司马迁作文片段（通用23篇）

在日常学习、工作抑或是生活中，大家都经常看到作文的身影吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编收集整理的司马迁作文片段，欢迎大家分享。

司马迁作文片段 篇1

“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，流传千古的不仅是一部史学著作，被一起载入史册的，还有司马迁那颗心怀天下的赤诚之心……

司马迁，这个历史的悲情英雄，不是金戈铁马，战死沙场；而是遭受宫刑，发愤著《史记》；而是一个心被淹没在一个所谓的“盛世”的大汉……

一次挺身而出，犯颜极谏，却惹上这飞来横祸，蒙受这不白之冤。本是一件自己认为对的事，却无人认同。司马迁该是怎样的悲伤？怎样的无奈？……被判宫刑，这令人失掉尊严、生不如死的刑罚。死是一种解脱，司马迁生不如死，却不能死，因为他还有一个理想没有实现，因为他还没有达成父亲的遗愿！所以他不能死，不能解脱，只能忍辱含垢的活着，只能吞咽下心中的血泪，发愤著《史记》。司马迁的痛，是一种难于想象的痛，甚至只用这一个“痛”字形容都显得那么沧桑无力，那么单薄……

“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往，每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也”……“若有所亡，不知所往”……“身残处秽，动而见尤”，身体上的耻辱，心理上的创伤，痛苦的肝肠寸断！然而司马迁在这种痛彻心扉的侵袭下，却依旧没有放弃自己的理想，坚守一个史官的职责，客观记述史记，不为虚伪的统治者，歌功颂德，刚正不阿，如实记录，评价他们的得失、过错……司马迁的《史记》是，真真切，字字血，声声泪……

若司马迁不为李陵辩护，还会不会有这永垂不朽的巨著《史记》？……生活于唐朝鼎盛时期的诗仙李白，他的诗是浪漫主义的；而处于唐朝衰败时期的杜甫，却是现实主义的；在看这有着特殊经历的司马迁，他的《史记》则是既有浪漫主义色彩，又有现实主义情怀……正是司马迁由平坦到坎坷的特殊经历，才造就了这史学的奇葩，璀璨的明珠，和这前无古人，后无来者的《史记》！

司马迁，这个悲情英雄的执着，让人记住的不仅是历史，也让人记住了这本史家绝唱的背后，那个曾受腐刑的司马迁，那个经历坎坷人生，却拥有钢铁般意志的司马迁……

司马迁作文片段 篇2

司马迁的奇，首先是表面层象的奇，就是具有神秘色彩，具有离奇情节和传奇色彩。主要采撷的是荒诞不经的神灵怪异之事，给人一种神秘感。

司马迁20岁时曾漫游全国，足迹遍及大江南北，在这过程中与百姓有了更为直接的接触，听到了他们讲了许多民间传说和神话，感受到了浓郁的民间文化气息，故而在其叙事中有着尚奇的倾向。其神秘感的产生，直接源于民间文化。鲁迅在谈到传说时说：“传说之所道，或为神性之人，或为古英雄，其奇才异能神勇为凡人所不及，而由于天授，或有天相者，简狄吞燕卵而生商，刘媪得蛟龙而孕季，皆其例也”。在《史记》中，不难发现这样的篇目，特别是对祖先和开国君王，总是犹如神助，来历富有神奇色彩。《殷本纪》写殷契的出生，“殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契”此写契出生，非自然人母怀孕生育，而是其母吞玄鸟卵而生。想问：“契岂是人乎？”或许，因为玄鸟是一种神鸟，更增了神秘感，为殷祖先创造一个好的传说。《周本纪》中，周祖先后稷的出生和契类似，“姜原出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者。居期而生子，以为不祥，弃之隘巷”。《高祖本纪》“其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙於其上。已而有身，遂产高祖。”写这些人出生之奇，是故意制造神秘感，这也是拔高祖先的地位。并折射出原始氏族社会由母系向父系的转化，以及图腾崇拜的由来。

而写高祖出生之奇，是为了适应统治阶级的需要，并为了更有力的证明史实，即刘邦顺应天意，合该取得胜利。古时候，皇帝常常自称“天子”，顾名思义，天之子，有天作为靠山，还有什么不能做呢？还何愁不成功呢？西汉时期，董仲舒提出“天人感应说”，司马迁这样写，不免也带有这样的色彩。

行文中梦境，卜卦，鬼怪等也显示出奇异。从周文王演周易后，卜卦成了预示吉凶的手段。古人做事总会先卜上一卦，以示吉凶。如《齐太公世家》西伯将出猎，卜之，曰“所获非龙非，非虎非罴；所获霸王之辅”。於是周西伯猎，果遇太公於渭之阳。其次，还带有因果报应，鬼神作怪的奇异之事。如《吕太后本纪》“三月中，吕后祓，还过轵道，见物如苍犬，据高后掖，忽弗复见。卜之，云赵王如意为祟。高后遂病掖伤。”蕴含着因果报应，人死化为物，冤孽抱怨。

除了那些类似荒诞不经的传说之外，在《史记》中许多真人真事也带有传奇色彩。鲁仲连为人排患解难而无所取，超然远引，终身不复见，是一位奇士；《留侯世家》中张良是位传奇人物，那位老人，来得突兀，恍如神仙。

而《史记》中的许多故事情节也疏于常规，出乎人意料之外，带有传奇性。《外戚世家》中的薄夫人因遭冷落而大富大贵，窦姬本欲入赵王府而宦官误赐代王，她阴差阳错成了皇后。《庞涓孙膑列传》记叙了孙膑的生平和庞涓之间的恩怨，而马陵之战更富有传奇性“庞涓死于此树，当涓举火，乱箭齐射”。情节波澜起伏，引人入胜。

司马迁作文片段 篇3

司马迁思想之奇，就是扬雄所说的“义”和刘勰所说的“正”（奇正相对），也就是说司马迁的《史记》在内容上不合儒家之道，“是非颇谬于圣人”。刘勰说《史记》“爱奇反经之尤，条例踳罗之落之实，叔皮论之详矣。”

反经，首先是叙货殖，司马迁首次系统地阐述了商品经济的特征和规律，提出了发展生产，扩大交换，富国利民的经济理论。对当时重农抑商的政策进行了猛烈的批判，他认为天下人追求富贵名利是人的本性，统治者应该采取正确的态度，对待人民这种追求。“善者因之，其次利导之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。”

司马迁在《货殖列传》中记载了近20位经济活动人物，如范蠡、子贡、白圭、猗顿、郭纵、乌氏倮、巴寡妇清及蜀之卓氏、程郑、宛之孔氏、曹之邴氏、齐之刁闲、周之师史、宣曲任氏、边塞桥姚、关中田氏等，他们各以商贾、冶铁、煮盐、畜牧或其他经营致富，富埒王侯，功配伊吕。从这些人的致富途径中，可以看出司马迁认同他们的行为，他谴责非道致富的行径，要重视人的能力和“诚壹”的精神。因为商人，可以使国家兴盛，带动农业经济的发展，故而农工商应并重发展。他的这种经济思想，在那个重农抑商的年代，是格格不入的。

而在《刺客列传》，他写了五位刺客的事迹，他们为自己的主子卖命，不惜牺牲自己。曹沫，专诸，豫让，聂政，荆轲，从他们的刺杀行为里，反映出不畏强暴，奋勇抗争的精神，也体现出“士为知己者死”的精神。而《游侠列传》中的游侠，他们不依靠上层，反而专门与官府和法律作对，保护为官府所不容的人。在两篇列传里，无论是刺客还是游侠，他们身上都有着体现在自我牺牲精神和不矜不伐、施不图报的高尚品德，而这些精神正不为统治者喜欢，且在汉武帝时期，罢黜百家，独尊儒术，所谓“儒以文乱法，而侠以武犯禁”，酷吏得宠，游侠“时扞当世之文网”，不能为武帝政治所容。司马迁表彰他们，就是反对朝廷的主流思想，对武帝酷吏政治进行批判。他的思想，在那个儒家处于正统的时代，比其他文人更高一筹，班固等人，屈服于权力，希望的是歌功颂德，是正统文人，故他与司马迁相比，思想趋于俗流。

司马迁作文片段 篇4

《史记》是我国第一部纪传体通史，是我国纪传体文学的开端。司马迁在《报任安书》中说其修史的总旨是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。于是，综合以前的史料，他把全书分为，十二本纪，三十世家，七十列传，十表，八书。本纪，叙述历代最高统治者帝王的政迹；世家，主要叙述贵族王侯的历史；列传，主要为各种不同类型，不同阶层人物的传记；表，是各个历史时期的大事表；书，是写文化、经济等的分类史。每个部分各自区别，却又相互联系，构成一个有机整体。

而为了全面反映人物的性格特征，《史记》采用了互现法。《史记》最主要的特点是“实录”，既要保持实录精神不可损，又要增强文章的严密性，使主题风格统一，则互现法是最好的补救方式。所谓互现法，就是旁见侧出法，即在一个人物的传记中着重描写他的主要特征，而其他方面的性格特征则放到别人的传记中显示。如《孝文本纪》刻划刘恒“专务以德化民”的至德天子形象，似乎白壁无暇。《张释之冯唐列传》刻划张、冯耿直不阿的大臣形象，专写汉文帝自私、残忍、严法和不重人才的几件事，既反衬了张、冯的正直高尚，也巧妙地实录了汉文帝的另一侧面。《高祖本纪》主要写刘邦带有神异色彩的发迹史，以及他的雄才大略，知人善任，许多弱点没有显示。然而在《项羽本纪》中借范增之口道出其贪财好色，《淮阴侯列传》表现他猜忌功臣。互现法，描绘了人物形象多方面的性格，或略或详，“功十而过一”的人物“本传晦之，而他传发之”，做到“隐而彰”；对于“过十而功一”的人物则“于传详之，于论赞复明之”，做到“直而宽”，由此，使得《史记》保持了实录精神。

此外，在入选体例的人物中，司马迁，人物选择带有奇采。本纪，记录帝王事迹，却选入了《项羽本纪》《吕后本纪》，二人并非帝王，但其历史作用和地位堪比帝王，于是选入，反倒是真正的如汉惠帝没有本纪；而世家讲述王侯贵族的历史，却选入了《陈涉世家》，肯定了陈涉的首难之功，把瓮牖绳枢之子，与诸侯王相比，可见出司马迁不平凡的价值取向。

司马迁作文片段 篇5

我走在路上，突然被一道刺眼的白光击中，顿时感到天旋地转，头昏眼花，眼前一黑，失去了知觉……

醒来时，我发现我早已站在一泻千里的黄河边，我望着波涛滚滚的黄河从龙门山下呼啸而去。忽然，我的眼前出现了一个中年男子，他背对着我，身披白袍，头挽发髻，手拿折扇，口中正吟诵着“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”我的心顿时一震，难道我穿越了吗？难道我来到了汉朝？难道我眼前的这位就是大名鼎鼎的司马迁吗？

我压抑着激动无比的心情，无限崇拜地望着眼前这位伟大的人物，却仍然忍不住“啊！”地叫了一声，司马迁听到声音，转身看见了我。他轻声对我说：“小妹妹，别害怕，我是不会轻生的。虽然我受了奇耻大辱，但我是黄河的儿子，我是龙门之后，我的肩上还担负着父亲的遗愿，不把《史记》写完，我是不会闭上双眼的。”我拉着司马迁的衣袖说：“司马叔叔，我无亲无故，你就将我留在身边做个小书童吧？”司马迁摸着我的头，笑了。

漫天的风沙中，我和司马迁背着书箱，奔走在寻访资料的途中。饿了，就采几只野果充饥；渴了，就捧几口山泉水喝喝；累了，就靠在树干上歇一歇；病了，就摘点草药熬汤喝……跋山涉水艰辛的路途，不知磨破了多少双布鞋，也不知穿烂了多少件衣袍，脚上的一个个血泡，身上的一道道血痕，都在诉说着创作《史记》的故事。

昏黄的烛光下，司马迁埋头奋笔疾书，花白的头发在穿窗而进的寒风中飘扬。我在书桌前磨墨，手都被冻僵了，我轻轻向手指哈了一口气，再举起双手搓一搓自己同样冻僵的脸，夜是那样漫长，司马迁的背影是那样的孤单……

突然，又是一道白光击中了我，又是一阵天旋地转，头昏眼花，眼前又是一黑，我又一次失去了知觉！不要啊，我还不想离开！

回到2022年之后，我立马到书店买了一本《史记》，我要看看，司马迁有没有把他的小书童也写进《史记》里……

司马迁作文片段 篇6

一、PK之坚强

天幕将暝，浪潮涌起，你──屈原，穿着白色长袍站在汩罗江上，高唱出“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的愤慨与无奈。你看到前方的路漫漫而修远，你说你要上下而求索，可是你最终违背誓言，含愤而投江。但面对压力你为什么要选择拥入汩罗江？难道死是你爱国的唯一选择吗？难道求索之路真的走不下去了吗？难道面对困难你只能选择逃避吗？也许你会委曲的说，你是因为无法施展抱负，无法以身报国，无法在混浊的官场生活……可是你那激扬的文字里，曾经记录着你的雄心与壮志。你以芳草自喻，以高洁修身，可你却“聪明一世，糊涂一时”。虽然你被流放，虽然你不再辉煌，虽然你已不是“一人之上，万人之下”，但你仍可在世救民而效国，仍可扶民而忠国，仍可教民而治国，仍可用你锋利的笔尖改变社会。只可惜，你自愚的以死来逃避混浊的人世，逃避生活中的苦难与压力。只可惜，你不够坚强。

而现在要与你PK的是一位同样遭遇不幸的勇士──司马迁。

李陵之祸，为别人伸张正义，司马迁受辱，面对突如其来的灾难，你也许会以为他会像你一样选择逃避，会以为太史公就此论落，会以为他再没有往日的大志，会以为……可是他没有，我不知他是用怎样的毅力忍受了常人无法承受的痛苦。他“隐忍苟活”着，忍受着“肠一是而九迥”的痛苦。但死而“重于泰山”这是怎样的人生抱负？“成一家之言”这是怎样的历史壮言？他坚强的活着，用执着的雄心抵挡着突如其来的灾难。这样的精神是你我所能超越的吗？只能说，他比你坚强！

二、PK之爱国

屈原，大家都知道你是一个爱国者，连司马迁的巨著上也撰下了“第一爱国诗人”的一页。你的内心一直想着国家，但你却在祖国最需要你的时候离开了。你不该置水深火热的人民于不顾，你不该置垂危的国家而不顾，你应该坚强的担负起国家复兴的大任。倘若所有贤明人士者都像你一样用死来解脱自己的重任，那么世间的邪恶该是怎样的猖狂？正义又如何能胜邪？国家又何时能振兴？你说你是爱国的，可你却为什么那么害怕灾难？

而司马迁忍辱负重，他深知死毫无意义，而活着才能拯救国家。无论他遭到怎样的排挤与辱骂，无论他每天怎样的“汗发背沾衣”他心中那奋发的力量一直都在鼓舞着他，让他坚决得要写出影响后世的读物，他要用文字来改变人世。所以他选择了一个重于泰山的死法。虽然混浊的官场让他感到无奈，但他化愤怒为力量，写出一本“史家之绝唱，无韵之离骚”的千古绝唱《史记》。他要让后人学习伟人的长处，让“后人衰之而不鉴之”。一本《史记》影响了一代又一代人，直到现在我们还在诵读。他能在困难面前执着勇敢的爱着国家，爱着人民，爱着他那锋利的笔尖。他是夕阳下最美的风景。

司马迁作文片段 篇7

叔本华有言，生命本身就是处处布满漩涡与暗礁的海洋，有些人怀着侥幸之心，千方百计避开这些漩涡，但他们不知道的是，其实我们生命需要这些漩涡。因为在风平浪静的海面上，并不能激起象征着生命活力的狂浪；只有少数人的生命中，在看见暗礁与漩涡时，飞蛾扑火的勇气，春蚕到死丝方尽的执着，才激起了生命的浪花，谱写出壮美的生命之歌，而太史公无疑是其中的典型。

太史公司马迁，字子长，出生于龙门的一个小康之家中，十岁而能诵古文，二十岁始游历天下，这样的经历使我不禁想到那“绣口一吐便是半个盛唐”的李太白。可以想象太史公这人如谪仙一般风流倜傥，才华横溢。后来回到长安做了郎中，父亲死后做了太史令，开始修编史记。

可叹人生无常，世事难料。而人生的转折点，正是那一场宫刑风波。大将李陵在于匈奴那一战中被俘，投降匈奴。汉武雄图载史篇，长城万里尽烽烟。这给当时风头正劲的汉武帝刘彻当头一棒。正当朝中大臣对皇帝阿谀奉承，怒骂李陵时，他挺身而出。他并不选择明哲保身，而是追寻着心中之义，为李陵争辩。“万人都要将火熄灭，我一人独将此火高高举起”，他的心中燃烧着这么一团纯净无暇而又炙热无比的火，火中充盈着一种虽万死吾往矣的执着，澎湃着虽九死其尤未悔的坚定！这团火在此刻燃烧于九天之上，登峰造极，也将会继续燃烧下去。然而理想很丰满，现实很骨感。在这个漩涡中，司马迁最后得到了天子给他的两个选择：要么宫刑，要么一死。

司马迁本想一死，但一想到正在编撰的史记，为了一部超越个人意义的文化瑰宝。他选择了耻辱的宫刑，并叙下了那千古流芳的名言：“人固有一死，或轻如鸿毛或重于泰山”，忍受着旁人的嘲笑和宫刑的痛苦，继续投身于著书事业。正如在《报任安书》中所述：“乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤”。

他超越了自己，超越了时代。

“猛虎之犹豫，不若蜂虿之致螫；骐骥之跼躅，不如驽马之安步”，他是这么说的这么写的，同样也是这么做的。四十年的风与雨，四十年的日与夜，以行动灌溉胜利的果实，终是以希望为砖，时光为砌，砌成了人类历史上不朽的丰碑。

史记是我国第一部纪传体通史，记载了上至黄帝下至汉武太初四年间共三千多年的历史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

史记文学观赏性很强。在项羽本纪中：写场景，巨鹿大战到垓下之围，一片肃杀之气；写人物，霸王的勇武，沉釜沉舟，而刚愎自用，残暴无比，活脱脱一个真人跃然纸上；“卒亡其国，身死东城，尚不觉寤，而不自责，过矣”，一片叹息之情，溢于言表。

读史记，你会不由自主地期待他的解读，回味他的感想；其实太史公曰不仅是对人物的评价，更是太史公对自己命运与其他古人产生的一种共情。刺客列传中“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的荆轲，项羽本纪中“力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝”的项羽，作者无不给予极高的同情，他们个人英雄主义色彩浓厚。这些人物就像是司马迁在那个时代的投影，奋力去改变命运。飞蛾投火又如何，破茧成蝶又如何？他内心的火在熊熊燃烧。

司马迁也在诉说世间的不平。在伯夷列传中，司马迁则更直接地指出天道无亲，常与善人，若伯夷叔齐可谓善人者非邪，积仁洁行如此而饿死。他在质疑天为什么用这种方法来对待善人？一代霸王赵武灵王，推行胡服骑射改革，强大赵国，民族团结，但最后竟被儿子饿死于宫中，“欲两王之，犹豫未决，故乱起，以至父子俱死，为天下笑，岂不痛乎”。翻阅史记，书中承载了太史公所有的感情：痛苦，无奈，欣喜，抑或是悲天悯人，成一家之言说的大概是如此吧。

太史公的经历告诉我们，登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭矣。只有经历地狱般的磨炼，才能修炼出创造天堂的力量，只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱，只有克服了人生滚滚风霜的摧磨，才能于荒垄穷泉处，亦不自怨自艾，而是打破命运之局限，虽是凡人躯体，却拥有不可磨灭的神性。请相信：童话中，丑小鸭终会成天鹅；现实中，努力不放弃，某一天会成为梦想中的自己。

忍辱昂首，笑看风起云涌，漩涡暗礁，总是柳暗花明。

司马迁作文片段 篇8

我最崇拜的人是司马迁，他的精神时时刻刻地激励着我们。激励着我们上进，激励着我们勤奋刻苦，激励着我们在遇到困难时产生战胜困难的决心和勇气。

勤奋刻苦的精神在司马迁的幼年时期就体现得淋漓尽致：司马迁幼年努力读书，四处游历，结交了许多志同道合的朋友，游览了祖国的锦绣河山，这也为他以后编写《史记》积累了大量的历史资料，奠定了良好的基础。

上进好学的精神在司马迁少年时更表现得酣畅淋漓：他牢记父亲的嘱托，每天阅读大量历史书籍和文献，再加上幼年积累了大量历史资料，使《史记》渐渐有了雏形。司马迁便每天起早贪黑，废寝忘食，像一台不知疲倦的机器，夜以继日地编写着……

在“李陵之祸”事件中司马迁表现出了他直言不讳、正气凛然的高尚品质。司马迁对汉武帝说：“李凌(即李广之孙)是因粮草不足，寡不敌众才投降了敌人，您应该理解他的难处”。可汉武帝被失败气昏了头脑，根本不听司马迁的劝告，反而龙颜大怒，将他打入大牢。

忍辱负重，用这个词来形容司马迁的晚年一点也不为过：他把个人的恩怨压在了心底，重又摊开光滑的竹简，写下了流芳百世的《史记》。

这部52万字的辉煌巨著便让司马迁成为历史长河上的一颗恒星，成为了史上一位历史巨擘。也成为了我最崇拜的人。

司马迁作文片段 篇9

我最崇拜的人是司马迁，他的精神时时刻刻地激励着我。

司马迁是汉武帝时史官司马谈的儿子。由于出身名门，司马迁小时候衣食无忧，只知道天天努力读书，四处游历，这为他以后撰写《史记》打下了良好的基础。

有一天，司马谈感觉到自己不行了，就叫他的儿子司马迁完成耗尽他毕生心血的《史记》，司马迁牢记父亲的嘱托，司马谈这才安详地驾鹤西去。

果不其然，汉武帝让司马迁子承父业。当上修史的官员以后，司马迁便埋头苦干起来。他每天起早贪黑，像一台不知疲倦的机器，夜以继日地编写《史记》。

正当他一心一意地发奋写《史记》的时候，一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来司马迁是个性情耿直、爱打抱不平的人，因为替李广之孙李陵辩护，得罪了汉武帝。汉武帝龙颜大怒，把司马迁打入了大牢。入狱之后受了腐刑。要知道受了腐刑的人就像太监一样，是一件让人万分羞耻的事情。

司马迁受了腐刑以后，又气又恨，好几次想血溅墙头，了此残生。但一想到父亲的嘱托未了，便又咬了咬牙，活了下来。他出狱之后，把个人的恩怨压到了心底，摊开竹简，写下了一行行“飘若浮云，矫若游龙”的隶字。终于在他五十多岁的时候，一部耗尽他心血的《史记》横空出世。这部书前无古人，后无来者，被后世称为“史家之绝唱，无韵之离骚。”

司马迁的勤奋好学、忍辱负重的精神值得我们学习，他是我最崇拜的人!

司马迁作文片段 篇10

夜已深了，司马迁透过牢窗望着面那一轮明月，此时他的心里在思考着一个非常重要的决定——是死还是接受腐刑。死对他来说不仅意味着生命的结束，更重要的是他将不能完成《史记》。接受腐刑他就可以活下去，也可以完成《史记》但从此他将不是一个真正的男人，失去他做人的尊严。

他的脑海中像汹涌的云海波浪翻滚，永不停歇。一幕幕的场景浮现在眼前。他仿佛看到了汉武帝在宫廷之上大动雷霆，把剑架在他的脖子上；他仿佛听到了在茫茫大漠里，无边苍穹下，李陵痛苦的呼唤。

他该怎么办？

窗外的月亮是那么的圆，那么的亮。月光照在地上似乎一层盐洒满了大地的各个角落。是死还是苟且活着他不能决定。

死吗？他想起了父亲临终的遗言——做好太史令，继承父亲的职位光复司马家族。如果选择了死，他就可以免受屈辱。堂堂正正的死也就不会玷污司马家族的荣誉。可这样以来《史记》就无法完成，李陵的投降就再也没有人来为他辩护。

接受腐刑吗？这意味着他将失去一个正常人尊严，将与宦官为伍，将玷污司马家的高洁，将从此受到天下人的嘲笑。而这样他就可以完成它毕生的心愿。就可以以他坚定不移的意志去感化文武百官乃至汉武帝，这样以来就会有更多的人去为李陵辩护，他的冤屈也就会被洗涤。

夜更深了，但窗外的明月却依然那么明亮，草丛中不时传来的几声虫鸣，渲染着凄凉。司马迁站在牢窗前望着这轮曾经寄托过无数人的数不尽的悲伤与忧愁的明月，“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”但今晚的愁却是这轮明月所不能承受的，因为他不仅关系着一个人的生与死，更承载着一个英雄与凡人的传奇。

第二天清晨，太阳依旧从东方升起，霞光像无数根钢针似地刺痛着一个英雄的心。当审判的官员带着随从闯进牢门的时候，司马迁那红肿的双眼留下了最后一滴泪水。

他接受了腐刑，从此他呆在家里整天沉浸在书房里，闭门谢客。不久之后，一部流传千古的史学巨著诞生了，而他的主人也终于可以走出那间屋子沐浴人间最温暖最舒适的阳光，深呼屋外新鲜的空气，而后埋在了三尺黄土下。

其实真正的英雄不是做了某件了不起的大事，成就了他人所不能成就的伟业，而只是为一个信念活着。

司马迁作文片段 篇11

司马迁望了望屈原，昔日在朝廷中举足轻重的三闾大夫，如今却蓬头垢面，只求在江中获得心灵的净土。他转向那江面，又转了回去：“你就只能这么做么，社稷需要你，君主需要你，百姓也需要你，为何不活下去为百姓着想？”

屈原转过头，目光灰冷：“你不懂，你不懂。我宁愿一死换回人民的觉醒，换回君王的彻悟，也不愿眼睁睁地看着楚灭亡，我的死，值得！”屈原的目光开始坚定起来，他回过头看着司马迁：“仁兄你呢？”

司马强淡淡地笑了一下，目光投向远方：“我只是个小小的官员，我的死那比得上您呢，倘若我死了，别人只会以为我是负罪而死，况且我大志未成，父亲的意愿我一定要帮他实现，自古英才都多磨难。盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，我司马迁即使收了腐刑，也一定要忍住，把史记完成，不管世人是唾骂我或嘲笑我。”他又看了一眼屈原，他的目光又变得迷离起来“你为何不再试一试，你就真放弃楚国了？”

司马迁作文片段 篇12

司马迁，为人朴素，但是胸怀大志，忍辱负重，他的一生令我敬佩不已！

司马迁小时候，父亲要写中国的历史，但是，写历史哪有如此简单弥留之际，他让自己的儿子司马迁来续写这部《史记》。从此，司马迁几十年如一日地打听、拜访，虽然很苦，但他一想到父亲说的话，便又来了劲。好景不长，一天，他为了辩护李将军，激怒了皇上，司马迁便入了牢。当时他想一头撞死，但想到《史记》还没完成，便再次发奋起来，忍辱负重，写下了前无古人的《史记》。司马迁说：“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。”短短的一句话，却使我受益匪浅。

人的一生必定会死，上帝让我们在这段时间之内去创造，完成了自己的创造，才算人生。他为何使我感动就是因为他这种精神，他让我想到了雪松的先弯再弹，越王勾践的卧薪尝胆，还有不屈不饶的谈迁……世上难道没有失败世上难道没有挫折不，是他们给了成功、胜利动力。司马迁真是一位真君子！上次我语文考得差了，被家人和同学瞧不起，心里很难受。但是一想到司马迁，我的心又平静下来，吸去了这次考试的教训，认真上好下一单元，至于嘲笑什么的，就当做浮云，不要为这次的失手而悲伤，这样会导致下一次失败。

结果，我第7单元考出了自己理想的成绩。当然，要保持平常的心情，既不骄傲也不自卑，忍辱很重要，但负重更重要！司马迁，您的大名让我牢记，您的人生观点更让我刻骨铭心！

司马迁作文片段 篇13

“我……选择……腐刑……”泪就这样慢慢的流了下来。今日之后，他将不再是一个完整的男子，今生将不会再是男子。可是他别无选择，他仿佛又看见了父亲那期望的眼神，又听到了父亲临终前的遗愿：“一定要替我将《史记》写下去……”

其实他大可一死，用自己的热血来证明自己的清白。可是……如此就会使自己父亲的遗愿落空，父亲临死前那眼神是他一辈子都无法忘记的，那幽怨的眼神。他怎能让父亲死不瞑目呢？腐刑，对司马迁来说是生不如死的，他堂堂七尺男儿怎受得了如此的侮辱？世人又会用怎样世俗的眼神来看待，说他贪生怕死，宁可做太监，苟且偷生，小人是也，可他们怎知这样的抉择需要多大的勇气，绝非常人所能够忍受的。他说，人总要死，是重于泰山，还是轻于鸿毛，我若就如此死了，那不是比鸿毛还要轻，我一定要好好地活下去，写完史记……

眼前仿佛闪现出牢狱里的场景，司马迁站在月光下，看着月光，不知不觉中，却流出了泪。看着月亮，皎洁无比，在别人看来是多么的美丽，而在司马迁的眼里确实那么的遥远，那么的昏暗。在月亮里，自己仿佛看到了自己的人生，众人取笑着自己，误解自己，一味地批评自己，没有一人可以了解自己的无助和伤感，这就是自己唯一的选择吗？这就是自己的命运吗？难道命运不能掌控在自己的手里吗？监狱里凉飕飕的，他却感觉不到寒冷，只是自己的心好冷好冷，这就是心寒吗？一定要活下去，即使受到天大的屈辱，也一定要写成这部不朽名著！！！

于是，他就这样怀着屈辱，背负着罪名，顽强的活了下来。屈辱就是自己的动力，自己活下去的信念，他一定要为自己赢回清白。史记就随着信念，一点一点地延续着，没人能够知道，这背后是多少辛酸的泪水、流淌的汗水和顽强的意志。深夜里一支又一支燃尽的蜡烛前，是他挂满汗水的脸……

黄天不负有心人，史记终于完结了。司马迁深深地叹了一口气，一头撞向了墙壁，鲜血飞溅了……

司马迁终于要回了自己的清白，终于可以在世人面前高扬起自己的头，赢回了自己的尊严，可以安心的.、无悔地离开这个世界，离开这个肮脏的世界……

一阵突如其来的风吹起了《史记》那一页页泛黄的纸，你可曾听见有人在呜咽……

司马迁作文片段 篇14

弟子规中说：子不教父之过。教不当子心祸。相信每个小朋友在日常生活中都有过犯错后被家长制止纠正的经历！那时候感觉特别没面子，心里特别委屈！不过随着我们不断长大，就渐渐理解和明白了长辈的一片苦心！也知道了这就是父母的教诲，而且很多教诲会影响我们的一生！我们也将伴随着父辈的教诲长大成人！

记得我一年级时的第一学期，那是个寒冷的冬天。因为当时刚刚上完学前班，那种散漫。懒惰的习惯还没改过来，再加上好多知识学前班都接触过，一看好像都会，所以期末考试后成绩很糟糕，大概排到全班倒数了。看到成绩连我自己都觉得不可思议，老觉得老师批改试卷有问题，是不是把我的对题改成错题了！并打算对父母也蒙混过关。敷衍了事！妈妈看到成绩后就问我怎么回事？我说全班考得分都不高，老师这次出题难度高！妈妈皱着眉头好半天没说话，好像在想着什么！晚上爸爸回来了，兴高采烈的问我这次期末考试情况，我就说还不错！于是我就在隔壁看电视，爸爸妈妈一起在研究着我的试卷！晚饭后爸爸叫我回房间开始谈关于这次考试的事情了！刚开始我很不耐烦，不断的找借口找理由来搪塞！爸爸等我理屈词穷了才对我语重心长的说：“孩子呀！你不光是这次试没考好，你的学习态度也有问题，而且态度问题比这次考试问题严重的多！你不该说谎！也不该把所有的问题都推到别人身上或者一直在找客观理由为自己的错误做掩饰！这样你永远都不会成功！”

于是爸爸给我讲了西汉时期大文学家司马迁的成长故事！故事很精彩，让我在故事中认识了司马迁，了解了司马迁从小就在艰苦的环境中刻苦学习，漫游大江南北，最后完成历史巨作《史记》的光辉事迹！做了一个对社会对整个人类都有巨大贡献的人。不知不觉谈话进行了俩个小时，这次谈话让我受益匪浅！彻底改变了我！我就想：生长在国泰民安的环境中还要做一个社会的累赘，父母的包袱，那就太失败了！我也要像司马迁一样做一个求知。向上。进取并也用笔来记录当代繁荣昌盛。国泰民安的人！

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛！这是司马迁说的！带着父母的教诲，系着老师的引导，放下以前的借口我可以轻装上路！来，祝福我吧：愿我早日做个当代的小司马迁！

司马迁作文片段 篇15

知道司马迁吗？他是我国古代著名的史学家、文学家和思想家。他的著作《史记》，是一部贯穿古今的通史，像一座巨大的历史画廊，体现出了司马迁非凡的才华，也给后人留下了宝贵的财富。但是司马迁的一生却非常坎坷，他是在非常艰苦的监狱中完成著作《史记》的。他在困境中不放弃目标，不被困难所击垮的精神令我敬佩。

汉武帝时期，司马迁因为辩护李陵，被当成反对朝廷，因此而进了监狱受腐刑。司马迁认为受腐刑是一种很丢脸的事情。几乎想自杀，可是他一想到他的《史记》还没有完成，不能就这样死掉。于是，他克服了监狱里各种各样难以想象的困难，夏天的炎热、冬天的寒冷，白天还要当奴役，只有夜晚才能借着月光，攻读史书。就这样，司马迁终于写完了令世人惊叹的史书——《史记》。司马迁死后，他和他的《史记》一直在史学史和文学史上享有很高的荣耀。

司马迁的一生虽然坎坷，但是他不畏困难，坚持目标，实现理想的精神值得我们学习。

司马迁作文片段 篇16

司马迁是西汉一位十分著名的史学家、文学家。他从小受母亲河的熏陶和历史故事的感染，还有受父亲临终的嘱托，就要立志写一部史书。可不幸的是，飞来的横祸突然降临到他的头上，他因为替一位将军辩护，而得罪了汉武帝，所以入狱受了酷刑。但是这些厄运并没有达到他，他忍辱负重，发愤写史。虽然司马迁在悲愤交加的情况下，几次想血溅墙头，了此残生，但他想到还未写完的史书，最终还是打消了这个念头。

司马迁为了写这部史书，付出了极多的精力，很不容易。他耗尽了毕生的心血，忍辱负重，发愤写史，他用13年的时间写完了3000多年的历史，为后人留下了精彩的一部史书。他的决心之大，胸怀之广，不写完这部史书决不罢休的精神令后人敬仰。我们要向司马迁一样，活得虽然不怎么精彩，但死得有价值，死的重于泰山。

现在有的同学就是三天打鱼，两日晒网。遇到难题从来不先认真仔细思考思考，直接就去问老师、家长、同学，甚至去找一份抄。这样的人，以后必定成不了大器。如果我们向司马迁那样，做一件事情就做到底，不三心两用，不半途而废，即使有种种挫折和不幸，也要尽心尽力地去克服、去解决。这样我们就可以实现我们崇高的理想，为子孙后代贡献一点什么。即使我们死了，后人也会记得我们，崇敬我们。

司马迁就是凭借着顽强的毅力，和不放弃、发愤的精神，终于功夫不负有心人，他著成了前无古人的辉煌巨著——《史记》！而且这不是书都流传到现在，可谓是名扬千古，名垂千史啊！

人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。我们要学习司马迁，利用其我们短暂的人生，去做一些有意义、有利于人类的事，做一番大事业。这样我们就死得有价值了，死的重于泰山。如果开句玩笑的话，我们甚至可以死得重于喜马拉雅山！

让我们认真向司马迁学习，认真学习文化知识。最后，让我们真诚地向司马迁致敬！

司马迁作文片段 篇17

《史记》作为中国历史上第一部纪传体史书，被大文豪鲁迅称赞曰："史家之绝唱，无韵之离骚。"它的作者——著名的史学家司马迁自然也人人耳熟能详，令人叹服。

司马迁出生于西汉，在朝廷做官受到牵连，按当时的法律，他可以在100万贯钱和宫刑两者之间选择。奈何，司马迁为官清廉，又怎能有万贯家私？最后，只能被处以宫刑。此等屈辱，堂堂三尺男儿如何能忍？如果是我，我肯定会热血愤发，英勇反抗，最后就算格杀当场也无所谓。可，他忍了！无法想象，他是如何做到的！

从此，他走上了孤独之路，没有友人，没有亲人。无论何时，漫天黄土中，滚滚尘土中都有一个萧索的背影缓缓走着。身上的单衣，简陋的行囊。身冷，心更冷。我想唯一能暖和他的只有几文钱的烈酒吧！

远处一间茅草房传来争辩的声音，走进一看，有三个老汉正争得面红耳赤，不时还唾沫腥子飞溅。而其中一个老汉，瘦骨嶙峋的体态明显地写着严重的营养不良，咕咕叫的肚子也在抗议着，但他依然坚持着，这就是司马迁。他已成这般模样了。看司马迁焦急地在两边来回转头，两脸枯黄，但目光中的渴望却丝毫不减。渐渐地，他的颈、头上出现了水滴，不知是汗水，亦是口水。终于，平静了。司马迁期待地把脸凑过去，让希望在无情浇灭他的火焰的一句句方言中重新燃起。

终于，他回来了。京城门口走来一位白发苍苍的老人，手中拄着木根。人们都对他望而生敬，京城街道是拥挤的，可他走得很通畅。因为人民自动为他留出了一条宽阔的道路，尽管他不是什么达官显贵……

我记忆中的司马迁，并不是那种拿着自己的成就，高高站在云端，俯视后人，恃才放旷的高人形象。在我记忆中，他是一个只会放低自己的身段的谨严的学者，是会忍受屈辱的隐者。我不需要抬起头去仰视他，因为我们都是求知者。我们只需拉起手，扣着臂膀，去向那些高人请教学问，就行了。

司马迁作文片段 篇18

我并不是什么博览群书的人，也不对历史干深刻的懂得。但在以返我所望过的书和电视上多多少少意识了一些历史名人，像聪慧机灵的诸葛亮、勇敢豪放的项羽、坚韧不拔的大禹等等，而其中我最观赏的就是《史记》的编写人司马迁。

公元前145年，司马迁生于龙门。他的故乡是一个山净水秀的处所。司马迁的父亲司马谈是一位博门记录从黄帝到炎帝3000余年历史的民员。司马迁生性恶学，遇到不懂的答题就当真念考，直到把它弄懂。又因为受到父亲的影响，司马迁积聚了许多的历史常识。

父亲司马谈临末时把儿子鸣到本人的跟前，将这利未实现的史书接到他的手面嘱咐他必定要完成这标书，司马聊逝世后司马姑息紧记父疏的吩咐，天天忙着研读史教文献，跑遍齐邦各地往收集须要的史学材料合法他尽力编写《史记》时，一场飞去横祸来临到他的头上。

过后，汉晨的李陵出卒攻击匈仆，最后却兵败投落，惹得汉武帝大怒，司马迁由于替李陵辩说了一句，就地被汉武帝迎进了监牢。司马迁接收着后来最残暴的“腐刑”。每地都兼蒙着身材跟心理的苦楚，功着生不如死的生涯，他哀愤交添，几回想以死来了此残生，但因为想到大家身上的义务，即消除了这个动机。他说：“我固有一死，或轻于鸿毛，或沉于泰山。”就是这样，司马迁咬紧牙关，把集体的辱没皆埋在心中，从新在光净平涩的竹简上写下一言走农整的字，工夫不背有口人啊!就是这样的保持，司马迁在55岁时完成了这部被后己称替“史野之尽唱无韵之离骚”的史学巨著——《史记》。这不仅是一部光辉的史书，更是司马迁用性命书写没来的巨著。

司马迁的故事说完了，虽然这个故事我未经听了很多遍了，但是每一次听到，都能带给我深深的启示。在事实生活中，我们每天都要点临良多难题和挑衅，有来自生活的，也有来从学习的，比喻说有一次，我在成就上有了退步，受到了父母和老师的批驳，自信念被打击了，于是就有了想抬弃的思头，但随后我又想到了司马迁的故事，我想：“像他那样，逢到了那么大的困难都坚持下去，我这点挫折算得了什么！”于是我重新建立信心，更加努力。固然这个进程是艰苦的，但主要的是我克服了自彼，这就是最大的胜利。

历史上像司马迁这样忍无可忍的人还有不多，韩信胯下授辱，越王勾践发愤图强。尔们未必会经历他们的阅历，然而请记住，不论碰到什么样的艰苦和挫折都不能轻言废弃，只有贯彻始终才干获得终极的成功，那些历史上的残暴的人物，他们会像天上的亮星个别，为我们默默地照明后方的路，给咱们的人生增添一份动摇和永恒。

司马迁作文片段 篇19

太史公司马迁先辈多次衰败兴盛，或封王，或“失其守”，或为将，或为“市长”。至其父司马谈时，担任了太史公的职务，负责掌管天官事务。而后，振兴家族的使命便落在了司马迁身上。

司马迁自幼聪慧，游历山河，为他今后的写作打下了坚实的基础，厚积了生活阅历。“是岁”，太史公随天子举行封禅大典。父亲司马谈在司马迁回来后留下遗命，让司马迁完成天下史事的记载。

太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百岁而有孔子。孔子卒后至于今五百岁，有能绍明世、正《易传》，继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际？’意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉。”如此，司马迁作为太史公，早已明了了他的将写的作品是一个历史的使命，他当仁不让，他想成为如孔子一般伟大的人，但却自谦“何敢”。他如此的谦逊谨慎，以致壶遂的一番质问，并未让他自乱阵脚。他从容应对，不骄不躁。他想用《史记》来继承《春秋》，可迫于世俗的压力，他不能直言。

他“意欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”。他“遭李陵之祸，幽于缧绁，身毁不用”。他“网罗天下放失旧闻，王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行事，略推三代”。他不忘初心，牢记使命。他用时光书写华章，用意志挥毫泼墨，著成无韵离骚。《史记》是司马迁的血汗，是他灿烂的思想之花！

他为兑现诺言，回了一封《报任安书》真正的吐露了他的心声。他忍辱偷坐，是为发愤著书。他的隐忍，他的苦衷，一一为世人所知，令人为之赞叹不已。

他写屈原，却不仅仅是在写屈原，那里还有他自己的影子。他为屈原扼腕，也是在为自己悲叹。太史公曰：“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人”。如果此时，在他身毁不用之时，让他再次“适长沙，过屈原所自沉渊。”他是否会选择如屈原一般一死了之呢？他不会的，这是毫无疑问的。因为他心中还有挂念他，还有这么一部《史记》未完成，他的理智不会允许他那样做。

司马迁活的真的很累，却也是极有意义的。也只有他，才能将自己活成一个传奇，将自己的著作变成一个传奇！

司马迁作文片段 篇20

从古至今，涌现过不少杰出的人才，其中也不乏风华绝代的作家，可我最喜欢的作家还是司马迁。

司马迁，字子长，夏阳人，西汉时期史学家，散文家，有“千秋史圣”之美誉，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，可他从来没有向命运屈服，背负着父亲曾经一生也未能完成的理想，他面对极刑而无怯色，在坚忍与屈辱中，穷尽毕生，写成《史记》——一本被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的巨著，完成了那个属于太史公的使命。他是我心目中的偶像。

想象着他坐在案边奋笔疾书，写着那部旷世之作，人们只会敬佩他，佩服他忘记了宫刑的痛苦与耻辱。仅凭着一股“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的信念写着别人的世迹，可却忘记自身的荣耀。但是，他的事迹彪炳史册，他的名字流传千年。我们一直铭记着他，就如同他说过“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。

从古至今名人写巨著是寻常的事，可身处困境中还能想着为后人做贡献，并不计回报，这就是伟大的。而司马迁的可贵之处就在于此。

司马迁，你一直被我们铭记。

司马迁作文片段 篇21

正当司马迁在专心致志写作《史记》的时候，一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来，司马迁因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，锒铛入狱，还遭受了酷刑。

受尽耻辱的司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生，但又想起了父亲临终前的嘱托，便又想要隐忍克制，完成著作，更何况，《史记》还没有完成，便打消了这个念头。他想：“人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛，我如果就这样死了，不是比鸿毛还轻吗？我一定要活下去！我一定要写完这部书！”想到这里，他尽力克制自己，把个人的耻辱，痛苦全都埋在心底。司马迁点亮了案上的蜡烛，重又推开光洁平滑的竹简，在那昏暗的烛光下，在竹简下写下一行行工整的隶字。司马迁在这忽明忽暗的烛光想坚持写书，工作了多少个日日夜夜，但他不厌其烦，一如既往地认真著作。那一地稻草，一张案台，一支毛笔，一个砚台，不知伴他度过了多少年华，那星星烛火，卷卷竹简，也不知伴他度过了多少岁月，度过了几度春秋。他这么做，不仅是为了完成父亲的遗愿，也不仅是为了心中的鸿篇巨制——《史记》，更是为了能够给后人留下一些宝贵的文学财富，翔实可信的历史文献和充实学识的文书。为了心中的《史记》，他不论严寒酷暑，总是起早贪黑。夏季，每当曙光透过窗户照进囚室，司马迁就早早地就着朝阳的光芒，写下一行行隶字；无论蚊虫如何肆无忌惮地叮咬他，如何用刺耳的“嗡嗡”声刺着司马迁的耳膜，他总能毫不分心，在如此恶劣的环境下坚持写书。冬季，无论凛冽的寒风如何像刀子般刮在他的脸上，无论呼呼的北风如何灌进他的袖口，他总能丝毫不受外界干扰，坚持著书。

就这样，司马迁发愤写作，用了整整13年的时间，终于完成了一部52万字的辉煌巨著——《史记》。这部前无古人的著作，几乎耗尽了他毕生的心血，是他用生命写成的。

司马迁作文片段 篇22

自从学了司马迁发奋写《史记》的课文后，我最感动的人就数司马迁了。

司马迁为了完成父亲遗愿而写司马迁的事很让我感动，如果换成是我，我不会坚持下来的。司马迁在狱中坚持写《史记》的事很使我感动，如果换成是我，我是坚持不下来的。司马迁是为了《史记》而活的，如果换成是我，我只会为自己而活……

当妈妈在做早上为我做饭时，我只会吃上几口，便去上学，我还不会感到内疚。当妈妈在上班时，最担心的还是我。当妈妈下班做饭时，我挑出自己不喜欢吃的菜，扔在桌子上，吃完就玩儿，不管妈妈，但还是妈妈在收拾……

当爸爸在大大的船上工作时，担心的是我：当爸爸所在的船在向国外行驶时，担心的还是我，当爸爸身在异地时，想要转便街头巷尾给我买一点纪念品时，我在玩儿……

爸爸妈妈总是为我而奋斗，如果，我像司马迁那样尊敬长辈，那样该多好？我的爸爸妈妈就不用为我操更多的心了，就可以把一些任务交给我去做了。

当姥姥在为我洗衣服时，我竟然在旁边呼呼大睡，那时，已经是深夜了……

当姥爷在帮我拿上书包时，怕累到我，就想要帮我把书包一直拿到小区门口时，却被我一口回绝了“不用不用，我同学在外面等着我呢！”

姥姥姥爷也总是在为我奋斗，如果，我像司马迁那样尊敬长辈，那样该多好？我的姥姥姥爷就不用为我操更多的心了，就可以把一些任务交给我去做了。

我要向司马迁学习，做一个尊敬长辈的好孩子！

司马迁作文片段 篇23

阅读完《报任安书》，感触良多，但影响最为深刻的，便是司马先生钢铁直男一般的形象了。读到好文章的感觉大概就是这样——恨不得把自己感受到的所有都赶紧一一记录下来，对司马先生的新认识太过奇妙，好像看到除去《询问司马迁》中“始终追求善良和正义的心灵，心灵总是在剧烈而又严肃的跳荡着”的他，坚忍不屈着要“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的他伟大形象之外的样子。

说起钢铁直男，这称号从何而来呢，其实开始不过是我跟同学开的玩笑罢了。当时说出来也只为司马先生那一句“少卿视仆于妻子何如哉？”在我们眼里实在是太刺眼了，还记得我跟同学解释道：“也许你要说，现在的人重事业轻家庭都不足为奇，更何况远在两千年以前的司马迁呢？可就如现在也存在众多热爱家庭的好丈夫一样，古时候也存在着书写《浮生六记》、带着妻子畅游天地的沈复，与李清照相濡以沫的赵明诚，那么以此类推，相信在民间这样的例子也不算少了。而相比之下，单从司马迁这一句话看来，我真是为他的妻儿寒心啊。就算是为了表现自己真真是“独身一人，孤立于世”，就算这根本不是这篇文章、乃至这一段的重点，他能将这句话写下来，我想他也算真正配得上“直男”的称号了。”说完大家也全当是讲笑话罢了，可我自己讲完后却觉得哪里不对劲——那位著有“范围千古、牢笼百家”的史记的司马先生，真的只是如此而已吗？反复思之，不禁叹道，非也！非也啊！

那位在毛主席口中“览潇湘，泛西湖，历昆仑，周览名山大川，而其襟怀乃益广”的人，究竟哪里为钢，哪里又称铁了呢？司马先生自己给我们留下了不少答案。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，他那刚正不阿的样子在我的脑海里闪现，反复阅读《报任安书》后，我想我真正被这位“钢铁直男”打动了。他是有理想的，为了那个也许别人看来微不足道的理想，哪怕遭受冷艳嘲笑，哪怕背负屈辱的宦官之名，他“隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者”，都只因“恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也”，我想这也就是《询问司马迁》中“在受尽专制君王肆意蹂躏与惩罚的淫威底下，依旧保持着这种秉笔直书的品格和勇气”的司马先生吧，引得班固也衷心赞颂他：“其文直，其事核，不虚美，不隐恶”。

他在《报任安书》的开头就解释，自己没有“不相师”、没有“用流俗人之言”，他被误解了多久，被那一双双狰狞的眼睛盯了多久，都没有什么话能拿来宣告天下“我是清白的”，在给友人的信中，习惯了被误解的他也只能说“仆非敢如此也”。他原本是一个多么刚强正直的人，却也未能在笑里藏刀的势力场中保全自己，最后只能在恐惧中谨言慎行。可在千疮百孔地走出势利场的那一刻，留下的，仍是那个不过想“成一家之言”的他。

写到这里，我不禁要说，先前那个质疑司马先生的自己真是幼稚，怎么就不想想那个遭受了残酷宫刑的他有何面目回家，面对妻儿，面对那个曾是、却早已不属于自己的家。也许鲁迅先生口中的那个写出“史家之绝唱，无韵之离骚”的司马先生也曾躲在屋后，用自己最后的温柔，偷偷地看看妻儿，回忆起以往幸福美好的生活，他不禁想伸出手去抱抱那满地乱跑的孩子，搂搂那窗边日夜等他归来的妻子，但他什么都不能做，他只能悄悄地看着、念着、爱着，毕竟连自己都快没有了活下去的希望，又哪来的勇气去给妻儿承诺以往的生活？

或许司马先生真的就是一位毋庸置疑的直男，但，钢铁直男也有一颗热腾腾的心啊！