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【精华】素材积累作文汇编7篇示例

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无论是身处学校还是步入社会,大家总少不了接触作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?下面是小编收集整理的素材积累作文7篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

【精华】素材积累作文汇编7篇

素材积累作文 篇1

(1) 那溪水是那么清,溪水映着蓝天、白云,仿佛又是一片天空。小溪里的水草,被水推着摇着,悠闲地扭动着纤细的腰肢。偶尔有几朵野花飘落在水面上,一荡一漾,整条小溪都散发着花的馨香。

(2) 读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟,不复记忆,其实他们仍是潜在的。在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字里。

(3) 青春,是一本自传体的大书,书的作者是自己。那么,这本书怎样才能写好?我们要用智慧的头脑构思,用良好的道德立意,用崇高的理想布局,用坚定的信念写作,用奋斗的精神修改,用执着的追求出版!

(4) 没有人能够“弃”你,除非你自暴自弃,因为我们是属于自己的,并不属于他人。

(5) 纵比者易得到满足,横比者则易感到失落;满足者则易裹足不前,失落者则易选取奋起。

(6) 有的人不管年纪多大,却永远年轻;有的人不管是荣是辱,却波澜不惊;有的人不管是富是贫,却朴实为人;有的人不管受讥遭讽,却依然阔步前行;有的人不管自我位有多卑,却永远惦念着祖国母亲!

(7) 月亮一露面,满天的星星惊散了。

(8) 活在别人的掌声中,最易迷失自己;处在别人的关爱中,最易弱化自己。

(9) 一次专心学习胜过百次囫囵吞枣;一次深思熟虑胜过百次轻率行动;一次真诚相助胜过百次怜悯同情;一次见义勇为胜过百次豪言壮语!

(10) 月亮睁大眼睛,和蔼地望着村落和田野,极像一只擦亮的铜盘。

(11) 从高高的跳台上往下望,头晕目眩,但我已经没有退路了,只能紧闭双眼,不顾一切地向下跳去。

(12) 一阵微风吹过,金色的水稻随风摆动,犹如金色的海洋。

(13) 一望无际的田野里,金灿灿的稻子成熟了,就像一块块金子;果园里硕果累累,有红通通的苹果,梨子像小葫芦似的吊在树上;树叶枯黄了,纷纷落下,像一只只蝴蝶翩翩起舞;一阵风吹来,给人们带来一丝凉意。

(14) 大树下,一片片落叶从树上“飞”下,像一只只彩蝶翩翩起舞。

(15) 上午明明是阳光灿烂,睛空万里,现在竟然已经是乌云密布了,下着像豆一样的大雨。一粒粒、一串串,接连不断的从天空中往下掉,中间不断夹杂着炫丽的闪电,组成了美丽的图画。天上不断掉下雨珠子,雨水珠子掉在地上的唰唰声,雷电时的轰轰声,组成了世界上最完美的交响乐。

(16) 七月盛夏,瓦蓝瓦蓝的天空没有一丝云彩,火热的太阳炙烤着大地,河里的水烫手,地里的土冒烟。 烈日当空,道路两旁,成熟的谷物都热得弯下腰,低着头。蚱蜢多得像草叶,在小麦地里,在岸边的芦苇丛中,发出微弱而嘈杂的鸣声。

(17) 书包是一只船,载着我去泛游学海,冲急流,越险滩,飘流远航,到达胜利的彼岸;书包又是珍宝,它融有妈妈的情和爱,给我勇往直前的力量。

(18) 月亮像一个含羞的少女,一会儿躲进云间,一会儿又撩开面纱,露出娇容,整个世界都被月色浸成了梦幻般的银灰色。

(19) 岁月,是一首诗,一首蕴含丰富哲理的诗,岁月是一峰骆驼,驮着无数人的梦想。

(20) 学着主宰自己的生活;即使孑然一身,也不算一个太坏的局面。不自怜、不自卑、不怨叹,一日一日来,一步一步走,那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达,在于我们自己的修持每次考试就像是一种屈辱你说你会了别人不相信偏拿张白纸要你来证明。

(21) 心,若没有栖息的地方,到哪里都是流浪。

(22) 疲倦的月亮躲进了云层休息,只留下几颗星星像是在放哨。

(23) 书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙,它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。时间好象一把尺子,它能衡量奋斗者前进的进程。时间如同一架天平,它能称量奋斗者成果的重量。时间就像一把皮鞭,它能鞭策我们追赶人生的目标。时间犹如一面战鼓,它能激励我们加快前进的脚步。

(24) 我愿意在父亲、母亲、丈夫的生命圆环里做最后离世的一个,如果我先去了,而将这份我已尝过的苦杯留给世上的父母,那么我是死不瞑目的,因为我已明白了爱,而我的爱有多深,我的牵挂和不舍便有多长。

(25) 我们的父母是恒星,我们回家他们永远是在的;我们的朋友是行星,有的时候来有的时候去,但是他们也是天空中的星;在我们的生命中擦肩而过的,一些可能在今生你再也不会碰到的人,我将他们叫做流星。

(26) 刻意去找的东西,往往是找不到的。天下万物的来和去,都有他的时间。不做不可及的梦,这使我的睡眠安恬。避开无事时过分热络的友谊,这使我少些负担和承诺。不说无谓的闲言,这使我觉得清畅。我尽可能不去缅怀往事,因为来时的路不可能回头。我当心的去爱别人,这样不会泛滥。我爱哭的时候哭,我爱笑的时候笑,我不求深刻,只求简单。

(27) 运动使人充满生机活力,音乐使人充满浪漫快乐,思考使人充满智慧理智。

(28) 有时候感情是一剂善变的药,溶在爱人的酒杯中,苦涩里也终能品出甘润;有时候,感情是一把双刃的剑,握在敌人的手里,纵轻轻挥下也觉伤痕累累。 朋友,铁血的男儿也有情,沙场的将士也有泪。感情支配着心灵,左右着灵魂。可是,小心啊,切勿让其变幻了你评判的目光。

(29) 路由“足”与“各”组成,因此才“人各有路”;正正因“人各有路”,

(30) 离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。柔韧的小草,你究竟是什么呢?是我们无数卑微弱小的生命吧?我们是平凡的草民,却也可以描绘春天,为大地梳妆,弱小的生命联合起来,还可以改变环境,创造世界。

(31) 飞蛾扑火时,一定是极快乐幸福的。人活在世界上,重要的是爱人的能力,而不是被爱。我们不懂得爱人又如何能被人所爱。

(32) 只见他双脚向后蹬,双手向外划,像只青蛙一样向外游.过了一会儿,我可以下水游泳了,由于受到了爸爸的启发,我记住了游泳的要领,又借助救生圈,一趴到水面上就放松身体,马上就可以自由自在地在水面上游来游去了。

(33) 秋天就像一幅金色的图画,到处是丰收的景象。

(34) 太阳像个老大老大的火球,光线灼人,公路被烈日烤得发烫,脚踏下去一步一串白烟。 天气闷热得要命,一丝风也没有,稠乎乎的空气好像凝住了。 整个城市像烧透了的砖窑,使人喘不过气来。狗趴在地上吐出鲜红的舌头,骡马的鼻孔张得特别大。

(35) 巨浪伸出双臂把我猛地托起。

(36) 不是苦恼太多,只是我们不懂生活;不是幸福太少,只是我们不懂把握。

(37) 世上的事,只要肯用心去学,没有一件是太晚的。

(38) 我们不肯探索自己本身的价值,我们过分看重他人在自己生命里的参与。于是,孤独不再美好,失去了他人,我们惶惑不安

素材积累作文 篇2

【摘 要】目前,小学生中对作文不感兴趣或害怕写作文的还是为数不少,如何引导学生学会积累写作素材既是作文教学的重要任务,也是提高学生素质、面向未来教育的一项长期任务。

关键词】小学作文教学、积累素材、活动、生活、课外阅读

积累写作素材是学生写好作文的基础。帮助学生从不同角度、不同位置观察社会,用不同的方法发现、收集和整理素材,既是作文教学的重要任务,也是提高学生素质、面向未来教育的一项长期任务。

目前,小学生中对作文不感兴趣或害怕的还是为数不少,究其原因主要是感觉没东西好写。不少学生为了应付只能胡编乱抄,写作内容虚假、空洞、乏味。这种做法使学生作文水平难以提高,以致作文兴趣逐渐淡漠。

有鉴于此,我在多年的作文教学中对如何引导学生学会积累写作素材进行了大胆尝试,收到了较好的效果。

  一、让学生在活动中积累素材

小学命题作文要求学生所写的内容一般都是学生所熟悉的,但很多时候学生对原本很熟悉的活动却感到没什么可写,或者无从下手。于是,我经常选择各种活动场景,让学生身临其境参与体验,在活动中引导观察、加强指导,从而积累写作素材。

1. 开展校内活动。在早会、班队活动、体育锻炼、科技文体活动等活动课中,可以组织学生开展各种文艺、体育、科技活动和校内劳动实践,待到写作时,学生作文就会“言之有物”,而不会成“无米之炊”,学生所写的作文就会生动活泼、充满情趣。

2. 组织校外活动。在作文训练过程中,我有意将学生的视线从校内引向校外,引导学生不断走出校门,去寻找写作的“活水”。

以上写作实践活动,从活动组织的形式来看,作文活动课分为集中型和分散型。集中型指以学校、年级或班级为单位组织的参观、竞赛、劳动等;分散型指以小组或个人形式搞的采集、办小报、做家务等。开学初,我曾采取集中型的写作活动形式,带领全班学生通过集体搜集资料、调查访问,了解家乡近年来在交通设施、街道面貌、家庭生活等方面所发生的变化,完成了一篇习作。通过写作,学生增强了热爱家乡的思想感情。而在假期中,我则给学生布置分散型活动,要求个人在长假期间至少参加一项社会实践,可以是参观访问活动,也可以是劳动体验,以日记、作文或调查报告等形式,写出一篇自己觉得最为满意的习作,培养了学生参与社会活动的能力。

在开展各类作文实践活动中,既要减轻学生的心理负担和作业负担,又要明确活动不是单纯的为作文而活动,而是对学生综合能力的培养,引导学生关注自然、关注社会、走向实践、关注学生在活动中所表现出的独特体验,从而形成积极的人生态度。

  二、让学生在生活中积累素材

生活是创作的源泉,留心生活是充实学生作文素材的源头。教师必须树立大语文教学观,事事都可作文,时时都有作文,四季变化皆可入景,嬉笑怒骂皆成文章。学生的思维往往局限于在家就是一日三餐,在校就是读书作业,两点成一线,视野狭窄,不能突破常规。事实上,我们所处的生活环境日新月异、丰富多彩,几乎每天都在发生着不同程度的变化,即使每天在往返于学校的路上,只要留心观察,写作素材就在身边。坑洼的小路变成了平坦的水泥路,路旁的荒地变成幢幢洋房,破旧的房屋变成了气派的高楼,一盘棋局、一场游戏,俯拾之间都是写作的素材。家务劳动、校园活动、走亲访友、兴趣爱好都是学生写作的好材料。这就要求学生在生活中做一个有心人,用自己的眼睛细心观察,善于发现,学会思考。

  三、让学生从课外阅读中积累素材

阅读是吸收,写作是表达,指导学生写作必须与阅读相结合。我们在重视引导学生从观察生活中积累和捕捉素材之外,还要积极组织学生从课外阅读中吸收营养,拓宽知识层面,增强语言能力,丰富写作素材。“作文功夫在文外”“读书破万卷,下笔如有神”,小学生知识面和生活的接触面都较为狭窄,如果将阅读范围仅限于语文课本,那么写起作文来很有困难。

因此,我们在抓好课内阅读的同时,指导学生在课外多读书,多读好书。我在班级里除了设置了“读书写报栏”,及时更换报刊文章、抄写学生习作、粘贴生活图片、提供时事新闻,以开阔学生视野外,还办了一个“读书角”,让每个学生带来自己的课外书,供大家传阅。

  四、让学生从记忆中提取写作素材

儿童生活是多姿多彩的,儿童的活动是有滋有味的,美好纯真的童年,快乐有趣的生活,总会勾起学生难忘的回忆和无穷的遐想。教师要去启发和引导,让学生从记忆中提取最有价值的生活素材来运用。小学生初学写作,也只有对粗糙散乱的生活材料经过自己大脑不断地筛选、整理,锤炼自己的思维,才能使写作水平逐步提高。其实,我们成人也都会有这样的感触,要将日常生活中的见闻行之于文,得有个从感受到理解的过程。要使学生提高整理、运用信息的能力,在作文教学中就要善于引导学生从记忆中追寻素材,积累生活感悟。让学生根据自己独特的生活体验,追忆脑中贮存的生活场景后再指导学生来写文章,这样就较为自然地把学生引入一个良好的写作状态,作起文来游刃有余,收到了较好的教学效果。

以上是自己在多年小学作文教学中对指导学生如何积累写作素材的一点拙见,积累写作素材还有许多途径和方法,有待进一步去探讨、尝试和挖掘。

素材积累作文 篇3

摘 要: 进入高级中学学习的学生,虽然经过了多年作文写作的学习和练习,但就实际情况进行了分析,很多学生的作文还存在很大问题,语句不通顺,文不达意,内容空洞,在阅读过程中令人感到乏味,这样的写作水平,究其根本还是学生写作素材的匮乏。所以在高中作文的学习过程中,教师要教授给学生积累素材的方法,并且要学会对素材的整合使用。本文主要提出几点积累与整合素材的方法,希望对高中作文教学有一定帮助。

关键词: 高中作文 作文素材 积累 整合

现如今,高中生只要提到作文,就会闻虎色变,心理上的这种恐惧往往表现在写作过程中无从下手。如何帮助学生积累更多写作素材不仅是提升学生写作水平的必由之路,而且是激发学生学习兴趣的关键。这样在丰富的.素材资源的汇聚中,学生才能做到临危不乱,淡定自若。高中作文素材的积累和整合有很多种途径和方法,本文主要介绍以下三种方法。

  一、博览群书,培养广泛阅读兴趣

高中语文课程标准提出要博览群书,培养学生广泛的阅读兴趣。在扩大学生知识面的基础上,尽量多看书,少做题,给学生提供有意义的书籍,等等。古语曾鼓励学生多读书,例如书读百遍,其义自见等。在语文学习过程中阅读是积累素材最主要也是最见效的方法。这就给高中语文教师一个启示,在教学过程中可以将作文教学和阅读教学结合起来,引导学生利用充分的课余时间阅读几本好书,在阅读过程中积累作文的写作素材。在阅读过程中不能眉毛胡子一把抓,在开始阶段教学要鼓励学生多阅读一些与课文紧密相关的散文,学习散文中细致的观察,感受其中的景物描写,细节描写,以及体会修辞手法的使用,等等。在阅读过程中对一系列优美的句子可以进行摘录,随时翻阅。

接着,教师要从高中课文标准出发,关于规定的经典作品要让学生进行阅读,例如,我国的四大名著,在课本中选入的仅仅是其中一小节,课后可以进行全书仔细阅读。在这一过程中教师对学生的阅读任务要进行硬性规定,同时要配合教授学生正确的阅读方法,在一段时间内学生是否完成了阅读任务,要进行监督评价,从而促进学生阅读进展。关于优秀的作品,教师可以将阅读的任务放在假期进行,并要求学生做好阅读笔记,带着任务学习,读完后还要有自己的观后感和体验。这样不仅可以扩大学生的阅读量,而且可以在一定程度上开阔学生视野,同时也可以让学生的作文有所起色。

最后,要把握的关键点就是优美片段的背诵记忆,作文素材的积累不仅是写在纸上那么简单,关键要掌握素材积累的质量,假使学生在阅读过程中只是对故事情节有了大致了解,而没有记住其中任何词汇、句子,那么这样的阅读是没有效果的,学生作文水平的提高也只能是天方夜谭。所以,教师要鼓励学生对素材进行适当背诵练习,尤其是古诗文及名言警句。如果学生对名家名篇能够熟练掌握,那么高中作文的写作问题就会迎刃而解。

  二、归纳整理,鼓励学生学以致用

在语文考试过程中,学生思考的时间非常有限,尤其是在写作过程中,学生没有更多时间筛选素材,关键是在短时间内不可能对素材进行全方位选择利用,这就需要学生在日常生活中学会对作文素材的归纳整理。学生脑中的素材七零八落,混乱不堪,但语文考试过程又要求学生做到有理有据,简洁清晰。在素材整理过程中就要充分发挥教师引导作用,首先,教师可以让学生从题材角度进行素材整理,例如,将道德修养的素材与待人处事的素材相分离,可以将情感类的领悟放在一起掌握。其次,要掌握与典型人物有关的作文素材,例如,李白是学生很熟悉的诗人,他的很多作品都流传至今,表现李白各种心路历程的句子就要进行学习掌握。又如,我们很喜欢的写词巨匠苏轼,在学习过程中我们就要整理哪些作品是表现他潇洒的性格特点,又有什么样的句子能体现他的超凡脱俗等。这些学生能够仔细记忆,谨慎使用,一定能为作文添光加彩,激发阅读者的兴趣。

  三、回归教材,领悟教材内容

学生通过上面的方法已经积累了丰富的作文素材,这时候就要把眼光回归到教材,回归到实际生活中,在积累更多素材后,又一个问题出现了,学会往往不清楚如何利用。高中语文教材中涉及中外的很多优秀人物和经典案例,我们要对其进行深度挖掘和系统整理,要明白生活中处处有语文,生活中处处都是写作题材。只要学生能够在写作中不急不慌,临危不惧,合理选用平时积累的素材,在考场中一定能写出有深度有内容的作品。教师要引导学生在生活中有发现美的眼睛,例如,小到广告用语及精彩的店名等。只有回归教材、回归生活,才能在作文中更充分地表达自己的真情实感。

  四、结语

作文学习在高中语文教学过程中发挥着重要作用,要想写作完美的作文,作文素材的积累和整合非常关键,也只有形成丰富系统的作文素材库,才能为写作打下坚实基础。

素材积累作文 篇4

一、素材链接:

言语类

(一)名人名言

1.礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。 —— 约翰?洛克

2.善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。 —— 管仲

3.天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。 —— 苏轼

4.我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。 —— 刘少奇

5.礼貌使人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉

6.讲话气势汹汹,未必就是言之有理。 —— 萨迪

7.火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。 —— 彼得?阿柏拉德

8.青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。 —— 夸美纽斯

9.礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 —— 约翰?洛克

10.不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真

11.正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。 —— 萨迪

12.礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些授人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠

13.坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。 —— 克雷洛夫

14.礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美

15.礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。 —— 冈察尔

16.脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 —— 达尔文

17.蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

—— 泰戈尔

18.淳朴和忠诚所呈献的礼物,总是可取的。 ——莎士比亚

19.失去了真诚等于失去了活力。 ——博维

20.成书在理不在势,服人以诚不以言。 ——苏轼

21.忠诚敦厚,人之根基也。 ——魏裔介

22.诚实的荣誉属于真正的好人。 ——卢卡努斯

(二)凡人俗语:

23.让我们握紧毅力,高举勇气勇敢冲浪,充满智慧的网迅人,向世界自信的微笑,沿着那爱的宽带,心的轨迹找到目标,勇敢诚信执著进取,是网迅真情的宣告。

——《飞翔》歌词

24.礼仪的核心是“尊重”。而有着健全心态的人才会懂得尊重他人。A sund ind in a sund bd。即健全的心态寓于健康的身体之中。因此,我的课先从健康讲起,使学生懂得如何培养健全的心态,树立积极向上的、乐观的人生理念;知道如何科学地指导自己的体育锻炼,并掌握一定的健身方法;学会合理的搭配膳食,能从根本上知礼、懂礼、守礼。自身的原动力强了,再加上教育的推动力和环境的影响力,礼仪教育才不会成为空谈。

事例

少年的诚信

早年,尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来,许多日本人到这里观光旅游,

据说这是源于一位少年的诚信。一天,几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒,这位少年为之跑了3个多小时。第二天,那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱,但直到第三天下午那个少年还没回来。于是,摄影师们议论纷纷,都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里,那个少年却敲开了摄影师的门。原来,他只购得4瓶啤酒,尔后,他又翻了一座山,趟过一条河才购得另外6瓶,返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片,向摄影师交回零钱,在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来,到这儿的游客就越来越多……

[点拨]这位少年不惜体力,不怕辛苦,翻山过河为游人补充购买啤酒,他用自己的行为赢得了游客的信任。

[适用话题]素材适用于“诚信”“信任”“感动”等话题。

﹡历史事件﹡

心平气和的刘铭传

清廷派驻台湾的总督刘铭传,是建设台湾的大功臣,台湾的第一条铁路便是他督促修的。刘铭传的被任用,有一则发人深省的小故事:当李鸿章将刘铭传推荐给曾国藩时,还一起推荐了另外两个书生。曾国藩为了测验他们三人中谁的品格最好,便故意约他们在某个时间到曾府去面谈。可是到了约定的时刻,曾国藩却故意不出面,让他们在客厅中等候,暗中却仔细观察他们的态度。只见其他两位都显得很不耐烦似的,不停地抱怨;只有刘铭传一个人安安静静、心平气和地欣赏墙上的字画。后来曾国藩考问他们客厅中的字画,只有刘铭传一人答得出来。结果刘铭传被推荐为台湾总督。

[点拨]一个遵守文明礼仪、有耐心的人,必定会被别人所认可,甚至委以重任,从而为自己赢得成功的机会。

[适用话题]素材适用于“礼仪”“耐心”“机遇”等话题。

立木为信与烽火戏诸候的对比

春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之

际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

[点拨]商鞅故意以此举来取得百姓们的信任,奠定下了以后变法的群众基础,看来诚信也可以改变历史。

[适用话题]素材适用于“诚信”“智慧”等话题。

﹡名人典故﹡

张良敬老

张良曾经在闲游时,见到有一位老人,走到他面前时,故意将他的鞋掉下桥去,并叫张良下去帮他拿上来,张良拿上来后,那位老人又叫张良帮穿上。张良因他是位老人,所以又给他穿上鞋,老人叫张良五天后清晨来这里与他相会。五天后,张良来时,老人已经先到了,于是老人很愤怒,并让张良过五天再来,张良五天后听到鸡叫就来到这里,见老人又先到了。老人又很愤怒地要他五天后再来。又过了五天,张良半夜就赶来此地,过了一会儿老人才到,对张良说:“你就应该如此。”于是取出一本书给张良,对他说:“读过这本书后,就可以辅助帝王成就大业了。”天亮时,张良看那书原来是《太公兵法》。

[点拨]上面材料证明:一个有美德的人,就会受到别人的信任,甚至会委以重任,从而抓住机遇改变命运。

[适用话题]所以这则材料适用于“美德”“礼仪”“信任”“机遇”等话题和主题的写作。

二、运用指导

1.素材点拨:

文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。没有了文明,就没有了基本的道德底线,千学万学学做真人,说的就是学习应先学做人, 学做文明人,学做社会人。

在立意与选材时,我们表达“文明”主题应侧重于强调:言谈举止文明、遵守社会公德、讲究各种礼仪、对人有诚信、培养健全的人格、正确审美等。

2.话题适用:

可以适用于“文明”“让”(06四川中考话题作文题)“礼仪”“诚信”“人格”“审美”“缺失”等话题。

3.真题展示:

(A)一个顾客走进一家汽车维修店,自称是某运输公司的汽车司机。“在我的账单上多写点零件,我回公司报销后,有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说:“我的生意不算小,会常来的,你肯定能赚很多钱!”店主告诉他,这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道:“谁都会这么干的,我看你是太傻了。”店主火了,他要那个顾客马上离开,到别处谈这种生意去这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手:“我就是那家运输公司的老板,我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店,你还让我到哪里去谈这笔生意呢?”

阅读上面材料,自命题目,写一篇不少于600字的。

(B)请以“礼”为话题,自拟题目,自定立意,写一篇600字左右的。

三、运用示例

1.标题示例:

《“让”的魅力》《诚信归家》《在文明的天空下》《礼仪的答卷》《生活因文明而精彩》《“美”的真味》《心灵之约》

2.优秀语段示例:

①其实坚守诚信与取得高分两者并不矛盾。只要平时脚踏实地学,投入时间和精力,你一样能做得很好,根本不用去想怎样“安全作弊”。但是,为什么还有那么多人宁愿冒着被老师处分的危险,而背叛自己的诚信呢?也许面对分数和利益的巨大诱惑,有人会认为:诚信值几个钱?别人都不要诚信了,我还要诚信干吗?于是,大批大批的人都臣服在巨大的诱惑下。考试诚信承诺书签了给谁看?签了又有什么用?虽然在遭遇弄虚作假、高分利益这些不良之风时,诚信显得那么脆弱。但如果我们每个人都能时刻提醒自己,告诫自己,时刻注意自己的一言一行,坚守住那份诚信,相信我们一定会收获到令自己满意的成绩。

——《用心期待诚信》

②一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。孩子一不小心,手中的饼干掉在地上。母亲马上停下车,轻声对女儿说:“来,咱们把它扔到垃圾桶里去。”说着便把孩子抱下来,俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。就是这一普通的一幕,不由让人想起一句话:素质,是一种习惯。仔细想想,不是吗?无论这位母亲,还是将来的孩子文明素质如何,在这一细节中已有了答案。

③文明礼仪是人类社会最起码的道德规范,是一个人的思想境界,学识水平,道德素质,文化修养,交际能力的外在表现。俄国著名教育学家乌申斯基说:“良好的行为习惯是一种资本。”良好的礼仪习惯的形成,可以转化为一个人内在的性格、情操,形象礼仪不仅涉及个人的自身形象,而且事关学校社会乃至国家和民族的整体形象。

④如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。

如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。

3.例作赏析:

“文明礼仪伴我行”征文

说到文明礼仪,我想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不正是良好文明礼仪的体现么?

这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。

我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮子”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。

【点评】

这篇先讲述了伟人讲文明礼仪的感人故事,引起读者的阅读兴趣,然后分层次、有条理地论述了个人文明、个人文明与公共文明的关系、讲文明礼仪要体现在行动上三个方面的道理。其中引用了名人名言,名人故事,使有极强的说服力与感染力。

素材积累作文 篇5

杜甫言“读书破万卷,下笔如有神”,陆游语“汝果欲学诗,工夫在诗外”,他俩的弦外之音就是朱熹在《观书有感二首》中所道由的“问渠哪得清如许?为有源头活水来”的真义。

笔者建议同学们可以从中外名著的阅读、报刊杂志的剪贴、人群交谈的收集、影视欣赏的采撷、新闻信息的聆听、专题报告的吮吸、哲理散文的札记等诸多方法 中,去广泛积累储存,使自己在音乐、舞蹈、绘画、戏剧、建筑、书法、篆刻、科技、财经、文体的大文化、大文学、大艺术中快速升华,提高个人观察社会、感悟 人生、阐发理念的能力。

对音乐素材的人文积淀

欣赏音乐不仅可以提高我们的审美情趣,在紧张学习的空闲时间里,细心聆听维也纳古典乐派代表人物弗朗兹·海顿、莫扎特和贝多芬等音乐大师的美妙音乐,阅读有关他们的人物传记及乐曲介绍,加以充实自己。

对口头表述进行训练

前苏联阿·托尔斯泰在他的《论戏剧创作·剧本》中有这样一句精彩的话:“让你珍惜语言,让每一个字都像利箭一样,一直射到观众的心坎上!”笔者理解为:每个人要学会说话,并且要说出精彩的话。

当今社会对“说”提出了更高的要求,一个“不会说或说不好”的人,应该是“学能的畸型儿、人才的偏颇者”。因此,希望同学们要抓紧不到一年的时间,在 课内外、校内外、家内外、社内外主动积极、想方设法地开口说话,让自己在问题的探究、群体的辩论、活动的演讲、课间的谈说、师生的对话、双亲的交流、外人 的接触上都能展示出言之有物、物之有情、情之有理的个人口才,让大家慢慢对你的口头表述感到口服、心服、佩服、敬服。比如在语文课前的“演讲”活动中,自 己要充分把握这一表现机遇,从素材、立论、语言、感情、评说、典例、层次等方面做好切实准备,把个人的演讲作为一次口头作文训练的最佳途径,作为逻辑思维 严格外显的重要形式之一。倘若在任何场合的说话,都能采取类似“演讲”活动这样的态度的话,这对转化为文字的精彩撰写将打下坚实的基础!

古人有云:“为文章”要“陶冶万物”,“如灵丹一粒,点铁成金也”。其言之意蕴是希望我们撰文要“去陈言”,务必创新。

同学们在高三语文学习阶段,应更加注重动手动笔,要经常运用简洁明快的点评、阐述、补叙、概括、解说、描绘、赏析等技巧手段,对生活中的事、人、物、 景、状、情、理加以有序有意的记叙、说明、议论、描述、抒情。当然,在语言文字的表达中,不论是遣字造句,还是表情达意,均该坚持求质不求量、求好不求 快、求精不求粗、求深不求浅、求新不求俗的原则。比如例举对李白《赠汪伦》七绝诗的赏析表达,应该细细品味诗情真感、文字内意,力求写出精炼雅致的鉴赏简 评。笔者试涂拙文如下:《赠汪伦》这首“离别诗”,有二大艺术特色:其一,将真挚情谊化无形为有形,寓意深厚浓烈;其二,巧妙设置送别场景,并只闻其声不 见其人,更显炽热眷恋!写好之后,反复默读,反复思索,反复修改。只要认真切实地好好写作,一定能让自己在文字表达的功力上有所提升!

文言虚词而的用法

1.用作连词。可连接词、短语和分句,表示多种关系。

(一)表示并列关系。一般不译,有时可译为“又”。如:

蟹六跪而二螯。(《劝学》)

(二)表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。如:

君子博学而日参省乎己。(《劝学》)

(三)表示承接关系。可译为“就”“接着”,或不译。如:

余方心动欲还,而大声发于水上。(《石钟山记》)

(四)表示转折关系。可译为“但是”“却”。 如:

青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》)

(五)表示假设关系。可译为“如果”“假如”。如:

诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》)

(六)表示修饰关系,即连接状语。可不译。如:

吾尝终日而思矣……(《劝学》)

吾恂恂而起。(《捕蛇者说》)

2.用作代词。只用作第二人称,一般作定语,译为“你的”;偶尔也作主语,译为“你”。例如:

而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母。(《记王忠肃公翱事》)

3.复音虚词“而已”,放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。例如:

一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(《口技》)

闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(《师说》)

高中语文学法:高考语文三板块不能厚此薄彼一

为大家提供“高中语文学法:高考语文三板块不能厚此薄彼一”一文,供大家参考使用:

高中语文学法:高考语文三板块不能厚此薄彼一

二期课改《课程标准》规定高中生的课程学习分作“三板块”,即基础型学习、拓展型学习和研究型学习。高中教材编写、教学以及高考命题均以《课程标准》为依据。对于高中语文学习,理所当然应关注基础型、拓展型、研究型这“三板块”的课程学习。

然而在实际的教学操作过程中,尤其是高三语文教学过程中,一些老师和同学可能较多关注的是基础型学习,而对另两个板块的学习关注不够。

积极参加拓展课程

实际上,近几年来的高考语文命题,都在关注“三板块”的学习。

先拿拓展课学习来说,拓展课分作限定性拓展和自主性拓展两种。上海语文拓展型教材,目前已经投入使用的有三本:《古代诗文阅读与鉴赏》、《现代文学作品阅读与鉴赏》、《基础写作实践》,各学校可以根据自己的情况,在不同年级开设这三门拓展课;另外,就是各学校可以开出各种类型的拓展课,供学生自主选修。这将对丰富学生知识、拓宽学生视野、提高学生能力,有着基础型学习不可替代的作用。而对这一板块学习的考查,近年来的高考语文命题,都或隐或显有了一定体现。20xx年春季高考现代文第一个语段,选择的是一篇关于振兴京剧的演讲。京剧是我们的国粹,代表着我们国家的传统文化。京剧进课堂的呼声很高,有的学校可能京剧进入了课堂,有的学校可能京剧并没有进入课堂。这年春考所出的第一道题,京剧的行当除了梅兰芳所擅演的角之外,还有生、净和。这两个空,如果同学们参加过京剧欣赏拓展课学习,对京剧有一定了解的话,很容易填出来,即旦和丑;否则,这可能就是某些同学知识的盲点。这就是具体的暗示,暗示同学们要关注拓展课的学习。

以上就是“高中语文学法:高考语文三板块不能厚此薄彼一”的所有内容,希望对大家有所帮助!

《在马克思墓前的讲话》预习提示

1883年3月14日,马克思逝世。3月17日,马克思的葬仪在伦敦海格特公墓举行,恩格斯在葬礼上发表了这篇著名演说。

演说开头简要叙述马克思逝世的情景,接着概括地指出马克思的逝世给全世界无产阶级造成的巨大损失。然后转入文章主体,具体论述了马克思在科学理论上的伟大发现,特别是关于人类历史发展规律和资本主义特殊运动规律的发现,严谨深刻地阐明了马克思主义的基本观点。作者还用生动的文笔叙述了马克思从事的革命实践活动,展现了马克思光辉的一生,赞扬了他为无产阶级革命事业所做出的卓越贡献,对马克思一生所创造和追求的共产主义事业进行了美好展望 高三。文章全文叙述、议论和抒情等多种手法有机结合,抒发了作者对马克思无限崇敬、对马克思逝世无比悲痛的心情。

这篇课文篇幅虽短,但难度很大,不仅涉及马克思主义的许多基本观点,内容艰辛,而且多是长句,结构复杂,学习时宜采用下面方法:

(1)课内课外结合。课外搜集马克思的生平、著作和历史贡献的资料,藉以深入理解本文的思想文化内涵,把握文章主旨。

(2)突破文中难点。特别是第3段的长句,应运用各种方法,包括句法分析的方法进行重点突破,藉以提高对结构复杂的语句的理解能力。

简简单单得高分:高考文言文翻译口诀

一、基本方法:直译和意译。

文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。 所谓直译,是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译,做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实;其不足之处是有时译句文意难懂,语言也不够通顺。 所谓意译,则是根据语句的意思进行翻译,做到尽量符合原文意思,语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性,文字可增可减,词语的位置可以变化,句式也可以变化。意译的好处是文意连贯,译文符合现代语言的表达习惯,比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。 这两种翻译方法当以直译为主,意译为辅。

二、具体方法:留、删、补、换、调、变。

“留”,就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等,翻译时可保留不变。

“删”,就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如“沛公之参乘樊哙者也”--沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词,不译。

“补”,就是增补。(1)变单音词为双音词;(2)补出省略句中的省略成分;(3)补出省略了的语句。注意:补出省略的成分或语句,要加括号。

“换”,就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”,把“尔、汝”等换成“你”。

“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序,以便符合现代汉语表达习惯。

“变”,就是变通。在忠实于原文的基础上,活译有关文字。如“波澜不惊”,可活译成“(湖面)风平浪静”。

古文翻译口诀

古文翻译,自有顺序,首览全篇,掌握大意;

先明主题,搜集信息,由段到句,从句到词,

全都理解,连贯一起,对待难句,则需心细,

照顾前文,联系后句,仔细斟酌,揣摩语气,

力求做到,合情合理,词句之间,联系紧密。

若有省略,补出本意,加上括号,表示增益。

人名地名,不必翻译,人身称谓,依照贯例,

"吾""余"为我,"尔""汝"为你。省略倒装,都有规律。

实词虚词,随文释义,敏化语感,因句而异。

译完之后,还须仔细,逐句对照,体会语气,

句子流畅,再行搁笔。

语言的简明、连贯、得体

“简明”是“简要”、“明晰”,使对方能够明白无误地理解,不会产生歧义。此点可以落实在病句中考,也常和压缩语段、语法的综合修改、修辞、连贯等一起考。

“连贯”考查的是书面表达中句与句之间的组合与衔接问题,保持语言连贯,需要兼顾话题(有共同的话题)、句序(合理的句序)和语言的运用(语言的衔接与呼应)三个方面,还要注意语境、句式的协调一致。

此考点近年来是考查的热点,综合性强。

“得体”,就是指能根据语境条件恰当地使用语言,即用语能根据表达的目的、对象、场合、方式的差异来调整,与语境保持和谐一致,分寸得当。常结合具体生动的语境来考查,也是考查的热点。

一、“简明”的三种方法:

1、去次留主法:此法常要求考生用简明的语言表达原文的意思。考生要善于找到所给语段的中心句、关键句,以此作为答案的核心内容,删除无关的语句。

2、辨识歧义法:可从以下角度辨识:句中有多义词、指代不明、重音不明、切分不明、关系不清。

3、删除繁冗法:多出现在改错题里。找到题目中的重复、繁冗的词语并删除掉。

二、“连贯”的八项注意:

1、话题的同一性:在连贯的语句中,前后各句的话题应该保持一致。如果换了话题,整个句子就显得不连贯。

2、事理的逻辑性:在行文中,要遵循生活的逻辑、自然的逻辑和思维的逻辑。如果在表述中违背了逻辑,就一定会影响语言的连贯。

3、行文的照应性:既要注意结构的前后照应,也要注意语意表达的前后连接。这样才能保证文段的整体语脉和内部层次的连贯性。

4、分承的对应性:在几句话中,前后提出两个、三个或更多的并列成分,后面也必须按照前面提到的次序,分别加以说明、描写或补充,使前后语句对应承接,紧密衔接。

5、风格的趋同性:在一段连贯的语句中,前后的语言风格应该统一,不然就显得不协调。

6、组合的俗成性:有些并列词语,句子的先后顺序是人们在生活中约定俗成的。在语言的具体表达中,也要满足这样的顺序。

7、音节的协调性:对音节数错落不同的短语的排序,需要将音节数少的短语排在前,音节数长的短语排在后,这样就保证了句子由短而长的自然顺序,语句就显得连贯了。

8、格式的一致性:在分述几个对象或同一对象的几个方面时,要注意句子或短语格式的一致性。这样,可以增强语势,又可以加强语句的通畅性。

三、“得体”的四个方面:

1、要考虑对象,即根据不同交际对象的社会背景、文化修养、语言习惯等采用相应的语言形式。

2、要考虑场合,在不同场合(如正式场合、工作场合、日常生活、娱乐场所等)采用不同的语言形式。

3、要考虑目的,目的不同,语言表达自然有别。如广播稿是念给人听的,所以要多用短句、口语,不用容易引起歧义的词和生僻的词等。再如失物招领启事语言要简洁,寻物启事语言要较详细等。

4、要考虑表达方式,表达方式的差异主要指不同语体所用的表达方式不同。语体分谈话语体和书面语体两大类。谈话语体包括日常谈话、演讲、辩论等;书面语体分为文学语体、政论语体、科学语体、事务语体等。

热身训练

下列句子的顺序排列正确的一组是:

保护动物已不是人们陌生的话题。人类的发展,也早已达到可以把其他动物玩弄于掌中并主宰它们命运的程度,但当________、________、_______、_______的时候,人类真正考虑过动物和人在生命意义上的平等吗?

①兔子小鸡成为孩子们的玩物

②耕作的动物在田间劳作

③老虎服服帖帖在舞台上表演

④用于实验的动物为科学献身

A、①②④③B、②③①④

C、③①②④D、②④①③分析:该语段阐明人类并未真正在保护动物。横线左边的句子有两个关键词语“玩弄于掌”、“主宰命运”,其中“玩弄”明显带贬义,程度重,“主宰”显中性,程度轻。再看提供的四个短语可压缩为①兔子小鸡成玩物②动物劳作③老虎表演④动物献身,明显可分为两类:①③与②④。据“玩弄”与“主宰”的先后顺序,四个选项中只有C项符合要求。

高中语文学法:高考语文文化常识巧记法六

你还在为没有合适的高中语文学习方法而苦恼吗?别担心,看了“高中语文学法:高考语文文化常识巧记法六”以后你会有很大的收获:

高中语文学法:高考语文文化常识巧记法六

称谓记忆法

实际交往中,礼貌称呼是很重要的,它有“尊称、谦称、雅称、婉称”等书面语,具体如下:

尊称:自家父母称“高堂、双亲、膝下”,别家父母称“令尊、令堂”,老师称“恩师、导师、夫子”,他家房居称“尊府、贵宅”,自家居室称“草堂、寒舍”。

谦称:学生自称“门生、受业、不才、小生、小可、晚生、后学”等。

雅称:自家父母称“椿萱”,他人母亲称“萱堂”,岳父母称“泰山、泰水”,兄弟称“昆仲、棠棣、手足”,夫妻称“伉俪、伴侣”,丈夫称妻子“内人、可卿”,妇女称“巾帼”,男子称“须眉”,同学称“同窗”。

婉称:家父母称“家严、家慈”,去世父母称“先父先严、先母先慈”,夫妻一方亡故称“丧偶”,夫死未嫁之女称“遗孀、孀居”,妻死未娶称“鳏夫、鳏居”。

素材积累作文 篇6

好词:

生机 和煦 春寒 复苏 嫩绿 清新 轻盈 料峭 舒展 明媚 闷热 炙烤 火辣 热浪 寒冷 战栗 晶莹 刺骨 呼啸 冰封 取暖 暮秋 金秋 丰收 收成 绚烂 苍翠 繁茂 萧疏 冻裂

梅雪争春 阳春三月 春意融融 春暖花开 春雨绵绵 春回大地 春光明媚 欣欣向荣 万物复苏

春色宜人 焕然一新 生机勃勃 倾盆大雨 夏雷骤至 热浪滚滚 酷暑难当 赤日炎炎 荷花映日

瓜果飘香 硕果累累 凉风习习 五谷丰登 秋风瑟瑟 寒风呼啸 冰雪覆盖 漫天飞舞 天寒地冻

好句:

春,像一位出色的画家,一抹绿、一抹蓝、一抹黄,把大自然画得如此美丽。

微风轻轻抚摸着树木,树叶哗啦啦地响,好像在说:"小鸟们,快来这里安家吧!这里的风景可美了!

多美的小雪花呀,开始时零零点点,又小、又柔、又轻,就像高贵的白天鹅轻轻抖动翅膀。

我们刚走到楼下,已经开始有刺眼的闪电了,风也不再是"呼呼",而是"呜呜"迎面扑来,涌进鼻腔,怪痒痒的。

天空一碧如洗,几朵白云正悠然自得地飘着……

天空被夕阳染成了血红色,桃红色的云彩倒映在流水上,整个江面变成了紫色,天边仿佛燃气大火。

一条彩虹,从绿葱葱的田野里升起来,直通到天上,真像一座绚丽的天桥。

正午,太阳一动不动地高悬在头顶,灼烧着一切,连那些树,也好像筋疲力尽了似的,一动不动地垂下了枝条。

天渐渐破晓,淡青色的天空镶着几颗残星,大地朦朦胧胧的,好像披着银灰色的轻纱。

满天繁星像珍珠洒在玉盆里,它们眨着眼睛,一会儿躲进云里,一会儿又钻出来,像在跟我捉迷藏。

下雨了,雨点像一粒粒晶莹的银白珍珠,滴到地上,渐渐地汇成了一条条小溪。

描写哭泣的优美段落

1、我睡得死,醒来时天大亮。平时曾祖母早已起床下地,坐在圈椅里跟祖母说话,今天为甚仍稳睡着?侧脸一瞧,一双绣花的新鞋露在曾祖母的被头外面,不是过大年,为甚穿新鞋?还有,她怎么头朝里睡?我愣怔地坐起来,看见姐姐立在门口嘤嘤地哭泣,屋里有几个大人靠躺柜立着。我坐起来,刚喊了声“老娘娘”(家乡对曾祖母这么叫,第一个“娘”读入声),就被一双有力的手臂连被窝一块抱走,送到父母住的屋子里。我哭着,我并不晓得曾祖母已死,喊着“老娘娘……”这时我才听见我的几个姐妹也都哭喊着“老娘娘”。

2、才喝了几口,父亲就醉了,伏在饭桌上呜呜地哭。见此情景,我说:“爸爸,别喝了吧,喝多了可要伤身体的。”父亲哭着把那半碗黄酒一饮而尽,泪水扑簌簌掉在碗里。父亲开始说话,一句接一句,不停地说,说了一个来小时。他把手伸进裤兜,掏出瘪瘪的破钱包,摸出几张钱,“啪”的一声很响地打在桌上,大声说:“钱,拿去报名!”

3、第一次仔细地看我爸,他比我平时感觉中矮了许多,苍老了许多。他佝偻着背蹒跚地朝这边走来……一阵酸楚涌上心头,或雨,或泪,模糊了我的视线。

4、哭声,满屋子的哭声。湘湘在放声嚎哭,只听见一声声叫爸爸,没有喊出一声别的来。许涉宜掩着鼻子抽泣,泣不成声。惟彭其没有声音,他只有眼泪,扑簌扑簌地落下来,落在女儿的头发上。

5、板壁那边,突然传来一声哭泣。那是她在哭!一边强抑制着又终于抑制不了的哭!一种撕裂人心的哭!哭在夜色笼罩的陋室里,哭在刚刚还充满欢笑的十平方米的小屋里!

6、姐姐俯卧在床上全身搐动,一声声压抑的、痛苦的唏嘘,仿佛是从她灵魂的深处艰难地一丝丝地抽出来,散布在屋里,织出一幅暗蓝的悲哀。灯光也变得朦胧浅淡了。

7、人一落地,就是要呱呱大哭的。哭,实在是人与生俱来的本能。襁褓之中,饿了要哭,病了要哭,尿了要哭,不舒服了要哭。哭是混沌未开的幼儿求生的武器。后来混沌渐开,渐渐体会到哭的威力,于是,两三岁的孩童便开始由不自觉而自觉地使用这种武器了。

8、他从地上爬起来警觉地把大家审视了一遍。然而在他面前的是一张张激动、亲热、欣喜的面孔。无论如何也找不出一丝怨恨的表情。他那深陷的眼窝里出现了一滴亮晶晶的东西。突然,他双手捂着脸蹲下去,那熊一样的脊背,猛烈地抽搐起来,泪水顺着指缝无声地流下。

9、我走到一个僻静的角落,突然抱住一棵树哭出声来,我像一个在夜幕来临时迷路的孩子那样哭,哭自己,哭蓦然间消失了的亲人,哭我的漫画,哭我的茫然,哭一切的一切。我真想在树干上使劲咬几口!

10、“三班长!——”一声撕肝裂胆的呼喊,抬担架的一位排长跪倒在战友遗体旁,边哭边尽力合上烈士睁大着的双眼。可是,他没有做到。随行的其他战友也脱帽跪了下来,他们对着青铜雕像般静卧在担架上的战友恸哭起来。

11、一种纯然的快乐情绪就像酒精在血管里一样,开始把半痴半呆转化成兴奋的晕眩。先是他的喉咙发干,然后全身轻微地颤抖,最后眼泪不能遏止地往外汹涌,并且从胸腔里发出一阵低沉的、像山谷里的回音一样的哭声。

理想与信念

①春暖花会开!如果你曾经历过冬天,那么你就会有春色!如果你有着信念,那么春天一定会来临;如果你正在付出,那么总有一天你会拥有满园花开。

②选择自信,就是选择豁达坦然,就是选择在名利面前岿然不动,就是选择在势力面前昂首挺胸,撑起自信的风帆破流向前,展示搏击的风采。

③信念的力量在于即使身处逆境,亦能帮助你鼓起前进的船帆;信念的魅力在于即使遇到险恶,亦能召唤你鼓起生活的勇气;信念的伟大在于即使遭遇不幸,亦能促使你保持崇高的心灵。

④耐力,是一种不显山露水的执着;是一种不惧风不畏雨的坚忍;是一种不图名不图利的忠诚。

⑤大厦巍然屹立,是因为有坚强的支柱,理想和信仰就是人生大厦的支柱;航船破浪前行,是因为有指示 方向的罗盘,理想和信仰就是人生航船的罗盘;列车奔驰千里,是因为有引导它的铁轨,理想和信仰就是人生列车上的铁轨。

⑥风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的水天一色。走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道。登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂;一花凋零,荒芜不了整个春天。

⑦信念之于人,犹翅膀之于鸟,信念是飞翔的翅膀。

⑧有了执著,生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天;有了执著,孤单可以演绎成一排鸿雁;有了执著,欢乐可以绽放成满园的鲜花。

⑨在浩瀚的大海中航行,迷失方向,水手将葬身海底;在茫茫的戈壁中跋涉,迷失方向,旅者将暴尸荒野;在无边的探索中寻找希望之光,迷失方向,你将会与成功擦肩而过,抱憾终生。

⑩只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。只有追求,才会品味堂堂正正的人生。

素材积累作文 篇7

1.石子

夜深了,一位巴格达商人走在黑漆漆的山路上,突然有个神秘的声音传来:弯下腰,请多拣些小石子,明天会有用的!商人决定遵照这一指令,便弯腰拣起几颗石子。

到了地第二天,当商人从口袋掏出石子看时,才发现那所谓的石子原来是一块块亮晶晶的宝石!自然,也正是这些宝石,使他立即变得后悔不迭:天!昨晚怎么就没能多拣些呢?

指南针:机不可失,时不在来。把握机遇,珍惜机会。

2.马蹄铁

耶酥带着他的门徒彼得远行,途中发现一块马蹄铁,耶酥就让彼得把它拣起来,不料彼得懒得弯腰假装没听见,耶酥没说什么,就自己弯腰拣起马蹄铁,用它从铁匠那儿换来三文钱,并用这三文钱买了18颗樱桃。出了城,二人继续前进,经过的全是茫茫的荒野。耶酥猜到彼得渴得够呛,就让藏于袖中的樱桃悄悄地掉出一颗,彼得一见,赶紧拣起来吃。耶酥边走边丢,彼得也就狼狈地弯了18次腰,于是耶酥笑着对他说:要是你刚才弯一次腰,就不会在后来没完没了地弯腰。小事不干,将在更小的事上操劳。

指南针:小事不小,不可忽视。让我们想到千里之堤,溃于蚁穴、勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

3.吸血蝙蝠

伏尔泰说:世人疲惫的不是远方的高山,而是鞋子里的一粒沙子。在人生的道路上,我们很有必要学会随时倒出鞋子里的那粒小小的沙子。在非洲大草原上,有一种动物叫吸血蝙蝠,它身体虽小,却是野马的天敌。这种蝙蝠叮在马腿上,用锋利的牙齿咬破马的皮肤,然后用尖尖的嘴吸马血。无论野马怎样蹦跳和奔跑,都无法驱赶掉这种蝙蝠,野马只能在暴怒和流血中无可奈何地死去。

指南针:当一种东西小到不是你的对手时,你更应该格外小心。在现实生活中,将你击垮的有时并不是那些巨大的挑战,而是一些非常琐碎的小事。当灾难突然降临时,人们会因恐惧、紧张而不能地产生出一种巨大的抗争的力量。然而,当困扰你的是一些鸡毛蒜皮的小事时,你可能束手无策。这些生活的细微末节微不足道,然而却无休止地消耗人的精力,就像那吸血蝙蝠一样,能把强大的生命置于于死地。

4.丘吉尔学绘画

有一位政治家,因为大选实力,黯然离开政坛。其间的痛苦和失落,非常人所能想象。

在一次家庭聚会中,他突然在心中产生了一个念头:学画。从未拿过画笔的他毅然学起了画,并且成为每天的功课。他的绘画技术进步很快,并且得到了欲罢不能的地步,对绘画的狂热让他忘却了政坛上的失落。

五十多年后,他的一些作品被公之于众。英国一位名叫约翰.莱沃里的宫廷画师对他的画赞不绝口,莱沃里由衷地说:“如果他当初投身绘画而不是从政,我相信他一定会成为一位伟大的画家”。

这位政治家就是英国首相丘吉尔。丘吉尔晚年时曾说,如果不是绘画给我的精神支持,恐怕我货币到今天。

对于丘吉尔来说,1945年波茨坦会议前的他属于政治的,但那一年,他从权力的顶峰跌到平地,只有的痛苦是普通人无法理解的。幸运的是丘吉尔有了绘画,他软着陆了。

指南针:人应该有两种准备的。一种是工作,一种是兴趣。工作没了,还有兴趣在,兴趣在,情趣就在,生活就在,自己就在。或者从兴趣对人的重要性来谈。