故乡散记抒情散文

我的故乡是云南最常见的众多坝子中的一个，这样的坝子在云南的这块土地上是随处可见的，它们通常都有一个共同的特征，那就是四面环山，中间有一块小盆地。这些坝子实在自有它们的美处，它们四围苍山环抱，层峦叠碧，中间小河流水，时有湖泊（当地人也有称之为海子的）点缀其间。人们在这过着一种安详宁静的日子，坝子里的生活自是美好，而那周边壮美的大山里，也有一翻广阔的天地，给人们提供了另一种丰富而有趣味的生活。

我的故乡就是位于滇西北这样一个偏远的小坝子上，坝子里四处散落着大大小小总共十几个村庄，这些村落，或坐落于田野之上，或倚于河水之畔，或偎于山麓之侧，或半隐于丘陵间，各各不一，各因其势。四面青山叠翠，有如屏列，中有三条河水贯穿其间。

坝子最南端的群山交接处，有一股泉水从山脚洞口淙淙流出，其水颇大，沿途汇集四面山间流下的泉水，终于形成了一条河流，自南向北从平坦肥沃的田野上流过，其间另外两条河流（白石江及铁甲村河水）也汇入其中，成为一条大河流，人们称之为风羽河，俗名又称闷江。风羽河一直向前流去，蜿蜒曲折，几易其向，接纳沿途所有大小川流，最终注入洱海，是为洱海之源。河流源头的洞口之上，约十多米高处的山崖上，又有一洞，是名清源洞。

坝子西面之山古称风羽山，现在人们通常称之为罗坪山。山里物产丰富，苍松林立，参天蔽日，林梢飞鸟，涧底鸣泉，山间走兽成群，遍地奇花异草，各种草药随处可见，时鲜野果触手可及，这是一个广阔而又富有的天地，是人们一个天然的自然资源宝库。既可医治寻常病痛之苦，又能提供生活所需之不足。山间又有一峰名为鸟吊山，甚为闻名。

故乡的.傍晚，又自有一番美景。夕阳西照，村落上空炊烟袅袅，清风徐来，饮上一口清茶，遥望远处四周青山叠翠，回想白日里的辛劳，慢慢地品味其中滋味，让人恍若置身于一幅淡淡的古墨山水画中。虽然，这里地处气候有点寒冷的滇西北，没有四季宜人的气候和丰富的经济作物。但是，一年一季的丰盛的稻米和远近遐迩的油菜，以及蚕豆，大豆，玉米等等其它种种农作物，足以让当地的人们过上衣食无忧的日子了。

除了农耕之外，这块土地上还有畜牧的民族生存，他们居住在山里面，春夏季节，进入山间，在水草肥美的狭长山谷地带，随处可见他们的牛群、马群，悠然地在低头吃草，四处走动。听说这些山里人家，并不全是白族，也有一些是从外徙来的彝族，大概为数较少吧。由于大家生活在同一地理环境内，自然免不了在经济生活上有些接触。每当坝子里稻谷成熟了的时候，他们就会赶着成群的马匹出来，颇有些像常年在外走动的马帮的样子，不同的是，他们的马是用来租借给坝子里人家来托运稻谷的，一般来说是把马帮分开来，几匹马租给一户人家，再配上一个人，按日来算，每日每匹马多少租金（通常是以谷子为主）。不过这样的事情，只是季节性的，等坝子里的稻谷收割得差不多的时候，他们也就赶着马帮回去了。

坝子里的人家通常是不养马的，因为马在坝子里平日里用途很少，不过也有一些白族人家养马的，这些人家基本上都是居住在较为靠近山里的地方，由于靠近山里，所以进山驮运木材出来卖就成了这些人一个重要的日常经济来源，这也就是人们常说的靠山吃山了，进山托运木材自然是离不开马的，所以他们自己也养马。这些人的生活是很艰苦的，他们常常要在山里整天整夜地赶路，才能有一次收获，但是生计的艰辛，却磨炼出了他们辛勤坚韧和善良的民族性格。

还有一些人家就在村庄边开辟出果园，种上果树，过上安稳的日子。在我小的时候，每年秋天跟大人们到田里收割稻谷时，最盼望的一件事，就是看见远远的田野边上走来一匹马，马背驮着梨，后面跟着一个人，背上也背着梨，每当这样的时候，我就欣喜地跑过去，把他迎来。这些人通常是来做交换的，他们在梨熟的季节里把梨收藏起来，等到坝子里开始收割稻谷的时候，再拿出来到坝子里换谷子。可能他们的梨很耐藏，或者是他们自己收藏得很好之故，到拿出来的时候，一个个显金黄色，像是刚从树上摘下来，又鲜又好看，汁又多，有甜的，也有很酸的，大热天咬上一口很是解渴，所以很受坝子里人们的喜爱，坝子里没有梨园，所以大人小孩都乐意和他们做这种交易，多换一点还可以储藏着吃。小时候我就最爱他们的梨，每年收割谷子的时候，最盼望他们能早些来，生怕错过。说起来他们自己也种稻子，但或许是他们的田地少，又或许是他们有很多梨园，收获的果子可以拿来换些谷子吧。

秋天里，站在广阔的田野上，远远地看见一匹马正走过来，马背上驮着两筐梨，后面跟着一个人，背上也背着一筐梨，渐渐地走近了。这是我小时候记忆中最美好的图画之一。可惜现在每年回家都见不到了，这自然是人们的生活起了美好变化的原因，但是当时的那种情景，许多年过后，还让我常常地想起并怀念。