葡萄架择偶观的散文

吃不到葡萄说葡萄酸。这近乎成了癞蛤蟆想吃天鹅肉的凡夫之言。但对离异近两年，膝有一子的“梦”而言，架上的葡萄也确乎不都是甜的。“她虽然未婚，可一见面就让我感情很痛苦。”梦的感叹着说，让人不解。

临近不惑之年，梦的家庭出现裂变，这对他无疑是一个沉重的打击！许是由于人生的波折及，他的性格沉默而稳重；情感也特细腻又丰富。虽不是生理或心理学家，却将人脑的直觉意识分为两个区域：一边是理智区，一边是情感区。在重新选择时，他比初恋更谨慎，考虑问题更长远，更周到。为提高爱与婚姻的保险系数，他决心找一位心地善良，又符合生育条件的女子为伴——因为孩子必竟是夫妻感情的纽带。可几经周折，均事与愿违，无法将个体的“理智”与“情感”融为一体。

“葡萄架上的葡萄”本当是他理智上的选择。不理解的认为他条件高，可他曾说：“我宁可找一位我还能接受，她能死心塌地地爱我；也不找一位我死去活来地爱他，但她不是很爱我的人。”但我发现这架子上的葡萄不是长有刺，便是既酸又涩的时候，愈发产生情感上的`危机与痛苦，甚而怀疑自己的想法是否正确，以致在此后一段时间里陷入深深极度的痛苦：当理智与情感无法谐调一致时，是要架上的葡萄，还是架下的葡萄？

其实，爱情并非革命与吃饭；婚姻也不是搭积木般简单凑合。是浪漫、和谐而相互拥有；又是神圣、忠诚而彼此坚守的非物质化抽象理念。“为什么我总放着架下黑而熟透的甜葡萄不要；非要踮着脚跟，苦苦寻觅架上那些带刺的红葡萄，或者既酸又涩的青葡萄呢？”于今，他找了一位内贤外淑离异的少妇为人生伴侣。我觉得他的选择不无道理，至少有两方面是正确的：感情的培养要以“爱”为基础；婚姻的稳定须以“情”的互解为动力。这是一道由爱到情，由婚姻稳定到家庭牢固的相互营造过程。