卢梭经典语录精选
导语：让-雅克·卢梭 (Jean-Jacques Rousseau，1712年6月28日~1778年7月2日)，法国十八世纪伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，18世纪法国大革命的思想家，以下是小编搜集，欢迎阅读!
1、我的意思并不是说在婚姻问题上可以不考虑社会关系，我的意思是说自然关系的影响比社会关系的影响要大得多，它甚至可以决定我们一生的命运，而且在爱好，脾气，感情和性格方面是如此严格地要求双方相配……这样一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的，当他们一块儿过着穷苦的日子的时候，他们比一对占有全世界的财产的离心离德的夫妻还幸福得多。
2、人们只想到怎样保护他们的孩子，这是不够的。应该教给他成人后怎样保护他自己，教他经受得住命运的打击，教他不要把豪华和贫困看在眼里，教他在必要的时候，在冰岛的冰天雪地里或者马耳岛的炽热的岩石上也能够生活。
3、我的全部才华都来自对我要处理的题材的热爱。只有对伟大、对真、对美的爱，才能激发我的天才。--《忏悔录》
4、没有信仰，就没有真正的美德。
5、爱惜才华吧，保护那些才华修美的人物吧。文明的民族啊，培养他们吧。--《论科学和艺术》
6、劳动是社会中每个人不可避免的义务。
7、装饰的华丽可以显示出一个人的富有，优雅可以显示出一个人的.趣味;但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别;只有一个劳动者粗布衣服下面，而不是在一个嬖幸者的穿戴之下，我们才能发见强有力的身躯。--《论科学和艺术》
8、重要的是，开头就要习惯于在不好的地方也能睡觉，这是以后不怕遇到坏床的办法。一般地说，艰苦的生活一经变成了习惯，就会使愉快的感觉大为增加，而舒适的生活将是会带来无限的烦恼的。--《爱弥儿》
9、真正的美，是美在它本身能显出奕奕的神采。爱好时髦是一种不良的风尚，因为她的容貌是不因她爱好时髦而改变的。--《爱弥儿》
10、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。--《论科学和艺术》
11、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
12、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
13、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。
14、家庭是政治社会的原始模型：首领是父亲的影子，人民就是孩子的影子。
15、我宁肯为我所爱的人的幸福而千百次的牺牲自己的幸福，我看她的名誉比我的生命还要宝贵，即使我可以享受一切快乐，也绝不肯破坏她片刻的安宁。--《忏悔录》
16、一个人要能够在自己的地位发生变化的时候毅然抛弃那种地位，不顾命运的摆布而立身做人，才说得上是幸福的。--《爱弥儿》
17、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处愈多，他们愈认识到他们的不足。--《爱弥儿》
18、声誉不过是人们的喁喁细语，但它往往是腐败了的气息。
19、童年是理智的睡眠期。--《爱弥儿》
20、儿童第一步走向邪恶，大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的缘故。--《忏悔录》
21、如果你不首先培养活泼的儿童，你就绝不能教出聪明的人来。--《爱弥儿》
22、心被那神圣之火燃烧起来的人，总是想法子把他的心倾吐出来的，要把满腔的东西拿给人看的。这样的人恨不得把心掏出来放在脸上，他决不会想什么修饰打扮。--《忏悔录》
23、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
24、我们之所以爱一个人，是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。
25、我们永远也不会知道，我们是和什么人打交道;甚而要认识自己的朋友也要等待重大的关头，也就是说，要等待不可能再有更多的关头;因为惟有到了这种关头，认识朋友才会成为最重要的事。 卢梭经典语录
26、我大胆地走着正直的道路，绝不有损于正义与真理而谄媚和敷衍任何人。
27、为人善良和正直才是最光荣。
28、只要人活着，绝不会消失的唯一情欲是自爱。--《爱弥儿》
29、我们首先是要对自己尽我们的责任;我们原始的情感是以我们自身为中心的;我们所有一切本能的活动首先是为了保证我们的生存和我们的幸福。所以，第一个正义感不是产生于我们怎样对别人，而是产生于别人怎样对我们。--《爱弥儿》
30、敦厚温和的性情是产生于自爱，而偏执妒忌的性情是产生于自私。--《爱弥儿》
31、野蛮人过着他自己的生活，而社会的人则终日惶惶，只知道生活在他人的意见之中，也可以说，他们对自己生存的意义的看法都是从别人的判断中得来的。--《论人类不平等的起源和基础》
32、产生自尊心的是理性，而加强自尊心的则是思考。--《论人类不平等的起源和基础》
33、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
34、忍耐是痛的，但是它的结果是甜蜜的。
35、处于顺境的时候，良心的谴责就睡着了;处于逆境的时候，良心的谴责就加剧了。
