古人的教育格言（精选310句）

在日常学习、工作和生活中，大家都经常接触到格言吧，格言是指导人生走向成功之路的法宝，时刻激励人生取得进步。那么什么样的格言才是好的格言呢？以下是小编整理的古人的教育格言，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

1、人非圣贤孰能无过？

2、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

3、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

4、仁远乎哉，我欲仁，其可仁至矣。

5、人惰而侈则贫，力而俭则富。

6、祸兮福所倚，福兮祸所伏。

7、治国之道，必先富民。

8、以其人之道还治其人之身。

9、防民之口，甚于防川。

10、九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。

11、三人行，必有我师。择其善者而从之，其不善者而改之。

12、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

13、强而骄者损其强，弱而骄者亟死亡。

14、不患人之不己知，患不知人也。

15、贤者，以其昭昭，使人昭昭。今以其昏昏，使人昭昭。

16、势为天子而不以贵骄人，富有天下而不以财戏人。

17、穷则独善其身，达则兼济天下。

18、不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是为要妙。

19、读书谓已多，抚事知不足。

20、知人者智，自知者明。

21、人能不食十二日，惟书安可一日无。

22、人有不为也，而后可以有为。

23、从善如登，从恶如崩。

24、流水不腐，户枢不蠹。

25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

26、至乐蜞如读书，至要莫如教子。

27、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

28、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。

29、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

30、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

31、好好学习，天天向上。——毛泽东

32、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。――但丁：《神曲》

33、学习文学而懒于记诵是不成的，特别是诗。一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。——朱自清

34、韬略终须建新国，奋发还得读良书。——郭沫若

35、不要等待运气降临，应该去努力掌握知识。――弗兰明

36、你们必须向上代学习，必须掌握人类已经取得的最优秀的成果，然后再由此推陈出新。——《加里宁论文学》

37、你应该小心一切假知识，它比无知更危险。——萧伯纳

38、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来

39、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。——刘向

40、荣誉和财富，若没有聪明才智，是很不牢靠的财产。――德谟克里特

41、你们要学习思考，然后再来写作。——布瓦罗

42、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。――泰戈尔

43、不知道自己无知，乃是双倍的无知。——柏拉图

44、生也有涯而知也无涯。——庄子

45、惜时专心苦读是做学问的一个好方法。——蔡尚思

46、活到老学到老。——谚语

47、攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。——高士其

48、我们要象海绵一样吸收有用的知识。——加里宁

49、学习永远不晚。——高尔基

50、应当随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。——高尔基

51、无知是智慧的黑夜，没有月亮、没有星星的黑夜。——西塞罗

52、青年最主要的任务是学习。——朱德

53、学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。——高士其

54、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰

55、有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。――德谟克里特

56、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人精邃，伦理学使人庄重，逻辑学使人善辩。——培根

57、在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。——华罗庚

58、学习这件事不在乎有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心——法布尔

59、学习有如母亲一般慈爱，它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子，如果向它要求额外的报酬，也许就是罪过。——巴尔扎克

60、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基

61、知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发明同观察到的事实两者比较中得出。——爱因斯坦

62、科学研究好象钻木板，有人喜欢钻薄的；而我喜欢钻厚的。——爱因斯坦

63、学而不厌,诲人不倦。——孔子

64、聪明出于勤奋，天才在于积累。-华罗庚

65、爱学出勤奋，勤奋出天才。——郭沫若

66、情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。——毛泽东

67、游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。——约·贝勒斯

68、书籍是造就灵魂的工具。——雨果

69、背得烂熟还不等于掌握知识。——蒙田

70、古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。——邓拓

71、问学必有师，讲习必有友。——陆佃

72、现在，我怕的并不是那艰苦严峻的生活，而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。对我来说，不学习，毋宁死。——罗蒙诺索夫

73、把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培根

74、学问是苦根上长出来的甜果。——李嘉图

75、在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。——佚名

76、青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。——卢梭

77、学而时习之，不亦说乎？——孔子：《论语·学而》

78、用心不杂，乃是入神要路。——袁牧

79、重复是学习之母。——狄慈根

80、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿

81、知识就是力量。——培根：《新工具》

82、读书志在圣贤，为官心存君国。——（清）朱用纯

83、知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。——培根

84、韬略终须建新国，奋发还得读良书——郭沫若

85、学和行本来是有机联着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。——谢觉哉：《青年人要努力学习》

86、读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。——吴晗

87、作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。——佚名

88、人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的；工作的失败都起于对因果关系的无知。——培根

89、不向前不知道路远，不学习不明白真理。——谚语

90、问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。——卢梭

91、师者，人之模范。——杨雄

92、教学必须从学习者已有的经验开始。——杜威

93、我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知

94、言必信，行必果。——孔子

95、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹

96、学然后知不足，教然后知困。——《礼记·学记》

97、三人行必有我师。——孔子

98、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

99、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

100、身教重于言传。——王夫之

101、尽信《书》，则不如无《书》。——孟子

102、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。──孔子

103、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属汉;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。──蒲松龄

104、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。──朱熹

105、好读书，不好读书;好读书，不好读书。──徐谓

106、少壮不努力，老大徒伤悲。──汉乐府《长歌行》

107、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。——卢梭

108、知识就是力量。——培根

109、捧着一颗心来，不带半根草去。——陶行知

110、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;

111、不以其道，得之不去也。

112、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

113、见利思义，见危授命。

114、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

115、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

116、事君，敬其事而后其食。

117、君子和而不同，小人同而不和。

118、君子矜而不争，群而不党。

119、君子周而不比，小人比而不周。

120、君子坦荡荡，小人长戚戚。

121、孔子曰：“诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”

122、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

123、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

124、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

125、诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也

126、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

127、学而时习之，不亦说乎?

128、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

129、君子欲讷于言而敏于行

130、德不孤，必有邻

131、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也

132、听其言而观其行

133、敏而好学，不耻下问

134、三思而后行

135、始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。

136、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

137、知之为知之，不知为不知，是知也。

138、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

139、益者三友，损者三友：友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

140、不愤不启，不悱不发，举一隅不以隅反，则不复也。

141、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

142、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

143、君子喻于义，小人喻于利。——孔子《论语·里仁》

144、孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”

145、君使臣以礼，臣事君以忠。——孔子《论语》

146、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？——孔子《论语》

147、小人同而不和，君子和而不同——孔子《论语·子路》

148、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子《论语》

149、子曰：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。”

150、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》

151、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！——孔子《论语》

152、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《论语》

153、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——孔子《论语》

154、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。——孔子

155、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》

156、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。——孔丘

157、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》

158、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改，是吾忧也。”

159、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》

160、孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”

161、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

162、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！——孔子《论语》

163、子曰：“小子！何莫学夫《诗》？《诗》：可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟、兽、草、木之名。”

164、子曰：“君子不以言举人；不以人废言。”

165、子曰：“习相近也，性相远也。”

166、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》

167、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》

168、子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”

169、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘

170、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”

171、子曰：“不曰：‘如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣？”

172、温故而知新，可以为师矣。——孔子《论语》

173、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

174、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》

175、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。——孔子《论语》

176、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”

177、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》

178、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——孔子《论语》

179、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”

180、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》

181、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

182、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子《论语》

183、其使民也义。

184、君子和而不同，小人同而不和。

185、君子矜而不争，群而不党。

186、君子周而不比，小人比而不周。

187、君子坦荡荡，小人常戚戚。

188、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

189、放于利而行，多怨。

190、求仁而得仁，又何怨。

191、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

192、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

193、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说

194、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

195、见善无不及，见不善如探汤。

196、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

197、士而怀居，不足为士矣。

198、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

199、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…

200、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

201、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

202、贤哉，回也。

203、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也

204、不以其道，得之不去也。

205、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

206、有朋自远方来，不亦乐乎。

207、见利思义，见危授命。

208、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

209、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

210、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

211、君于疾没世而名不称焉。

212、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

213、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

214、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

215、君子之仕也，行其义也。

216、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，

217、其使民也义。

218、君子和而不同，小人同而不和。

219、君子矜而不争，群而不党。

220、君子周而不比，小人比而不周。

221、君子坦荡荡，小人常戚戚。

222、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

223、放于利而行，多怨。

224、求仁而得仁，又何怨。

225、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

226、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

227、士而怀居，不足为士矣。

228、有教无类。

229、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

230、是可忍也，孰不可忍也？

231、学而时习之，不亦说乎？

232、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

233、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

234、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

235、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

236、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

237、巧言乱德。

238、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

239、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

240、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

241、君子欲讷于言而敏于行。

242、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

243、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

244、君子坦荡荡，小人常戚戚。

245、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

246、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。

247、君子欲讷于言，而敏于行。

248、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

249、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。

250、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

251、盖有不知而作者，我无是也。

252、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

253、施诸已而不愿，亦勿施于人。

254、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。

255、温故而知新，可以为师矣。

256、君于不以言举人，不以人废言。

257、敏而好学，不耻下问。

258、己欲立而立人，己欲达而达人。

259、居处恭，执事敬，与人忠。

260、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

261、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

262、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。

263、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

264、事君，敬其事而后其食。

265、君于疾没世而名不称焉。

266、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。

267、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

268、工欲善其事，必先利其器。

269、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

270、不患人之不已知，患不知人也。

271、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

272、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。

273、人无远虑，必有近忧。

274、多闻，择其善者而从之；多见而识之。

275、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

276、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

277、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

278、君子和而不同，小人同而不和。

279、凡事豫则立，不豫则废。

280、己所不欲，匆施于人。

281、君子喻于义，小人喻于利。

282、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

283、古者言之不出，耻躬不逮也。

284、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

285、慎终，追远，民德归厚矣。

286、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

287、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

288、见善无不及，见不善如探汤。

289、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

290、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

291、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

292、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

293、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。

294、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

295、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

296、出门如见大宾，使民如承大祭。

297、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

298、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

299、不愤不启，不悱不发。

300、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

301、巧言令色，鲜矣仁。

302、不学诗，无以言。

303、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

304、兴于诗，立于礼。成于乐。

305、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

306、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

307、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。

308、不义而富且贵，于我如浮云。

309、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

310、德者必育言，有言者不必育德。