十年不葬,主丧者除否?"答......

  • 通典 卷一百五 礼六十五 沿革六十五 凶礼二十七大纲 丧礼杂制周制,服术有六:一曰亲亲,二曰尊尊,三曰名,四曰出入,五曰长幼,六曰从服。(术,道也。亲亲,父母为首。尊尊,君为首。名,世母叔母之属也。出入,女子子嫁者及在室者也。长幼,成人及殇者也。从服,若夫为妻之父母、妻为夫之党服。)......

  • 通典 卷四十八 礼八 沿革八 吉礼七 诸侯大夫士宗庙(庶人祭寝附○周后汉晋宋后魏东魏北齐大唐)周制,诸侯五庙,於中门外之左,(考工记曰"左祖右社"。)二昭二穆,与太祖庙而五。(太祖,始封之君。)曰考庙,王考庙,皇考庙,皆月祭之。显考庙,祖考庙,享尝乃止。(王肃曰:"诸侯......

  • 《通典》卷九 食货九 钱币下(宋齐梁陈后魏北齐后周隋大唐)宋文帝元嘉七年,立钱署,铸四铢钱,文曰"四铢",重如其文。人閒颇盗铸,多翦凿古钱取铜,帝甚患之。录尚书江夏王义恭建议,以一大钱当两,以防翦凿,议者多同之。何尚之议曰:"夫泉贝之兴,以估货为本,......

  • 通典 卷八十二 礼四十二 沿革四十二 凶礼四 皇太子降服议(晋宋)晋孔安国问徐邈云:"皇太子为新安公主当何服?"邈答云:"礼,父母之所不服,子亦不敢服。诸侯之嗣子及大夫之嫡,皆降绝旁亲,唯父母之所服,子乃敢服。王侯绝周,不为姊妹服;太子体君之尊,亦同无服;皇子厌其君,又不敢......

  • 《通典》卷一百十三 礼七十三 皇帝仲春仲秋上戊祭大社(摄事附)○斋戒(如前祭方丘仪。)○陈设前祭三日,尚舍直长施大次於社宫西门之外道北,南向,尚舍奉御铺御座。卫尉设文武侍臣次於大次之后,文官在左,武官在右,俱南向。设诸祭官次於斋坊之内。(摄事无设......

  • 通典卷八十一 通典卷八十一在日常过程学习中,大家或多或少都接触过一些文言文吧?文言文就是白话文的提炼跟升华。相信还是有很多人看不懂文言文,以下是小编为大家收集的通典卷八十一,仅供参考,欢迎大家阅读。通典卷八十一天子为庶祖母持......

  • 《通典》卷一食货一 《通典》,唐杜佑撰,二百卷。是中国历史上第一部体例完备的政书,「十通」之一。记述唐天宝以前历代经济﹑政治﹑礼法﹑兵刑等典章制度及地志﹑民族的专书。下面是小编为大家收集的《通典》卷一食货一,仅供参考,大家一起来看看吧。田......

  • 《通典》卷一百十二 礼七十二 皇帝夏至祭方丘(后土同孟冬祭神州及摄事附)○斋戒前祭七日,戒誓,皇帝服衮冕。前祭二日,太尉告高祖神尧皇帝庙,如常告之仪。(告以配神作主。)孟冬祭神州,则告太宗文武圣皇帝庙。馀并如圆丘之仪。○陈设前祭三日,尚舍直长施大......

  • 通典 卷六十三 礼二十三 沿革二十三 嘉礼八 天子诸侯玉佩剑绶玺印(周秦汉后汉晋齐梁陈北齐后周隋大唐)周制,天子佩白玉而玄组绶,公侯佩山玄玉而朱组绶,大夫佩水苍玉而缁组绶,世子佩瑜玉而綦组绶,士佩瓀玫而缊组绶。(古者君子必佩玉。有山玄、水苍者,视之文色所似也。......

  • 《通典》卷二十 职官二 三老五更三老五更,昔三代所尊也。(三者,道成於三,谓天、地、人也。老者,旧也,寿也。诗云:"方叔元老。"书称:"无遗我黄耇之言,则罔所愆。"五者,训於五品。更者,更也,五世长久,更相代,言其能以善道改更己也。故三老五更,皆取有道、妻......

  • 《通典》卷一百十四 礼七十四 皇帝时享於太庙(凡一岁五享,谓四孟月及腊。宗庙三年一祫以孟冬,五年一禘以孟夏,及诸享摄事并附。)○斋戒将享,有司卜日,如常仪。皇帝散斋四日於别殿,致斋三日於太极殿,服通天冠,绛纱袍,结佩,并如圆丘仪。应享官斋,具序例仪。(祫......

  • 通典 卷一百四 礼六十四 沿革六十四 凶礼二十六 帝王谥号议(有熊氏颛顼尧舜周大唐)黄帝之号。按白虎通云:"先黄后帝者,古者质,生死之称各特行,合而言之,美者在上。黄帝始制法度,得道之中,万代不易,后代虽盛,莫能与同。后代德与天同,亦得称帝;不能制作,故不得复称黄也。"(黄者中......

  • 《通典》卷七 食货七 历代盛衰户口(周秦汉后汉魏晋宋齐梁陈后魏北齐后周隋大唐)三皇以前尚矣,靡可得而详也。孔子称尧曰大哉,舜曰尽善,禹曰无閒。以三圣之德,地方不过数千里,故君臣歌德,含气之类,各得其宜。禹平水土,为九州,人口千三百五十五万三千......

  • 《通典》卷一百十六礼七十六 赏析通过鉴赏与分析得出理性的认识,既受到艺术作品的形象、内容的制约,又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。下面是小编精心整理的《通典》卷一百十六礼七十六,欢迎大家分享。皇帝......

  • 通典 卷三十九 职官二十一 秩品四(后周隋)后周官品:(六卿属官之外,内外众职,亦多参秦汉。)正九命太师太傅太保王(爵)国公柱国大将军大将军九命骠骑大将军开府仪军三司(建德四年,改为开府仪同大将军,仍增置上开府仪同大将军。)车骑大将军仪同三司(建......

  • 通典卷六十四礼二十四沿革二十四嘉礼九 《通典》,是唐代杜佑撰写的中国第一部典志体史书。历时35年著成,一共200卷。以下是小编收集整理的通典卷六十四礼二十四沿革二十四嘉礼九,仅供参考,欢迎大家阅读。天子车辂上古圣人,睹转蓬为轮。轮行可载,因物知生,复为之舆......