颜氏家训七：慕贤篇

【原文】

古人云：千载一圣，犹旦暮也;五百年一贤，犹比[1]也。“言圣贤之难得，疏阔如此。傥遭不世明达君子，安可不攀附敬仰之乎?吾生于乱世，长于戎马，流离播越[2]，闻见已多;所值名贤，未尝不心醉魂迷向慕之也。人在年少，神情未定，所与款狎[3]，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之;何况操履[4]艺能，较明易习者也[5]?是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。墨子悲于染丝，是之谓矣。君子必慎交游蔫。孔子曰：“无友不如己者。”颜、闵[6]之徒，何可世得!但优于我，便足贵之。

世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近。少长周旋[7]，如有贤哲，每相狎侮，不加礼敬;他乡异县，微藉风声[8]，延颈企踵，甚于饥渴。校其长短，核其精粗，或彼不能如此矣。所以鲁人谓孔子为东家丘。昔虞国宫之奇，少长于君，君狎之，不纳其谏，以至亡国，不可不留心也。

用其言，弃其身，古人所耻。凡有一言一行，取于人者，皆显称之，不可窃人之美，以为己力;虽轻虽贱者，必归功焉。窃人之财，刑[9]辟之所处;窃人之美，鬼神之所责。

梁孝元[10]前在荆州，有丁觇[11]者，洪亭民耳，颇善属文，殊工草隶;孝元书记，一皆使之。军府[12]轻贱，多未之重，耻令子弟以为楷法，时云：“丁君十纸，不敌王褒[13]数字。”吾雅爱其手迹，常所宝持。孝元尝遣典签惠编送文章示萧祭酒[14]，祭酒问云：“君王比赐书翰[15]。及写诗笔[16]，殊为佳手，姓名为谁?那得都无声问?”编以实答。子云叹曰：“此人后生无比，遂不为世所称，亦是奇事。”于是闻者稍复刮目。稍仕至尚书仪曹郎[17]，末为晋安王侍读[18]，随王东下。及西台陷殁，简牍湮散，丁亦寻卒于扬州。前所轻者，后思一纸，不可得矣。

侯景初入建业，台门[19]虽闭，公私草扰，各不自全。太子左卫率羊侃坐东掖门，部分[20]经略，一宿皆办，遂得百余日抗拒凶逆。于时，城内四万许人，王公朝士，不下一百，便是恃侃一人安之，其相去如此。古人云：“巢父、许由[21]，让于天下，市道小人，争一钱之利。”亦已悬[22]矣。

齐文宣帝[23]即位数年，便沉湎纵恣，略无纲纪;尚能委政尚书令杨遵彦，内外清谧朝野晏如，各得其所，物无异议，终天保之朝。遵彦后为孝昭[24]所戮，刑政于是衰矣。斛律明月，齐朝折冲[25]之臣，无罪被诛，将士解体，周人[26]始有吞齐之志，关中至今誉之。此人用兵，岂上万夫之望[27]而已哉!国之存亡，系其生死。

张延隽之为晋州行台丞左[28]，匡维主将，镇抚疆场[29]，储积器用，爱活黎民，隐[30]若敌国矣。群小不得行志，同力迁之;既代之后，公私扰乱，周师一举，此镇先平。齐亡之迹，启于是矣。

【注释】

[1]比(bo博)：肩胛。

[2]播越：离散，流亡。

[3]款狎：款洽狎习。指相互间关系亲密。

[4]操履：操守德行。艺能：本领，技能。

[5]较：通“皎”，明显。也：读为“耶”，表疑问语气词。

[6]颜、闵：指孔子弟子颜回、闵损。

[7]少长，此指从年少到长大。周旋：交往。

[8]藉：凭借，依靠。

[9]刑辟(bi闭)：刑法;刑律。

[10]梁孝元：即南朝梁元帝萧绎(508～554)，南朝梁皇帝。字世诚，小字七符。在位三年。萧衍第七子，初封湘东郡王，于天正元年(552)在江陵即位称帝。年号承圣。承圣三年九月西魏宇文泰派于谨、宇文护率军五万南攻江陵。十一月江陵城陷，萧绎被俘遭害。

[11]丁觇：南朝梁代书法家，善隶书，时人云：“丁真永草。”

[12]军府：时萧绎都督六州军事，故称其治所为军府。

[13]王褒：字子渊，琅邪监沂人，工书法，为时所重。

[14]典签：官名。权力甚大，称为签帅。萧祭酒：即南朝著名书法家萧子云(487—549)字景乔，兰陵(今江苏常州一带)。为人性沉静，不乐仕进，年三十方起为秘书郎。累迁太子舍人、国子祭酒，人称“萧祭酒”。工书法，尤善草隶，为梁武帝所重，称其书“笔力劲骏，心手相应，巧逾杜度，美过崔实，当与元常并驱争先”。有《舜问帖》、《众军帖》、《国氏帖》、《列子帖》传世。祭酒，官名。

[15]比：近。书翰：指书信。

[16]寺笔：六朝人以诗笔对言，笔指无韵之文。

[17]仪曹郎：职官名。