初二历史之古代印度同步练习
初二历史同步练习之古代印度
一、选择题：
1.(20××海南12)古印度社会有一套严格的等级制度，高高在上的是“婆罗门”和“刹帝利”，而“吠舍”和“首陀罗”社会地位低下，这种制度被称为()
A.世袭制B.分封制C.种姓制度D.中央集权制度
2.(20××黑龙江农垦牡丹江管理局8)印度种姓制度中，农民、牧民、手工业者、商人属于()
A.吠舍B.刹帝利C.首陀罗D.婆罗门
3.(20××湖南湘潭11)下列与古代印度文明无关的是()
A.种姓制度B.阿拉伯数字C.佛教D.《天方夜谭》
4.(20××广东湛江16)在一部反映印度古代社会生活的电影中，符合印度种姓制度的史实是()
A.刹帝利命令婆罗门率兵出征B.婆罗门在主持祭祀活动
C.吠舍在法庭上审判犯人 D.首陀罗在自家的农口里劳动
5.入侵古代印度并征服当地居民，逐渐建立起一些小国的是()
A.日耳曼人B.雅利安人C.印第安人D.苏美尔人
6.印度是世界文明发祥地之一，表现出独有的
历史特征。右图反映的是印度的()
A.分封制度
B.民主制度
C.种姓制度
D.封建等级制度
7.如果你生活在古代印度，下列情况中，最有可能碰到的是()
A.那里的人们最早开始种植粟
B.商人的女儿与官吏禁止通婚，等级制度森严
C.很多手工业者从事青铜铸造业
D.柏拉图在和学生们探讨哲学问题
8.在古代印度严格的等级制度中，从事农业、牧业、渔业的人属于()
A.婆罗门B.刹帝利C.吠舍D.首陀罗
9.阿育王在印度可谓是家喻户晓，他在位时，孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的大帝国。按古代印度种姓制度的划分，阿育王应该属于()
A.婆罗门B.刹帝利C.吠舍D.首陀罗
10.下图所示的路线传播的是()
A.佛教B.阿拉伯数字C.活字印刷术D.基督教
11.我们在现实生活中经常用到阿拉伯数字，阿拉伯数字的广泛使用也直接促进了数学和自然科学的发展。对阿拉伯数字的发明创制作出重要贡献的有()
①印度人②中国人③阿拉伯人④希腊人
A.①②B.①③C.②③D.③④
12.佛教反对婆罗门的.等级制度，所以()
A.宣传种姓制度B.宣传“众生平等”
C.倡导刻苦修行D.号召削弱王权
13.下列历史事件中，与古代印度有关的有()
①摩羯陀国王阿育王基本统一半岛②种姓制度
③发明阿拉伯数字④创立佛教
A.①②③④B.①②③C.①②④D.②③④
14.有一首歌这样唱道：“白龙马，蹄朝西，驮着唐三藏，跟着仨徒弟，西天取经上大道……”其中的“经”产生于()
A.公元前6世纪B.公元6世纪C.公元前3世纪D.公元3世纪
15.古代印度有一户人家，有自己的住房，在城市开了一家店，同时销售自己手工制作的衣服。你认为这户人家所属的等级是()
A.婆罗门B.刹帝利C.吠舍D.首陀罗
16.某班级准备以话剧的形式再现古代印度历史，涉及“种姓制度”时，下面台词中不正确的是()
A.本国王把持军政大权，国家唯我独尊
B.别看我只是一个武士，但我和国王同属刹帝利
C.我是一个拥有万贯家财的大商人，却屈居第三等级
D.我很苦恼，我爱上了一个上一等级的姑娘，但我们不能步入婚姻殿堂
二、非选择题：
17.下列材料摘自《摩奴法典》，阅读材料，回答问题。
“婆罗门，由于从身体的最高尚部分出生，由于是最先出生且掌握‘历史知识’，因而理应为一切创造物的主宰。”
“婆罗门可以确信不疑地享有首陀罗的财产……婆罗门主人得强迫其首陀罗执行屈辱的服役，因为他是自在神创造出来为婆罗门服役的。”
“‘国王’应极力使吠舍与首陀罗执行自己的劳动，因为他们逃避自己的义务时，则使整个世界动摇。”
(1)你能否推断出，这是什么地方的法律条文?
(2)这些条文反映了什么制度?说明什么问题?
(3)国王在这一制度下属于哪个等级?
(4)从这个法典的内容来看，婆罗门、首陀罗之间的差异是由什么决定的?
(5)制定上述条文的目的是什么?
18.每当我们游览某种宗教的建筑时，发现最大、最宏伟的建筑是大雄宝殿，里面往往有一尊很大的佛像。结合所学知识，回答下列问题。
(1)这是什么宗教的建筑?该宗教产生于什么时候?创始人是谁?
(2)“大雄”指的是谁?
(3)该宗教宣扬什么?反对什么?
(4)该宗教的基本教义是什么?
(5)该宗教是如何传播的?请描述一下其传播路线。
参考答案
1.C2.A3.D4.B5.B
6.C7.B8.C9.B10.A
11.B12.B13.A14.A15.C16..A
