业精于勤荒于嬉作文

无论在学习、工作或是生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编精心整理的业精于勤荒于嬉作文，希望能够帮助到大家。

业精于勤荒于嬉作文1

以前，我做事总是拖拖拉拉，敷衍了事。做作业时，遇到不会的题，我总是不耐烦的把书一扔，去看喜爱的动画片或去玩游戏。我想：反正老师会讲的，明天再做也不迟。于是，我就上床睡觉了。到了学校，我遭到了老师的批评。妈妈说：你啥时候能改一改这个坏毛病啊？’’我说：我也想改啊。

直到有一天，我看了一篇文章——勤奋诗童。上面说到白居易十几岁的时候，在父亲的带领下，他来到了当时著名诗人顾况的府上，希望得到他的指教。傲慢的顾况让白居易念一首自己写的诗，于是白居易便抑扬顿挫的朗诵到：离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。顾况听了，说白居易是神童。白居易的父亲说：这孩子哪里是神童啊。只见他卷起白居易的衣袖说：他从五六岁就开始学诗，到八九岁就能写出合乎要求的格律诗了。他手上的茧子都是他抄写诗文磨出来的'。为了学诗，他可吃了不少苦。顾况非常感动，留下白居易做了他的学生。有志者事竟成。白居易长大后，成为了和李白，杜甫齐名的伟大诗人。我从这篇文章中受到了启迪：世上没有神童，他们的成功付出了常人无法想象的努力和汗水。我下决心一定要学习白居易勤奋好学，不怕吃苦的精神。

现在我比以前认真多了，不像以前一样一放学就看电视，而是先专心致志的做作业，遇到不会的题，我先复习课本或查资料，我会好好学习。

业精于勤荒于嬉作文2

如是我闻，勤为华夏之风，故老相传，绵延千古，以至于今。尝为国人颂之，国人亦为之自矜，故无名氏尝曰：业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。管窥蠡测，可见一斑。

然则时移事异，风俗自改。华夏之地，自皇权贵胄消隐于世始，民智已然大开；加之物产丰饶疆土辽阔，遂有葳蕤勃发之势。然物阜民丰之余，稍有倦怠者，其行若闯王入京师，似北洋操黄海，业已乐不思蜀，不求上进。或曰，吾辈奇淫巧技，何不乘器物之利以资安逸之境？又曰，吾等劳心费神者不堪重负。何不以财帛求匹夫于乡野？又语之曰，君子以手不释卷为荣，岂能身若草芥寄于田园？

诸君之言，颇有章法，亦粗通情理。然则视其根本，一语以蔽之，则劳作之苦，莫之能受也。

勤于古今中外，其意多有不同。

鸿蒙初开，人迹罕有之时，勤为生存之本。盖因蒙昧无能，人族之中，病患弱小者，多不得长存于世。勤勤恳恳者，方享饮啄之资。

率土之滨，莫非王臣。封建流毒，流转至今。命之贵贱，分之权责，是为一夫之怒，流血千里。勤于此地，已成浑噩者按部就班之囹圄，举全境之力以资一人之欲。

至于今日，勤之意亦大为改观，亦不可以常理揣度。巧夺天工之外物，若千里之驹，终须明之者方可运作；许之以重利代为劳作者，若隔靴搔痒，终不能明了劳作之欣慰；远庖厨之君子，若一屋不扫者，何以运筹帷幄荡平天下？

勤于今人，不在于闻鸡起舞，而在于格物致知得工事之要领；不在于鸡鸣狗盗欺上瞒下，而在于身体力行孜孜不倦；不在于墨守成规顾左右而言他，而在于与时俱进君子不器。

如吾等天朝子民，蒙清明盛世，万象更新。当感平安喜乐亦为生之大幸，当以君子不器振兴中华为己任。当此之时，诸君不应贪图享乐，以古旧之姿迎缤纷盛世。当以勤劳之传统为根本，励精图治策马奔腾，希求以匹夫之力凝万众之愿，以成天下大治之势。

流水不腐，户枢不蠹。勤于劳作，乐于格致，皆可大利于己。窃以为，有识之士陈陈相因之下，必有开天辟地之力。若国民皆存勤于劳作乐于格致之心，实乃华夏之大幸耶！

中华民族之复兴，尚远否？

计日程功，前途可期。