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道德底线作文(通用21篇)

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在平日的学习、工作和生活里,大家都尝试过写作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?下面是小编收集整理的道德底线作文,希望对大家有所帮助。

道德底线作文(通用21篇)

道德底线作文 篇1

在几千年“文明古国、礼义之邦”的中国搞市场经济,才搞了十几年整个经济秩序就陷于混乱。毒大米、黑心棉、劣质奶粉……假货层出不穷,屡禁不止,其坑害百姓之烈,可谓触目惊心。经营者没有道德底线,没有守法意识,唯利是图,见钱眼开。时代呼唤我们遗失已久的“坚守”,呼唤我们坚守住已被物欲之流冲击得残破的道德之堤!

坚守道德底线,首先要做到坚守高尚的品格,司马光在《交趾献奇兽赋》中有言“正心以为本,修身以为基,”可见自古以来,修炼正直的高尚的品格就被视为安身立命的基石。周恩来同志,一生严于自律,为世人所景仰,这是他平生注重道德修养的结果。他年轻时代,贴手书警句于大立镜旁,言“面必净,发必理,衣必整,纽必结;头容正,肩容平,胸容宽,背容直,气旬勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜庄。”纵观周恩来一生,不论局势如何动荡、严峻,他都照镜自勉、坚守高尚的品格,赢得了中国人民乃至世界人民的尊敬。周总理的事迹,为我们树立了坚守高尚品格的榜样。

坚守道德底线,更要做到坚守道义。正义是道德的核心,是一切社会准则的灵魂。作为真正的人,在面对、威逼、利诱之时,必须毫不动摇地为正义而战!南宋末年,宋都临安被元军攻破,文天祥面对元军高官厚禄的诱惑,毫不动心。元军没办法,只得把他囚禁起来,折磨他,但为了民族大义,他始终没有屈服,反而写下了令人感佩的《正气歌》,最后英勇就义。文天祥以自己的生命为代价,扞卫民族大义。

坚守道德底线,最关键的是坚守个人和民族的尊严。尊严是上帝赋予每个人的最崇高的信物,也是一个国家得以高昂头颅,不被侮辱的脊梁。天津有两个计算机系的高材生,刚毕业就被日本某软件开发公司邀为程序员,开发一个以日本二战为题材的大型游戏,公司答应给予他们丰富报酬。但在得知此游戏的宗旨含有美化侵略的成份,他们毅然辞职。公司加酬谢,他们严辞拒绝:“我们是程序员,但首先是中国人!”就这样,他们以自己的行动坚守住了自己的尊严和中华民族的尊严,不论多么优厚的物质回报,都无法腐蚀他们自己坚守的那一方心灵的净土。

坚守道德的底线,应该作为我们对社会的承诺!不论我们面临怎样的社会环境,都应坚守住高尚品格,不使之同流合污;坚守住公理和正义,不使之泯灭于利益和强权;坚守住尊严之碑,不使之有丝毫撼动!在规范社会成员的行为时,如果说法律是铁壁铜墙,森严不可撼动,那么道德就是青青小草,绿物无声。和谐呼唤坚守道德底线,时代呼唤我们坚守道德底线,先哲们的光辉指引着我们—让我们呵护好心灵的“青草”,使之绿遍十三亿同胞!

道德底线作文 篇2

今天我学习了美国作家詹姆斯写的《钓鱼的启示》。

这篇课文主要写了作者在鲈鱼开禁捕捞的日子,还有两小时的时候钓到了一条大鲈鱼,尽管附近没人,但父亲还是要求作者把鲈鱼放回湖中。三十四年过去了,每当“我”面临道德抉择时,总能想起父亲的告诫。这时,我心中产生了疑问:那位父亲是真的不喜欢鲈鱼吗?不是,那又是什么驱使他让“我”放掉鲈鱼呢?带着疑问,我再一次读了课文,顿时恍然大悟,那位父亲是为了坚守道德,不让道德从他手中溜走,他是一个正直的人,是他为“我”指了一条阳光大道,真是一位英明的父亲。

我认为对我启发最大的是父亲对“我”的告诫:“道德只是简单的是与非的问题,实践起来却很难。”因为它告诉我们,一个人不能贪图像鲈鱼那样的小利,而是要守住道德底线,正是在父亲的教育下,“我”才成为了一个著名的建筑设计师,假如没有父亲对“我”的约束,“我”难免会误入歧途,因为贪图小利而无法实现自己的理想。

我也有过类似的经历,有一回,我在桌子上发现了一枝我很喜欢的铅笔,正想放入铅笔盒,却想起了妈妈的告诫:“管好自己的东西,不要拿别人的东西”。于是,我四处打听,才知道,原来这是王嘉乐中午落下的,我将笔还给了他。

是呀,只有坚守道德底线,做一个正直的人,才能够大步前进,人生的路还很长,我们要经得住像大鲈鱼那样的诱惑,永远不贪图小利,做一个有道德的人。

道德底线作文 篇3

道德,宛若一盏指路的明灯,照亮我们前行的道路。道德,宛若一汪清澈的河流,带给我们一片心灵的纯净。道德,宛若沙漠中一颗独孤的仙人掌,给我们带来生的希望。失去了道德,你就失去了自己的灵魂。

当你呱呱坠地的那一刹那,道德也伴随着你出生了,它悄悄的在你的耳边告诉你做人的准则,告诉你什么是应该做的,什么是不应该做的。每一个人生来都会有一个道德底线,它将会指引你走向光明的道路。当然,人无完人,就连美玉都会有瑕疵,更何况是人呢,不道德的行为仍然随处可见。看,公交车上,那些爱心座位是道德的体现,但也有一些人明明看到了老幼病残,却把头故意瞥向一边,假装自己没有看见。听,那是父母们期盼儿女回家的声音,他们坐在电话前等待,哪怕是一个电话,一句温暖的问候都可以给他们带来一丝心灵的愉悦,但是总有一些人没有做到,父母含辛茹苦的把他们养大,而他们却总是用各种借口推脱,到头来却很少到家看望父母……这样的例子比比皆是。

道德是一束阳光,是一道彩虹,是人们心灵的寄托。朋友们,让我们做一个有道德的人吧,从小事做起,从我做起,让道德的种子在我们心中生根发芽,让道德之花永远绽放绚丽的光彩。

道德底线作文 篇4

在今年的语文书上,我看了一幅意味深长的漫画。

在图中一对母子站在专门为她们设立的上车处,但令人疑惑不解的是后面跟着一群大男人,“难道他们看不懂牌子上写了什么吗?”母亲奇怪地看着后面的男人,可不像啊。第一个男人身着一件大衣,还穿着锃亮的皮鞋;还有一个男人戴着一副眼镜,头上还戴着一顶文气极了的帽子,就差在脸上写“我还有文化”了。可遇到这几个字时候,假装没看见,还闭着眼睛,嘴角下垂,一副骄傲的表情,好像自己很高贵,一点也不羞愧。看到这张漫画,我便陷入了沉思。

生活中不是很多“假文盲”吗?他们自私自利,因为毫无公德心,因为贪图自己的一时便利……总之,他们就做了自己本不应该做的事情。

生活中有一些人,却处处触碰道德的底线。不仅是在上车处,甚至公交车上。一般的公共交通设施会专用的老弱病残座,但这些爱心专座都是被身强力壮的年轻人占用了,如果爱心专座的对象上车后,便扭过头去装作没看见。但也有不少的好的现象,比如一些人看到老人后马上站起来,迎上去,并搀扶着老人到位子上,还礼貌地说上一句:“老人家请坐。”

让我们把视线转到剧院里,在一些醒目的位子上总会贴上“严禁吸烟”的标识,可在剧场的一角却烟雾绕绕,不仅破坏了舞台上的优雅,还超越了道德的底线。

中国自古以来都是礼仪之邦,文明之都,孟子曾经说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”我们是祖国的花朵,要对得起礼仪之邦的称号。

道德底线作文 篇5

今天早晨,睡梦中的我,被几声急鸣的汽车喇叭声惊醒,这刺耳的声音在我的耳旁持续徘徊了好久,然后我听见小区的保安像往常一样拿着一个大喇叭在楼底下大声的喊“谁的面包车移一下”就这样持续了差不多30多分钟依然没有人移车,由于没听清楚车牌号,我害怕是自家的车,我就索性穿着睡衣戴好近视眼睛趴在窗户上看。

然后我目睹了一幕惊人的“表演”被挡在里边的车辆的驾驶员在堵在外边的车旁徘徊了一圈后,上了主驾驶室,他将车往前开了一段距离然后极速的往后倒,只听见两车相撞咯吱咯吱的响声,伴随着眼前的这一幕我惊呆了。我不想去评论两个驾驶员谁的素质高谁的素质底,因为我觉得两个人都不是什么道德素质高的人。

接下来,被挡在里面车辆的驾驶员从驾驶室下来,弯腰看看对方车辆被撞的情况,然后在看看自己车的情况,他和几个伙伴的决定是从旁边的绿花带通行,我眼睁睁的看着他们一行人用手拔掉了小区绿化带里边的三棵小树,此时我的心情是沉重的,我想如果是我我不会去撞车,更不会去破坏小区里的公共环境,我宁可多花几分钟的时间,多花点钱步行到小区门口去找辆出租车怎么了?

中国人的传统美德去哪了?随着经济的发展,国民的素质道德水平是有待提高的,为什么美国的,新加坡的旅游景区里的绿化标志上会写着“这是给中国人写的”?中国人的道德水平和国名素质是有待提高的,我期待着这种奇迹的发生。

道德底线作文 篇6

道德,犹如一盏明灯,照亮我们前进得道路;道德,好似一团坚硬的巨石,敲打出期望的火;道德,如同一条宽阔平坦的道路,引导人们走向灿烂辉煌!道德,是人心中得法律。道德是人类的根本,遗失了它,等于失去了你的灵魂。

那么,道德是如何构成的呢

当一个孩子在你身边摔倒时,没有哪条规则要求你务必把他扶起来,但你还是这样做了,因为你心中有这样一条规则:要帮忙比你弱小的人。心中这样的规则多了,道德也就随之构成了。

道德,是体现一个人乃至一个民族、一个国家的文化素质,知识水平,是人们追求的较高境界。但是,美玉也会有瑕疵,不道德的行为仍随处可见;公交车上,有些人明明看到了老幼病疾,却把头撇向那人潮拥挤的街道,假装自己并非是无动于衷;父母含辛茹苦的养育了一辈子的孩子,到头来却很少到家看望父母;綮事司机逃逸后,没有一个人帮忙受害人拨打求救电话,或者是记住肇事车辆的车牌号;虽然这些事你不做也不会受到法律制裁,但是试问,难道你心中就没有一点点的耻辱感吗如果你的回答是肯定的,那么我们不予置评。

道德,从你刚出生就与你形影不离,它将告诉你做人的基本准则,告诉你什么是该做的,什么是不该做的。

做一个有道德的人吧,从小事做起,从细嫩之处做起,在做作个好孩子,在学校做个好学生,在社会做个好公民,让道德扎根于我们的心灵,让道德之花开遍我们生活的每一个角落!

道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。道德,如此珍贵,我们就应从我做起,从此刻做起,让道德的种子在我们心田生根,发芽,开花,结果。让道德之花永远询丽、绽放!

道德底线作文 篇7

仰望昨夜星空,那里充满了神奇和奥秘;转回历史的车轮,那里挂满了辉煌与成就。

在那里,有李白与你的对话:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”

面对国君,他一身傲骨;面对一片天地,他千古诗才;面对人生百态,他独酒深酌。好一个青莲居士,盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家;好一个谪仙人,长安市上酒家眠,醉后敢将天子傲;好一个李白,用建安风骨筑成千秋史册,用千古绝唱,道出自己做人的底线!

在那里,有苏武与你交谈:“云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。”

面对朔风凛冽,他与冷月作伴;面对荣华富贵,他用行动作出承诺;面对威胁劝降,他用心灵作出答复

在生存与死亡之间,他选择了后者;在富贵与贫困之间,他选择了后者;在屈服与坚守之间,他同样选择了后者!历史不能忘记,北海的苏武,那个流放于荒山野原的铁血男儿,用不屈和铮铮傲骨作出了最完美的诠释;用坚守与执著,挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇;用真诚和忠心,描绘了一幅名传千古的不朽画卷。苏武用心灵作出了回答,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,用心灵道出了做人的底线。

在那里,还有诸葛亮与你聊天:“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”

面对两朝国君,他忠心耿耿;面对天下百姓,他以身作则;面对功名利禄,他毫不在乎。好一个“功在朝廷,原不分先主后主;名高天下,何须辨襄阳洛阳”的诸葛孔明!他用诚心敲响了历史的钟鼓,用忠心奏出了动听的乐曲,用心灵回答了自己,道出了自己做人的底线。

道德底线作文 篇8

在人生路上有太多的诱惑迫使我们停泄不前,彷徨不前,也有太多的干扰令我们泥足深陷,不能自拔。虽然这些诱惑与干扰将无尽无休地诱惑着我们,但是我们必须毫不犹豫地坚守道德最后的防线,不为干扰所困,不为名利所惑。

许衡不摘路边梨,只为心中一句话“我心有主”。这不正是坚持为人准则,坚守道德底线,坚定精神家园的宣言。而在常人眼中,却显得过于迂腐,颇不合群,这可谓“君子乐得其道,小人乐得其欲。”

道德,好似一朵灿烂无比的花,开在每人心中;道德,好似一道辉煌耀眼的光,照亮每个人的心底。即便在众人不堪引诱蠢蠢欲动时,也能恪守为人之道,讲良心,知廉耻。

东汉名臣杨震在一次路经昌邑的途中,一位曾受他提拔的昌邑县令王密半夜携带着黄金万两向他登门拜访以谢当年提点之恩,说:“暮夜无知者。”他却紧锁眉头,严肃地说:“无知,地知,你知,我知,子知,何谓无知者?”竟然决然地把黄金退还给了王密,其言语深长,应证了孔老夫子所言“君子坦荡荡,小人长戚戚。”

培根曾说:“美德有如名香,曾燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。”只要坚守道德底线,我们的心灵将不再受诱惑的纠缠,将不再受物欲的动摇,将不再受他认的引诱。

在现实生活中,仍然有不少人贪财枉法,违法乱纪,种种行为展现人对欲望的贪婪,犹如一匹饥肠辘辘的饿狼面对着美味却遥不可及的食物时的那种急不可耐的迫切心情。

坚守道德最后一条防线,抵住诱惑,修炼出受人敬畏的道德律。

道德底线作文 篇9

生活中我们总是时刻铭记老师和父母,告诉我们的,要做一个感恩的人,要时刻铭记,帮助过我们的人,并且我们也教育我们的孩子说,做人要有一颗感恩的心,对于帮助过我们的人,我们应该时刻铭记滴水之恩,当涌泉相报!

可是在生活中总有一些人,把别人对自己的帮助视作理所应当,有的甚至做一些伤害,帮助过自己的人的事,做一些丧失了道德底线的事!而这样的一些人必将受到法律的惩罚!

今天早晨自己看到,这样的一则消息,说一个人用消字笔来写借条,最后借条上的字消失不见之后,他就拒不还借了的位置,最后被借钱的人告上法庭之后,受到了法律的制裁!

看到这样消息的时候,自己首先是有些气愤,就感觉一个人究竟良心何在?对于一个全心全意帮助自己,愿意给自己借钱的人,却总是想着法而伤害对方,多行不义必自毙!

后来看到这件事处理的结果的时候,感觉大快人心,好多时候我们都在说一个人,如果就是受到道德的约束的话,那么,他首先想到的就是良心问题,就是说对方帮助自己本来就是一件特别应该让自己感恩于心的事情,可是自己却拿着消字笔来钻法律的空子,来乡镇能够骗上对方一笔钱财。这种想法本来就是让人感觉挺无语的!

好在法律是公平的,最后判处的结果就是,他不仅得偿还借了对方的钱,还得受到法律的惩罚!

有的时候自己也还特别很狠的说,其实像这种人就应该穷死才对,毕竟,对于帮助过自己的人,没有一丝的感恩之心,还恩将仇报!

可是在我们的生活中,这些丧失道德底线的人真的是太多太多了,也希望重要的一些人真的可以受到法律重重的制裁!

因为有好多道德解决不了的问题,那么,必须由法律来给一个公平和公正!

道德底线作文 篇10

有人讲,中国人缺乏安全感。下面,我来谈一谈安全感的三道底线。

第一道:社会道德 。社会道德是一道最美好的底线。大家彼此间的信任,周围人们典雅的举止,人与人之间的尊重,无不让人觉得温暖且安全。在这样一个健康的社会环境下,每个人可以享受爱,快乐,体会到种种美好的感受。 人性之美得到充分的发挥,每个人更加谦让礼貌,社会良性循环。 在这种社会环境下熏陶的人,自然是素质很高且健康的。 所以,社会道德是人心中安全感及幸福感的第一道底线。

第二道:法律。煤体常说:法律是无情的。 法律更该是公平的,他应该是社会价值观的体现,而不该由所谓的精英钦定。 当你受到无理的危害时,如果道德的大环境不能起作用,那法律一定要站出来讲话,否则我们还能依靠什么? 人与动物的最大区别,就是人的社会性,人会保护群体里的弱者。而不是弱肉强食,丛林法则。 人们纳税的最主要的目的,是对弱者进行保障,对公共环境进行建设,为大家营造一个美好的生活空间。 所以,法律应该是安全感的一道最坚硬,最刚性的底线。

第三道:信仰。这是心理健康的最原始的防线,也是最后一道。当法律,道德,舆论,一切的一切都偏离轨道的时候,人们只有相信信仰。有人说:当遇到苦难的时候才会想起神佛,就是这个道理。到人生种种不幸降临到一个人头上,又无力改变的时候,除了祈祷,我们还能做什么呢?当坏人得不到惩罚的时候,我们除了祈祷,除了相信因果,还能做什么呢?所以,信仰是我们大家心目中的最后一道底线。

所以,这三道底线健全,是国家进步,社会和谐的关键因素。

道德底线作文 篇11

一个社会如果没有规则,就会乱的不可开交,俗话说:没有规矩,不成方圆。‘所以我们一定要遵守规则记得有一次,我和妈妈乘坐公交车去中心市场买东西,一上车,我就看到几个醒目的大字:妇女儿童专用区。原来是公交车上为了让妇女儿童有座位坐,特地把前面四个座位设为“妇女儿童专坐区”可是出乎我意料的是那四个座位上都坐着四位西装革履的男子,我和妈妈看他们并没有让座的意思,无奈的摇摇头,坐到后面去,我想:哪里明明是”妇女儿童专坐区“,他们四个男子坐在那里竟然好意思。接着,有一个妇女抱着一个婴儿上车了,四位男子却视而不见,跟本就没想过要让座给这个妇女,坐在我后面的一位阿姨目睹了这一切,最后实在看不下去了,就对那四位男子说:”这里是“妇女儿童专座区”,不是你们坐的地方,请你们让开。“一位男子不耐烦的说:我想坐哪就坐哪,你管不着。“然后又若无其事地拿耳机听起音乐来。阿姨生气极了,跑过去把那位男子的耳机摘掉,说:你也太不讲理了吧,这明明就不是你该坐的地方,你看那些孩子都没有座位坐,是你们抢占他们的位子,竟然还有面子听音乐。“没等阿姨说完,其中一位男子就推了阿姨一把,嘴里还嘟嚷着:”真是啰嗦。“这时,车内所有人都替阿姨打抱不平:”你们根本就没有资格坐在那。“”他们太不讲道理了。“”就是啊!听着大家对他们的声声责骂,四个男子跑下了车。

看着这一切,我不禁想到:公交车上工作人员为了妇女儿童不用站在车上,开放了”妇女儿童专座区,”只要我们人人都遵守这个规则,一些妇女儿童就不会受如此的冷落。而这功德却被一些人所践踏,使社会公德被破坏,他们不但不感到内疚,反而心安理得,实在使人心痛。社会规则是永恒的,我们每个人都应该有一个高尚的道德准则。请大家遵守这美丽的规则吧!

道德底线作文 篇12

林丹说:“球出界了,可以重来,但人若出界了,就难以重来。”我们应该守住做人最基本的底线——道德底线,不能越界,否则你将会受到法律的制裁。

在现代社会中。食品安全、药品安全都是人们所担忧的问题。为何担忧呢?就是因为现代的有些不良商家,没有道德的底线,频频做假。比如“假奶粉事件”,我第一次看到有关“假奶粉”的报道时,心里就想,这些唯利是图的黑心商家怎么下得了手,那可是千千万万个新生儿,最娇嫩的花朵,祖国的未来,他们那么小,就要因为你们这些泯灭了良心、没有道德底线的商家们而遭受折磨,他们的父母也要因此而悲痛欲绝,终日以泪洗脸。还有“毒胶囊”事件。药本来是治病的,但如今却成了毒药。而做成这毒药的,便是那些不良商家。他们为了牟取利益,竟将本来用来制皮革的那些材料,用在制造胶囊上了,而制皮革的材料和制胶囊的材料,虽是同一种元素组成的,但却有着天壤之别。一种是有毒的,一种是无毒的,而那些商家就为了那点点的利益,将无毒的换成有毒的。我真得问问,是否我们这些老百姓的命就不是命,在你们的眼中是否我们的生命就不如那一点钱,可以任意践踏,你们置国家法律于何地?你们是否已经没有了道德,你们的心灵是否是黑的?能做出如此丧心病狂的事,也许有一天吃这些药的人也有你的亲人哪。

除了以上我所写的这两种,媒体上还披露了地沟油、假鸡蛋、苏丹红、瘦肉精等等,令人触目惊心。而做出这些东西的人,就是因为他们没有道德的底线,他们已经成了人民的刽子手,正在危害着千千万万个人民的生命。

对此我希望政府能加大监管力度,严惩不法商家,还人民一个安全、放心的生活环境。也提醒一些不法商家们,请你们守住你们道德的底线,不要成为人民的罪人。

道德底线作文 篇13

曾经听说过这样一件事:瑞士因为地少人稠,对定居多年欲入籍者有着严格的社会公德要求,必须得到邻居的认可才能提出入籍申请。有一个打算申请入籍的人到街对面的超市购物,因为东西多就将购物车推回家中,却因为工作忙没有及时归还。邻居一位老太太看到超市的购物车在他家中停放了几天,就打电话报警,认为他有意侵占他人财产。虽然是无心之失,但他的入籍申请也因此泡了汤。

有人认为,这件事在一些人看来是小题大作,但细细一想,社会公德并非可有可无的“小节”,否则良好的社会秩序就无从谈起。更难以想象,一个对社会公德持无所谓态度的人,会时时保持一颗对法律规章的敬畏之心,能够在关键时刻守住道德与法律的底线。

在城市管理中,德治和法治相辅相成,才能达到事半功倍的效果。北京市组建“市民劝导队”,正是应用了德治的说服力和劝导力,启迪公民的道德觉悟,激励公民的道德情感,强化公民的道德意志,增强公民的荣辱观念,培养和形成古人所说的“羞耻之心”。久而久之,就能形成一种违反社会公德者必定受到舆论谴责和公众批评的氛围,再配合严格的社会管理执法处罚,提升国民的道德水准、文明程度,塑造良好的社会风气、社会秩序,才不会成为一种老大难问题。

心理学中有一个“破窗效应”,说的是如果有人打碎了一幢建筑物的窗户玻璃,而这扇窗户又得不到及时的维修,别的人就可能受到某些暗示性的纵容去打烂更多的窗户。从这一理论透视当前的社会管理特别是社会公德建设,可以发现,某些不良风气的形成,一方面失之于“事不关己”心态的盛行,公民之间的相互劝导力度不够;另一方面失之于“法难责众”心态的盛行,执法者严格执法的力度不够。说到底,法治与德治就如同车之两轮、鸟之双翼,忽视其中任何一个方面,都难以达到维护社会环境秩序的目的。

道德底线作文 篇14

道德是石,敲出希望之为;道德是炎,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂的辉煌!

但是,为什么这朵道德之花会被人们那么肆意的蹂躏,那么被人们贱踏在脚下,为什么人们对它那么熟视无睹呢?我想问一句:我们的道德底线在哪里呢?

在美丽的西子湖畔,有幸掩埋岳飞、秋瑾一代名将的地方,曾上演着一幕令人心痛的悲剧:一位小子掉进湖中,在生与死的旋涡中挣扎,旁观者数百,却无一相救。更有甚者,居然有人提出“出众一百才救”的主意。孩子在大人们的麻木中停止了挣扎,黑发送幼童的悲剧就上演。那是人间最凄惨悲剧的重演啊!可悲!可叹!可恼啊!我们的道德底线中哪里?伸出你的手,足以使一个生命苏醒,而停住你的脚,却足以使一份道德重现啊!

现代价值观必须摆脱自我与自私的束傅,跨越金钱与名利的栅栏,走出道德沦丧的怪圈,跳出明哲保身的沟壑。话虽说得这样好听,可是真正做到的又有几个呢?

在现今物欲纵流的社会,在利益杠杆与道德的天平之上,人们的观念当然是有偏向性的。不然怎就出了轰动一时的三聚氰氨事件呢?商家居然为一已之私欲拿那些无敌的孩子开刀。孩子是祖国的花朵啊!我们中国有句古话说:“个人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜。”说得可不这个理?那些制造商会将那些毒奶粉给自己的孩子吃吗?难道别人的孩子就不是一个生命吗?我不禁想向那些制造商打个问号。钱真的那么重要吗?你们的道德底线在哪里呢?为民钱进监狱值吗?

何止企业呢?前不久不是有位中央机构的高官因贪污受贿而倒在断头台吗?现今那些网络低俗之风的始作佣者那些还会逍遥得了几时呢?这一个个因追求不义之财而倒在断头台上的死囚,以污浊的行为将自己钉在耻辱柱上。这些葬身钱眼儿的血淋淋的事实难道不能为我们敲响警钟吗?

往者不可谏,来者犾可追,从现在开始注重道德的修养吧!让这朵道德之花的花香飘满中国的各个角落,做一个有道德的人!

道德底线作文 篇15

诚名是金,黄金有价,诚信无价,诚信比黄金更珍贵,诚信息替高贵的品德,可认为人们带去财富,但诚信自身它并不是黄金。诚信是一个陈词滥调的话题,也是从古至昔始终被人们所推重的美德不外,在物资文明日益丰盛的昨天,尔们仍须诚信待人,踊跃发挥老实取信的中华官族传统美德。

圣人孔子说过:“人而无信,不知其可也”。有名迷信家爱果斯坦曾说:“世间最美妙的货色,莫过于有多少个脑筋跟心肠皆很正派而严肃的敌人”。王充也说功:“精诚所添,金石为开”。古代作家巴金也说:“诚真的人用手抓开大家的胸膛,拿没从彼的心来高高举在头上”。

诚信是翻开成过之门的钥匙。大家一定记得历史上著名的商鞅变法吧,那么商鞅是怎么使人们相信他,从而变法成功的呢?独一的秘决即是诚信,他在乡南门坚伏一根三丈高的木头,并告知人们,谁能把它扛到北门去,赏金十两,但不人信任,天然也就没人往扛。商鞅把赏金一直加到五十二,末于有一天,一个壮汉把木头扛到了北门,商鞅便利场赏了他五十两黄金。庶民谈论纷纭:商鞅言而有信,他的命令必定要履行,于是商鞅变法获得了较恶的功效,使秦邦强盛讫来,这就是千百年来一直被人们所传的好话——“徒木为信”。由此可见,诚信是一集体的破身之标,也是一个群体、一个民族、甚至是一个国度的倒退、生存之基。因而,在生涯中,我们应积极干到并提倡诚信待人,将诚信的花种撒布人们。

假如说诚信能使人胜利,这么摈弃诚信,也允许以让一些己失掉面前利益,但这种利益是欠久易逝的。最近,市场一些制假事件亘古未有,“瘦肉猪”、“假木耳”、“染色漫头”、“假牛肉”等,一些商野不瞅花费者的健康,不惜所有代价靠一些不及格,混充伪劣商品谋弃害益,这些我损失了良口,变成了一只只装乌钱的钱罐子,终极锒铛进狱,甚至断送了本人的毕生。可睹不诚信是一颗定时炸弹兴许你会取得一时好处,但总有一地,你会被它覆灭。

诚信待人是一棵不老的常青树它永遥是时期的须要;诚信待人是一笔可贵的精力财产,它不会像金钱一样被贬值。同窗们让咱们联袂共创诚信校园,让诚信之花启遍大地,让它的芬芳飘谦世间。

道德底线作文 篇16

古人云:“人无信不坐”。诚信乃做人之标。失诚信者,永不能突起,有诚信者,方能成为胜利的宠儿。

上海电视台主持人曹可凡,在业内有较恶的心碑。果为他从做《可凡倾听》的节目那地起,他就信心要以诚相待每一位嘉宾。一次,曹可凡约到了巩俐,访聊前,巩俐要供他不能提及张艺谋。可是做节纲时,巩俐竟从彼谈讫了张艺谋,这无信是一枚沉磅“炸弹”,剧组面的人皆非常窃喜。谁知,该晚曹可凡就交到了巩俐的电话,答能不能删掉这段,自人以为评估有些不妥。这时,曹可凡完整可以谢绝,然而他不那样做,允许了她。可是共事们坚定反对,曹可凡就耐烦地奉劝共事们。最后,大家高兴地入言了删剪。

诚信的力气是无限的,它可以成绩一集体。曹可凡就是一个赫然的例子,他用大家的诚信,挽归了每一位嘉宾的赞美与本人的美誉。

在平远古乡中,有一家我邦最早的金融机构——日升昌票号原址。这家机构是怎么经营长达一个世纪的呢?就是由于诚信。相传,一个老鳏夫上门递功一弛泛黄的汇票,请求兑现银二。伙计望这是三十年前的汇票,早未过时,即恳求大掌柜。大掌柜讯问来历后,派伙计搬没了三十年前的老帐厚,果然查到了记载,立即如数兑现了银两。新闻一传开,日升昌的信用敏捷回升,客户也越来越多。

诚信对一个贸易经营者来说是如许可贵,它促使了事业蓬勃向上倒退,使得一野私司得以做大做久。这就是一个典范的例子日升昌保持诚信不欺的经营风格而成替瞅客信任的商展。

诚信,这个神圣的词语,有了它,才有了曾子宰猪的典型;有了它,才有了商鞅破木为信的美毁;有了它,才有了“正人一言,驷马难追”的情理。

诚信是金,它可以开承人与人之间沟通的闸门。

诚信是金它可以结启人与人之间防范的口结。

诚信是金它能够拉近我取人之间疏遥的间隔。

生涯中,尔们应当是许可他人的事,就必定要作到。让咱们举动伏去吧,干一个老实取信的己。只有诚信,才会让这个世界充斥阳光;只有诚信才会让生活更美妙。

道德底线作文 篇17

曾看过一所重点中学的德育问题的问卷调查:

如果你赴校考试,看见拖把、扫帚凌乱地倒在学校门口,是扶起还是视而不见?考后能不能把椅子恢复原样?考生吃完点心后,包装纸乱扔还是放进垃圾箱?……

从统计结果来看,70的考生不能把拖把、扫帚扶起来,30的考生离开教室后不能把椅子放会原处,20的考生乱扔了包装纸……

以上数据实在令人担忧。思想道德素质是一个民族礼貌素质的体现。我无法想象一个人如果失去了道德品质,怎样成为社会的栋梁之才?一个民族,如果失去了基本的道德规范,又怎样屹立于世界民族之林?仔细想想,这些都无疑是一个习惯问题。古罗马西塞罗说过:“习惯是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙,这本就应是情理之中的事,但为什么现代中学生连这些起码的道德习惯都不能做到,这实在是值得众人深思的。

事实上,助人为乐、拾金不昧、勤俭节约本是一个民族的道德底线的体现,然后当今社会竟沦落到谈及习惯问题,实在是有失社会的形象。

一日,沈阳的杨女士在超市购物,不慎钱包被小偷盗走。翌日,杨女士在自家的邮箱中发现了自己的钱包,其中除了几百元钱不见了,身份证、工资卡以及其他如名片、口红之类的小东西一样不少,还多了一封致歉信,信中说:“来沈数日,衣食无着,又找不到工作,不得不与盗贼为伍……,您的身份证、工资卡和票据对您很重要,对我却无用,现完璧归赵,并致歉意。”杨女士由此免去了重办身份证、工资卡的奔波之苦,对这个小偷也颇为感激。

偷盗是不道德的,甚至就应是人人喊打的事。但只偷钱不害命又能为失主着想主动归还失物使受害者免受最大损失的小偷似乎又是道德的。当今社会是复杂的,多样化的。如果此刻你硬要把人分为好人或坏人,硬要说某件事是道德的或不道德,这似乎有些落伍了。人不可能都有舍己为人的完美或一下子坠落成一无是处的社会的残渣,也不可能在短时间内把社会上的丑恶现象消灭干净这是很难做到的,所以就出现了上面这种现象,从根本上来说,这种现象是适应当时社会发展规律的。

但是,我们不能屈从于这些现象,更不能长叹甚至承认这种现象已经成为我们的道德底线。我们是命运的主宰,相信努力会得到回报,道德车轮将碾过无数个丑陋的个体而滚滚向前!

道德底线作文 篇18

道德底线是什么?我想道德底线就是做人最基本的良知。做人,最基本的东西绝不能丢,比如道德,比如良知,一个人如有没有了这些东西,那么他还是一个人吗?我觉得不是。做人,就是要守住道德的底线。

一个人能否受到别人的尊重,能否干成一番事业,这与他本人的品质好坏有直接关系。所以孔子把“修身”放在“齐家”、“治国”、“平天下”之前,把“修身”作为人生的第一要务来看待。“德不孤,必有邻。”领导者作为部属心中的旗帜,要带出一支好的队伍,干出一番事业来,毫无疑问至少必须守住道德底线,要有羞耻之心,要十分珍惜自己的声誉,注重加强修养锻炼,塑造一个良好的形象。

可是,使人忧虑不已的是,在经济转轨和社会转型时期,一些人的道德水准正在下降,道德底线犹如雪山上的冰川,正在急剧萎缩和后退。一些人似乎越来越没有羞耻之心了,为了达到某种目的,获得某种好处,不惜丧失人格尊严,不择手段,惟利是图,没有工夫感到耻辱,无暇顾及道德底线。某些“公仆”受利益驱动,心理失衡,世界观、人生观、价值观扭曲,经受不住社会上的'各种诱惑,特别是权、钱、色的诱惑,导致道德底线不保。底线是临界点,是最低要求,是不可逾越的。一旦突破道德底线,离触犯法律也就不远了。倘若社会失去了道德约束,仅仅靠法律来维系,这实属不祥之兆。倘若官员缺乏羞耻之心,胆敢逾越道德底线,那就是堕落的开始,不要说得到别人的信任和尊重、实现有效领导,恐怕离“进班房”也不远了。

少数官员的道德底线的后退,往往会导致一系列令人啼笑皆非的事情。比如,主持工程不拿回扣就是廉洁,提拔干部不收红包就是清正,居官多年而没有贪污就可得奖,下班回家吃饭居然成了媒体称赞的典型事例。又比如,有的班子庄严向社会作出承诺,决心在任期内不贪污、不腐败、不卖官。类似种种,都在说明一些官员的道德底线有后退到法律底线的迹象。

道德约束群体,法律制裁特例。当社会道德彻底沦丧以后,法律就会相当脆弱,纵然死刑再保留一万年,又能吓倒几个人?一个守不住道德底线的人,一定是只相信感官上的欲望的人,金钱、名利便会成为其疯狂追逐的目标。于是做什么都不再需要规矩,不再需要负责任,不再需要约束,不再需要畏惧。当一个人什么都不怕了,就是最可怕的事,就可能陷入万劫不复的深渊。

请守住道德底线,不要让那些物欲横流的东西超越它;请守住道德底线,做一个道德高尚的人,做一个真正的人。

道德底线作文 篇19

“我不知道,查理今天的缄默是对还是错,但我可以告诉你,他决不会出卖别人以求前程。而这,朋友们,就叫正直,也叫勇气,那才是领袖的要件!”

这段话,是美国电影《闻香识女人》中的一段台词。片中,查理无意间目睹了几个学生对校长的恶作剧,校长逼查理交代谁是主谋,否则将开除他的学籍。查理的忘年交、盲人史法兰,在听证会上谴责校方正在毁灭这个孩子纯真的灵魂。演讲博得如潮掌声,使校方最终作出让步。

“不出卖别人以求前程”,是正直,也是勇气。这不仅是为个人辩护,更是为一种优秀品质辩护。

一种风气的形成,有其历史土壤;而其消泯,更是难上加难。至今,这种“告密揭发”思维还时常作祟。据报道,山东某高校期末考试一道试题是:选出你认为上课最积极的3名同学和翘课最多的3名同学。考题一披露,网友直呼“神题”。

可以设想,那些写出“翘课最多”学生名字的考生,可以轻松得分;拒绝写出的,则不得不丢分。这不是在鼓励学生们相互揭发吗?

出题者辩解说,这是借鉴人力资源管理专业“360度绩效考核”中的“同事相互评价”。但是出这样的试题,未免把好经念歪了。学生翘课多少,自有学校纪律管束;学生的学习状况,也有考试成绩评定。即便学生间相互评价,也应该是当面锣对面鼓,积极公开的,而不是暗地里互相“揭发”。

无独有偶。几年前,湖北某大学的一个班级出台了“盯人”管理办法,每名学生的一言一行都会有一名“神秘同学”在暗中盯梢。班主任说,开展这项活动是为了加强学生间的友谊和互动,也是为了加强学风、班风建设。这样的“温情关怀”,简直让人不寒而栗。

心理学专家认为,不确定性会使人处于恐惧和焦虑的状态中。一个经常有人“打小报告”的班级,气氛一定紧张不安,同学间、师生间一定疏远而戒备。学生时代播下的不信任的种子,会影响他的一生。

不告密、不揭发,与其说是一种可贵品质,不如说是一条道德底线。告密成风的社会,是人人自危的社会,告密使人与人之间失去基本信任,甚至相互侵害,冲击人们的价值判断,毁掉社会的道德基础。

这条底线,在大学里首先应该明确、清晰起来。大学,应该培育学生自由而健全的人格、敢于担当的精神,让学生成为一个阳光磊落的大写的“人”,而不应该是心理幽暗、出卖他人的“病人”。这是大学精神的应有之义。

道德底线作文 篇20

一个星期天的早上,天空晴朗,万里无云,我怀着兴高采烈的心情跟着老爸去铜庄早点摊吃早点。

快走到一家宠物店的门口时,我被眼前的一幕惊呆了:地面上零零散散地散落着一张张百元钞票,还是崭新的,在阳光的照射下闪闪发光。

“天呀!”我大叫道。我是第一次见到这么多钱,便立马拾起一张在阳光下照一照,看看是不是假钞。而爸爸呢,却把它们一张张捡起来,点起了数量。

“3500元!”当爸爸把这个数字说出来时,我又一次惊呆了,心里暗暗想:这么多钱能买多少东西呢?没想到天上掉馅饼的事居然让我们给碰到了,这下我们可发财了!

只见爸爸微笑着对我说:“儿子,这些钱怎么处理?”

“当然是拿走啊,这些钱能买多少你爱喝的饮料、我喜欢的图书啊,有了一个发财的机会就要紧紧抓住!”

爸爸没作声,拉着我的手默默地向餐馆走去。这时的我还沉浸在拾到钱的美梦中,看着那一叠厚厚的钞票,我猜想肯定是哪一个有钱人觉得自己的钱太多了,故意扔了一些在地上。突然我抬起头看到了爸爸的眼神中酝酿着一丝怒气,我心里在想:肯定是因为刚才的话让他不高兴了,我有些羞愧。这时,我又想:这么多钱丢了,失主一定很着急吧?谁知道他(她)的生活条件又是怎样呢?这些钱也许是他很久的积蓄吧?或许是他一到两个月的工资吧?或许是他要去给孩子交的课外辅导费?或许是他要寄给远方生病亲人的医药费……要是失主丢了这笔钱,他将会面临怎样的处境呢?

突然,我猛地想起我们刚学过的一篇课文《钓鱼的启示》。文中的“我”不正和现在的我一样吗?“他”放弃的是大鲈鱼,换来的是坚守道德的底线。我也要做一个拾金不昧的人,坚守道德底线!

我拉了拉爸爸的衣服,说:“爸爸,我们报警吧!”爸爸微微一笑,拨通了110。过了一会,民警来到了现场,正在我们向民警说明事情的前因后果时,迎面来了一位瘦瘦的、衣衫简朴的中年男子。只见他一边走,一边寻找着什么。见到民警就问:“请问你们有没有看到地上掉着3500元钱啊?”民警经过仔细的了解,并调取了监控录像,确定该男子就是失主。原来失主是从邮政储蓄银行取了钱后,将钱摆在夹克衫口袋,再去农业银行将钱寄给远方朋友。当他到银行正准备将钱放进存款机时,发现自己上衣的口袋是破的,这时才发现钱少了。于是顺着刚才路线一路走一路找,当走到铜庄宠物店门口时便发现了我们,于是便出现了刚才的那一幕。

经过调查,确认他就是失主,之后我们将钱一分不少地交给了他。

失主接过这失而复得的钞票,激动得紧紧地握住爸爸的手,连声道谢。我站在一旁,心里也久久不能平静。

晚上,我躺在床上,回想着上午发生的事,心里感到无比踏实,无比自豪……

道德底线作文 篇21

底线,是足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界线。在比赛中,运动员只有坚守底线才能展现其高超的球技;同样,人的一生只有坚守人性的底线,方可尽显其英雄的本色。

坚守底线,坚守善良。

“人之初,性本善。”拥有一颗善良、纯真的心,是我们做人的底线。

“摘下我的翅膀,送给你飞翔”,在千钧一发之际,29岁的张米亚老师用生命诠释了这句歌词,用血肉之躯为学生们守住了生命之门,唱响了善良的乐章,感动了你我,感动了中国,感动了世界!而我们的“范跑跑”老师呢?却抛弃了身后的学生,抛弃了善良,抛弃了做人的底线,选择了“独善其身”!我们可以说,“范跑跑”老师是幸运的,因为他苟且活了下来;但他又是不幸的,因为没有善良的躯壳,失去底线的人生,与行尸走肉又有何区别呢?

坚守底线,坚守诚信。

“人而无信,不知其可。”以诚信为本,诚信待人,诚信做事,应该是我们人性的底线。

“尾生与女子有约,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死。”尾生为的是什么?还不是一个诚信。诚信是做人的底线,既然许下了诺言,既然做好了约定,即使失去了生命也要去践约。翻开中华文明史,为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何止尾生一个。正因为有了“一诺千金”的豪情,才有了易水悲壮之歌,诚信,中国侠客永恒的旋律;正因为有了“海誓山盟”的执著,才有了化蝶共舞之美,诚信,中国情人缠绵的绝唱;正因为有了“为天地立命,为百姓谋福”的诺言,才弹奏了一曲清官之歌,诚信,中国文人不朽的篇章。而假设一个人失去了诚信呢?那么,最后终将会和放羊的小孩一样,羊成了恶狼的腹中物,徒留自己一个人哭泣,无人问津!

坚守底线,坚守忠贞。

“效忠贞之节,继之以死乎?”诸葛亮的话告诉我们,忠诚坚贞应该是我们做人处世的底线。

“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”屈夫子一声长叹,纵身汩罗江,以死明志,以身殉国;“国家有难,匹夫有责。”岳飞从小背上刻下“精忠报国”的理想,调兵遣将,势如破竹,不受利诱,屡遭诬陷,屈死于风波亭上;“宁可饿死,也不领美国的救济粮。”朱自清一身傲骨,虽忍受饥饿的煎熬,却维护了整个中华民族的尊严。屈原、岳飞、朱自清等人因为忠贞祖国,早已流芳百世,载入史册。而像秦桧这样折节叛国的无耻小人和像刘阿斗那样胸无大志,屈膝投降的懦弱之辈呢?他们也早已遭世人唾骂,遗臭万年!善良,感动你我;诚信,奏响壮歌;忠贞,书写尊严。

坚守底线,尽显人性本色。