【精品】游记日记模板集合六篇

一天的时间即将结束了，我们一定有不少所感触的事情吧，是时候静下心来好好写写日记了。那么写日记需要注意哪些问题呢？以下是小编收集整理的游记日记6篇，欢迎阅读与收藏。

游记日记 篇1

今天早上，爸爸妈妈对我说：“孩子，今天我们有空，而且天气晴朗，不如我们去瀛洲公园吧。”我一听，高兴地蹦起来，说：“好啊！”于是，我们就高高兴兴地出发了。

不一会儿，我们就来到瀛洲公园了。我一进门口，就看见了一排排果树。只见果树上有一只只青色的果子，走近一闻，只闻到一阵淡淡的清香，使人舍不得离开。再看看树旁的野花，开得芬芳美丽。在花的'周围，还有一些碧绿的小草来衬托着野花，使它们更加引人注目。一转个弯，就看见有一条小沟，里面有许多只小螃蟹，一些游人就拿着鸡肠来引螃蟹上钩。这下可把螃蟹急坏了，它们又想吃鸡肠，但又担心自子的性命不保，急得团团转。这时，我的手悄悄地往下一点点，一只小螃蟹因为嘴馋，一嘴咬住鸡肠不肯下来，我猛得往桶里一甩，嘿！就捉住一只螃蟹了。接下来可不那么容易了，因为它们吸取了教训，十分聪明，过了好久我也捉不住一只。我渐渐开始不耐烦了，爸爸似乎看穿了我的心思说：‘没关系，只要用心，就一定能做好。“我听了，又重新开始钓起螃蟹来。不久，我连续钓了好几只螃蟹，笑了。

瀛洲公园不仅好看，而且又好玩。

游记日记 篇2

【原文】

十八日 昧爽促饭，而担夫逃矣。久之，店人厚索余赀，为送浪穹。遂南行二里，过一石桥，循东山之麓而南，七里，至牛街子①。循山南去，为三营大道;由岐西南，过热水塘，行坞中，为浪穹间道。盖此地已为浪穹、鹤庆犬牙错壤矣。于是西南从支坡下，一里，过热水塘②，有居庐绕之。余南行塍间，其坞扩然大开。西南八里，有小溪自东而西注。越溪又南，东眺三营③，居庐甚盛，倚东山之麓，其峰更崇;西望溪流，逼西山之麓，其畴更沃;过此中横之溪，已全为浪穹境矣。三营亦浪穹境内，余始从鸡山闻其名，以为山阴也，而何以当山之南?至是而知沐西平再定佛光寨，以其地险要，特立三营以控扼之。土人呼营为“阴”，遂不免与会稽少邻县同一称谓莫辨矣④。

【注释】

①牛街子：今仍名牛街，在洱源县北境。

②热水塘：云南俗称温泉为热水塘，此处专指牛街温泉。该温泉至今仍存，在牛街稍南的公路边。

③三营：今名同，在洱源县北境。

④“土人呼营”句：明置绍兴府，山阴、会稽两县同为其附郭县，治所皆在今浙江绍兴。

【译文】

十八日 天亮时催促吃饭，但挑夫逃走了。很久，店主人多要我的钱，为我送行李到浪穹县。于是往南行二里，过一座石桥，沿东山麓往南走七里，到牛街子。沿山往南去，是到三营的大路;从岔路向西南，过热水塘，在坞中行走，是到浪穹县的小路。原来这里已经是浪穹县、鹤庆府犬牙交错的接壤地带了。于是往西南顺着一支坡下，一里，经过热水塘，有民房环绕。我往南从田间走，山坞豁然大开。往西南走八里，一条小溪从东向西流。越过小溪又往南走，向东眺望三营，居家很兴盛，傍靠在东山麓，那里山峰更高大;向西眺望溪流，紧逼西山麓，那里土地更肥沃;越过这条横穿山坞的小溪，已经完全属于浪穹县境了。三营也在浪穹县境内，我最初在鸡足山听到三营之名，以为是山阴二字，但为什么位于山南呢?到了这里才知道，西平侯沐英第二次平定佛光寨，因为其地险要，专门建立三营来控制。当地人读营为阴声，于是不免与绍兴府会稽相邻的山阴县称谓相同、不能分辨了。

【原文】

又南十里，则大溪①自西而东向曲。由其西，有木桥南北跨之，桥左右俱有村庐。南度之，行溪之西三里，溪复自东而西向曲。又度桥而行溪之东三里，于是其溪西逼西山南突之嘴，路东南陟陇而行。四里，则大溪又自西而东向曲，有石梁南跨之，而梁已中圮，陟之颇危。梁之南，居庐亦盛，有关帝庙东南向，是为大屯。屯之西，一山北自西大山分支南突，其东南又有一山，南自东大山分支北突，若持衡之针，东西交对，而中不接。大溪之水北捣出洞鼻之东垂，又曲而南环东横山之西麓，若梭之穿其隙者。两山既分悬坞中，坞亦若界而为二。

【注释】

①大溪：即今茨河。

【译文】

又往南走十里，大溪从西向东弯曲。沿大溪往西走，有木桥南北横跨溪上，桥左右都有村舍。往南过桥，从溪西岸走三里，溪水又从东向西弯曲。又过桥从溪东岸走三里，于是溪水向西紧逼西山往南突的山口，道路向东南登陇而行。四里，则大溪又从西往东弯曲，石桥南北横跨溪上，但桥中间已经坍塌，过桥较危险。桥南住家也兴盛，有座东南向的关帝庙，这是大屯。大屯西，一道山北边从西部大山分出支脉往南耸起，其东南又有一道山，南边从东部大山分出支脉往北耸起，像保持平衡的针，东西交错相对，但中间不相连。大溪水往北冲向出洞鼻的东垂，又转向南，环绕东部横山的西麓，像梭子那样从山缝穿过。两道山既然分别悬立在坞中，山坞也像被分为两部分。

【原文】

于是又西南行塍间，三里，转而西，三里，过一小石梁，其西则平湖浩然，北接海子，南映山光，而西浮雉堞，有堤界其中，直西而达于城。乃遵堤西行，极似明圣苏堤，虽无六桥花柳，而四山环翠，中阜弄珠，又西子之所不能及也。湖中鱼舫泛泛，茸草新蒲，点琼飞翠，有不尽苍茫、无边潋滟之意，湖名“茈碧”，有以也。西二里，湖中有阜中悬，百家居其上。南有一突石，高六尺，大三丈，其形如龟。北有一回冈，高四尺，长十余丈，东突而昂其首，则蛇石也。龟与蛇交盘于一阜之间，四旁沸泉腾溢者九穴，而龟之口向东南，蛇之口向东北，皆张吻吐沸，交流环溢于重湖之内。龟之上建玄武阁，以九穴环其下，今名九炁①台。余循龟之南，见其腭中沸水，其上唇覆出，为人击缺，其水热不可以濯。有僧见余远至，遂留饭，且及夫仆焉。其北蛇冈之下，亦新建一庵，余以入城急，不暇遍历。

【注释】

①炁(qì)：同“气”。

【译文】

于是又往西南从田间走，走了三里，转向西，走三里，过一座小石桥，桥西是浩荡的平湖，北边和浪穹海子相连，南边映衬山色，而西边城墙耸立，湖中有堤为界，堤一直往西通到城。于是顺堤往西行，堤和西湖的苏堤极其相似，虽然没有六桥花柳，但四周青山环绕，湖中的小岛如珠串，又是西湖所赶不上的。湖中鱼船泛泛，新长出的蒲草毛茸茸的，点琼飞翠，有不尽苍茫、无边潋滟的意境。湖名“茈碧”，真是名副其实啊。往西走二里，湖中有小岛悬在中央，岛上有上百户人家居住。岛南有一块石头突起，六尺高，三丈长，形状如龟。岛北有一道迂回的山冈，四尺高，十多丈长，东端突起如昂首，是蛇石。龟和蛇交错盘踞在一岛之间，四周有九个沸泉腾溢的洞穴，而龟口向东南，蛇口向东北，都张着口喷吐沸泉，泉水在湖内交流环溢。龟石上建有玄武阁，因为下面环绕着九个洞穴，如今名九炁台。我沿着龟石南，看见龟腭中泉水沸腾，龟上唇覆盖突出，被人敲缺了，水很热，不可以洗涤。有个僧人看见我远道而来，就留我吃饭，而且连挑夫、顾仆一道。岛北蛇冈下，也新建了一座庵，我因为急着进城，无暇遍游。

【原文】

由台西复行堤间，一里，度一平桥，又二里，入浪穹①东门。一里，抵西山之下，乃南转入护明寺，憩行李于方丈。寺东向，其殿已久敝，僧方修饰之。寺之南为文昌阁，又南为文庙，皆东向，而温泉即洋溢于其北。既憩行李，时甫过午，入叩何公巢阿，一见即把臂入林，欣然恨晚，遂留酌及更②，仍命其长君送至寺宿焉。何名鸣凤，以经魁初授四川郫县令③，升浙江盐运判官。尝与眉公道余素履，欲候见不得。其与陈木叔诗，有“死愧王紫芝，生愧徐霞客”之句，余心愧之，亦不能忘。后公转六安州知州，余即西游出门。至滇省，得仕籍④，而六安已易人而治;讯东来者，又知六安已为流寇所破，心益忡忡。至晋宁，会教谕⑤赵君，为陆凉人，初自杭州转任至晋宁，问之，知其为杭州故交也，言来时从隔江问讯，知公已丁艰先归。后晤鸡足大觉寺一僧，乃君之戚，始知果归，以忧离任，即城破，抵家亦未久也。

【注释】

①浪穹：明为县，隶邓川州，即今洱源县。

②更(ɡēnɡ)：古代夜间计时的单位，一夜分为五更，每更约两小时。及更就是直到天黑后打更。

③经魁(kuí)：科举制度以五经取士，每经各取一名为首，称为经魁。郫县：隶成都府，即今四川郫县。

④仕籍：官吏的名册。

⑤教谕：县学中主持祭祀和考试、教育和管束生徒的学官。

【译文】

从九炁台西往堤上走一里，过一座平桥，又走二里，进入浪穹县城东门。走了一里，到达西山下，于是往南转进护明寺，把行李放在方丈中。寺向东，大殿已经敝坏了很长时间，僧人正在修整。寺南部是文昌阁，再南是文庙，都向东，而温泉就从寺北部流出。放置行李后，时间刚过中午，进城拜访何公巢阿，一见面就握着我的手臂请进去，大家喜悦万分，相见恨晚，于是留我饮酒到天黑打更时，然后让他的长子送我到寺中住宿。何公叫何鸣凤，最初以经魁的身份被任命为四川省郫县知县，后提升为浙江省盐运判官。曾经和眉公说起我是布衣之士，想探望而没能如愿。他写给陈木叔的诗有“死愧王紫芝，生愧徐霞客”的句子，我觉得惭愧，也不能忘怀。后何公升任六安州知州，我就出门往西远游。到云南省后，看到官吏的名册，而六安知州已经换人担任;问东部来的人，又知道六安州已经被流寇攻破，心中更加忧虑。到晋宁州时，见到学师赵君，赵君是陆凉州人，当初从杭州转到晋宁州任职，问后，知道是何公在杭州的故交，他说来就任时在与六安州隔江相对的地方打听，得知何公因父母去世已经先回来了。后来我在鸡足山大觉寺见到一个僧人，是何公的亲戚，于是知道何公真的回来了，因父母去世而离任服丧，六安州城就被攻破了，到家也没多久。

【原文】

十九日 何君复具餐于家，携行李入文庙西庑，乃其姻刘君匏石读书处也。上午，何君具舟东关外，拉余同诸郎四人登舟。舟小仅容四人，两舟受八人，遂泛湖而北①。舟不用楫②，以竹篙刺水而已。渡湖东北三里，湖心见渔舍两三家，有断埂垂杨环之。何君将就其处，结楼缀亭，绾纳湖山之胜，命余豫题联额，余唯唯。眺览久之，仍泛舟西北，二里，遂由湖而入海子。南湖北海，形如葫芦，而中束如葫芦之颈焉。湖大而浅，海小而深，湖名茈碧，海名洱源。东为出洞鼻，西为剸头村，北为龙王庙，三面山环成窝，而海子中溢，南出而为湖。海子中央，底深数丈，水色澄莹，有琉璃光穴从水底喷起，如贯珠联璧，结为柱帏，上跃水面者尺许，从旁遥觑水中之影，千花万蕊，喷成珠树，粒粒分明，丝丝不乱，所谓“灵海耀珠”也。山海经谓洱源出罢谷山，即此。杨太史有泛湖穷洱源遗碑没山间，何君近购得之，将为立亭以志其胜焉。从海子西南涯登陆，西行田间，入一庵，即护明寺之下院也。何君之戚，已具餐庵中，为之醉饱。下午，仍下舟泛湖，西南二里，再入小港，何君为姻家拉去，两幼郎留侍，令两长君同余还，晚餐而宿文庙西庑。

【注释】

①“遂泛湖”句：此水体明代称浪穹海子，又称宁湖、明河，即今茈碧湖。

②楫(jí)：划船的短桨。

【译文】

十九日 何君又在家备下饭，我带着行李来到文庙西厢房，是他的姻亲刘匏石君读书的地方。上午，何君在东关外准备了船，拉我和他的四个儿子上船。船小，仅能容下四个人，两张船共八个人，于是往北游湖。船不用桨划，只是用竹篙撑水就行了。往东北在湖中行三里，湖心有两三家渔舍，有断埂垂杨环绕着，何君准备就在这个地方建盖楼房，点缀亭阁，收览湖光山色的美景，让我预先题写对联匾额，我答应了。观览了很久，然后荡舟往西北行，二里，就从湖进入海子。南面是湖北面是海，像葫芦形状，而中部狭窄处犹如葫芦的细处。湖大而水浅，海小而水深，湖名茈碧，海叫洱源，东边出到洞鼻，西边是剸头村，

北边是龙王庙，三面环山，形成深窝，而海水从其中溢出，往南流出去形成湖。海子中央，海底有数丈深，水色清莹，放射出琉璃的光芒，洞穴从水底喷起，如一串串联贯的`珍珠美玉，结为水柱帷幕，往上跃出水面一尺多，从旁边遥观水中的影象，千花万蕊，喷成珍珠树，粒粒分明，丝丝不乱，是所说的“灵海耀珠”的景色。《山海经》说洱源发源于罢谷山，就是这里。杨太史的《泛湖穷洱源》遗碑埋没在山中，何君最近收购到，准备为碑立亭以标明这一佳境。从海子西南岸登陆，往西从田中走，进入一座庵，是护明寺的下院。何君的亲戚，已经在庵中准备了午餐，饭饱酒足。下午，仍然上船游湖，往西南行二里，又驶入小港，何君被姻亲家拉去，两个小儿子留下来陪着，让两个大儿子和我一起返回，晚饭后住在文庙西厢房。

【原文】

二十日 何君未归，两长君清晨候饭，乃携盒抱琴，竞堤而东，再为九炁台①之游。拟浴于池，而浴池无覆室，是日以街子，浴者杂沓，乃已。遂由新庵掬蛇口温泉，憩弄久之，仍至九炁台，抚琴命酌。何长君不特文章擅藻，而丝竹②俱精。就龟口泉瀹鸡卵为餐，味胜于汤煮者。已而寺僧更出盒佐觞，下午乃返。西风甚急，何长君抱琴向风而行，以风韵弦，其声泠泠，山水之调，更出自然也。

【注释】

①九炁台：今名九气台温泉，在洱源县城东郊九气台村，水温达76℃，可烫熟鸡蛋。当地群众并从温泉沟道上刮取天生磺。村周围今已成陆。真武阁今存，为大理白族自治州重点文物保护单位。

②丝竹：对弦乐器与竹制管乐器的总称。

【译文】

二十日 何君没回来，两个大儿子一清早就等候我吃饭，于是携带食盒，怀抱琴，往东走完湖堤，第二次去游九炁台。计划到池里沐浴，但浴池没有房屋覆盖，这一天因为是街子天，沐浴的人很多，于是不去沐浴。就去新庵用手捧蛇口温泉，休息、玩耍了很久，仍然到九炁台，弹琴小饮。何君的长子不仅擅长文章词藻，而且精通弦乐器、管乐器。就着龟口的泉水煮鸡蛋作为午餐，味道比用水煮的好。不一会儿，寺里的僧人又拿出食盒助酒，下午才返回。西风很急，何君的长子抱着琴迎风走，让风来合弦，琴发出山水之音，更显得自然。

【评析】

《游茈碧湖日记》是崇祯十二年(1639)二月徐霞客游茈碧湖逐日所记，见《滇游日记七》。

茈碧湖在浪穹县，因洱海发源于县境，近代改名洱源县。长堤将湖分为两半，北为深海，有水溢出，称洱源海;南为浅湖，水面较宽，称茈碧湖。长堤为览景游憩的胜地，堤上有著名的九炁台温泉及真武阁点缀。徐霞客于二月十八、十九、二十连续三天畅游茈碧湖，考察九炁台温泉，自然和人文皆有涉历，可谓尽兴，对茈碧湖的山光水色称羡不已。“平湖浩然，北接海子，南映山光，而西浮雉堞，有堤界其中”，“四山环翠，中阜弄珠，又西子之所不及也”。这是徐霞客考察高原湖泊的典型例子，也是《徐霞客游记》的写景名篇。

从明末至今，茈碧湖缩小了不少，浅水区已全部成陆。用《徐霞客游记》的翔实记录与茈碧湖的现状进行比较，可以探索该湖的变化情况。洱源被誉为“热水城”，《徐霞客游记》对该县的温泉多有记载，近年洱源的温泉正逐步获得开发。

游记日记 篇3

今天是“五一”国际劳动节，我们一家人一起去五泄风景区游玩。 日记暑假日记

来到风景区后，爸爸就去买票，而我们就在原地等他，这时景区门口已是人山人海一片热闹景象。

过了一会儿，爸爸买来了五张门票。我们一家随人群走进了风景区。刚进景区门口，眼前展现的是高高的青山、绿绿的.湖水，在湖面上还有几艘轮船和摩托艇。这种优美的景色真让人心旷神怡。走着走着，不知不觉中我们已来到了船码头。可因为人太多了，所以过了很久才轮到我们上船。在船上，往外看到的景色仿佛更加优美：两边的山直入云霄，山中还有一些没有散去的云雾湖水清澈碧绿，而尔有几条小鱼跳出水面，仿佛在欢迎我们呢！

船开得很慢，开了十几分钟才到对岸。上了岸，我们先穿过一条走廊，再经过一个电瓶车站。我们就看见了一片绿绿草坪，恰恰在这时，有两只孔雀从草坪上飞过，我连忙去追它们，却没追上。过了草坪，路慢慢开始变的陡起来了，不知不觉中我们已开始爬山了。爬啊爬、爬啊爬，我们听到了阵阵雷鸣般的声音，一转弯，突然一条雄伟的瀑布出现在我们眼前，我们经不住诱惑，也像其他游客一样停下脚步来观看，瀑布是从两座山之间的岩缝中倾泻而下的，足足有十几米高，旁边水雾环绕是壮观，这就是“五泄”。

看了一会儿，我们又踏上了登山之路。过了四泄、三泄、二泄、一泄，终于， 我们登上了山顶。这时，爸爸、妈妈和姐姐都已经累得不行了，但我和舅舅却不知疲倦，于是我开始飞奔下山，但因为我走错了路，很晚才走到山下，而姐姐在我走错路的时候已先行一步到达了山下。

我们一家人在山下的草坪上拍了许多照片以留作纪念，之后就高高兴兴地回家了。

游记日记 篇4

今天是双休日，爸爸妈妈带我和弟弟去中山公园游玩。

一进大门，首先映入眼帘的是一座白色的石桥，石桥上雕刻着十几只石狮子。那些石狮子形态各异，做着不一样的动作、表情。石桥上还刻着各种各样的'花纹，漂亮极了！

紧接着是一排柳树，柳条迎风舞动，像柳树姑娘的头发，柳树姑娘在河边梳洗着自己的头发。那一根根柳条犹如一条条绿丝带，随风舞动。

接着我们又来到了百花园。百花园种着各种各样的鲜花。一到春天，许多花就开了，如：迎春花、水仙花、兰花、紫荆花、郁金香、玫瑰花……真是百花齐放啊！不愧是“百花园”啊！

最后我们来到一座小亭子里。我们坐在亭子里欣赏着中山公园风景如画的景色，闻着芬芳扑鼻的花香。静静地，我想象我自己奔跑在长满鲜花和绿茵茵的小草的山坡上。风景迷人啊！

不一会儿，我们就要回去了。我恋恋不舍地离开了中山公园，我永远都不会忘记着风景如画的地方——中山公园。

游记日记 篇5

今天早上，我和妈妈骑着电动车去烂柯山。烂柯山又名石室山、石桥山，位于衢州东南10公里处，被誉为“围棋仙地”。我们沿着山路来到山脚下，只见到处野菊花盛开，鸟语花香，抬头远眺，云遮雾涌，神秘莫测。山上的树木郁郁葱葱，就象一把把大伞为我乘凉。往前走了几步，我突然看见山顶有一座桥。于是我向山顶跑去。来到山顶，我已经气喘吁吁。便去青霞洞坐一坐，青霞洞是王质遇仙之处。洞口很大，大的能容下上千人。青霞洞上面是天生桥，桥东西横向，南北中空。桥洞高约13米，跨度约40米，是浙江目前最大的一座天生桥。

天生桥如同一座很宽的彩虹桥横跨山顶。天生桥上有个“一线天”。一线天真险，石阶没有护栏，仅0.5米。我十分小心的往前移动。我像壁虎一样贴着岩壁往前爬，终于安全过关了。从一线天回来。我爬上了山顶。举目远眺，烂柯山的`美景尽收眼底。往东望，只见绿树成阴;往西望去，只见湖水清澈，如一面镜子;往南望去，马路上的车子和行人一下子就都变成立和玩具一样小。往北望就能看见一幢幢高楼大厦立在山下。我依依不舍的离开了烂柯山，但是从烂柯山见到的美景在我心中却永远难忘。

游记日记 篇6

今天，阳光明媚。我们小队来到了南宋御街。远远望去南宋御街人山人海，非常热闹。人们带着喜悦的心情走向南宋御街，我们随着人流来到了御街的门口。在南宋御街的对面，我们看到了用铜雕刻成的一户人家。听妈妈说这户人家一共有32个人，其中最老的已经80多岁了，这户人家以前就住在这里。走进南宋御街，我看见大门是用绿色植物装扮成的双龙戏珠，点缀着南宋御街，让它变得更美。里面的游览车也和平常看见的游览车不同，它的座位都是用木头做的'，它没有喇叭，看见人的时候只是摇一摇挂在车上的铃铛。御街两旁有许多老字号，像孔凤春、边福茂等等。御街旁的房子也和古代的房子差不多，房顶上是由很多瓦片盖的，那些门都是用木头做的，和古代的门一模一样。

在向前走，我们看到了活字印刷，可是我弄不清楚一个问题，就是为什么这些字都是反的呢？我们继续向前走，我突然看到了一个人，指着它对陈旦阳说：“这个人怎么穿得这么奇特？”陈旦阳说：“不清楚。”我们跑上去问了一下。哦，原来是这里的环卫工人，连环卫工人都穿得这么奇特，是不是他用来清洁的东西也很奇特呢？果真，他看到垃圾就用他的长木头夹子把它夹起来，放进竹篓里。接着我们又看见一群人在围着看花轿，着花轿是红色的，很美丽。

在河坊街这个十字路口，我们恋恋不舍的望着那南宋御街，心想：在南宋时期科技是多么不发达，如果让古代人来看现在的社会，那他们一定会非常高兴的。