2015年诚实守信主题手抄报

诚实守信的手抄报

　　诚实守信主题办报素材：诚信思想主要集中在“信”

诚信的基本意义是诚实信用的品行，包含着“诚”与“信”两个方面的内容，二者相互贯通并相互解释而构成一个整体意义上的道德规范。对于诚信一词，东汉经学家许慎在其所著的文字学专著《说文解字》中说，“诚者，信也”，“信者，诚也”，二者互为表里。但严格地讲，“诚”与“信”的规范意义是有差异的。“诚”主要是指“内诚于心”，更多地是对道德个体的单向要求。其作用主要在于约束自己：而“信”主要是指“外信于人”，更多地是针对社会群体提出的双向或多向要求，其作用也主要在于规范社会秩序。“诚”一般是指道德主体的内在德性，“信”则多指“内诚”的外化，体现为社会化的道德践行。有学者考证，在战国以前，“诚”与“信”往往单独使用而不是连在一起的。在中国古代史上，生活在不同历史阶段的人物的诚信思想大都有着较大的差异性，有的侧重于“诚”，有的侧重于“信”。孔子的诚信思想则主要集中在社会层面的“信”德方面。在《论语》里，“诚”字仅出现2次，即：“诚不以富。亦祗以异”与“诚哉是言也”。且都是作为副词出现的。这从一个侧面说明孔子在对现实的反省过程中，其注意力主要集中在外在的“信”德方面，而没有更多地从内心之“诚”方面进行反思。