喏是哪个朝代

我们在古装电视时。经常能看到奴婢对着主人说“喏”，那么喏是哪个朝代使用的呢？下面请看详细内容！

秦汉是说唯和诺；喏就是是的意思，后来成了词语一诺千金。唯和喏就成为了一个词语唯唯诺诺，唯命是从；就是比较听从的意思。

到了清朝嗻和喳，一般来说喳都是大将和大臣之间的词语；算是上下关系但是并非是悬殊。嗻是使用于小兵，下级官员对最起码格一级高的官员以上的称谓。

"唯"、" 诺"，这两个字在古代汉语中，是两个象声词，皆为应答之声。指一味的附和别人，没有主见。"唯"指地位或者辈分低的人对地位高或者辈分高的`人的应答；"诺"指地位或者辈分高的人对下级或者小辈分的应答。形容自己没有主意，一味附和，恭顺听从的样子。今天，这个成语用来形容一个人的屈于权贵，侍奉权贵的小人样子。另，《礼记》卷二（曲礼上）有云：父召无"诺"，先生召无"诺"，"唯"而起。《礼记正义》里面注，唯恭于诺。

先秦·韩非："此人主未命而唯唯，未使而诺诺，先意承旨，观貌察色以先主心者也。"

　　“喏”解释

1、旧时男子所行的一种礼节，给人做揖同时出声致敬。

2、旧时显贵出行，喝令行人让路，叫“唱喏”

先君言，旧制，朝参，拜舞而已。政和以后，增以喏。然绍兴中，予造朝，已不复喏矣。――宋·陆游《老学庵笔记》

3、古代称品行高尚，身份高贵而不孤高，不断追求人生理想的“哲学”或者“人”为“喏”。

君，贵，尊，三者具而谓喏也。――宋·陆游《老学庵笔记》