浮生若梦-散文
浮生若梦-散文1
如果说生命的一切知觉是一场梦境，那么读一本小说，看一部电影，听一首歌的体验知觉何尝不是一场梦境，区别只在于前者是自己在创造梦境，后者是在解读其它梦境。
可我们如何能确定我们现在又不是在做梦，在梦里我们也会感觉冷和热，感觉到恐惧和喜悦，只不过梦里发生的事情相对我们现存的世界有点无厘头，可我们如何又知道现实的世界不是我们在另一个地方所做的梦，或许我们的本体在另一个星球或一个神秘不可知的地方，或许说在上帝那儿。
说不定现实只是本体的幻影或影射体，我们只是在本体创造的梦境中行走，或许在另一个世界还有你的另一个幻影做着同样的事。当你在这个世界消亡的时候也正是你睡醒的时候，也就是你的幻影回归本体的时候。你可能说这个世界一定是真实的，当我咬我的手指的时候我会痛，可梦里也会有痛的知觉，你或许会说这个痛比你所谓的做梦的那个痛更真实。
可如果你连本生都不可以确定现存世界到底是不是梦境，是不是真实，又如何去判别别的梦境是否真实。或许在不同的梦境里人痛的知觉强度是有差异的。我们唯一可以确定的是我们在怀疑，当我们怀疑时我们必定在思考，我们思考时我们必定是存在的，我们不可能无中生有，这就是笛卡尔的我思故我在吧！
浮生若梦-散文2
那时相见，汝有怙恃相陪，唯吾独自赴约，媒人席间语不休，包间雅座聊终身事。吾看汝不茍言笑，不善言辞，骨瘦嶙峋无阳刚之气却不失举止落落大方给吾斟茶。奈何吾不谙世事不懂推诿，媒人笑吾 ，须见过尊长才可聊汝吾之事。谁知临走阴差阳错，汝吾同车回，见过吾怙恃亦是讨喜，想必事已至此，懵懵懂懂筑成大事了却今生姻缘。
嫁为人妻，才知柴米油盐酱醋茶。虽不是家中独媛，身在闺阁怙恃怜爱未曾沾过阳春水。自小家教甚严，娭毑教之有方，百善孝为先，女子三从四德，贤惠淑良。待期择日奉子完婚行之大礼，身入他家，洗衣做饭，孝敬怙恃不在话下。怎知怀子三月已是冬天，他却言明要与吾和离，怼言满腹无人晓更不敢告知尊长，寒风拂面更伤心，闷不作声轻抚腹中胎儿埋头啜泣，大好人生毁做斯人，于心何忍，心有不甘，芥蒂难消，亦只能埋没腹中。
年近三十晚， 一波未平，一波又起，相隔几日又起争执，二话不说又要与吾和离，心生委屈提及行囊要回娘家，不巧被婆弟知晓，嗔怪吾不明事理又百般劝留，只好作罢。
恨自己孱弱无能，无可奈何，生性耿直不善巧言，不讨喜。 翌年七月诞下一子，公婆爱之有佳，为夫性情渐好，不再言谈和离之事。吾亦不再掂斤播两萦怀于心。
沦为人母，才知父母心。谁知婚后为夫更是我行我素，彻夜不归玩搓麻，吾们亦因此争吵喋喋不休。
一日回娘家，与家母畅谈聊之琐事，为母诲言：“哪对夫妻不吵架，床头吵，床尾和。”听罢与之和好如初，但生活亦有太多不尽人意。
在家中休完产假一年回归单位，唯吾最小，妇人之舌不腻其谈家长里短。正是手头无事闲听，谁谁掌管家中经济大权，谁对谁好舍得买衣服。席间默听于心，羞于言表，为妻六载分文未管，只管家中琐事人情。一问夫君在哪就职，二问夫君多少文银一月 ，三问夫君对其可好。三问一答皆诲言：”为夫不拿钱回来，你还买菜做饭烧菜，太傻了……你跟他算是过日子吗……。你不怕现在不管以后他不要你了，你怎么办……孩子进学堂怎么办……你傻不傻，才见过你……” 一言一语甚是烦心，听者无意，说者有心。
思忖半晌自圆其说：”钱乃身外之物，即赚即花又有何不可。吾不在乎，只要他对吾好。“唯有吾知道有些自欺欺人。
日子日复着一日，春夏秋冬如一日，吾买菜做饭烧菜洗衣伺候夫儿。经年才知生活多有不易，生活费、人情、小儿学费接踵而至，压在吾身难喘息。奈何夫君已成习，还怪吾不肯拿钱出来养家。吾们感情隔阂本已深，言不由衷无奈又为得钱吵。前日为得逼吾交学费又提和离，公婆不理，为怙恃不知，想必子幼未成年，和离不是明智之举，心又愁闷不堪……
浮生若梦-散文3
人生快事莫如读闲书，一卷在手，无功利之乱耳，无正襟之劳形，往来无昼夜，谈笑有古今，真所谓拔一毛以利天下而不为。有的书，开卷欲罢不能，必穷废寝忘食之能事，金、古之武侠如是；有的书，阅时会心一笑，清茗香咖两相和，不知东方已既白，沈复之《浮生六记》即此。
约一百四十年前，晚清《申报》编辑王韬的大舅子在苏州的旧书摊上无意中看到了《浮生六记》的残稿，便把它推荐给妹丈。王韬刊印发行，一块湮没的璞玉就此出奇。清朝的笔记体散文，作者也是名不见经传之人，为何能历久弥新给人共鸣，无他，唯真。真情真意，真爱真趣，虽素食藏真味，是布衣显真美。欢乐与忧患，居家与浪游，平平常常总关稻粱香浓，点点滴滴都是伉俪情深。
娓娓道来的粗茶淡饭生活发生在二百多年前，不厌其烦的叙述带我们走进乾嘉年间苏州的一个市井家庭，让我们认识了沈复和他的家人，特别是领略到他夫人陈芸的风采。这位夫人如她的名字一样，只是芸芸众生中的一个，但林语堂却说她是“中国文学中一个最可爱的女人”。沈复诠释了女人不是因为美丽而可爱，而是因为可爱而美丽的真谛。陈芸身处封建礼教极盛的年代，父亲早丧家道平平，靠自己的女工补贴用度。她是沈复的母家亲戚，两人同龄自幼相识并以姐弟相称，年少时已由家长商定婚约。陈芸针绣娴熟又蕙质兰心，无师自习也能粗通文墨。十七年纪他们奉约成婚，开始了夫唱妇和的恬淡生活。
“闺房记乐”和“坎坷记愁”是《浮生六记》的精华所在。成婚后，陈芸以妇德为本，“事上以敬，处下以和，井井然未尝稍失”。夫妻和谐，相敬如宾，谈诗论画，妙语解颐，日常会话也用“岂敢”、“得罪”等敬语增乐。七夕拜天，巡河千星；中秋赏月，追婵梢林；设榻对酌废陆园，携毯烹茶沧浪亭。为了参加民间的插花神诞，陈芸女扮男装，拱手阔步，出入庙堂，有趣又可爱。为了一饱太湖美景，她又随同丈夫泊舟万年桥，敞怀豪饮，尽性湖上，率真且侠爽。更为出奇之处还在于她主动为丈夫谋妾室、为公爹找姬女，大胆突破传统束缚，闪现出非凡的个性。
清寒的日子虽不乏快乐但毕竟是需一天天过的，有时煎熬会更多一些。误会和猜忌使他们同公婆两代人之间的矛盾渐起，陈芸也日渐消瘦疾病缠身，他们几处守望几经别离，直到有一天必须离开公婆独立谋身。他们安排女儿做了童养媳并安顿好幼儿的生活，在一个寒冷的五更离家前往陈芸在锡山郊外的闺蜜家养病，这次离开使陈芸再也回不到苏州夫家，此后坎坷转栖、贫病交加最终撒手于扬州。离别的场景是“孤灯一盏举目无亲”，沈复“两手空空寸心欲碎”，还有什么比这更痛苦的分手。有道是恩爱夫妻难到老、吵架夫妻伴白头，沈复发出由衷感慨：“奉劝世间夫妻，固不可彼此相仇，亦不可过于情笃。”
书中有两次喝粥的描写，第一次是他们十三、四岁的时候，少女陈芸偷偷闭门藏粥以待沈复，结果被她的哥哥发现受到嘲嘻。第二次是他们被迫离家与儿女四散，五更夜寒以粥共暖，幼儿忽然觉醒恸哭道：“我母不归矣。”儿语成谶。一粥而聚，一粥而散，粥亦神奇，粥亦传奇。陈芸是“满望努力做一个好媳妇而不能得”，可见婆媳关系自古及今都是极难处理的小问题。
士以诗酒、闺房、游历为乐，沈复在“闲情记趣”里弄花寻石巧布园林，表现出文人的雅性。“浪游记快”更展示他以旺盛的精力纵览山川，特别是“少不入广”的描写简直就是独立的小品。《浮生六记》又是残缺的，今天我们只能读到其中的四记，还有二记也许将永远散失，但我们从留存的篇目中还能窥探沈复的心路痕迹。“中山记历”应该是他出国旅游的经历。清代的中山泛指琉球群岛，当时琉球国是大清的藩属，后来不幸变成了冲绳，可见沈复是出过国的。而“养生记道”一定是记录或转发生命之道，是体会生活的心得。
晒幸福，嘲烦恼，出则兼游山河，退则种花养草，有空出国走走，无事转发一些似是亦非的养生之道，这和今天微信中人的生活方式何其相似。为何古今众生殊途同归，因为都是浮生。还是李白说的好：“天地万代之逆旅，光阴百代之过客，浮生若梦为欢几何”，人的一生中欢乐的时候到底有多少呢？不欢乐及痛苦的时候不也是人生吗？世间的幸福是相似的，世间的不幸却各有各的不幸，幸福与不幸都是生活。既为浮生，便是梦生，希望常在又切不可忘乎所以，毕竟还有梦醒时分。庄生梦蝶，为何不是蝶梦庄生？风吹旗动，难道不是旗动扬风？
……
浮生有闲夜读书，听唱雄鸡告天蓝。开轩贪得新风过，不知书卷已吹乱。哎，清风不识字，何得乱翻书？清风道：黑风不是风，安可妄论风！
浮生若梦-散文4
夏天，终究是个薄凉的季节。
所有的，悲欢，离合，
将一次又一次的上演，
换了主角，换了剧本，
情绪换不了，
总是悲的，泪的，舍不得的。
如果让我感叹时光，我想说，
时光就像一把杀猪刀，它把我们割得面目全非。
花了很长的时间去看你们的照片。
有的是即将毕业，带着一丝兴奋，又稍带一丝迷惘。
有的是毕业一年，在一瞬间长大，蜕变。
有的是很久以前的朋友，久到我们都快要彼此忘怀。
我们的模样，都回不到以前，
那最初的模样。
最初的，总是最好的。
但是我们总要长大，总要变成这个世界期待的模样。
或许，最美的模样。
一年，三百六十五个时日。
我从那只黑鬼，变成今天这只黑鬼。
当然，本质上，我还是黑鬼，
那只在你们看来永远都活泼乱跳的黑鬼。
而实际上，我是越来越，越来越像，
你们心中的黑鬼。
在这之前，我是不够坚强，不够勇敢。
那个时候，我还经常哭泣。
我懦弱的蜷缩在属于自己的角落，
舔着自己的伤口。
不懂得诉说，亦不懂得接受。
我总是没能从回忆中走出来，
总是不懂得原谅。
偏执，有着一腔孤勇。
我甚至看轻自己的生命，一次又一次地犯傻。
我以为，全世界至此剧终。
还好，你们足够的好。
我学会了接受，慢慢地开始倾诉，
那些好的，抑或是痛的。
然后，我越来越坚强，越来越勇敢。
就算跌倒，也能够努力的站起来；
就算难过，还是能够假装开心地笑出来。
我告诉自己，没什么了不起，擦干眼泪，
我依旧笑靥如花。
所以我逐渐成长为今天这番模样，
外型兼心理上的变形金刚。
我再也没有轻易哭过，
再也没有难过得无法窒息。
孤单，只是情绪泛滥。
绝大多数时间我还是快乐着的。
这样，很好。真的很好。
很快，就要高考。
很快，又要毕业。
很快，又要成长，
十八岁就要走到尽头。
我庆幸，十八岁的旅途中有你们陪伴。
若是离别，
数年之外再见，
就轻轻地唤我一声，
嘿，黑鬼，你也在。
侧颜，只为一个并肩。
浮生若梦-散文5
蓦然回首，二十个春夏秋冬如白驹过隙一晃而过。我们无言的结局终似两条已过交点的直线，渐行渐远。人生错位，缅怀过去，曲终人散后的凄凉成了我们谁也无法释怀的回忆，独自走在多情的雨季，怎么也摆脱不了离别后的心酸。
那些逝去的青葱岁月终被我们埋葬在灿烂易碎的似水年华里，恍然一梦，时光如指间流沙匆匆划过。
曾经站在川流不息的十字路口，漠然地看着人聚人散，潮起潮落，冷眼看着别人演绎着悲欢离合。
回首往昔，有多少青春往事还历历在目。也许我们走得太急、太快，在某个不经意的转角，我们无奈地错过了那如烟花般璀璨绚烂的瞬间。
渐渐的我们都明白了一克拉钻石和一颗玻璃球的价值，我们都不再单纯。我不知道是什么模糊了我们本应清澈的双眸，我不知道是什么让曾经那么简单的我们变得如此难以琢磨，我甚至不知道是否只要一个转身，一段我们曾经都难以忘怀的过往就从此而逝。
岁月的年轮缓缓启动，时间慢慢的走远，你是不是终究也会渐渐的淡出我的心田，走出我的视线，走到我穷尽一生也无法启及的远方，到不了的地方叫远方。
心已走远，寂寞如影随形游离在身边，你早已离开，我又该漂流到何方？谁扰乱了三生烟火，纵横了半生羁绊？
今生，就这样吧，从此你我不再相逢，即使你成了我渡不过的劫。
你我既然无缘，又何需“山无棱，天地合，乃敢与君绝”这样的誓言。昨日种种，一如昨日散，似水无痕；今夕何夕，他日即使再见你我便是陌路。
浮生若梦-散文6
半世迷离，谁许我半世安逸？
半世迷梦，谁给我半世清欢？
——题记
信手拾起道旁一片落叶 ，摊在手心，牵扯着内心的疼痛。南方的秋，总是不期而至，走在秋风中，觉是清凉，只是，内心深处竟开出了冰凌花，寒意迅速蔓延了全身。身旁的梧桐叶簌簌落下，一寸寸剥蚀着我的心灵，而我，不语，任其蚕食我的身心，我的灵魂，思绪也在此刻流于红尘之外。
在岁月里，蓦然感慨秋凉多忧愁，晚风急过，带走一缕缕至真至纯的思念，徒留孤影立于晚风中，渐渐消失在暮色里。
我不是多情的人，却也深受多情人伤春悲秋熏陶。如若可以，我宁愿做个不谙世事的平凡人家女子，与世无争，守住一方净土，以山为伴，以水为侣 。
这一切不过是我的一厢情愿而已，记忆里，韶华岁月不曾拥有，素色流年，却也命途多舛。几经风霜扫过，依然活得好好的，我庆幸上天眷顾，却也埋怨上天。我的世界，是否缺少了繁花？不是不争，而是习惯了淡然，不在乎得到什么，失去什么。如今 ，感觉周身外一片荒芜。
我一直在等待，等一场春雨，淋湿迷梦中的我，给我来一次心灵洗礼。红尘一梦，梦一场红尘，若失红尘，生命无所依，心灵无所靠。红尘走一遭，不知被流光岁月夺走多少希冀，多少过往。我，一直以收敛的姿态静守流年，静静品尝不同故事同悲剧的凄苦，只是，不言，不语……
我一直在守候，守候一个惜我怜我之人，许我一个永远，我会等到黄河水干，海枯石烂，沧海桑田，北斗星南移。你若是知我心，可曾为我执着的爱落泪，可否寄我一阕相思语。一切痴梦，却随着指尖时光散落在云烟里，无声无息。千般愁绪，未及释放，被冷雨敲窗推搡着回到体内。
我自始至终都是一个人吧？自己早已忘记，我的世界里谁曾打马而过，匆匆一瞥。从此，古道旁，我将眼望穿，只因感君一回顾，便思君朝与暮。从此，我以月色为裳，以清风为袖，因了我的清净。从此，多了一个闺怨女，闲来坐听风吹雨，坐听雨打芭蕉，坐看后庭花开花落，坐看云起云散，坐看夕阳西下........
我依然是那个喜欢安静的女子，闲坐一诗一茶为伴。倦了，眺望鸿归，意乱了，提笔写下“水穷处，云起时”。不知多少次告诉自己，一切都有希望，当雨落倾城，一次次破灭我的执着，狂风暴雨摧枯拉朽般把支离破碎的回忆化为烟云，欲拾无一物。
我依然是喜欢雨中漫步的女子，雨中，我有尽情释放压抑的借口。雨打在身上，不知是疼痛还是得到了释放。在雨中，雨水和浊泪饮下，无人知心自知。一场雨，总会让我清醒几天，因为病卧榻上，已无心自殇。
曾几何时，我以泪磨墨，素笺上尽是相思词，梦中你的容颜。我抱守残缺的心境，不知苍老了几多春秋，埋葬多少繁华，仍不悔，思君芳华尽付东流水。
我是那风雨下的石桥，经历五百年风吹雨打，只为你徒步从桥上走过，惊起一湖涟漪，叩响我的心弦。我是那桥边红药，年年花开为君。我也是那湖边绿柳，舞动着思君归。
尘缘未央，怎堪夭折，你若知，请心疼。
离愁难诉，怎堪承受，你若懂，请怜惜。
浮生若梦，我愿长睡不醒。只恐梦醒时分，会把你忘的一干二净。
梦若浮生，我愿浮生换梦。纵使浮游太虚，终不悔，不诉殇。
浮生若梦-散文7
我们所有人，都是上帝梦里制造出的一个虚无角色，今天，景山小爷要跟大家说的话题就是，浮生若梦。在说到这个话题以前，景山小爷先请大家欣赏一下这幅创作于十九世纪的世界名画，《浮生若梦》。我们来看，这幅画的空间感，很有节奏，不知大家有没有觉得，我们看到，死神在坟墓上方举起镰刀开始收割老人的生命，而画的前面却是婴儿，喝着从死亡之泉流出来的泉水。如此便注定了从婴儿起，老人就一路的奔赴着坟墓的进程了。其后，我们看到一个美丽的女人，背朝着我们，身材娇好，这就代表了老人年轻时散发着青春的气息。以后，到了胯马扬鞭，建功立业的时候，老人风光无限。如今，老人拄着拐杖弯着腰，坐在坟墓的顶上，无奈的任凭死神，举起镰刀，收割走那生命的灵魂。坟墓的门上写着浮生若梦四个字。
那么到这里，这幅世界名画我们就欣赏完了，但其中带给景山小爷的震撼，却激起了景山小爷毫不犹豫的写下今天这篇文章，浮生若梦。我们再来朗读一遍，浮生若梦，浮生若梦，我们会发现，这四个字竟然那样有层次感，充满意境，它比人生如梦四字更加令人充满遐想。首先，我们来看，浮，浮，漂浮，悬浮，浮动，天上的云，是漂浮的，还有水上的浮萍，也是漂浮，那么这就很好的理解，浮生的意思了。若梦。就好像做梦一样。不知大家有没有经常做梦，对梦里的感觉不知大家会怎么看。景山小爷经常在夜里睡着以后做梦。有时会在梦里看见一些从不认识的女子，然而那些女子却让我感到无比倾心好像长久的就跟我认识了一样，并且，当醒来以后再次回忆，那种感觉就仿佛世界上没有任何一个女人能有我在梦里看到的那女人更让我动心。那么这就很好的说明了，我们的生命，也像这场梦境，不管动心与否，厌恶与否，甚至千财万贯，醒来以后都变成一场空空。因为醒来以后，我们是在梦的另外一个世界里了。这个世界，我们叫它现实。但是现实之外却又有一个世界，就是死神用镰刀收走我们灵魂以后的那一个世界。那时，我们就会惊醒，如同我们在梦里一样惊醒。这就是为什么宗教里要大家放弃对世俗的贪恋的意思。这就好像，我们在夜里做梦，梦里的自己在过着悲惨痛苦的生活一样，然而实际的自己是怎么样的呢，实际的自己是快乐幸福的，那么这样说我们在梦里过的悲惨生活是我们自己的吗？全然不是，那么这里，我们就可以这样说，如果我们在梦里就已经知道现实的自己是快乐的，那么，梦里的'我们就不会痛苦，因为梦里的我们清醒的认识到，梦外的自己不像现在的自己，痛苦不安。这就好像景山小爷经常在梦里经历考试一样，难解的考试题，一个都不会解，直等到快要收卷了，也才解开几道留下那么多空白。然而现实的景山小爷是怎么样呢，早已离开了当年那种考试的时间很久了。
如此，我们就可以说，梦里的世界是没什么大不了的，若把之引申到浮生若梦来解释，我们就可以清楚的得出，现实的世界，是没什么大不了的这个结论。我们遭受的一切挫折苦旅，很烦人吗？痛苦吗？就好像景山小爷在梦里考试答不出来多痛苦一样，但那是真痛苦吗？绝不是。以及，你遭受到的孤独，挣到的那些钱财，包括你始终无法放弃的爱情，都很重要吗？难道你没看见这幅世界名画上，那坐在坟墓顶上的老人后面站着一个挥舞镰刀的死神吗？难道在死神面前，死神会接受你献给他的金钱、美女、名利、地位好使他让你恢复到青年时光吗？
说到这里，景山小爷甚感无奈，因为最终景山小爷也会站在坟墓顶端，跟死神说说笑笑。然而，那时，景山小爷却感到无比喜悦，因为景山小爷在这世界上留下了3000篇宇宙深处的智慧，如此，时间耐我如何，死神耐我怎样，我笑看着人们最终在死神的镰刀下归于虚有，名利、钱财，美貌、地位，统统化为虚有，因此，所有人，来听景山小爷说话吧，使你们的灵魂，不被死神收走。并与景山小爷一起，拥有永恒无穷的，生命能量。
浮生若梦-散文8
陪你路过的那条街你还记得吗?虽然我并没有提起过，那条街的回忆多么美，没人的时候我总会想起，可你总是表现的落落大方，又好像不在意一切，我总是在乎你所在乎的，关心你是不是快乐，而你呢?总是一脸无辜，又特别可爱!
你的朋友我，多么希望你能像我一样，体会一下我的爱而不得，又无能为力。是太熟悉了吗?熟悉到不能成为男女朋友吗?是太陌生了吗?你还那么不够了解我，可我还是一如既往的那么了解你、了解你的一语一言、了解你所有的习惯，与爱好，你真的了解我吗?你不知道我有多么喜欢你。
透过月色我看见了窗内的你，仿佛就在灯火阑珊处，对我微笑，原来你一直就在我眼前，却又隔着一夜灯火，那是我无法逾越的灯火，阑珊处一直有人，她并没有走远，就在灯火阑珊处。
只是故事里的人不愿意醒罢了!过程再美也只是昙花一现罢了!我还是你的朋友，你还只是把我当做好友，并没有男女之爱。灯火人生，只愿守护一人，阑珊一梦，只愿梦醒了你还在身边。
我们的距离明明很近，却又很远，不是差点缘分，只是有缘无分罢了。浮生若梦，悲欢几何，痴人如梦，此情说与谁，红尘滚滚，俗人怎离爱，岁月悠悠，时光荏苒，多少痴情不是成遗憾。
熟悉的街、熟悉的人、熟悉的一切、都在熟悉中又有点陌生。相遇相识，又成为了最好的朋友，一起逛街，一起留下那么多美好的回忆，足够不愿意让回忆消失的人，快乐很久。浮生若梦，悲欢几何，世间情爱，多少不是无奈，浮生若梦，冷暖几何，世间情爱，多少不是喜忧相参。
浮生若梦-散文9
无意邂逅《岁月如歌》这首歌曲，结下不解之缘，心生喜欢，于是，淘来，与友们分享。一首歌曲的魅力不在于她有如何婉转优美的旋律，而在于她歌声里流露出某种情愫合了你的心意，将你潜藏在心底的情结就那么轻而易举的挖掘出来，洒落一纸宣泄般的碎语。喜欢她深沉婉转，渐入内心的旋律，意蕴隽永的词意叫人回味，类似如此的歌曲乍一听平淡无奇，细一听，却是韵味无穷。——题记
岁月是一条静静流淌的河，在轮回的四季里，以蜿蜒的趋势，奔流向前，永不回头……搁浅在水底的沙粒和小石子是困扰我一生的记忆，无端地会生出些许涟漪，移步在记忆地河岸，那些熟悉却又模糊的场景总让我忘却了今夕何年？曾经的草色青青如今一片荒芜，游走的年华冷却了多少笑颜。儿时的欢歌笑语伴着母爱的温柔湮灭在岁月的尽头里，随风。耀眼的青春，铮铮的铁骨，在隔岸的烟火里明明灭灭，润湿了谁的眼眸，触景生情的殇怀多半因了物是人非的转变，荏苒的岁月风干了多少流泪的传说，青涩的记忆总会在刹那间沦陷一颗沧桑的心……
岁月依然吟唱着一首无字的歌，谁能解其意，谁能不错过？谁能留得住一指年华？思念的风掠过，带过记忆在岁月里徘徊，一花开，一花谢，终是暮春时节，谁能挽留得住时光？留得春常在……记忆的沙漏错错落落，留不住的时光，变了样的心境。彼岸流年，悲欢离合，几度春秋……一直幻想着用手中的笔书尽一纸生命的传奇，与岁月有染，经历有关，与心情无关。希望用一段平淡的心情铺展一段渊源流长的岁月，书尽生命的光华与温暖，至于那些所谓的缺憾也只有用日渐丰盈的思想来填补与救赎。无奈那些辗转脑海的纷乱思绪流动的只是光影交错，抓不住只字片言。
人到中年，一切事实已经尘埃落定，对未来不抱任何幻想，一步一个脚印，清晰而沉重，就连心情也没有什么大起大落。走在阴晴不定的雨季，接下来该是秋水长天了吧！只是若有所思的眸子，渐近沧桑的容颜已经懂得隐藏很多东西，容纳太多的变故，也许这就是少年与中年的区别吧，曾经意气风发的有志青年走过长长的时光隧道，进而蜕变成沉稳淡定的中年男人，回望过往，像过了一个世纪那么长，恍如隔世，再回头，却又像在昨天，莫奈何，弹指一白首！
越来越懒散，许是经历的多了，也就看得淡了，因此值得借鉴于笔端的东西越来越少，来回重复的无非就是那些陈词滥调，冷了又暖的心情。但愿以后的以后还具备写字的能力，把那些丢失在音乐里的零落思绪，那些凡尘俗事的琐碎心情，那些爱恨交织的零星片段，用指尖串起音符珍藏在岁月的素笺上，有朝一日，浅吟低唱，记忆如歌，回忆是岁月酿制的陈年老酒，回味无穷，总叫人沉沦。因此，学会了去珍惜，剩下的时间尽量少做错事，让将来的回忆少些遗憾的因子。
生活到底是一种怎样的折磨，一次次的心疼渐至麻木，成就了岁月里所谓的淡定。有好友曾经对我说过，生活就是这样子，为了维持一种圆满，既然无力改变别人，那就改变一下自己吧。何尝不是呢，为了生活所谓的圆满，变得面目全非，找不到真正的自我，不知道是一种堕落还是另一种境界的重生。学着不去计较得失，放下一些恩怨，不去衡量谁是谁非，可是此刻的心里怎么如此委屈呢？原来是我真的不肯服输，人往往最难过的还是自己的那道坎吧！
一直认为，没有完满的婚姻生活，只因生活的本身就是一种缺陷，而有些命定的缺陷却成为一道永远无法逾越的鸿沟，横亘在岁月里更加拉长了彼此间的距离，无法企及的和谐美满成为此生莫大的遗憾。身边的朋友都在晾晒着自己的幸福，祝福的同时也只有羡慕，不是一个好高骛远的男人，可是却贪图幸福的味道。一条生命孤单来去尘世间，诚如我的生命之旅，一个人站在孤单的渡口独品人生风景，冷暖自知。生活不是人人都能懂得，这个懂得的过程需要付出一定代价，说着高调的话，做着言不由衷的事，几分无奈，几分落寞。往往在懂得如何面对人生的时候，心却已经千疮百孔，那些流逝的时光却无法再从头消受。人生是一袭华美的袍子，上面爬满了虱子，张爱玲这样说过。收拾心情，整顿行囊，生活还得继续，哪怕已经迈着蹒跚的步履。
生命是一种怎样的收获，拼搏半生，虽囊中羞涩，却也获得半世安然，人生百态要的无非是一种历练的过程，此中况味尽在回味，善感的心在尘世的游离中渐趋平静……
浮生若梦，记忆如歌。
流年时光匆匆而过，繁华也好，荒芜也罢，都被岁月抛之身后，恍若云烟。沉淀心底的也只有一份淡然与宁静。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，每个人的内心都有一块心灵圣地，在污浊的俗世里独成一隅，承载着一份美好与纯净，一份诗意与幻想，这份幻想被予以具象，插上翅膀在光与影的流动中自由飞翔，
请记得，我等你，在原来的地方……
浮生若梦-散文10
浮华一世，梦幻一生，功成名就也好，庸碌无为也罢，终是过眼云烟，缥缈而逝。一辈子有长有短，千番辛苦为哪般？不就为心中的那一点念想，为心情的舒畅，为身心的愉快吗？若是无休止地撷取财富，身心交瘁，忘了做人的初心，快乐又从何而来呢？人生天地之间，应随之自然，随心随性最好。
天地是万物的旅舍，时间是古往今来的过客，生命何其渺小短促。红尘滚滚，世事如烟，浮生若梦，为欢几何？人生常在半醒半梦之中，真实与虚幻，现实和理想，咫尺之遥，宛如天涯。无须纠缠真假是非，真作假时假亦真，假作真来真亦假。醒着难受时，可以做梦呀，快乐在于内心的寻找，何不开心过好每一天。
每个人都有自己的喜好，有自己的心仪，如心仪一个女人。正因为心中有了念想，有了心仪的女人，眼前的世界才会绚丽多彩，路上才会有赏心悦目的风景，快乐自然就多起来了。财富、名位、时间都换不来由心的快乐，而快乐和女人息息相关，人生若没有自己喜欢的女人，再多的东西又有何用呢？
女人像五彩缤纷的气球，不拴住就飞远了，不小心就碰破了。孔夫子曰，唯女子与小人难养也。也就是说，对待女人，要像对待小孩一样，宠着惯着，用心爱护才行。世上最美的风景莫过于风情万种的靓丽女子，美丽了视野，美丽了心海，美丽了世界。没有美人就没有风景，没有美丽，也就没有了快乐。
生命的旅程匆匆，上帝没给我们返程的票。放牧思想，敞开心怀，飞扬灵魂，自由自在去旅行，不负重，一路轻装的走，快乐到达人生的终点就好。旅程中遇上的女人，无论是伴行一程，或是伴你终程，不管能与你同行多远，她们都是你生命中最斑斓的色彩，用清纯的眼睛去欣赏，用温暖的怀抱去呵护，用真心去认真爱她。
世界因女人而美丽，心情因美丽而愉快。女人像五彩缤纷的气球，别让她飞远了，更别碰破了她，否则我们的内心永远也找不到快乐。浮生若梦，匆匆又匆匆，我们有太多的不及，相遇不易，转身却是无期，留给我们的欢乐有几多？若遇见，珍重之，用心去爱心爱的人吧。
