实用的高考作文集锦七篇

无论是身处学校还是步入社会，大家对作文都不陌生吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编为大家整理的高考作文9篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

高考作文 篇1

父亲推出了那辆停放在院子角落的大梁自行车，那辆车已经在院子角落里呆了很久很久了。一推，车上的灰尘便扑簌簌地往下掉落。

那车是父母结婚时买的，在当时是很不错的交通工具。父亲就骑着它到处奔波，为我们小家的明天奋斗着。车轮旋转，转走了似水年华。而今，这车老了，父亲的鬓角也有了白发。

这车虽久经风吹日晒，但还结实。父亲用抹布擦拭一番，然后一脚蹬在脚踏，另一只脚在地上往后一蹬，骑了上去。几圈下来，我的耳畔传来父亲“呼哧、呼哧”的喘息声，老车也吱呀做响。

“爸爸，快下来吧!”

“好，”爸爸应声甩腿下了车，笑着说，“岁月不饶人，老了。”

“爸爸不老，正当年呢!”

“想当年，爸爸用宝宝椅带着你到处玩，一骑骑几十里也不觉得累。丫头，你在这等一等。”说着，爸爸转身上了屋，把我留在院子里。

“搞什么鬼呢?”我想。

“看，你小时候的宝宝椅。”身后传来爸爸兴奋的声音。我转身一看，那是一个黑铁颜色的小宝宝椅。原来，这老车不仅有爸爸深深的记忆，也曾带给我快乐的童年。

“真快呀，不到二十年的时间……”望着这辆饱经风霜的老车，父亲进入了沉思。

“也许，过不了几年，小汽车也要被淘汰了。”父亲自言自语道。

我抚摸着老车，若有所思地点了点头。时光荏苒，老车原有的漆已剥落殆尽。而逐渐宽阔起来的公路上，各式各样、小巧别致的车子数不胜数，而父亲那种老土的大梁自行车再也不见了。

重新放回这辆锈迹斑斑的老车，父亲叹息：“十几年的功夫，这竟变成了老古董了!”

“对呀，爸，社会发展得好快，你可要紧跟时代的步伐呀!”

父亲笑了，望着老车，眼中有丝不舍，但更多的是希望和激动。

老车逐渐变成古董，老屋在不断翻新，岁月的痕迹布满老者的额头，时代的步伐从未停止，人民的生活水平也在不断提高。

时间总是在不觉间更新着我们身边的一切。从老车的身上，我看到了中国的飞速发展。

喔，老车，你有我小时成长的记忆，你是爸爸为我们这个小家辛勤奋斗的证明，而你的被淘汰则是中国崛起的见证。

老车，我会永远地把你保存，保存在我的记忆深处。

高考作文 篇2

淅沥沥的雨肆意地下着，我在车里，雨在车外。

人人都爱车，远行、踏青离不开车。外出，有车就有安全感，天亮天黑，都会被车挡在外面，为我们创造的是暖暖灯光和适宜的温度。晚间，将要回家的时候，按下手里的钥匙，车灯便开始远迎，像侍卫，将要带我安全离开，无论什么样的环境，车都会帮助我们应对。有言云之：有灯就有人，我说：有车就有人。

车里，是奋进的人生。

当方向盘确定了角度，目的地也就近在咫尺，车里的种种操作按钮就是我们的种种动力，每一件都至关重要，速度控制着时间，引擎牵引着整个车身，坐在车里的我们，集中所有的注意力，开往未来，开往理想，不由得这就是我们每天的状态，油加满，调整好状态便可以开启一天的生活。开车意味着前进，开车的状态就是生活的状态。

有时我们要慢慢地开，因为路况、因为人群，放慢速度是一种智慧，根据情况调整速度和方向帮助我们安全通过艰难路段，很多人喜欢快速地前行，而我总喜欢按部就班慢慢地开，车速能够随着自己的意志调控才有安全感，有人说：车品即人品，性格决定了这个人开车的习惯，这也有几分道理，一个保守的人开车一定也很保守，有些外向性格的人总是喜欢超车和变道。

有时开快车也可见水准，当我们成群结队出去旅行，想不因技术原因掉队，也必须开快车。或许总有需要我们打破常规的时候，生活不会千篇一律，应变十分重要，到了加速的时候也必须超越自己。

车外，是风景，是人群。

车外的环境就像生活的外因，不在控制以内，车里的我们要根据车外来决定车里。车外有风雨，车外有阻碍，如果一段路正在检修，我们就必须绕行，就像很多时候生活中，我们也要学会绕行，没有一条直路可以到达目的地，必须转弯，一个又一个弯组成了我们的经历我们的路，“绕行”规避了风险，找到了捷径。

车外熙熙攘攘的人群，你来我往，有的成为了朋友，有的只是一面之缘。而作为行者，我们不可以停下，总要牢牢抓好我们的方向盘，注视前方，去追寻一种远方。

车里的自己，车外的他人。

车里的奋进，车外的人群。

车里的自律，车外的自由。

每一步都认真走过。

高考作文 篇3

高考作文时经常会有这样的苦恼：一些题目看起来颇为抽象甚或“空洞”，如“尝试”、“诚信”、“感情亲疏和对事物的认识”、“时间啊，时间”，有些描写议论的对象难以直接表现，

如“独到的感觉”等。遇到这种情况怎么办？硬着头皮直接从正面去写，其效果恐怕不会好，这就需要用由虚入实法。它需要你把虚拟的东西写得真实、可信，把隐寓的道理说得看得见、摸得着，把看起来很空洞的论说表达得具体形象、文采斐然。古语云：“山之精神写不出，以烟霞写之；春之精神写不出，以草树写之。”正是对这种表现技巧的形象化说明。1991年全国高考作文题，要求把圆想像成一个具体物体，写出一个画面、镜头或场景。这就要用化虚为实的手法，把圆想像成旭日、夕阳、瓷盘、足球、露珠、车轮……运用这种技法要注意以下两点

一、理解题目的隐含意义。题目除字面上的意义外，还有丰富、深刻的隐含意义。这就需要我们对重点词语，进行反复推敲，理解蕴意，从中找到立意的突破口。如“诚信”包括诚实、有信用，抓住这两个方面才能真正做到切题。若把诚信理解为真诚、诚意等显然不十分切合本意。

二、先发散，后聚合。在准确审清原意的基础上，依据事物的内在联系，展开丰富的联想。化抽象为具体，由物想到人，由自然现象想到社会现象，由虚拟事物想到现实事物，由个别想到一般等。在联想中应特别注意两者的相似点或相通点。如上海高考作文“时间啊，时间”，有考生这样写“是什么使稻米变成香醇的佳酿？是时间。是什么使咿呀学语的孩童变成沉默的老人？还是时间。是什么使我们一穷二白的祖国变成今天繁荣昌盛的社会主义大国？也还是时间。时间，是一个多么伟大的魔术师啊！”作者在议论说理时，采用“虚则实之”的方法，避免了千篇一律的干巴枯燥的说教，把“虚”的概念阐述得真切可感。

高考作文 篇4

关键词：创新

创新是指以现有的思维模式提出有别于常规或常人思路的见解为导向,利用现有的知识和物质,在特定的环境中,本着理想化需要或为满足社会需求,而改进或创造新的事物、方法、元素、路径、环境,并能获得一定有益效果的行为。

创新是以新思维、新发明和新描述为特征的一种概念化过程。

起源于拉丁语，它原意有三层含义：第一，更新;第二，创造新的东西;第三，改变。

创新是人类特有的认识能力和实践能力，是人类主观能动性的高级表现形式，是推动民族进步和社会发展的不竭动力。

一个民族要想走在时代前列，就一刻也不能没有理论思维，一刻也不能停止理论创新。

创新在经济，商业，技术，社会学以及建筑学这些领域的研究中有着举足轻重的分量。

在中国大陆，经常用“创新”一词表示改革的结果。

既然改革被视为经济发展的主要推动力，促进创新的因素也被视为至关重要。

准确地说，创新是创新思维蓝图的外化、物化。

关键词：吃瓜群众

“吃瓜群众”最开始源于一个公路新闻，记者采访一个老伯，老伯说我什么也不知道，我当时在吃西瓜。

后来新闻评论里就有人评论道：我只是一个不明真相的吃瓜群众。

“吃瓜群众”由此流行开来。

于是有人就干脆将“不明真相的吃瓜群众”用于形容围观某事物的人们。

再后来，“吃瓜群众”几乎等同于“群众”一词，可以用任意形容词来修饰，例如“目睹了整个事件的吃瓜群众”“然而吃瓜群众早已看穿了一切”“吃瓜群众的眼睛是雪亮的”，等等。

该词入选《咬文嚼字》杂志社发布的“20xx年十大流行语”，并入选“汉语盘点20xx”年度字词。

关键词：网红

“网红”即“网络红人”，是指在现实或者网络生活中因为某个事件或者某个行为而被网民关注、追捧从而走红的人。

他们的走红皆因为自身的某种特质，如出众的才貌、搞怪的行为或某个意外事件，在网络作用下被放大，与网民的审美、审丑、娱乐、刺激、偷窥、臆想以及看客等心理相契合，从而赢得了广大网民的理性或非理性关注，有意或无意间受到网络世界的追捧，成为“网络红人”。

因此，“网络红人”的产生不是自发的，而是网络媒介环境下，网络推手、传统媒体以及受众心理需求等利益共同体综合作用的结果。

网络红人和传统名人归根到底只是成名的平台不同。

关键词：传承

传承，是“传递，承接”的意思。

一般指承接好的方面，如传承优秀的物质、文化遗产，传承优良传统等。

传承和继承是有区别的，传承除了含有“继承”的意思之外，更强调“传递”，是先传再承。

因此，传承的对象一般具有时间久远的特点。

关键词：圈子

“圈子”一词，在实际运用的过程中，用得多的并非其本义——“圆而中空的平面形;环形;环形的东西”(《现代汉语词典》)，而是其比喻义。

其含意大致可归纳为以下三种：①指说话做事不直接，绕弯子。

如“兜圈子”“绕圈子”等。

②指具有相同爱好、兴趣或者为了某个特定目的而联系在一起的人群。

如“朋友圈”“演艺圈”等。

③人们活动的范围界限。

从作文的角度来看，后两种意思更有思考的意义。

关键词：规则

规则，是规定出来供大家共同遵守的制度或章程。

规则可以是由书面形式规定的成文条例，也可以是约定俗成，流传下来的不成文规定。

而更多的时候，规则是因为得到每个社会公民承认和遵守而存在的。

规则，是以一种可持续、可预测的方式运用信息的系统性决策程序。

规则是多种多样的，规则使我们生活的社会更有条理。

在这么一个发展迅速，风云多变的现代社会，很多规则都不是一成不变的。

但还是有些规则是基本的，如遵纪守法、优胜劣汰、引导竞争、多边对话、多劳多得等，都是现在社会比较稳定的基础规则。

关键词：诗与远方

这句话出自《高晓松184天监狱生活实录：人生还有诗和远方》：“我妈说生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。

我和我妹妹深受这教育影响。

谁要觉得眼前这点儿苟且就是你的'人生，那你这一生就完了。

生活就是诗和远方，能走多远走多远;走不远，一分钱没有，那么就读诗，诗就是你坐在这，它就是远方。

越是年长，越能体会我妈的话。

我不入流，这不要紧。

我每一天开心，这才是重要的。

诗可以指不同于世俗的追求和个人高尚的品格情操;“远方”可以泛指每个人内心的远大理想。

简单说来，“诗与远方”即指理想的生活。

“诗与远方”并不是实指，它更多代表的是自己生存在这世界上的一种美好向往，一种人在追求生存过程中自己内心真正的憧憬。

高考作文 篇5

一、析“题”

“审清题目，明确要求”是高考作文的重要能力之一。如果是“命题作文”，一般要明确两点：一是“写作对象”，二是“写作题眼”，即文章的写作重心。如“共享生命”，“生命”是写作对象，“共享”是写作重心。如果是“材料作文”，先要明确本“材料”有几个感想点，俗称“感点”，然后找出“倾向性”感点，确定写作的对象。如果是“话题作文”，要剖析话题，挖掘话题内涵。如：据说犹太王大卫的戒指上刻有一句铭文：“一切都会过去。”契诃夫小说中一个人物的戒指上也刻有一句铭文：“一切都不会过去。”一位哲人曾说：“成功和失败只代表过去，忘记过去才可能走进新天地。”另一位哲人又说：“过去不能忘，因为历史是一个永远的存在。”到底什么不该记忆，什么该记忆？请以“忘与不忘”为话题写一篇文章。此话题所包含的内涵很丰富，可作如下联想和分析：

1．你爱别人，可以忘记；别人爱你，但不能忘。

2．你帮助过别人，可以忘记；别人帮助过你，但不能忘。

3．你对别人有恩，可以忘记；别人对你有恩，但不能忘。

4．别人对你不好，可以忘记；你对别人不好，但不能忘。

5．现在的成功与荣耀，可以忘记；过去的失败与教训，但不能忘。

6．生活中的烦恼，可以忘记；生活中的快乐，但不能忘。

7．生活中牵挂精力的琐碎小事，可以忘记；自己的理想、目标，但不能忘。

二、切“入”

高考作文是选拔性考试，既有规定性，也有技巧性。高考作文尤其要有亮点，与众不同，

写出自己的个性，“切入”角度很关键。“切入切入”，就是先切而后入，从切出来的众多角度中寻找一个最佳的角度作为自己文章的突破口。尤其是“大题”，一般要“小作”，就易“上手”，千万不要大进大出，泛泛而谈。上题中的“共享生命”，就可以采用设问法来选一个角度，什么叫“共享”？怎样“共享”？如“交换”这个题目可以采用切割的方法来选一个角度：

1．从交换的价值上，可对等价交换、不等价交换，联系现实生活中的典型事例，进行议论。

2．从交换的形式上，可记叙一次有意义的主动交换、被动交换、公开交换、秘密交换。

3．从交换的性质看，有伟大的交换、卑劣的交换、奇妙的交换等。

4．从交换的对象看，有高层次的思想、学术的交换，爱心的交换，生命的交换，也有普通平常的交换等。

三、用“本”很多考生到了考场苦于没有材料，其实，我们所学过的课本就有丰富的资源。以“忘与不忘”为例，就可以想到：杜甫忘掉的是茅屋为秋风所破，“床头屋漏”无干处，不忘的是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”；海伦凯勒忘掉的是双目失明的痛苦，不忘的是坚强乐观，积极进取的人生态度；史铁生忘掉的是肢体残疾，终生与轮椅为伴的痛苦，不忘的是对人生对社会的深沉思考等。如果把我们所读过的课本和课外所读的书籍，花点时间理一理，归一归类，就会发现这是一个“宝库”。可用一句话来概括，分类做成“索引”，临考前看一看，会受益无穷。此外大家做过的大量试卷，其中大量的阅读材料，可按现代文、文言文、古诗词分类，也做一个“索引”，归并到课文的“索引”中，你会惊奇地发现这是一个不错的主意。

四、索“源”

大千世界变化无穷，客观生活丰富多彩，只要留心就有材“源”。家庭生活、学校生活、社会生活等，亲情、友情、师生情等，悲欢离合、喜怒哀乐等，冷暖寒暄、人生百味等。其间储藏大量的事实论据。生活应该是作文材料取之不尽、用之不竭的材“源”。

如“忘与不忘”就可以想到：非典时期生死存亡之际，以钟南山为代表的一批医务工作者，忘掉的是个人安危，不忘的是战胜“非典”，保障人民生命安全。登封市公安局局长任长霞勤勤恳恳，兢兢业业，忘掉的是个人的安逸与享乐，不忘的是打匪除恶，保一方平安。印度洋海啸发生后，中国国际救援队队员奔赴救灾前线，忘记的是瘟疫的传染和生活环境的艰难，不忘的是祖国的召唤和神圣的使命和不忘的是在废墟下呻吟的求救的呼唤声。公交车调度员陈双龙为维护城市乘车秩序，忘记的是个人的安危，不忘的是主持正义的责任感等。

五、选“体”高考作文一般“文体不限”，在选择文体时需注意两点：一是要根据作文题的倾向来定，如：“宋太祖赵匡胤开国之初，营建宫室。管理竹木材料的官员，认为各地运来的竹木长短不齐，不便管理，建议将其裁截整齐。赵匡胤便在他的条陈上批道：“你的手指和脚趾，难道没有长短吗？为什么不截成一样长呢？还是长的让它长，短的让它短好了。”请就此谈谈你的看法。写一篇不少于800字的文章，文体不限，题目自拟。此题就适合于写议论类的文章。二是要根据自己的优势和积累来定，如“忘与不忘”的这个话题，或写记叙、抒情类，截取生活的横断面，在对主人公的忘与不忘的刻画中针砭现实；或写议论类，告诉人们哪些该忘，哪些不该忘。

六、谋“篇”作文的结构布局，不仅是一个形式的问题，而且关乎文意表达是否畅达的问题。作文之前，考生一般要打一下“腹稿”，做到心中有“数”，“数”者，结构规律也。起、承、转、合，在落笔之前应该有所考虑；如从结构方式看，或总分式，或承进式，或并列式，或对照式。可以选择小小标题的方式从不同侧面表现；可以用蒙太奇手法分镜头组合；可用日记的形式刻画人物心理；可用人物自述的方式叙述人的经历；可以某一中心地点为舞台，通过侧面描写去展现等。

高考作文 篇6

人生如人路 快上车吧

总有人说，人生如路，或宽广，或幽闭;或平坦，或崎岖;或荒芜，或满路风景。

既然人生是一条通往未知旅途的路，那么承载我们走过这漫漫人生路的，不过是那些各种各样的“人生之车”。

童年：妈妈手中的踏板车。

记得小时候，家里比较困难，我没有和其他小朋友一样的小汽车，没有成群结队的芭比娃娃，陪伴我的，只有一辆手推踏板车，左后方的轮子还是歪歪扭扭的。

虽然没有和其他小朋友一样丰富的玩具，但童年时最开心的回忆，就是妈妈推着它，载着我走遍了镇子的角角落落。后来，我学会了自己骑着它到处跑，在那辆踏板车的背后，总有一个踉踉跄跄追着我跑，生怕我摔倒的身影。

转眼过去了快二十年，我已经成人，母亲也不再健壮，那辆踏板车现在还在阁楼放着，虽然堆了灰，关节也生了锈，但它陪我走过的生命最初的柔软欢乐的时光，是我永远不会忘记的。

这辆车，叫做母爱。

少年：青涩的单车。

十二岁之后，我们就可以骑单车上路啦。

那些年的日子，每天似乎都离不开单车：每天早晨和傍晚，要骑单车去学校; 每个大课间，班级会安排专门的值日生去将单车摆摆整齐;每天和朋友讨论最多的话题就是：“我们晚上一起骑车回家吧！”

开始朦朦胧胧有了喜欢的人，心底慢慢地生出一朵小花。每次上学路上，我都会在他家的小区门口张望好久，盼望着他骑着那辆蓝色的山地车出来，然后假装偶遇，一起上学。

就算遇不到，偷偷把自己和他的单车摆在一起，也成了一天中最大的幸福。

甚至有一次，我的单车坏掉了，他骑车载我回家。一路上，我都激动地快要哭出来了。

虽然毕业后就再也没有见过面，而在我记忆里也慢慢模糊了他的眉眼，但很感谢那个男生，曾在我最兵荒马乱的年纪，载过我一程单薄的想念。

这辆车，叫青春。

中年：拼搏的汽车。

曾经有一个拜金女说过这样一句话：“我宁愿坐在宝马里哭，也不愿坐在自行车上笑。”

确实，在现如今这个物欲横流的花花世界，纯真的东西往往廉价，不被人所看重，而虚伪的东西往往高价，却让所有人趋之若鹜。

钱要赚得越来越多，腰包要越来越鼓;房子要换得越来越大，越来越豪华;车子也要换得越来越贵，越来越名牌。

可钱赚得再过，不过吃喝拉撒;房子换得再大，只有一方软塌能栖息;车子换得再豪华，也只是代步工具。

中年人之所以辛苦，就在于总是不满足。

他们住着豪宅，开着豪车，却忘了如何诗意的生活。

想想也挺可悲的。

车子房子不是生活的全部，如果内心腐朽，即使坐在百万豪车上奔驰，生命也不会得到丝毫的升华。

是时候该停下来，好好看看生命中的风景了。

这辆车，叫欲望。

老年：恬淡的手推车。

当你老了，头发白了，在炉火旁打盹时，也许正坐在一辆轮椅上。

这时，你也许孑然一身，也许子孙成群，但这时候，也是你真正独自操纵生活这辆车的时候了。

你也许会独自驾驶着这辆车，在床边看花开花落，云卷云舒;你也许会呆坐在这辆车上，或后悔或欣喜地回忆着自己的一生;你也许会在这辆车上哭，在这辆车上笑，甚至会在这辆车上走完了这辈子。

那时候，你应该是最勇敢，也最淡定的你。

因为经历了人生的大起大落后，什么都打不到你，什么都摧不毁你。

这辆车，叫做智慧。

正是这些不同的车，承载我们走过了漫漫人生路。无论哪一辆，我们都要好好珍惜。

因为每个人的每段旅程，都是独一无二的。

高考作文 篇7

一个热心慈善的富翁，向三个贫困家庭提出捐助，却收到迥然不同的答复。

一家拒绝，以为是施舍——这是戒。

一家犹豫，声明要偿还——这是虑。

一家欣然，感激地接受——这是善。

面对他人的善心与善举，我们理所应当以善回应，在这一来一往中，爱在传递，善在弘扬。

戒者，乃戒心、戒备，实在要不得。就好比在凛冽的寒风中饥寒交迫的时候，突然有人端来一笼热腾腾的包子，你却嗤之以鼻，眉眼高扬，啐了一口唾沫，拂袖而去，这该是多么让人心寒！比起施舍，我们更应说是帮忙与互助，没有富人与穷人间的高低不等，将彼此联系的应该是共同进步，谋求大众幸福的温暖纽带。若存戒备，则是筑起冷酷高墙，密不透风，爱也无从渗入。

虑者，乃忧虑、焦虑，也非为上策。虑者将他人轻松的好意化为了自己肩上无形的千斤重担，他们明白接受应当回报，却并未透彻领悟这回报的内涵。他们将目光聚集在所接受的善款上，思量着自己日后是否有能力负担起这重债，殊不知若是把接受的善心融入生活，发散出去，尽己所能点亮那些更需要光明的人们的心房，那该是最好的回报。所谓虑，也是多虑了。

善者，受于外物，发于内心。接受善意，明白他人的好；学会感激，点亮自己的心。在危难关头，适时抓住别人伸出的援手，也不仅仅是接受，更需要内心的空旷与澄明。倘若如戒者一样的拒绝，那么日后的生活该还是在温饱线上挣扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得给予，闭塞的心又还容得下多少爱的填充？倘若如虑者一样的多虑，那么日后的生活该是被精神与物质上的双重压力压垮了腰，接受而只念偿还，不知更大范围地传播开去，爱心也是要枯萎在手心里。

惟有善者，不设无味戒备，不思多余念想，懂得接受，也该是会乐于分享。所谓“人为善，福虽未至，祸已远离”，这话并不只在施予者，在受予者身上同样适用。接受，并感恩，让光明传递，照亮自己，温暖他人，点亮万家灯火。

【名师点评】

这篇考场作文当得起“文质彬彬”四字。

内容上写的是对三个家庭的评议。要评议就要表态，要表态就要言说理由。这很考功夫，思想深不深刻就在这理由上。面对富翁真诚的捐助，眼前贫困的家庭该不该接受呢？作者认为要看是否有利于善的传递，爱的弘扬。能从这个层面上来说理由，很见思想。

今年还是材料作文，材料是故事性的，考生可因事议论，写成类似于时评的文章。材料反映的又是三个家庭对捐助的态度，也可以说材料是观点（态度）型的。面对几个观点（态度），可以比较一番，论说孰高孰低。对观点型材料，这种写法可确保立意不会偏离材料内容和含意的范围。不过评判别人的观点妥否需用同一个衡量尺度，而且这个尺度属正面价值体系，如是否有利于爱心传播等。此乃关键所在。此文是这个方面的典范。质已胜。

文也胜。语言准确、简洁而又冷静，行文中闪耀着理性的光辉。分析温婉而到位，毫不强加于人而又让人信服。当然也有问题，最刺眼的是把“无味”笔误为“无谓”，但这些不过是白璧之微瑕。对考场作文谁又能吹毛求疵呢。

值得肯定的当然不止这些，如篇章结构就值得读者去体味，此不再赘言。

总之，这是一篇具有示范意义的考场作文，无论是审题立意还是语言、结构等都有可资借鉴的地方。