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关于德孝手抄报内容设计

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导语:关于德孝手抄报内容应该怎么设计?以下是小编为大家整理的文章,欢迎阅读!希望对大家有所帮助!

关于德孝手抄报内容设计
关于德孝手抄报内容设计 第2张
关于德孝手抄报内容设计 第3张

  【德孝文化】孝顺的来历

木有生,水有源,世间万物产生都有它的原由,那么“孝顺”一词的源头在哪里呢?

原来,“孝顺”一词与舜王有着直接的关系,“孝顺”因舜王而产生,舜姓姚,名重华,上古五帝之一。舜的父亲叫虞,从小双目失明,所以人称瞽叟。舜的母亲叫握登,生两子。一日,握登上山打柴,忽然乌云乍起,天空出现了一道彩虹,扑向握登,自此后二十五个月生下舜。舜天生双目重瞳,掌心纹为褒字,仪表非凡,因此瞽叟夫妇给孩子起名重华,又因行二,生于姚墟(即今之洪洞圣王村),取姓为姚。

舜出生刚六岁,他的母亲因病辞世,他父亲娶继室,姓韩,洪洞韩家庄,人称母老虎,婚后第二年生一子,取名象,过两年又生女,取名系,又曰棵首。从此,后母便对舜和舜的哥哥百般苛责,尤其是对相貌非凡的舜万分嫉恨,视舜为眼中钉、肉中刺,对他非打即骂。舜的弟弟象与继母谋害舜,商定让舜修谷仓。舜正在修补房顶,他们在下边就开始放火烧屋,舜无奈之下只好跳下房顶,没想到因身上的鸟衣庇护毫发无损。后母和象以为大功告成,欣喜若狂,第二天忙去占用舜的房产,去发现舜安然无恙。

但他们非但不就此罢休,义划出了新的圈套。这次是由瞽叟亲自出面,他安排舜将家里水井里原淤泥掏净。第二天,舜刚入井,象和他的父母便割断了吊着舜的绳子,并且凶狠地往井里扔石头。这次舜机警了许多,知道三人不怀好意,但又不能违抗父命,只得下井,下井后,他发现井壁中有一大泉眼,当听到上面有扔石头的动响后,便顺着泉眼往前钻去,而从另一口井钻了出来。他们三人正计谋如何瓜分舜的财产,却发现舜坐在炕上弹琴。

谁知象和他的父母还不死心,继续施计谋害。这次是企图让舜喝酒,借机将他灌醉杀死。好心的棵首看不惯象和父母残忍的作法,将这一消息告诉了舜。舜想父母请酒,不去不对,去了又是大祸,思想再三,最后决定还是听父母的`话按时去喝酒,但事先喝下了可解百毒的仙草,所以安然无恙。

凡此种种,舜对残忍、凶狠的父母弟弟,依然孝敬友爱,不记恨,不记仇。舜在父母的百般虐待下,多次被逐出门。他在雷泽打过鱼,在河滨做过陶器,在寿丘下过多种手艺,还在负夏赶过集,做过小生意,大部分时间从事耕稼。每次被逐,他在外干上一段时间,总要回去探望父母。

舜的孝德感动了上苍,他在历山耕作时,大象和群鸟常帮他耕种,助他打井。帝尧曾三次访贤不得,后经群臣推荐.决定再次访贤。到了历山后,可巧碰见一个年轻小伙子驾着一黄一黑两头牛耕地,犁辕上挂着两个簸箕,牛走得慢了敲几下。尧王看了觉得好奇,就问原因。小伙说:“牛每天竭力耕作,用血汗换来五谷,供我衣食,我再用鞭打于心何忍?再说,我打黄牛,黄牛嗔;打黑牛,黑牛怪,不如我都不打,不管哪个牛慢了,我就敲敲簸箕,这样黄牛以为我打黑牛,黑牛以为我打黄牛,结果两头牛都快了,我是为了耕好地,何必鞭打牛呢?尧王听了万分感佩,认为这就是天下最仁德的人!这个小伙子就是舜,于是尧决定将帝位禅让给舜。

舜的孝德传于天下,也感动天下,百姓认为这就是天下最有孝心的人,(后人推举先贤,整理资料,以舜为二十四孝之首),我们应该效仿舜那样做,也就是说,只要效仿舜,就是个孝子。“效舜”二字成了孝的代名词。“孝”字者,“老”字下一“子”字也,喻意老人膝下有儿女照养。教道的核心是“顺”,我们常说的顺者为孝就是这个意思。效舜的目的是要人尽孝道,孝道的核心是顺,所以“效舜”是实际上的孝顺,从舜王以后,在中国浩瀚的辞海里,使出现了“孝顺”一词。

据传,元代福建延平府尤溪县的郭居敬,根据尧舜以来在百姓中流传甚广的二十四孝子的感人故事,编辑了“二十四孝”。其首孝即为“孝感动天”的舜王,其下依次是:亲尝汤药、啮指心病,单衣顺母,为亲负米,鹿乳奉宗,戏彩娱亲,xx葬父,为母埋儿,涌泉跃鲤,拾椹供亲,刻木事亲,怀桔遗亲,行佣供母,扇枕温衾,闻雷泣墓,恣蚊饱血,卧冰求鲤,扼虎救亲,哭竹生笋,尝粪忧心,乳姑不怠,弃官寻母,涤亲溺器。

  有孝顺歌诀,以警世人:

父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。

生儿育女循环理,世代相传自古今。

鸟兽尚知哺育恩,为人子女要孝顺。

父子本是骨肉亲,爹娘不敬敬何人。

养育之恩不图报,望子成龙煞费心。

在建设和谐社会的今天,我们更应当汲取孝文化的精髓,剔除愚孝,倡导正孝,挖掘发扬孝文化的深刻内涵,让世界处处充满爱。