非驴非马的典故

原谓既不是驴也不是马。典出《汉书·西域传下》：“驴非驴，马非马，若龟兹王，所谓骡也。”

西汉时，乌孙国国王的妻子乌孙公主刘解忧本是汉朝楚王刘戊的孙女，嫁到乌孙国多年后，送她的女儿弟史去汉朝学习鼓琴。弟史学成后，汉朝派人送她回国，路过在今新疆库车一带的古代西域小国龟兹国时，龟兹国国王绛宾对她倾慕已久，希望她留下。绛宾向弟史的母亲乌孙公主说明了自己想娶弟史做夫人的心愿，乌孙公主便同意了这门婚事。

不久，绛宾带着夫人弟史来到汉朝京城长安向汉宣帝刘询朝拜，汉宣帝给他们夫妇发了印绶，还把弟史封为汉家公主，又赐给他们大量的财物。绛宾夫妇在长安住了将近一年才回国。

这以后，绛宾又多次来长安朝贺汉朝皇帝。这对音乐佳偶喜欢汉朝的'衣服和各种礼仪制度，回国后，也效仿汉的法度，建筑宫室，在四周修建巡逻的道路，自己出入时，由侍从呼喊口令，击鼓敲钟，这与西域传统习俗相去甚远。邻近国家的人知道后讥讽说：“驴不是驴，马不是马，像龟兹王绛宾，正像人们所说的骡子一样。”

后人用“非驴非马”比喻不伦不类，什么也不像。