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丛桂招隐诗词典故

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典源出处

丛桂招隐诗词典故

《楚辞》淮南小山 《招隐士》:“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭。 山气(longsong) 兮石嵯峨,溪谷崭岩兮水曾波。猿狖 (you) 群啸兮虎豹嗥,攀援桂枝兮聊淹留。”王逸序曰:“小山之徒,悯伤屈原,又怪其文升天乘云,役使百神,似若仙者,虽身沉没,名德显闻,与隐处山泽无异,故作招隐士之赋,以章其志也。”

释义用法

淮南小山作 《招隐士》,感伤屈原的遭遇,有“桂树丛生”等句。后用此典指退隐山林。

用典形式

【小山志】 唐·骆宾王:“弱龄小山志,宁期大丈夫。”

【小山招】 明 ·汤显祖:“秀色红亭春自饶,薜萝闲受小山招。”清·王夫之:“空林桂花发。何有小山招。”

【小山桂】 唐 ·杨炯:“犹知小山桂,尚识大罗天。”唐 ·刘禹锡:“虽攀小山桂,此地不淹留。”

【守桂丛】 唐·杜甫:“人事伤蓬转,吾将守桂丛。”

【招隐赋】 元·萨都拉:“高士已裁招隐赋,行人未办买山钱。”

【招隐篇】 清 ·黄景仁:“登临去住终为客,日暮空歌招隐篇。”

【桂叶伤】 南朝梁·江淹:“山中如未夕,无使桂叶伤。”

【桂自荣】 宋·黄庭坚:“相者举肥骥空老,山中无人桂自荣。”

【桂树游】 唐·陈子昂:“誓息兰台策,将从桂树游。”

【留人桂】 清·丘逢甲:“山中小有留人桂,海上虚无泛月槎。”

【淮阳桂】 宋·刘筠:“夕劲淮阳桂。晨凄越鄂衾。”

【攀桂枝】 北周 ·庾信:“何必淮南馆,淹留攀桂枝。”唐 ·李白:“我向淮南攀桂枝,君留洛北愁梦思。”

【小山丛桂】 清·丘逢甲:“故国芙蓉频入梦,小山丛桂傥相招。”

【小山招隐】 宋·范成大:“小山何在应招隐,北岭如今已献嘲。”

【小山桂枝】 宋·黄庭坚:“却来献纳云台表,小山桂枝不相忘。”

【小山高赋】 清·张惠言:“此地宜着神仙,小山高赋罢,琼枝亲折。”

【山中桂树】 清·王夫之:“楚国神弦惜往誓,山中桂树思悲翁。”

【山能招隐】 宋·张炎:“吟箧空随,征衣休换,薜荔犹堪补,山能招隐,一瓢闲挂烟树。”

【丛桂招隐】 元·萨都拉:“他年丛桂结招隐,野服愿随麋鹿游。”

【桂树留人】 宋·陈与义:“松花照夏山无暑,桂树留人吾岂归。”

【山中有桂枝】 宋·黄庭坚:“欲知岁晚在何许,唯说山中有桂枝。”

【桂枝小山传】 宋·陈与义:“床座略容摩诘借,桂枝应待小山传。”

【淮南旧桂丛】 宋·苏轼:“归来邻里应迎笑,新长淮南旧桂丛。”

【淮南招桂隐】 元·萨都拉:“闻 说淮南招桂隐,渡头明月听吹箫。”