彭寿殇夭的典故

典源出处

屈原《天问》：“彭铿斟雉，帝何飨?受寿永多，夫何久长?”《庄子·齐物论》：“天下莫大于秋毫之末，而大山为小; 莫寿于殇子，而彭祖为夭。”汉·刘向《列仙传》卷上：“彭祖者，殷大夫也，姓篯名铿，帝颛顼之孙，陆终氏之中子。历夏至殷末，八余岁，常食桂芝，善导引行气。”晋·葛洪《神仙传·彭祖》：“彭祖者，姓篯讳铿，帝颛顼之玄孙也。殷末已七百六十七岁，而不衰老，少好恬静，不恤世务，不营名誉，不饰车服，唯以养生治身为事。”

释义用法彭祖是传说中的长寿者，据说活有八百余岁，以后仙去。而殇子是指未成年而夭亡的小孩子，常用来与之对比。后以此典形容长寿之人。

用典形式

【殇彭】 唐·元稹：“安问远与近，何言殇与彭!”

【彭殇】 唐·杜牧：“庄叟彭殇同在梦，陶潜身世两相遗。”宋·陆游：“彭殇共尽孰修短?尧桀两忘无是非。”

【彭祖】 晋·陶渊明：“彭祖爱永年，欲留不得住。”唐·李贺：“王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死?”

【彭聃】 晋·孙楚：“莫大于殇子，彭聃犹为夭。”

【羡彭】 唐·韩愈：“腥味空奠屈，天年徒羡彭。”

【殇子夭】 南朝梁·江淹：“寂动苟有源，因谓殇子夭。”

【寿等彭铿】 唐·柳宗元：“生同胥靡遗，寿等彭铿夭。”

【殇乐长年】 宋·辛弃疾：“记跖行仁义孔丘非，更殇乐长年老彭悲。”

【彭翁老寿】 宋·陈师道：“彭翁老寿终遗骨，燕子飞来只故楼。”

【跨历商周】 宋·苏轼：“跨历商 周看盛衰，欲将齿发斗蛇龟。”