沪教版八下《卖柑者言》原创教学设计
教学目标
掌握文言实词烨然、贾、鬻、业、干、糜等;理解文章内容。
掌握通过借物喻理进而批评现实的写作手法
教学重点
掌握文言实词烨然、贾、鬻、业、干、糜等;理解文章内容
教学难点
掌握通过借物喻理进而批评现实的写作手法
教学流程
一、 导入
1、“金玉其外，败絮其中”形容怎样的情况?生活中有哪些这样的例子?
2、如果买到“金玉其外，败絮其中”的伪劣商品是在令人气恼。明朝高官刘基就有一次买到了金玉其外、败絮其中的劣质柑橘。刘基本想当了一回城管好好教育教育卖劣质柑橘的小贩，结果反而被小贩“教育”得哑口无言。这是怎么一回事情?卖柑橘的小贩究竟说了什么?神秘的卖柑者究竟是何来路?
二、 梳理大意
1、自读课文，标注读音
溃kuì 贾gǔ 鬻yù 笾biān 衒xuàn 廪lín 醇chún 饫yù 赫hè
2、自由朗读+点名朗读
3、参考注释互译课文，列出有疑问的字词+教师补充重要字词，商讨厘清。
4、学生翻译疏通课文。
5、重点字词句解释与翻译的课堂检测
三、 卖柑者其言--分析“卖柑者之欺”与“世人之欺”的相似性
1、卖柑者之言是针对什么情况而说的?作者认为卖柑者为欺的理由是什么?
作者批评外表光鲜实则无用的东西高价出售
2、卖柑者所言分为几个层次来为自己辩护?
说明自己的行为得到市场普遍认可，具有合理性。
说明社会上更严重的欺骗行为比比皆是，自己的行为尚是轻微的。
3、世人之欺与卖柑者之欺有哪些相似之处?
(1)哪些句子形象地写出了“世之为欺者”的“金玉其外”?
今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也
峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，
坐高堂、骑大马、醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也
(2)哪些句子写出了“世之为欺者”实则 “败絮其中”?
盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廪粟而不知耻。
4、从卖柑者的笑中，你能揣摩出哪些意味?
(1) 对作者见识见识鄙陋、“鄙陋”的不屑
(2) 对自己能够从容反驳、化险为夷的自信
(3) 联系第五小节--早有不满、正中下怀、一吐为快
5、卖柑者的话除了为自己的欺骗行为辩护，还有什么更深层次的意涵?
揭露、批评了统治者徒有其表的社会现实
四、 卖柑者其人--理解卖柑者其人其事的虚构性
1、通过卖柑者的反驳，你认为文中的卖柑者是一个怎样的人?
引导阅读第五段，诙谐讽刺、愤世疾邪?
2、作者的观点是否有不合理之处?
若是隐士高人，则往往耻于贩售
若是寻常商贩，有难以有此高论
卖柑者的认识与行为反常过大
总之，不合现实常理，太具有传奇色彩
3、辩论本文是确有其人其事还是“本故事纯属虚构”?
追问:几分真?几分假?--事或真，言似假
4、补充刘基的人物介绍和时代背景介绍(“开国皇帝皆流氓”朱元璋)
5、结合本文的写作意图，思考:假“买柑”之事，托“卖柑者”之口来针砭时弊有何好处?
使文章更有故事性、趣味性，更吸引读者。
是一种揭露社会乱想有保障自身安危的巧妙手法。
五、 借物喻理之法
1、揣摩重现作者写作构思时的过程，作者在写作中主要运用了哪种写作手法?
借买柑橘的小事，批评社会的大现实，引发对治国之道的思考。
2、本文作者以一件小事，说明一个大道理的写法，称之为:“借物喻理”。
借物喻理:
一般以小见大
一般以贴近生活，易于理解的“小”事见远离生活、较为抽象的“大”事
“小”与“大”之间具有强烈的相似性，形成明显的类比关系。
3、作业:以“借物喻理”的手法，结合一定的情节，对生活中某种不良现象进行讽刺。
《卖柑者言》附录
字词解释:
涉寒暑不溃(经过)(腐烂)
出之烨然(色彩鲜艳的样子)
人争鬻之(买)
予贸得其一(买)
干若败絮 (破旧的棉絮)
将以实笾豆(装满)
将衒外以惑愚瞽也 (炫耀，夸耀)(迷惑)(瞎子)
吾业是有年矣(以……为业) (这生意)
吾赖是以食吾躯(供养，养活)
今夫佩虎符 (那些) 峨大冠(高戴)
昂昂乎庙堂之器也(高傲不凡的样子) (材具)
盗起而不知御(抵御)
法敦而不知理(败坏) (管束)
坐庶廪粟而不知耻(白白地)(浪费)(粮仓)(粮食)
孰不巍巍乎可畏(高不可攀的样子)
赫赫乎可象也(显赫的样子)(效法)
今子是之不察(你)(明察)
类东方生滑稽之流(像是)
句子翻译。
甚矣哉，为期也!(干欺骗的行径太厉害了呀!)
而独不足子所乎?(却惟独不能满足你的心意吗?)
孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也(哪个不是高不可攀地令人害怕，显赫地令人想要效法)
今子是之不察，而以察吾柑(现在你不明察这些欺骗的行径，却来指责我卖柑)
