曾仕强经典语录（通用500句）

在平日的学习、工作和生活里，大家或多或少都接触过一些有名的语录吧，语录具有观点鲜明，思想内容深刻的特点。那什么样的语录才是走心的语录呢？以下是小编为大家整理的曾仕强经典语录，仅供参考，欢迎大家阅读。

1、经是方的，规规矩矩，实实在在。权是变动的意思，要持经达权，合理应变，才能圆通而安人。

2、圆通就是随机应变，圆滑就是投机取巧。

3、分工是一种罪恶，是一种阴谋，因为不分工的时候大家做事非常有乐趣，一分工就完全没有乐趣了。使得工作很单调，使得工人没有技术。但组织能使没有技术的工人生产出很非常技术的东西。所以今天不能单打独斗，所以组织是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。

4、展事业本身并没有什么目的，必须在经营事业的过程中，完成修、齐、治、平的人生使命，立业才有价值。

5、看一个孩子，是看他的品德，不是看他的才干。一个人品德基础良好，一生会很稳固。

6、一个人动机纯正，完全为公，就是随机应变。一个人动机不纯，完全为己，就是投机取巧。

7、家庭教育决定了一个人的基本修养。

8、人生最大的价值，就是死了以后，还被人们怀念。

9、与其早成功，不如晚成功，与其晚失败，不如早失败。

10、法是过去的产物，情是未来的埋伏，只有理才是现在的指标，中国式管理主张依理应变，按照现在的情势做出合理的调整。

11、干部是没有面子的，面子要给总裁；干部要面子你就死路一条。

12、太过方正的人，往往成不了大事。

13、人的一生，不要留任何把柄，否则迟早变成致命伤。

14、人只有替自己做事才会效率很高的，替别人做事才会拖拖拉拉。组织如果能把团体弄得象一个人一样，效率就高了。

15、好好工作，其实是对自己好，不是对别人好。

16、一切都在变，只有人性没有变。

17、满脑子只有钱的人，一辈子赚不到钱。

18、读历史千万记住，要把以前的缺失改过来，而不是一味得照着错的做。

19、搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理应用以求圆通。

20、上侵下职，妨害员工的学习、成长，更破坏上司与部属之间的合理关系。

21、安人的历程，是由开心而交心，藉交心而共同关心，然后产生同心的一连串心与心的变化。

22、人的一生，不要留任何把柄，否则迟早变成致命伤。

23、要到生死关头，利害相交的时候，才能知道一个人的真心。

24、任何一段经历，对于每个人都是很宝贵的经验。

25、抱持既不赞成也不反对的心态来包容一切。

26、看一个孩子，是看他的品德，不是看他的才干。

27、做人应该只问耕耘不问收获，因为收获不是自己能掌控的。

28、决策以止定静安虑得为过程。

29、花钱去做广告，不如用实际行动使大家口耳相传。

30、采取无为的执行过程，才能大有为。

31、只要合理，怎样变动都可以。

32、用情理法来领导，最为合理。

33、对一个人来讲，常识比知识更重要。

34、商业竞争的胜负最终决定在经营者本身的修养上。

35、国家安定，商人才可能做生意。

36、做事情前，一定要做好周密的计划，遇到困难时，人要找自己行得通的路。

37、当得到好处时，首先要想到别人，而不是只想到自己。

38、跟中国人打交道，不能有结论；中国最厉害的人都是没有结论的人。

39、管理是修已安人的历程。

40、做人做事兼顾并重，通过好好做人来把事情做好。

41、当事情太顺利的时候，更要格外小心。

42、领导的意义，在发挥安人的潜力。

43、有效地会而不议，议而不决、决而不行。

44、中国是集体领导，个人决策。集体领导是过程，个人决策是结果。

45、控制的用意，在保证今后几年如何安人。

46、满脑子只有钱的人，一辈子赚不到钱。

47、全面无型的控制，把法律和良心合在一起。

48、一个人动机纯正，完全为公，就是随机应变。一个人动机不纯，完全为己，就是投机取巧。

49、一个人，要替自己的所作所为担负全部的责任。

50、老板做好人，干部做坏人，才是良好的配合。

51、中国人的事情是世界上最为复杂的，做与不做都难，堪称“两难”。

52、圆通就是随机应变，圆滑就是投机取巧。

53、抱持救人而非杀人的心态来考核。

54、人性管理的要决：所有的方法最后只有一个：摸着石头过河。中国人的事情记住六个字：两难，兼顾，合理。

55、中国人的习惯，不会去评价一个活着的人。因为活着他还会变，死了就不会变了。盖棺才能论定！

56、最后决定权应该交给老板。

57、人不要求全，应该知足，而只有守分，才会知足。

58、你只要没有污点，就不怕人家打击。

59、家庭教育决定了一个人的基本修养。

60、大同必须包容小异，世界大同并非世界一同。

61、信用是人的第二性命。

62、凡事未定案之前，十分民主，一旦拍板定案，相当独裁。这种把民主和独裁合起来想，称为专制。

63、沟通以不明言为基础。

64、要经过很严谨的考验，才可以完全相信一个人。

65、人最需要帮助的时候，就是落迫的时候。

66、组织的功能，在聚合安人的力量，协同一致。

67、成全是了不起的美德。

68、美国式管理的哲学基础是个人主义，日本式管理的哲学基础是集体主义，中国式管理则是我们常用的交互主义。

69、一个人品德基础良好，一生会很稳固。

70、不求人，格自高。

71、做人要先学会听话，再学会讲话。

72、读历史千万记住，要把以前的缺失改过来，而不是一味得照着错的做。

73、中国式管理，重视把人际或人群和伦理合在一起，建立一种差别性的关系，称为人伦关系。

74、寓人治于法治，更符合中国社会的实际情况。

75、处逆境容易，因为小心，处顺境很难，因为大意。

76、结果不重要，原因、动机才重要。

77、只要有做好事的心愿，就会走出一条路来。

78、中国人害怕权威，却不服从权威。

79、日本人拿中国的管理哲学，来运用西方的管理科学。

80、只有组织成员各守其分，大家才能和合为一，产生强大组织力。

81、人生最大的价值，就是死了以后，还被人们怀念。

82、中国人不能管，只能理。

83、劝合不劝分，表示站在合理的立场来分。

84、好好工作，其实是对自己好，不是对别人好。

85、以化解代替解决，务求尽量减少后遗症。

86、要抓住机会让别人知道你有什么本事。

87、学来的本领，谁都偷不走。

88、决策者的大智，指具有相当的专业知识，大慧指有智慧也有德行，三者合一，才是大智大慧做决策。

89、学历史，你应该把它反复地做各种模拟，这样您才知道哪条路是最合适的。

90、劝合不劝分，表示站在合理的立场来分。

91、道理是直的，但路经常是弯的。

92、中国人擅长把二看成三，以二合一来代替二选一。

93、人生要随着自己的发展不断地进行阶段性的调整。

94、以不变应万变是管理的最高智慧，不要因误解而放弃。

95、命运就是性格，性格决定命运。

96、至诚可以前知，预测未来才能做好计划。

97、要跟比你强的人在一起，才能有所收获，学到东西。

98、安人就是把部份和在一起，合成一个整体，并且促使整体大于部份，和通过已安和人安增进和谐的效果。

99、考核的标准是错不可以而对并没有用。

100、经是方的，规规矩矩，实实在在。权是变动的意思，要持经达权，合理应变，才能圆通而安人。

101、干部是没有面子的，面子要给总裁；干部要面子你就死路一条。

102、一个人信用是最重要的。

103、持经达变是最有效的管理方式，有原则，却必须因人、因时、因事、因地而应变，以求制宜。

104、该听的话可以听，不该听的话就不要听。

105、古今中外只有一条规律，所有的人都要自作自受。

106、得到机会以后，需要更加小心谨慎，因为往后的路更难走。

107、先求忠诚再求能力，更加安全。

108、中国式管理具有三大主轴，那就是以人为主，因道结合，以及依理应变。

109、领导比管理更重要。

110、太过方正的人，往往成不了大事。

111、计划的目的，在肯定今后几年，如何安人？

112、读书如果不明白道理，等于白读。

113、总裁是头，没手脚有耳目，主要功能是思考的不是动作的；干部是身体，没耳目有手脚。

114、天底下情绪最大的是中国人，中国人又是最善于情绪管理的人。外国人一切按规矩办事，很少有情绪。

115、一件东西有没有功效，不在于它本身，而在于如何使用。

116、人要经得起严格的考验，才能出人头地。

117、最大的奖赏就是给你工作的机会。

118、钱是做事情的工具，不是生活的目的。

119、要消除人我之间，不要说“我”，要说“我们”。

120、要请别人帮忙，就要站在对方的立场来考虑问题。

121、人伦关系，便是以伦理的观点来建立合理的人际关系。

122、一切来自社会，最后是还给社会。

123、当你得到什么东西，你就失掉什么东西。

124、一个人应该时时刻刻充实自己。

125、发展事业本身并没有什么目的，必须在经营事业的过程中，完成修、齐、治、平的人生使命，立业才有价值。

126、在家，家和万事兴；出外，把每一个人都当成朋友。

127、有本事来拿，拿不到怪自己，是激励的基本原则。

128、读历史的目的，是要从中得出一些道理来。

129、一个人的信用是你自己坚持出来的。

130、胡雪岩成功的关键是先想到义，然后才想到利。

131、最大的恩惠就是不断地给你提供表现的机会。

132、中国人相信事在人为，所有的事都是人做出来的，所以管理应该以人为主。

133、人只有替自己做事才会效率很高的，替别人做事才会拖拖拉拉。组织如果能把团体弄得象一个人一样，效率就高了。

134、机会是持续发展的。

135、所有管理措施，无一不与安人密切相关。

136、处顺境其实非常危险，处逆境反而比较安全。

137、与其早成功，不如晚成功，与其晚失败，不如早失败。

138、一个人最重要的是生活，生活最重要的是有情，即亲情，友情，爱情。现在人普遍看事业看的太重要，其实爱情比事业重要。

139、吵架，当一方的声音很大的时候，另一方的声音就应该放小;不要口出恶言，难听话谁都会讲，那是没有修养;多原谅，少责备;生气的时候先调整，调整不了就不说话;理直要气和，得理要饶人。

140、我们应该要鼓励每一个人，因为大家为爱情而奋斗，为婚姻而努力，很多人都已经搞得精疲力竭了。既然大家已经尽力而为了，那我们还能怪他什么呢？

141、你从表面上看，我们是重男轻女没有错，但是实质上，我们是重女轻男，因为我们是阴阳文化，有阴有阳，看得见的部分，好像都是男的在做主，看不见的部分，都是女的在做主。

142、西方人讲能力，中国人不讲能力。我们讲本事不讲能力。有能力没有本事的人迟早是个问题人物。什么叫本事？有能力还要加上受到大家的欢迎才叫本事。有能力到处标新立异，处处让人家看不顺眼，这个人迟早是个闯祸的人。有能力还要尊重别人，让别人有面子，他就会支持你。

143、一个老板职位越高，对越权的行为就越加害怕。职位越底的，对失责的行为看的越重。

144、结婚的目的，其实是多层次的，其中有一个是为了创造新的生命，也就是生男育女，这是人类天经地义要做的事情。

145、处逆境容易，正因留意，处顺境很难，正因大意。

146、有智慧没知识容易陷入空想，一事无成。有知识没智慧，就不要埋怨被人当做工具使用，用毕即弃。要善用智慧来运用知识，以求合理的表现。

147、水钻土石的缝，人钻法律的漏洞。水把缝冲大，人更能够把缝扩大。中国人常说善门难开，即是此理。还有，水在平地流动，并没有发出什么声音，但是遇到不平的险阻之地，就会发出巨大的声音。这种不平之鸣，到处都可以得到印证。

148、当你恋爱失败，当你婚姻破裂的时候，我们只有一个建议，就是你要从头开始，就是你把以前那些丢掉别管，人要紧的时候在现在，不是活在从前。过去让他过去，未来暂时不要想，面对现实，好好重新做起，不怨天，不尤人，做一个正常人。

149、真正的恋爱一生只限一次。人生不应该有初恋，因为它根本就没有第二次。

150、要有“自作自受”的理念，要为自己负起全部责任。

151、一切一切都在变，只有人性没有变;读书如果不明白道理，等于白读;看一个孩子，是看他的品德，不是看他的才干;一个人品德基础良好，一生会很稳固;家庭教育决定了一个人的基本修养。

152、事情不是越来越好，就是越来越糟。其实，从长远来看，一切都是朝坏的方向去运动。

153、什么叫做孝？上半部是老，下半部是子。老少两代的关系叫做孝。什么叫做教？就是拿孝做根本，来学文，所有的文化都跟孝有关，就叫教化。

154、一个婚姻要美满，一个恋爱要成功，双方都要记住，不要去批评对方的家长，不要去议论对方的家人，这是最起码的修养。

155、苦恼的原因只有一个，没有第二个，造成苦恼的原因只有一个，就是什么？就是没有用你的理智来指导你的感情。恋爱地结果是结婚才圆满。

156、每个人都要明白自作自受的道理，以负起完全责任的态度，来为自己的前途做决定，同时也不可避免的承担所有的后果。

157、人只有替自己做事才会效率很高的，替别人做事才会拖拖拉拉。组织如果能把团体弄得象一个人一样，效率就高了。

158、中国人绝对不能讲个人，因为易经告诉我们社会最小群体就是家庭。

159、怀疑不好，警觉好，警觉才有动作;关心对方，不要用责问的方式。

160、一个人不是神经病，却做出了神经病的事，必然是有特别的作用。

161、中国人是世界上最懂得悠闲的民族，像水一样，能不动就不动，能够不费力地向下流，当然会流动。中国人做事，看起来好像不十分认真，实际上是用心而不紧张。用心去做就好了，那么紧张兮兮地做什么？

162、结婚就算是形式，就算是约束，就算是束缚，但是它最起码使得双方都有警觉性，我们彼此有一条绳子，把你跟我捆在一起，我们不能完全自由，我们必须要一致。

163、人员潜力无限却不愿意发展，是组织的最大损失！为了避免出现这种情况，我们建议把人力资源管理改成组织人员发展，建立人员发展部。所负责的对象是全体员工，从总经理到基层员工，大家站在平等的、同步的、彼此尊重的水平线上共同谋求发展。

164、发展事业本身并没有什么目的，必须在经营事业的过程中，完成修齐治平的人生使命，立业才有价值。

165、一切的一切，随缘就好。很多人把听其自然看成顺其自然。听其自然是完全不负责任，顺其自然是小心，到最后才认。什么时候结婚什么时候恋爱，这不是你所能控制。有人介绍，不推辞，不强求。有缘自然会来相会，着急也没有用。当你恋爱婚姻失败，你要从头开始。人要活在现在，而不是过去。好坏不提当年。

166、如果一个人的爱情跟他的婚姻，刚好是同心圆的话，就说他所爱的人，正好是他结婚的对象，他的另一半，就是他所爱情发生的对象，那个我们把这个叫做纯真美满型，他爱情很纯真，婚姻很美满。

167、关系越亲密，彼此越关心，就越容易吵架，叫爱之深，责之切。吵架没事，不要吵到离婚就好了，一吵到离婚就没法收拾了。夫妻要有个公约，就是不要轻言离婚。

168、结婚不只为了爱情，成家立业应该兼顾并重，稳固婚姻需要分工合作。

169、黄河是中华民族的母亲，孕育出中华民族，也形成了中国式管理。水能载舟，也能覆舟，中国式管理是否有效，要看我们如何合理运用。用得合理，自然效果良好。

170、人没有权威性，只有影响力。权威是不长久的，有权才有威，失去权力根本没人理你。

171、所有的轨道都不是直线的，爱因斯坦告诉我们，连光线走的也不是直线，而是曲进的。

172、水似柔却刚，中国人喜欢内刚外柔，内方外圆，心中有原则，而且十分坚定，表现出来的，却是相当随和，好像怎么样都可以。中华民族看似软弱，有时还带点懦弱怕事的味道，但是几经外侮，却能够显现坚强无比的不可征服性。我们敬天、事天、顺天，有时候也会大骂老天爷不长眼睛。

173、单独一个人的力量，无法治水，必须把众人组织起来，而世界上最自然、最庞大、最优秀、最灵活、最有效的组织，便是天地。法天地的组织，还需仿效天地自然的运作。中国人想出太极拳的保健防身法，也就想出了推、拖、拉的太极拳式管理法。一切顺乎自然，并不觉得有什么压力。

174、我们不是被事情所困惑，我们是被我们自己对事情的看法所困惑。

175、志同道合的同仁，由于人心善变，不久之后，可能变成志不同，道不合。各种内外环境的变数，更是随时出现。中国式管理主张依理应变，凡事依据原则，则因人、因事、因时、因地而应变，以求合理。

176、任何一段经历，对于每个人都是很宝贵的经验。

177、不要把爱情和婚姻当成人生的全部。当你恋爱或婚姻失败的时候，看开些，人生要做的事情还很多。我们还有理想，我们还需要去帮助别人。不要一失败，就把人生一笔勾销。

178、夫妻是在卧室里面，你就是夫妻，如出了卧室你就不是夫妻了。如果你有小孩，你出了卧室你就是人家的父母。如果父母跟你住一起，你一出来你就是人家的儿子，人家的媳妇。

179、一旦爱错人了，一旦结婚，而到了自己痛苦不堪的那种境界时，你找谁，那时候是求天天不应的。

180、三岁看大，七岁看老，看一个小孩主要是看他的品德，拥有优良的品德，这个人一生很稳固。

181、情绪管理是最重要的。约束自己，不要因为关系亲密，就不尊重另一半。相敬如宾，尊重对方，让对方很愉快的去做。如果你让对方觉的，我吃定你，那就不行。中国人最喜欢自动，讨厌被动。

182、要谈爱情与婚姻，首先要确立一种信念，这种信念呢其实只有四个字，叫做自作自受。

183、中国社会的环境，母教是一个人一生的基础，一个优秀的母亲交给孩子的都是基本的道理，而这些足以使孩子受益终生，所以说一个好的母亲可以成就三代人，一个坏的母亲也许会毁九代人。

184、分工是一种罪恶，是一种阴谋，因为不分工的时候大家做事非常有乐趣，一分工就完全没有乐趣了。使得工作很单调，使得工人没有技术。但组织能使没有技术的工人生产出很非常技术的东西。所以今天不能单打独斗，所以组织是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。

185、没什么分量的人，如果乱讲话，你就让他乱讲。为什么说，童言无忌，就是告诉你，小孩子不成才，怎么讲都没用！你看，凡是讲话有用的人，从来不敢乱讲。非要乱讲，你就试试看啊。

186、人性管理的要决：所有的方法最后只有一个：摸着石头过河。中国人的事情记住六个字：合理，两难，兼顾。

187、历史是会重演的，但每一次的遭遇或造化都和以前的不太一样。

188、中国式管理，讲起来就是水的管理。和美国式管理偏向火的管理颇为不同。我们主张以柔克刚，先礼后兵，继旧开新，生生不息，无一不和水有关。

189、中国人就是利用这个结婚的典礼，那么把有关系人都请来，很隆重的把儿子，把媳妇介绍给这些人，拜托他们以后多栽培，多照顾，这算是很深长的用意。

190、找对象不是要找最好的，要找合适的，相配的。最好的不是属于哪一个人的，最好的永远是属于大家的。

191、人类要求生存，水和空气是不可或缺的东西。一般而言，空气好像到处都有。于是水就成为人类追逐的主要对象。中国人的祖先，绝大多数分布在黄河及其支流的两侧。黄河提供食用水和鱼类食物，成为适宜生存的安身之处，中华文化与黄河的密切关系，使中国人的习性，和“水”十分相像。

192、现在人普遍看事业看的太重要，其实爱情比事业重要。

193、管理者具备的特点：凡事未定案之前，十分民主，一旦拍板定案，就绝对独裁。这种专制是为了团队不遗余力的贯彻、执行既定方针。

194、很多事情，原先觉得不可能的，后来都成为了可能。

195、让男人当家长，使男人逃避不了一家之主重责大任;脸孔在笑心里在哭，是对付男人最高明的利器。

196、对对方的了解，主要是看对方的家人。看男朋友，主要是看对方的父亲。看女朋友，主要是看对方的母亲。看对方在其家里的地位，主要看对方家里是不是每个人心里都有对方。

197、中国人从来不违法，他只是做法律以外的事情。

198、古今中外只有一条规律，所有的人都要自作自受。

199、酒文化就是借酒拉近两个人的距离，而不是把人灌得烂醉如泥。

200、成果管理好不好？标准答案是三个字：很难讲。你说他好，人家觉得很奇怪，“这是什么好？这就是不择手段。”;你如果说他不好，他就觉得这有什么不好，搞了半天没有成果，那不是白搞了。

201、嫁鸡随鸡嫁狗随狗，谁让你嫁鸡嫁狗呢，嫁了鸡就把他当金鸡，嫁了狗就把他当好狗。从一而终不是旧思想，而是人生就是这么长，青春这么短，你换来换去能换几个呢？我们的目标是让他回头，回心转意，而不是把他逼走。所以要保持冷静。平常要多关心对方，就不会有外遇。你尽量改善自己，对方也会改变。把家搞的温馨一点，委屈求全，就好像摔一跤一样，难道摔一跤就要上吊吗？

202、人生最大的价值，就是死了以后，还被人们怀念。

203、漂亮很快就会变成不漂亮。有钱也很快会变成没钱。有能力也会变成没能力。我们要看他教养好不好，教养是一辈子的事情。内在美是持久的，它是看不见的，它靠感觉。我们要内在美，还要白头偕老。

204、家里不是讲道理的，家里是讲亲情的地方，只有用亲情来感动;将心比心，给对方面子;做一件事情，我们尽力去做，不要埋怨。

205、其实，很多时候喜欢一个人是说不出所以然的，因为说的出的是不单纯的，不单纯的是有目的的，有目的的是不纯粹的，不纯粹的是难以长久。

206、有术无道，你赚再多钱，几十个亿甚至更多，再大的企业，都没有用，说垮就垮了！

207、婚前要讲究有缘，还有讲究相爱;婚后是什么，互助互惠比较重要，互相帮忙，彼此成全。

208、男人要有骨气，女人要有柔气。家和万事兴。不到最后关头，永远不要放弃。东西是新的好，人是旧的好。和好如初，破镜重圆，把那一段当成一个意外。

209、持经达变是最有效的管理方式，有原则，却必须因人、因时、因事、因地而应变，以求制宜。

210、人不要求全，应该知足，而只有守分，才会知足。

211、你要很谨慎地去保留你独特的地方，这个独特之处就是你之所以为人的地方。能够自我成全，才是人最伟大的地方。

212、搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理应用以求圆通。

213、中国人最重视的就是心中有没有谁，这是关键的，儿子心目当中有父母，他在找对象的时候，他会考虑我找这个女朋友，找这个人作对象，我父母会不会同意。我们要替父母找比较好的帮手。

214、我们最怕的是领这里的薪水实在微薄，但是外面都在赚自己的外块。中国人要走不会跟你讲真话的。他不是骗你，而是给你面子。好聚好散。人不可以欺骗，但是经常不能说真心话。说真心话你就更惨，比欺骗更惨。

215、任何事情都要勇敢面对，要冷静处理。人非圣贤，孰能无过。既然能改，干吗老记着那个过？

216、人生最要紧的是过程，不是结果，结果都是死嘛，人生是来享受过程。

217、管理由观念开始，有什么样的管理观念，就会产生什么样的管理行为。有什么样的管理行为，也就产生什么样的管理关系。同样有什么样的管理关系，就会产生什么样的管理效果。观念、行为、关系和效果四者，构成周而复始的循环系统。因为什么样的管理效果，必然反过来加强或修正什么样的管理观念。

218、中国人一看来势汹汹，大多数会采取暂时躲避的态度，以观后效。对于有实力的集团，自然另眼看待，给予更多的优惠。若是看起来并没有什么，或者经不起试探，马上现出虚弱的体质，那就老实不客气，一切依法办理，甚至还要趁机多要求一些。欺善怕恶和避实击虚，似乎是同样的道理。

219、为什么说“水土”不服呢？因为中国人繁衍生息在黄河流域，最丰富的经验不是“水”便是“土”，而两者息息相关，缺一不可，因而孕育出一种“二合一”的“水土”观，认为万事万物，都和水土有关。风土人情，表示人情也离不开风土，而风吹土扬，更需要水的滋润。

220、失业的时候，做些什么想些什么，是一个人能不能在可见的未来突破困境，朝向良好途径的前进的指针。

221、老板最要紧的是看人，没有宁可不做。看上人了，就要做到让他无后顾之忧。

222、若非理念相同，很不容易做到以人为主而又能够密切配合，把工作做好。中国式管理首重道不同，不相为谋，力求因道结合，彼此志同道合，理念相同，更中能够同心协力。

223、人不为已，天诛地灭的正确解释：如果人类不了解人之所以为人的人性，如果人类不能够坚持人性，人就毁灭了。这句话不应该再被人们长期地扭曲下去了！

224、人要打破自己的界限，突破位阶，你才能活得自在！

225、人的一生，不要留任何把柄，否则迟早变成致命伤。

226、有人精心策划，紧张筹备，科学管理，严密控制，最后还是失败了。有人糊里糊涂的就成功了。你能怎么样？我们工作就是一个目的：在工作中，不断提升你的道德。其他全都是假的！

227、胡雪岩成功的关键是先想到义，然后才想到利。

228、一个人能够平凡，能够平淡，能够平实，那才是最充实，最圆满的。

229、凡是先躲在暗处，看看对方的来意，再作处理，这是高明的而周到的行为。

230、我自己做的事情，我自己要享受那个成果，不管好坏，这就叫自作自受。因此我们每一个人，要替自己负起全部责任。

231、把最短暂的生命慷慨地抛洒在最无聊的事情上，这就是人。

232、一个婚姻要美满，一个恋爱要成功，双方都要记住，不要去批评对方的家长，不要去议论对方的家人，这是最起码的修养。夫妻是在卧室里面，你就是夫妻，如出了卧室你就不是夫妻了。如果你有小孩，你出了卧室你就是人家的父母。如果父母跟你住一起，你一出来你就是人家的儿子，人家的媳妇。

233、一个人最重要的是生活，生活最重要的是有情，即亲情，友情，爱情。

234、干部挨骂是为自己找的，你想抢领导骂你之前，应该说清楚都清楚，不要让他骂你，不要给他发泄、放纵犯错的机会，他有面子，所以你会很开心。

235、人们应该少考虑得失。人们从基本的治疗，不必说那些没用的东西。

236、很难买到。回头想想，如果我这么做了会怎样？一点耽搁不会耽搁任何事情；不要着急。

237、我已经失业两次了，我不害怕。为了什么？因为我的祖父教导我，上帝不会关上一扇门，但会打开另一扇门。船到桥头自然直。

238、提防无助的感觉。不要对自己太苛刻。人必须努力工作，但必须遵守自然规律。大事不在我的掌握之中。有大事找上门来。我想知道诸神是什么意思。天是自然的客观规律。

239、自我约束，自我管理，不让别人控制你，你就没有压力，容易提高自己。

240、把应该做的事，应该做的事，应该做的事提升到一定程度，你就会痛苦。

241、做正确的人会随着时间而改变。人活着要有弹性，弹性就是能够调整自己，会变就变，但要变得合理，变得恰到好处。

242、一个聪明的孩子是很难教的，如果你教他，他也很难孝顺你。

243、不，谢谢你的好意。谢谢，我做完了。父母的恩宠还没有结束，所以不要对父母说谢谢。

244、愤怒和沮丧是两种对我们伤害很大的情绪。愤怒是为别人的错误惩罚自己。很难做到既不耐烦又不生气。

245、不讨好任何人，不得罪任何人，你是得罪不起的！

246、中国社会的环境，母教是一个人一生的基础，一个优秀的母亲交给孩子的都是基本的道理，而这些足以使孩子受益终生，所以说一个好的母亲可以成就三代人，一个坏的母亲也许会毁九代人。

247、一个人要能承受别人的考验，要能经得住严格的考验，而且要经得起全方位的考验。

248、读书如果不明白道理等于白读，做人做事按照道理是胡雪岩一生成功的关键。什么是道理？道就是规律，经得起人们大众所认定的评断标准，理就是按照规律地推理。

249、“三岁看大，七岁看老”，看一个小孩主要是看他的品德，拥有优良的品德，这个人一生很稳固。

250、“当省不用，当用不省”，钱要用在刀刃上才是用钱的态度。

251、信用是一个人的第二性命，人无信难立于世，一个人的信用很重要，信用是自己坚持出来的东西。

252、贫穷不是罪恶，富贵并不可耻，平常心对待金钱。

253、任何一件事情，一旦考虑不周，有可能好的将变成坏的。

254、人生就是不断做出合理的阶段性调整。

255、好好做事，其实对自己好，不是对别人好。

256、方向定了之后，要把该准备的一样一样去做，不要急于效果出来，等到机会来临时，一切都是水到渠成。

257、在家靠父母，出门靠朋友，任何人你要尊重他，要诚心待他。

258、结果不重要，原因、动机才重要。

259、一个人动机纯正就是随机应变，完全为了私利，就是投机取巧。 钱是自己赚的也不能奢侈，因为这样造成很多人的不平，也败坏社会风气。 一个人一生一世要懂得这几个恩情：父母之恩、老师之恩、上司之恩、 中国人心中有两个难以释怀的东西：第一，我对得起祖先吗？第二，我对得起子孙人最需要帮忙的时候就是落魄的时候。 酒文化就是借酒拉近两个人的距离，而不是把人灌得烂醉如泥。 中国人最不愿意担人情，人情在大如天。

260、中国人不欺骗，但也不讲实在话，要讲妥当的话。

261、读历史千万注意，要把以前的确实改过来，而不是一味照以前去做，要能从中听出一些道理。

262、该听的话可以听，不该听的话不能听，乱七八糟的东西会影响你的思维。 成全是一个了不起的美德。 一个优秀的人应该具备四种识：常识、知识、见识、胆识，常识往往比知识更重要。 学历史应该反复地把它做各种不同的模拟，你才知道哪条路是合适的。 做人要前半夜想想自己，后半夜想想别人。 圆通是随机应变，圆滑是投机取巧，外圆内方就是教人要圆通而不是圆滑，内心要中国人见面三分情。 做人要学会先听话，再讲话。 得到机会以后，需要更加小心谨慎，因为往后的路更难走。 要请别人帮忙，就要站在对方的立场来考虑问题。 人只要没有污点，就不拍别人打击。 钱是做事情的工具，不是生活的目的。 要跟比你强的人在一起，才能有所收获，学到东西。 有原则。

263、做什么事情要么就不做，要做就要做得漂漂亮亮的。 凡是做给死人看的东西，就是做给活人看的，祭祀祖先不是迷信。 做任何事情都要谋定而后动。 道理是直的，路经常是弯的。 最大的恩惠就是不断地给你提供表现的机会。 做事情要懂得：先布局，再造势，最后摆平。 当一个人得到好处时，首先要想到的是别人，而不是自己。 中国人奋斗一生的三个心愿：为父母扬名、为自己帮助、为家族积福。 一个父母不教小孩是不负责任的，不教儿子，害你自己全家。不教女儿，害别人全满脑子都是钱的人，一辈子都赚不到钱， 商业经营最终的胜负决定在经营者的修养上。 人的一生最好不要留下任何把柄，否则迟早变成致命伤。 一个人要替自己的所作所为负起全部责任。

264、多看那些失败的因素，要去研究那些成功的东西，成功的原因千千万万，失败的原因就那么几个。

265、任何一段经历都是宝贵的经验。 当事情发展的太顺利的时候，就要更加格外小心。 中国人读书主要的不是求知识，二是要明白道理。

266、一个人的优点，也是他的缺点，一个人的缺点，也有可能是优点，人要随着自己的发展而做出阶段性的调整。

267、做人应该只问耕耘，不问收获，因为收获不是自己能掌控的。 阴阳就是构成宇宙万事万物最基本得元素. 易经是完全根据自然发展出来的一套理论. 真真假假/虚虚实实就是阴阳. 一定不可以做圆滑的人，中国人最不喜欢圆滑的人，但要懂得圆通。 人生来本就不平等，我们只是尽量去追求平等。

268、“知之为知之，不知为不知”的意思是：该你知道的时候你就知道，不该你知道的时候就算你知道也应该不知道。

269、越是不讲理的人，声音就越大，碰到这样的人，“三季人”就可以解决了。

270、任何事情要适可而止，不要过分奢求。 我们只对讲信用的人讲信用，我们不可以对小人讲信用。 目标和方向舵正确。远比速度更重要。 变化的是现象，不变的本质是规律。 在中国社会如果你的立场太分明，你就得不到群众的支持。 三个原则：一、权不离经，权就是变通，经就是原则；二、权不损人，变通不能损人成功一点就会自满，说话就会骄傲，有些话过满则伤人，最终还自己。 引起人家嫉妒不完全是别人的事情，自己也要检讨。 讨好所有的人你就讨好不了任何人。 你看到的是现象，道理是背后的东西，读历史要懂得看书后面的东西。 人要把所有磨练当做自己成长的过程。 人不能认命，我们一生的努力就是要证明我到底有什么命。 事业是培养你声望的地方。 害别人的利益；三、权不多用，事情不能经常变化。

271、易经告诉我们两点，科学也好，哲学也好，人事也好，做任何事情，都要注意两件事情，就是“时”与“位”，时间与空寂那。时位不属于你的，就在那里不要动了，时位属于你的则去行事。

272、易经的三个原则：第一，变易：所谓变易，就是易经告诉我们，世界上的事，世界上的人，乃至宇宙万物没有一样东西是不变的，学易先要知道“变”，而且适应这个变；第二，简易：易经告诉我们宇宙间的事情随时都在变，尽管变的法则很简单，宇宙万事万物在错综复杂的现象，我们懂得原理原则后，就简单平常；第三，不易：万事万物随时随地都在变，但有一项永远不变的东西存在，就是能变出来万象的那个东西是不变的。

273、纯善的人活不了。

274、一方向，二定位，三行动，这就是三画卦的意义。

275、一切如常就是最好。

276、福祸无门，世事无常。大家如果知道阴阳变化的道理，就知道该如何保护自己，过好自己的日子。

277、在易经的概念中，如果“阳”代表人生理想，“阴”就代表脚踏实地，一步步去实现。

278、要后悔在先，不要后悔在后。

279、人原本生下来就不平等，只是后天尽量让它平等而已。

280、明确一辈子的目标就发奋去做。

281、生生不息，日新月新，创造又创造，才叫做自然。合乎自然的要放心去做，不和自然的要慎之又慎。

282、做人，必须学会刚柔并济。

283、目标和方向正确，远远比速度更重要。

284、变化只是现象，背后一定有不变的。

285、一个人不能问结果以后才去做事。

286、“太极”告诉我们，世界大极了，又小极了。太极就是宇宙一切一切生存的平台。

287、不知常，妄作凶。

288、要规规矩矩做人，不能投机取巧。

289、世界上的你是独一无二的。

290、每个人都应该对自己的所作所为付出全部责任。

291、动机比结果更重要，过程比结果重要。

292、人一生的努力就是在证明有什么样的命。

293、一切一切，好与不好、对与错，都应以符不符合自然为标准。

294、只问应该不应该，少问结果会怎样。

295、天底下的事情根本就没有绝对到不可连贯的：对会变错，错会变对，我们都是事后才知道。

296、人生不要有喜欢不喜欢，这是人生必须要通过的检验。

297、经得起时间考验的，就叫智慧。

298、五十岁之前尽人事，五十岁以后听天命。

299、人不能圆滑，但一定要圆通。

300、很多现代人只有知识，却丧失了智慧。

301、道理是直的，路永远是弯的。

302、天有阴阳，地有刚柔，人有仁义。

303、人只要学会顺乎自己，不那么操心、那么忙碌，就可以过上很好的日子。

304、道可道，非常道，取法乎上，得法乎中。

305、易经里的“吉”就是顺乎自然，“凶”就是逆乎自然。

306、我们之所以安心，是因为有些东西不会变。

307、缘未到，不强求；缘来了，不拒绝；缘走了，不耽着。

308、人生应是享受过程，而不是计较结果。

309、我们只对讲信用的人讲信用，对于小人，不可以讲信用。

310、有些命运，你以为是必然，其实是偶然；有些机会，你以为是偶然其实都是必然。

311、没有矛盾就没有变化，没有变化就没有发展。

312、你不要讨好任何人，更不要得罪任何一个人，你得罪不起的！

313、自律，自己管自己，不要让别人管你，你就没有压力，就容易改进自己。

314、把应该、必须，升高到一定程度，你就痛苦不堪。

315、聪明的小孩是很难教的，你教会了他，他就很难孝顺你。

316、千金难买回头一望。回头看一看，我这样做了，会怎么样？稍微缓一下并不耽误什么事，不要急。

317、人是习惯的动物，人生活在一连串的习惯当中。改变我们的习惯，用另外一个习惯，取代现在这个习惯。

318、要摆脱二分法的思维，这是逐步走向成熟的。世界上很难找到绝对的好、坏，是、非，我们这个世界绝对的东西太少，都是相对的。一切都是阴中有阳，阳中有阴。用纯阴纯阳来看事物是不对的。

319、三分法会使我们很快乐。把是与非合在一起讲，把善与恶合在一起讲。不讲是，还是不是，讲到时候再看看，就给出了第三个答案，有了弹性的余地。站在没有意见的立场，讲你自己的意见，别人是很容易听进去的。我们是二合一，而不是二选一。想到一定，就马上反应到不一定;想到公平，马上反应到不公平。公平不是大家都一样，大家都不一样才是公平的。不合理的平等，才让大家感觉不平等，平等就该是立足点的平等，然后出现高高矮矮的现象。

320、不懂的人讲话都会声音很高，凡是批评比较多的人，都是肚子空空的人，懂的人会谦虚。你不讲话，你可以了解很多的人，你一讲话，你就成了别人打击的对象了。非理性和理性的区别就在二分法，一般人的是非，是非常感情用事的，主观的，非理性的。我们选择起来，经常犯错误的。你教一个人是非分明，过分坚持的话，你就是在害他，将来会情绪用事。凡是铁口实断的，就都是很害人的。有一得必有一失，有一失必有一得。

321、快乐是自己求的，不是人家给你的，你只要摆脱二分法的思维，你就会很快乐的。

322、愤怒和忧郁这两种情绪，对我们的伤害是很大的。愤怒就是拿别人的错误来惩罚自己。急而不气，不生气，这是很难做到的。

323、干部挨骂是自找的，你要抢在领导骂你之前，把该讲清楚的都说清楚，不让他骂你，不给他发泄、放纵犯错误的机会，他有面子，这样你会很快乐的。

324、宁可信其有，不可信其无。对那些无法-论证的事物就要这个态度，提高警惕、不得罪。

325、提醒自己，不要把心放在那些你担心忧虑的事情上面，因为心想事成。完全在你自己操控。我们必须好好整理自己的观念，否则情绪不会稳定的。

326、你想快乐吗？把钱丢掉！有了跟没有一样，没有跟有一样，这样有和没有合起来，一起想。

327、无力感久了以后，就会变成无助感，这就很可怕了，明明有机会突破，可是没有突破的想法了。把自我贬义变成自我激励，自我提升。人要改变自己，就不要自己可怜自己、贬义自己。可怜、怜悯对别人没什么好处，要给他必要的帮助，这才能解决问题。只要你找对人，你把事情搞清楚，你照样赚钱，你不用自己什么都做，什么都会。不要苛求自己样样懂，不要过高要求自己。凡是过高要求自己，就会产生无力感。人各有所长，各有生存的能力，不用炫耀自己，也不用羡慕别人。对自己适当的要求，要求自己每天有一点点的进步。日有寸进，不必强求。当妈妈要求太高的时候，小孩就会有无力感。

328、当一个人不高兴的时候，你去问问题，你是问不出什么答案来的。

329、人应该适当地逆来顺受，但总是逆来顺受，就会变成无力感。一旦发现自己有无力感就要特别警惕了，因为很容易变成无助感，一旦无助了，就没救了。

330、小事情是谋事在人，成事在天;大事情都是谋事在天，成事在人。不能有人为的思想在里面。小富由勤变，大富由天。人为的只能做到小康，大富大贵只能听天由命，祖上有德。你要照顾你的子孙，你就要积德。

331、要预防无助感。不要苛求自己。人要努力，但要顺应自然规律。大事情我是管不了的，大事情到了我头上，我要好好看看老天的意思是什么，不要逆天而行。天就是自然界的客观规律。

332、人可以离休，但心不能离休。

333、我们为什么会难过？我们为什么会哀伤？今天我们难过了，我们应该为此而高兴，因为我难过了，就说明我有羞耻心，我有责任感。知道羞耻，就有进步的机会。哀伤是很多疾病的根源，哀莫过于心死。

334、大恩不言谢。谢谢了，就把恩还完了。父母的恩是还不完的，所以不跟父母说谢谢。

335、民可使由之，不可使知之。你嘴巴去说是没有用的，让他做点什么事情，这个是相对容易的。

336、我们有情绪是正常的，因为外界环境是不断变化的。我们要去适应它，不断地调整自己的心态，面对任何情绪你不要去压制它，让它自然地适度发展。只要不过分，我们有情绪是正常的，做好事前预防和事后的补救措施，就好了。适当地坚持自己，适当地反对老板的意见，适当地顺应老板。

337、恰到好处是随时间而改变的。人活着就要有弹性，有弹性就是要会调整自己，就要会变

338、来变去，但要变得合理，变得恰到好处。

339、我们一定要小心，因为一切都是我们自己选择出来的。你选择自由，你就很自由。你每天早晨起床，你说今天很累呀，你就会很累。统统都是你自己想出来的。你既不能改变它，你为什么跟自己作对呢？你想那么多干什么？想都不要想太多，要适合而止。不要不想，但又不要想得太多。如果你不相信“一切都是无常的”，起码也不要认为是相当有常的。

340、我两度没有工作，我都不害怕。因为什么？因为我祖父给我的教育是：天无绝人之路。船到桥头自然直。

341、人有必要竞争吗？

342、人真的非要拼命吗？非要拼命工作？我要选择不急不忙，我不要慢就行了，但我绝对不要快，要“快、快、快”，就有压力了。我们所能控制的东西并不多，我们能控制的都是小事情。该来的，躲不掉。一个人情绪不安定的时候，是很容易出状况的。命是一定的，但一切都是可以改变的。情绪管理的目的就是趋吉避凶。使自己不再害怕，这就是情绪管理。情绪是会彼此影响的，把自己和别人合在一起来考虑。

343、人的得失心要轻一些。 人要从根本上去治疗，不用讲那些没用的东西。

344、当你害怕的是后，你问问自己害怕的是什么？搞清楚害怕的具体目标，你就不害怕了。人你不害怕更不安全。当你什么都不怕的时候，所有人都怕你，那你就非常可怕了。人还是应该有些自律，适当地害怕，让人安全。过分地害怕，你会焦虑，伤害身体。

345、中庸之道无过无不及。

346、一个家庭必须要有夫跟妻，才算家庭，只要分开，剩下一个，都不算家庭。

347、凡是常常被推 翻的东西，就是不成熟的。

348、成一家之言就是所有的学生把自己的创见，当做是老师的延伸。

349、我们的学问是全盘了解，然后才展开的，不想他们（西方人）是一点一滴摸索着去整合，到现在还整不齐。

350、为什么我们的祖先，就一辈子读那几本书，什么都通了。我们现在读太多太多书，最后还是读不通，就是因为我们现在是读西方的东西，而没有去读我们中国人自己的东西。

351、《易经》给我们的不是知识，而是思路。

352、只要我们不忘记《易经》的道理，哪怕有一天我们再倒霉，我们还是会起来的。

353、越有学问的人，越是不敢回答问题，就好像稻子一样，越成熟就越往下垂。

354、阴就是阳，阳就使阴，阴可以变阳，阳可以变阴。

355、西方人的信仰只要宗教为止，我们的信仰比宗教更高，叫做道。

356、《易经》是经由宇宙万象，讲出人生的道理。

357、《易经》本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。

358、休息是为了走更长的路。

359、有例行就有例外。

360、宇宙一切都是动态的，随时在改变；人的命运也是动态的，随时在改变。

361、《易经》它是讲合的，所有的分都是为了合。

362、人应该有所畏惧，不能为了自己的需求，放纵自己，为所欲为。

363、任何事情，你用得合理，它都有价值。

364、算命是说你算算看，我听听看，如果对我有利的，我就尽量去达成；如果对我无利的，那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。

365、人生经过更多的磨炼，你才会成熟。

366、不可以完全相信占卜的结果。

367、每个人都要有方法来了解自己，因为了解别人很容易，了解自己很难。

368、《易经》里面是没有好坏的，好会变坏，坏会变好，意思就是好就是坏，坏就是好。因为好的里面有坏的因素，随时会发生的；坏的里面，它也有很多好的因素，它会随时翻过来，把所有坏的成分统统取代掉。

369、《易经》给我们的启示：不要只看眼前，要知道未来的变化。

370、我们很习惯于把所有功劳都归功于上级的领导。我们中国人不会去跟上级领导抢功劳。

371、一个人如果做到没有人把他当做对手，这个人根本就没有价值。

372、人没有名，人没有赚到钱，自我报废的机会比较小；人有名，人有钱，人有势，这个人就快要自己爆破了。

373、西方人是专门讲能力的。中国人不讲能力，不是不重视能力，而是讲一种比能力还深一层的东西，叫做本事。

374、什么叫本事？就是你有能力，还要加上你表现得让人家很欢迎你，很接受你，对你心服口服。

375、一个人到了一个（新）地方，先安静下来，了解了解当地的状况，了解了解领导的个性，然后再熟悉一下环境，跟其他人打打交道，等到大家都支持你，你才放心地表现。如果你没有把握大家会支持你，最好不要表现，否则稳定出丑。

376、上面看你顺眼，你就表现得好；上面看你不顺眼，你再好也是不行的。

377、当你得到机会，当你受到上面的提拔，当你得到很多人的赏识，你要特别小心，不能表现过度。

378、人生最难的，就是知道自己的分在哪里，读《易经》就是告诉我们，你的分在哪里。

379、贞操是男的女的都要守的，男人的贞操的表现方式跟女人的贞操表现的方式不一样，这叫做男女有别。

380、我们每一个人，要各尽所能，而又各取所取。

381、赚钱不是凭能力，赚钱其实是靠机会，可是用钱那是靠智慧。所以一个人要赚钱之前，最好先学一学怎么样去花钱。

382、《易经》告诉我们怎么样去用钱，八个字——当用不省，当省不用。

383、上天用金钱和财富来考验我们每一个人，钱财是工具，不是目的。

384、曲是直的必要过程。

385、领带要有人执行，执行要有良好的领导，这就叫乾坤配。

386、男人的贞操，两个字讲完了——责任；女性的贞操，就是忠贞不二。

387、女孩子要选丈夫，就选这个人可靠不可靠，有没有责任感。有没有责任感怎么知道？太清楚了，你到他家，看看他爸爸就知道了。

388、人与人的关系，要出乎自然，要出乎内心的真诚。你现在看到谁都笑，那谁看到你都怕了。

389、当一个人配合人家，配合到大小事情你都知道，你知道的秘密太多，你就要小心。

390、一个人求上进，最安全的（方式）就是修养自己的品德。

391、品德不好，势力越大越倒霉；品德不好，财富越多越危险；品德不好，地位越高摔得越重。

392、任何事情都要注意适可而止，量力而为。

393、任何事情做强做大，不如做长久。

394、人微言轻的时候，要多听，吸收一点经验来弥补自己的不足。

395、男性的责任是：在不同的时代，不同的地位和场合，有不同的表现。

396、你处于什么地位，你只要把你本分工作做好，你就是最有价值的。

397、优点就是缺点，缺点就是优点。

398、同样是女孩子，你是一块地，但不是任何人都可以来种东西。

399、人生是来历练的，人生是来完成责任的。

400、任何事情的产生，都是又难又险。必须要聚集力量，谨慎行事，同时方向要正确，方式要合理，再加上方法要正当。

401、慎选立足点，是做任何事情开始的第一个原则。

402、匪我求童蒙，童蒙求我，不是我（老师）去求小孩（学生）要好好地学习，要小孩（学生）来问老师，才给他答案。这才是教化的基本原理。

403、学习要靠自己，父母、老师只能适度启发兴趣。

404、老师要严厉，但是同时要有亲和力。

405、任何道理都要与时俱进。

406、学生问老师问题，老师要看学生的程度在什么地方，只能给他听得懂的部分。

407、人要节制自己的欲望，要掌控自己的需要，因为欲望太多，不可能满足。

408、我们启蒙的问题出在只在知识的层面去启蒙，没在智慧层面去启蒙。

409、一切的需要，想要满足，都要有个过程。

410、自己的欲望，做一个合理的规范；该要不该要，做一个深入的判断。

411、不能想要就要，不能能多要就多要，要培养等待的习惯，才能心平气和。

412、一个人让人家看不顺眼，自己有相当的责任；一个人引起人家的嫉妒，自己也有相当的责任。

413、合理节制自己的欲望，适可而止，不要过贪，这样才是最大的幸福。

414、中国人是不能讨好的，但是中国人也是不能得罪的。

415、任何事情，先了解自己的分在哪里，该要的用心去做，不该要的不去想。

416、天下没有公平，只有公正。

417、地位越高，身段越要低。

418、打官司输的固然是输，赢的最后也肯定是输。

419、中国字、中国话，是世界上最有弹性的，叫做一字一太极。

420、讲良心，自己管好自己，是《易经》给我们最好的启示。

421、我们所追求的是合理的不公平，不是现在一般人所讲的公平。

422、站在不告（诉讼）的立场来告（诉讼），才不会乱告（诉讼），才不会告得两败俱伤。

423、诉讼是用来化解问题，不是用来告倒任何人的。

424、中国人只有打仗的时候，才会团结一致。因为（如果）平常大家都那么团结，那么有意见也不能讲，就无法沟通了。

425、日本人的自然生态使他们非常团结，中国人的自然生态会使我们应该团结时团结，不应该团结时，我们是不团结的。

426、撤退这两个字，我们是不讲的，我们都讲转一个方向继续前进。

427、赢的人要装没赢，输的人要硬撑，装没输，那才是最高境界。

428、我们现在只有专业训练，我们所谓的大学，其实是不够资格叫大学的。大学之所以叫大学，就是要教出一个全人来，而不是教出一个专业人格来。

429、不战的意思不是说不要战争，而是说非不得已不要战争。

430、合理的和谐是当前人类最需要的。

431、人比人，为什么气死人？就是我们该比的不比，不该比的偏偏要去比。

432、人只有一样东西可以比，其他都没有必要比，就是品德修养。

433、比的真正的意思是什么？就是比来比去，看哪个值得我学习的，我就向他亲比。

434、人是要别人来认识你，要别人来肯定你，要别人来推举你，你才有价值。

435、一家公司保留5%的那种不同的声音，其实对总经理是最好的。

436、现在人以西方的标准来看中国，不是看得乱七八糟，就是看得一无是处。

437、我们要选的，是自己跟这个老板，能不能学习，能不能品德提高。

438、中国人从来只有推举，没有选举，推是大家认为他好，把他推出来；选是自己拼命鼓吹自己。

439、每一件事情都是要经过人去把它做出来的。所以做事离不开做人。

440、在中国，只有把人处好，才有办法把事情做好。

441、中国人有很多事情是只能做不能说的。

442、我们只取那些顺的，要舍去那些逆的，这才叫做大度量。

443、我们中国人会有一种差不多的智慧，任何东西只做到差不多。

444、对中国人，要多做给他看，光说给他听，是没有用的。

445、作为一个人，先把自己保住，但是你不能自私，你才有能力去保护别人，你才有能力去为国家、社会、人群做点有意义的事情。

446、家庭教育决定了一个人的基本修养。

447、任何一段经历，对于每个人都是很宝贵的经验。

448、读历史千万记住，要把以前的缺失改过来，而不是一味得照着错的做。

449、计划的目的，在肯定今后几年，如何安人？

450、一切来自社会，最后是还给社会。

451、一个人让他人看不顺眼，本身是有很大的责任的。

452、该听的话可以听，不该听的话就不要听。

453、上半夜想想自己，下半夜想想别人，在照顾自己感情的同时，也要顾虑别人的感受。

454、任何数字，在西方人手里头是非常准确的。但到了我们华人手里，就变得很有弹性。

455、信用是人的第二性命。

456、当事情太顺利的时候，更要格外小心。

457、我们不是被事情所困惑，我们是被我们自己对事情的看法所困惑。

458、处顺境其实非常危险，处逆境反而比较安全。

459、结果不重要，原因、动机才重要。

460、你要很谨慎地去保留你独特的地方，这个独特之处就是你之所以为人的地方。能够自我成全，才是人最伟大的地方。

461、在家，家和万事兴；出外，把每一个人都当成朋友。

462、用情理法来领导，最为合理。

463、道理是直的，但路经常是弯的。

464、人性管理的要决：所有的方法最后只有一个：摸着石头过河。中国人的事情记住六个字：合理，两难，兼顾。

465、天底下情绪最大的是中国人，中国人又是最善于情绪管理的人。外国人一切按规矩办事，很少有情绪。

466、人不要求全，应该知足，而只有守分，才会知足。

467、人生最大的价值，就是死了以后，还被人们怀念。

468、很多事情，原先觉得不可能的，后来都成为了可能。

469、领导比管理更重要。

470、黄河是中华民族的母亲，孕育出中华民族，也形成了中国式管理。水能载舟，也能覆舟，中国式管理是否有效，要看我们如何合理运用。用得合理，自然效果良好。

471、先求忠诚再求能力，更加安全。

472、至诚可以前知，预测未来才能做好计划。

473、成全是了不起的美德。

474、最后决定权应该交给老板。

475、人生总是有许多“没想到”，终究是想不到。

476、中国人不能管，只能理。

477、太过方正的人，往往成不了大事。

478、你老板跟你讲话含含糊糊，只有一个目的，就是要你去把它弄得清清楚楚。

479、我们要讲圆通，因为圆通就是随机应变，我们不讲圆滑，因为圆滑就是投机取巧。

480、公司要使员工：身体健康、内心愉快、生活有保障、工作有能力，这样，管理才会上轨道。要让每一个工作成员，跟着公司的发展而发展，否则就会断层，结果还是公司倒霉。所以要顾及到员工身心两方面的发展，这样就会使员工和公司结成一体，变成一家人。

481、大同必须包容小异，世界大同并非世界一同。

482、分工是一种罪恶，是一种阴谋，因为不分工的时候大家做事非常有乐趣，一分工就完全没有乐趣了。使得工作很单调，使得工人没有技术。但组织能使没有技术的工人生产出很非常技术的东西。所以今天不能单打独斗，所以组织是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。

483、机会是持续发展的。

484、酒文化就是借酒拉近两个人的距离，而不是把人灌得烂醉如泥。

485、管理是修已安人的历程。

486、一切一切都在变，只有人性没有变。

487、有效地会而不议，议而不决、决而不行。

488、有本事来拿，拿不到怪自己，是激励的基本原则。

489、得到机会以后，需要更加小心谨慎，因为往后的路更难走。

490、凡事未定案之前，十分民主，一旦拍板定案，相当独裁。这种把民主和独裁合起来想，称为专制。

491、志同道合的同仁，由于人心善变，不久之后，可能变成志不同，道不合。各种内外环境的变数，更是随时出现。中国式管理主张依理应变，凡事依据原则，则因人、因事、因时、因地而应变，以求合理。

492、部属犯错要如何处理：不能够放过部属的错误，否则没良心。不可以让部属在公开场合没面子丢脸。最好预防犯错，初犯不罚，严防再犯。违法或恶意犯错，第一次就就罚，不放纵。用三明治方式，使部属乐于接受劝告。让大家明白，客气非福气，互相勉励。

493、人没有权威性，只有影响力。权威是不长久的，有权才有威，失去权力根本没人理你。

494、中国人是世界上最懂得悠闲的民族，像水一样，能不动就不动，能够不费力地向下流，当然会流动。中国人做事，看起来好像不十分认真，实际上是用心而不紧张。用心去做就好了，那么紧张兮兮地做什么？

495、经是方的，规规矩矩，实实在在。权是变动的意思，要持经达权，合理应变，才能圆通而安人。

496、中国人问人家意思，只是尊重他一下，并不想知道他的答案。

497、决策以止定静安虑得为过程。

498、你只要没有污点，就不怕人家打击。

499、老板做好人，干部做坏人，才是良好的配合。

500、什么是人性管理：把人当做人看的管理，称为人性管理。顺着人性的需求来管理，可提高效益。什么都在变，只是人性没有改变。人性不喜欢被管，有人管理就不自在。人性不喜欢不理，没有人理就不高兴。人性管理就是只理不管，管事加理人。