曾国藩名句330句
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的句子吧，根据句子的语气用途不同，句子可以划分为不同类型。句子的类型多样，你所见过的句子是什么样的呢？下面是小编为大家整理的曾国藩名句，欢迎大家分享。
1、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
2、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。
3、傍晚，与子序登楼聊天，说到老年人的读书用功，不能有骄气和暮气。
4、小心谨慎安于天命，埋头做事不问其他。
5、近时所调之兵，天涯一百，海角五十，卒与卒不习，将与将不和，此营既败，彼营掉臂而不顾，哆口而微笑，各营习见。夫危急之际，无人救应。谁肯向前独履危地，出万死之城，以博他人之一微笑？鄙意欲练勇万人，呼吸相顾，痛痒相关，赴火同行，蹈汤同往。胜则举杯酒以让功，败则出死力以相救。——《曾国藩书信》。
6、吾人为学最要虚心。——《曾围藩家书》
7、读书之法，看、读、写、作四字，每日不可缺一。——《曾国藩家书》
8、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。——《曾国藩家书》。
9、坚忍支撑，可建非常之业。——《曾国藩日记》。
10、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。——曾国藩
11、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。——曾国藩
12、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。——曾国藩
13、不好名者，斯不好利。好名者，好利之尤者也。
14、与多疑者共事则事必不成，与好利者共事则已必受累，无实学却徒有虚名当知有祸变，凡专注一事终身则必有成就。
15、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。
16、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
17、"从古帝王将相，无人不由自强自立做出"
18、酿五百斛酒，读三十年书，于愿足矣；制千丈夫裘，营万间广厦，何日能之。
19、随时以法言巽语相规，为诸君导迎善气；斯民当火热水深之后，赖良吏默挽天心。
20、入孝出忠，光大门第；亲师取友，教育后昆。
21、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。——曾国藩
22、圣贤领要之语曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其溃甚易，一溃则不可复收也。微者，理义之心，如帷之映灯，见之难而晦之易也。
23、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。——曾国藩
24、择友乃人生每一要义。一生之成败，皆关乎朋友贤否，不可不慎也。
25、尝自虑执德不宏，量既隘而不足以采天下之善，矿不敢执一律求之。虽偏长薄善，敬其有裨于吾，示尝不博取焉以自资益；其有以谠言急论陈于前者，既不必有当于吾，未尝不深感其意，以为彼之所以爱我者，异于众人泛然相遇情也。
26、历史从来没有如果，它有的，只是一个尽力想要守住初心，想要尽快结束战争，还清静于人民，还政权于清廷的老头子，在深夜的书房写下一幅对联：倚天照海花无数，流水高山心自知。
27、曾国藩八交友：一曰胜己者，二曰盛德者，三曰有趣味者，四曰能吃亏者，五曰能直言者，六曰志趣广大者，七曰患在当患者，八曰体人者。《曾国藩家书》
28、勤者生动之气，俭者收敛之气。
29、凡家道所以耐久者，不恃一时之官爵，而恃久远之家规，不恃一二人之骤发，而恃公共之维持。
30、好自制不行与共财，困惑者不行与共事。
31、有志、有识(既博且专)、有恒，治学之三要素。有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，有恒则断无不成之事。
32、治学之法：身到、心到、眼到、手到、口到博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
33、克己之学反省自己
34、刚柔并济近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。
35、讲求清廉不贪财、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。
36、事事谨慎三实：不说大话、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
37、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。
38、三薄：幸灾乐祸，一薄德也;逆命亿数，二薄德也;臆断皂白，三薄德也。
39、三知：知命，知礼，知言。
40、三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也;宏奖人才，诱人日进，二乐也;勤劳而后憩息，三乐也。
41、三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
42、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
43、正确对待做官发财功成身退，大约世家子弟，钱不可多，衣不可多，事虽至小，关系颇大。
44、俭以养廉，俭以保家家败，离不得个奢字。
45、勤以养生，勤以致富人败，离不得个逸字。天下百病，生于懒也。人不勤则万事俱废。千古之圣贤豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一个勤字。
46、谦以保泰，谦以进德讨人嫌，离不得个骄字。劳而逸，谦而不傲，万善皆从此生矣。千古有道自得之士，不外一个谦字。
47、曾国藩曰人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。
48、为学之首要在立坚卓之志。(今有几何?我做不到，甚至想都不敢);其二，求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰艺多不养生，谓之不专也。(虽有心博学而精深，却总是浅尝辄止);第三，学问之道无穷，而总以有恒为主。
49、盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也;有恒财断无不成之事.此三者缺一不可。
50、学问之道无穷，而总以有恒为主.不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做.
51、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣.
52、可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳.
53、尔不必求记，却宜求个明白.
54、若事事勤思善问，何患不一日千里?
55、步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也.
56、心常用则活，不用则窒.常用则细，不用则粗.
57、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质.欲求变之之法，总须先立坚卓之志.曾国藩一生追求明德、新民、止于至善，以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的理想道路，立德、立功、立言是他一生追求的三不朽目标，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。
58、凡行公事，须深谋远虑。——曾国藩
59、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。——曾国藩
60、今日所说之话，明日勿因小利害而变。——曾国藩
61、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。——曾国藩
62、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。——曾国藩
63、凡有盛必有衰，不可不预为之计。——曾国藩
64、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。——曾国藩
65、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。——曾国藩
66、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩
67、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。——曾国藩
68、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。——曾国藩
69、居官四败曰：昏惰任下者败，傲狠妄为者败，贪鄙无忌者败，反覆多诈者败。——曾国藩
70、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。——曾国藩
71、既有定识，又有定力。——曾国藩
72、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。——曾国藩
73、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。——曾国藩
74、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。——曾国藩
75、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。——曾国藩
76、见异思迁，欲求长进难矣。——曾国藩
77、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩
78、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。——曾国藩
79、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。——曾国藩
80、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。——曾国藩
81、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。——曾国藩
82、善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。——曾国藩
83、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。——曾国藩
84、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。——曾国藩
85、家和则福自生。——曾国藩
86、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。——曾国藩
87、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。——曾国藩
88、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。——曾国藩
89、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。——曾国藩
90、家勤则兴，人勤则健。——曾国藩
91、荐贤不可示德，除奸不可威。——曾国藩
92、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。——曾国藩
93、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。——曾国藩
94、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。——曾国藩
95、举世惟一真字难得。——曾国藩
96、国家之强，以得人为强。——曾国藩
97、有才干，定要表现之。——曾国藩
98、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。——曾国藩
99、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。——曾国藩
100、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。——曾国藩
101、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。——曾国藩
102、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——曾国藩
103、人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。——曾国藩
104、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。——曾国藩
105、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。——曾国藩
106、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。——曾国藩
107、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。——曾国藩
108、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
109、凡事留余地，雅量能容人。
110、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
111、富贵气太重，亦非佳象耳。
112、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
113、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
114、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
115、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
116、知足天地宽。
117、百种弊病，皆从懒生。
118、广其识则天下大。
119、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
120、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
121、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
122、君子之道，以知命为第一要务。
123、胸怀广大，须从平淡二字用功。
124、家和则福自生。
125、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
126、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
127、禁大言以务实。
128、省事是清心之法，读书是省事之法。
129、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
130、功不独居，过不推诿。
131、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
132、受非分之情，恐办非分之事。
133、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
134、责己厚而责人薄耳。
135、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
136、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
137、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。
138、古者英雄立事，必有基业。
139、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
140、困心横虑，正是磨练英雄之时。
141、男儿自立，必须有倔强之气。
142、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。
143、先静之，再思之，五六分把握即做之。
144、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
145、自修之道莫难于养心。
146、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
147、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
148、国家之强，以得人为强。
149、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
150、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
151、治世以大德，不以小惠。
152、人生莫惧少年贫。
153、不随众从之喜惧为喜惧。
154、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
155、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
156、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
157、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
158、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
159、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
160、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。
161、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
162、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
163、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
164、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
165、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
166、神正其人正，神邪其人奸。
167、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
168、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
169、总宜奖其所长，而兼规其短。
170、人必诚，然后业可大可久。
171、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
172、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
173、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
174、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
175、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
176、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
177、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
178、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
179、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
180、无实而享大名者必有奇祸。
181、为人不可过于聪明。
182、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
183、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
184、誉望一损，远近滋疑。
185、无论治世乱世，凡一家之中，能勤能敬，未有不兴者，不勤不敬，未有不败者。
186、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
187、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
188、另起炉灶，重开世界。
189、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
190、小仁者，大仁之贼。
191、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
192、富贵气太重，亦非佳象耳。
193、人必诚，然后业可大可久。
194、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
195、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。
196、受挫受辱之时，务须咬牙，蓄其气而长其智。
197、既爱其才，宜略其小节。
198、我一颗心坦坦荡荡，毫不恐惧。
199、以俭朴来养护廉洁，性格耿直且能忍耐。
200、凡是说兼备多种长处的，必定是一无所长的人。
201、在清早用单子开出当天应了结的事，当天必须了结它。
202、君子想有所建树，必须从不过分追求别人知道自己开始。
203、天下的事情，没有不从艰苦中得来而可以长久可以宏大的。
204、危险紧急的时候，不要依靠别人，专门依靠自己，才是稳当的做法。
205、我不越境，则我常为主，所谓致人而不致于人也。稳守稳打，彼（敌）自意兴索然。——《曾国藩书信》。
206、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。——《曾国藩家书》
207、和可消人怨，忍足退灾星。——《曾国藩家书》
208、人性本善，自为气禀所拘，物欲所蔽，则本性日失，故须学焉而后复之。——《曾国藩家书》
209、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。——《曾国藩家书》
210、胸中不宜太苦，须活泼泼地养得一段生机，亦去恼怒之道也。既戒恼怒，又知节啬，养生之道，已尽其在我者矣。——《曾国藩家书》
211、人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。——《曾国藩家书》
212、凡人一身，只有"迁善改过"四字可靠；凡人一家，只有"修德读书"四字可靠。——《曾国藩家书》
213、心常用则活，不用则窒；常用则细，不用则粗。——《曾国藩家书》
214、大凡人之自诩智识，多由阅历太少。——《曾国藩家书》
215、常常作家中无官之想，时时有谦恭省检之意，则福泽悠久，余心大慰矣。——《曾国藩家书》
216、诸弟不好收拾洁净，比我尤甚，此是败家气象。嗣后务宜细心收拾，即一纸一缕，竹头木屑，皆宜捡拾伶俐，以为儿侄之榜样。——《曾国藩家书》
217、如能救焚拯溺，何难嘘枯回生。——《曾国藩家书》
218、男儿自立，必须有倔强之气。——《曾国藩家书》。
219、从有恒二字痛下功夫，然须有情韵趣味，养得生机盎然，乃可历久不衰，若拘苦疲困，则不能真有恒也。——《曾国藩家书》。
220、去忿欲以养体，存倔强以励志，则日进无疆矣。——《曾国藩家书》。
221、以"懦弱无刚"四字为大耻。——《曾国藩家书》。
222、担当大事，全在"明强"二字。——《曾国藩家书》。
223、凡与人交际，当求其诚信之素孚；求其协助，当量其力量所能为。——《曾国藩家书》。
224、忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。——曾国藩
225、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。
226、小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之状，皆知其足以害己，深避而预防之。小人则心如虎狼，其貌驺虞，念如蛇蝎，其言鸾和，人不知其将害己而狎之，鲜弗及矣。——曾国藩
227、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。——曾国藩
228、百种弊病，皆从懒生。——曾国藩
229、人必诚，然后业可大可久。——曾国藩
230、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。——曾国藩
231、举世惟一真字难得。——曾国藩
232、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。——曾国藩
233、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。——曾国藩
234、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。——曾国藩
235、天下事在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
236、吾生平长进，全在受挫受辱之时，务须励志咬牙，蓄其气而长其智，切不可忝然自馁也。予当此百端拂逆之时，亦只有逆来顺受之法，仍不外悔字诀、硬字诀而已。百种弊病皆从懒生，懒则迟缓，迟缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。
237、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。
238、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。
239、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
240、术字亦有不可少处，但必不得已而后用。专意利人而用，谓之圣贤。可不必用而用，专意利己而用，谓之奸雄。
241、嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。
242、莫苦悔已往愆尤，但求此日行为无惭神鬼；休预怕后来灾祸，只要暮年心气感召吉祥。
243、荆楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重闻雅颂声。
244、长吏多从耕田凿井而来，视民事须如家事；吾曹同讲补过尽忠之道，凛心箴即是官箴。
245、冯唐易老，雍齿且侯，三字故将军，四马短衣春射虎；左抱宜人，右弄孺子，孤山林处士，芦帘纸阁夜谈龙。
246、期服去官，有犹子能行古礼；儒仕为侠，如先生岂是今人。
247、生死何奇，且完却一生忠孝；哀荣毕备，只益增九陛忧劳。
248、古来豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱无刚"四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。——曾国藩《曾国藩家书》
249、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。——曾国藩
250、居高位者，以知人晓事二者为职——曾国藩
251、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。——曾国藩
252、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。——曾国藩
253、倚天照海花无数，高山流水心自知。——曾国藩
254、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。——曾国藩
255、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归着是富相，心存济物是富相。——曾国藩
256、观古今成大事者，无不有人相助相扶，力单者无以成大业。
257、气能挟理以行，而后虽言理而不厌。
258、是好汉，打落牙齿和血吞。——曾国藩《曾国藩家书》
259、凡畏人，不敢妄议论者，谦谨者也；凡好讥评人短者，骄傲者也。
260、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。——曾国藩
261、凡事非气不举，非刚不济。
262、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。——曾国藩
263、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。——曾国藩
264、事得手且莫急，便要渐渐想。想得时切莫缓，便要仓促行。处天下事，只消得和平二字，兵贵神速，也须以后二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养高昂于定之中耳。
265、天下事未有不由费力中来，而可大可久者也。
266、办事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
267、行事不行任心，措辞不行任口。
268、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，繁华看精力。
269、人之气质，由于天生，本难改变，惟念书则可变革气质。
270、无恒者，喜新厌旧也，欲求上进难矣。
271、遇到困难时，我们必须努力保持耐心。
272、宽广的胸怀，必定来自平淡的两个字。
273、女相妒室，士相妒朝，古今亦历尽磨难。如果没有对荣耀和恩宠的渴望，为什么要嫉妒？
274、勤俭以信，守信以信；勤俭以信，守信以信；勤俭以信，守信以信；直而能忍，清流小儿。
275、人在患难时，只有一种倾向。说了这么多，做了这么多，我们必须冷静地对待它。
276、人的性情，因为自然，这是很难改变的，但读书可以改变性情。
277、凝重是你的相，谦卑是你的相；回报是财富，奉献是财富。
278、因此，我们努力学习，努力摆脱傲慢，努力停止自满，不笑，但进步。
279、道不能没有反思而被创造出来。有得而不思则失。
280、听到好听的话要敬拜，讲过去是喜，天气是贤者。坐在一个秘密的房间里就像一条大道，跟着一寸心就像六匹马，可以避免经过。心无坦途，心无立功。
281、太高会伤害仁慈，太光滑会伤害正义，用你的方式。
282、当我们读书时，我们只需要做两件事，一件是学习美德，另一件是学习。
283、要咬紧牙关，要气而长之，其意志不可卑躬屈膝。
284、不要等待事情完成。即要想到隐蔽，即要想到防动，如热水外溢，屏障十分困难。
285、好交易不能共享，怀疑者不能共享。
286、以忠诚之名慢跑，以信之名欺诈，以诚信之名贪婪，以清洁之名肮脏。忠诚和正直，是身体的基础，而不是抓住一个名字。如果你是他们中的一员，你怎么能对他们满意呢？
287、生活中的傻瓜知道自己的错误。生活中最糟糕的人往往是最好的人。
288、走简单的路，然后你就可以体验到道路的危险。纠结的根，可以考验我的能力；波浪式的流行，可以考验我的锻炼；困难和危险。
289、财富太重，不是大象的好耳朵。
290、霹雳手段，方先菩萨心肠。——曾国藩
291、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。——曾国藩
292、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。——曾国藩
293、誉望一损，远近滋疑。——曾国藩
294、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。——曾国藩
295、闻人之善而掩覆之，或文致以诬其心。闻人之过而播扬之，或枝叶以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾党戒之。——曾国藩
296、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。——曾国藩
297、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。——曾国藩
298、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。——曾国藩
299、不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩
300、有其功，必有其效。——曾国藩
301、见异思迁，欲求长进难矣。——曾国藩
302、事以急败，思因缓得。——曾国藩
303、能甘淡泊，便有几分真学问。——曾国藩
304、乡间无朋友，实是第一恨事。——曾国藩
305、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。——曾国藩
306、神正其人正，神邪其人奸。——曾国藩
307、百种弊病，皆从懒生。——曾国藩
308、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。——曾国藩
309、讨人嫌，离不得个骄字。——曾国藩
310、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。——曾国藩
311、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩
312、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？——曾国藩
313、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。——曾国藩
314、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。——曾国藩
315、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。——曾国藩
316、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。——曾国藩
317、论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。——曾国藩
318、君子之道，以知命为第一要务。——曾国藩
319、凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。——曾国藩
320、人以气为主。——曾国藩
321、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。——曾国藩
322、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。——曾国藩
323、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。——曾国藩
324、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。——曾国藩
325、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。——曾国藩
326、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。——曾国藩
327、不可轻率评讥古人。——曾国藩
328、善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。——曾国藩
329、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。——曾国藩
330、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。——曾国藩
