公元618是哪一个朝代

公元618年至907年是中国古代史上最辉煌的朝代，唐朝的存续纪年。公元618是哪一个朝代，我们来看看下文。

国号历史

唐朝，泛指今山西省的中南部地域。唐高祖李渊的祖

父李虎为西魏八柱国之一，被封为“唐国公”，其后，爵位传至李渊。李渊是隋朝时行宫居晋阳（ 山西太原西南）留守，以尊隋为名起兵，每战必克，直入长安，在隋恭帝杨侑禅让帝位后便以“唐”为国号。因国君姓李，故又称李唐。

首先：可以肯定的说来自尧帝的唐国，李渊称帝之前，就以光大、复兴帝尧的唐国为志向，按照李渊的文字秘书温大雅，在《大唐创业起居注》里面的说法，说李渊在615年，奉召前往太原前，担任山西河东慰抚大使的时候，曾经说过一句话：以太原黎庶，陶唐旧民，奉使安抚，不逾本封，因私喜此行，以为天授。李渊得到这个任命，心中窃喜，太原本是古代陶唐氏帝尧的封国，我又是唐国公，现在让我来安抚这块地方的黎民百姓，这实在是天意。等到617年，李渊被任命为太原地方军政长官，他更是得意忘形，对儿子李世民一吐心迹：唐固吾国，太原即其地焉。今我来斯，是为天与。与而不取，祸将斯及。我本来是唐国公，这里是我的封地，来到这里，是天意让我建功立业的。如果我犹豫不决，就会大祸临头。

我们从这两段史料看，李渊在太原起兵前，就已经存有不臣之心，并且以光大帝尧的唐国，为政治目标。这些话和叔虞的唐国没有关系，和封在湖北唐县镇的，唐国更没有关系，只指的是帝尧的唐国，我们把帝尧的唐国，作为李渊、李虎他们这个它国号的继承对象。

其次：李渊驾崩以后，他的后人称他为神尧皇帝，635年，70岁的太上皇李渊驾崩，庙号高祖，谥号太武皇帝，有趣的是等到674年的时候，他的孙子皇帝李治，和孙媳妇皇后武曌，把他的谥号改为神尧皇帝。我们知道谥号是根据死者生前行迹所评定的一种称号，意在盖棺论定，褒贬善恶，具体到李渊的谥号，起初是太武皇帝，这很明显是为了表彰李渊开国的功绩。

至于改后的神尧皇帝，反应了在后来的，在后来的皇帝心目中，是把开国皇帝李渊，看做是帝尧的重生，当世的尧帝，应该说是非常称和，李渊称帝前的心志，以及称帝后的自况。在传统的史学认识中，帝尧是仁君的典范，他是五帝中间的第四帝，五帝是：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。在古代文献的描述中，帝尧是一个极为完美的人，勤奋、简朴、处事公正、政绩卓著，住的是茅草房，穿的是粗布衣，治理洪水，抗干旱，全心全意为人民服务，帝尧不留恋权位，到了晚年的时候，禅让给出身贫寒，但德才过人的舜，说明他以天下为公，尧逝世以后，天下百姓如丧考妣，三年之内四海绝音，无人弹奏乐曲。

我们说的很远的先古了，因为李渊他是神尧皇帝唐朝的开创者，帝尧既然成了远古黄金时代，道德标准最高的圣王，那么帝尧的唐国号也就非同一般了，有了说法，这么伟大的人，他的'国号一定也很伟大了。

本来在文字学上，唐，就是大的意思，而作为帝尧国号的唐，更引申出丰富的道德含义，帝尧最大的特点就是仁君，中国国号史上最重要的文献，代表着传统正统解释的，东汉的《白虎通德论》，里面说：唐，荡荡也，荡荡者，道德至大之貌也。帝尧的伟大功德，浩浩荡荡，伟大无边。而帝尧的唐国号，正是显示了这些。

说到这里，我们终于明白了，尧是圣德，唐是美号，神尧皇帝李渊以帝尧皇帝为榜样，以唐为国号，是希望自己成为帝尧一般的仁君圣王，希望自己缔造的唐朝，以德立国，道德至大，成为唐尧时代一样的太平盛世，九泉之下的李渊可以欣慰的是，他的子孙没有辜负他的希望。

朝代简介

唐朝(公元618年－公元907年)，中国历史上一个重要的朝代，也是公认的中国最强盛的时代之一。国号“唐”是晋的古名，泛指今山西省的中心地域。唐高祖李渊的祖父李虎为西魏八柱国之一，被封为“唐国公”，其后，爵位传至李渊。李渊，隋朝时累官居晋阳( 今山西太原)留守，起兵尊隋，每战必克，直入长安，在隋恭帝杨侑禅让帝位后便以“唐”为国号。因国君姓李，故又称李唐。建都长安，随后又设陪都东都洛阳和北都太原，与长安合称“三都”。

唐朝是一个强大而繁荣的时代。其鼎盛时期，天宝年间，全国人口达8000万之多。唐朝也是秦汉、隋朝以来，第一个不筑长城的统一王朝。

唐朝的文化、制度、社会特点几乎全部承袭隋朝，历代史学家唐朝前期领域常把它和隋朝合并成“隋唐”。唐王李渊于 618年6月逼隋恭帝禅位，取代隋朝，建国唐朝，设京师为长安（陕西西安），唐高宗显庆六年后设东都洛阳，武后光宅元年（公元684年）改东都为神都并设北都太原府，唐中宗神龙元年（公元705年）恢复旧制。唐玄宗时进入盛唐，是唐朝的第二高峰与转折，开元时期唐玄宗革除前朝弊端，政治开明，威服四周国家，史称“开元盛世”。