叶公好龙的典故

叶公好龙的典故1

子张去拜见鲁哀公，过了七天鲁哀公仍不理他。他就叫仆人去，说：“传说你喜欢人才，因此不怕路远从千里之外过来，冒着风雪尘沙，不敢休息而来拜见你。 结果过了七天你都不理我，我觉得你所谓的喜欢人才倒是跟叶公喜欢龙差不多。据说以前叶子高很喜欢龙，衣服上的带钩刻着龙，酒壶、 酒杯上刻着龙，房檐屋栋上雕刻着龙的花纹图案。他这样爱龙成癖，被天上的真龙知道后，便从天上来到了叶公家里。龙头搭在窗台上探望 ，龙尾伸进了大厅。叶公一看是真龙，吓得转身就跑，好像掉了魂似的，脸色骤变，简直不能控制自己。叶公并非真的喜欢龙呀！他所喜欢的只不过是那些像龙的东西罢了！现在我听说你喜欢英才，所以不远千里跑来拜见你，结果过了七天你都不理我，原来你不是喜欢人才 ，你所喜欢的只不过是那些似人才非人才的人罢了。诗经早说过：‘心中所藏，什么时候可以忘！’，所以很抱歉，我要离开了！”

叶公好龙的典故2

典源出处

汉·刘向 《新序》卷五：“子张见鲁哀公，七日而哀公不礼，托仆夫而去，曰：‘臣闻君好士，故不远千里之外，犯霜露，冒尘垢，百舍重趼不敢休息以见君，七日而君不礼。君之好士也，有似叶公子高之好龙也。叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙，于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。今臣闻君好士，故不远千里之外以见君，七日不礼，君非好士也，好夫似士而非士者也。’”

释义用法

叶公子高喜欢龙，在他的住处到处画龙，雕龙，而当真龙出现在他面前时，他却吓得失魂落魄。子张以此作比喻，指责鲁哀公好士就像叶公好龙一样。后以此典形容名义上喜爱某人或某事物，实际上并非真的喜爱。

用典形式

【叶龙】 唐·温庭筠：“叶龙图矢矫，燕鼠笑胡卢。”

【好龙】 清·黄景仁：“献马客多金长价，好龙人少画销烟。”

【画龙】 唐 · 高适：“画龙俱在叶，宠鹤先归卫。”

【好真龙】 宋·辛弃疾：“郑贾正应求死鼠，叶公岂是好真龙。”清 ·王士禛：“地下子高应一笑，世间谁解好真龙?”

【叶公好龙】 清 ·翁照：“叶公空好龙，见龙乃张皇。”

【牖下窥龙】 宋·王安石：“蕉中得鹿初疑梦，牖下窥龙稍眩真。”

【真龙反惊叶】 宋·王安石：“伪凤易悦楚，真龙反惊叶。”

【描龙不叶公】 明 ·徐谓：“谁能相马如薪者，若个描龙不叶公。”

叶公好龙的典故3

哀公经常向别人说自己是多么地渴望人才，多么喜欢有知识才干的人。有个叫子张的人听说鲁哀公这么欢迎贤才，便从很远的地方风尘仆仆地来到鲁国，请求拜见鲁哀公。

子张在鲁国一直住了七天，也没等到鲁哀公的影子。原来鲁哀公说自己喜欢有知识的人只是赶时髦，学着别的国君说说而已，对前来求见的子张根本没当一回事，早已忘到脑后去了。子张很是失望，也十分生气。他给鲁哀公的车夫讲了一个故事，并让车夫把这个故事转述给鲁哀公听。

然后，子张悄然离去了。

终于有一天，鲁哀公记起子张求见的事情，准备叫自己的车夫去把子张请来。车夫对鲁哀公说：“他早已走了。”,鲁哀公很是不明白，他问车夫道：“他不是投奔我而来的吗?为什么又走掉了呢?”,于是，车夫向鲁哀公转述了子张留下的故事。那故事是这样的'：,有个叫叶子高的人，总向人吹嘘自己是如何如何喜欢龙。

他在衣带钩上画着龙，在酒具上刻着龙，他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙。天上的真龙知道叶子高是如此喜欢龙，很是感动。一天，真龙降落到叶子高的家里，它把头伸进窗户里探望，把尾巴拖在厅堂上。这叶子高见了，吓得脸都变了颜色，惊恐万状，回头就跑。真龙感到莫名其妙，很是失望。其实那叶公并非真的喜欢龙，只不过是形式上、口头上喜欢罢了。

用叶公好龙造句

1、这种不切实际的理想，犹如叶公好龙，无法接受现实的考验。

2、辛亥革命的一系列起义最终将清廷打倒，并一举建立起了民主国家;当观看它的百年纪念活动之时，我想起了这个叶公好龙的故事。

3、这是一个“叶公好龙”的故事新编，是一个自以为有良知、关注弱势群体的女性学者面对若干农村劳动妇女的困惑和反省。

4、在一开篇，我想要说一个叶公好龙的故事。

5、他口口声声争着上前线，今天一听到枪声就已吓得面无人色，这种叶公好龙的表现，真是令人错愕!

6、你不是说喜欢音乐吗?真邀你去听音乐会，你又推说没时间，这与叶公好龙有什么区别!

7、这些人成天叫改革，实际上只是叶公好龙，真要他们提出改革建议时，个个噤若寒蝉。

8、嘴里天天说，"唤起民众"，民众起来了又害怕得要死，这和叶公好龙有什么两样?

9、曾参杀人，积非成是;叶公好龙，似是而非。

10、“叶公好龙”这个成语比喻表面上爱好某种事物，但实际上并不真正爱好。或者假装爱好，实际惧怕。