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散文欣赏:美

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美是一种更贴近生命本质的现实。--题记

散文欣赏:美

在庄子眼中,美的是山水佳境--竹之悠,溪之潺,雾之薄,烟雨蒙蒙,青翠片片,如诗如画,空谷幽兰,洒脱飘逸,清纯空灵。

在王羲芝的眼中,美的是兰亭雨榭-花之夕,月之夜,雪之景,流觞曲水,清韵临风,闲云淡淡,竹影悠悠,细雨霏霏,兰香点点。

在我的眼中,美是一种更贴近生命本质的现实,是一种比生命更值得追寻的东西。

生命之美,美就美在生死之间,就如绿叶一样,初绽时仪态万千,风情万种,枯落时色彩斑斓,淡定从容,但荣、枯都是一种美。

各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。是古人对美的追求,这种追求的本身,就带有一种震撼人心的悲壮与崇高。

大道之行也,天下为公,选贤举能,讲信修睦;故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养。古人所谓的天下大同,时至今日,就是我们的和谐社会。

当代,被冠之最美的.平民英雄如雨后春笋冒了出来,社会美其名曰:上善若水。

方面,我的确为他们的事迹所深深感动。另一方面,又在想为什么最美如此盛?行善之人真的都是发自内心的帮助他人?不是为了博得一个身外之名?

最美妈妈吴菊萍,不顾一切去接从高楼坠落的妞妞,是出自于母性的本能,没有任何博名之嫌;

也许吴妈妈从没想过要以此为自己扬名,因为她是拿自己的生命做了赌注。

可试问社会又做了什么?它给了吴妈妈史无前例的压力。

众多媒体积极报道事迹,在吴妈妈还没有恢复身体健康之前,仍整天围绕着她转,问她一些她反复回答的话,累得她身累心更累。

我想吴妈妈最不想看到的就是社会这样的回报,社会所谓的厚爱不过是给你身外之名,而这些名利也许只能是负担。

这些事例不胜枚举,如最美教师-张丽莉;不求索取-郭明义;最美司机-吴斌...

不过,为了名利而行善的例子,也不在少数!

利益熏心,不惜牺牲他人的尊严,让我心生一中感慨:天下熙熙皆为利来,天下攘攘,皆为利往。。高调慈善如陈光标,就有点难脱博名之嫌。

如何行善能让受助之人在得到帮助之后备感温馨?才是社会应该关注的问题。怎么样的美更贴近生活的现实?也是我们应该要热衷的。

从中学生的日常生活来看,美似乎也成了奢侈品。为了应对应试考,很多考生几乎把自己的高中三年,甚至更多的时间全都押在了高考,为此,也忽略了人际交往。

在很多人眼里,学习就是一切,学习好了,就拥有了所有。其实,这样的想法的产生,不仅仅是学生自身的价值取向,更多的还是因为很小的时候,父母老师就开始给孩子,灌输学习最重要的观念,时至今日,早已根深蒂固。

所以,现在的小孩变得越来越空虚寂寞,也许想要找一段纯洁的友情都如登蜀道般难;感觉亲情又是虽在近尺,似又远在天边,因为父母一直不懂自己想的是什么;也许正是因为这样,很多小孩都早熟,把情感寄托在虚无飘邈的爱情上,过早的开放,又过早的凋零......也许很多孩子把追求学习成绩当成了一种美,因为成绩好的同学,父母疼爱,老师在乎,同学仰慕。为此,竟越来越不在意自己的为人处事。

实在让人哀叹......

也许我们真的应该要回到几千年前去汲取孔子的智慧。学学安贫乐道,君子之风......

孔子在富而不贵的生活中,论述了一种贴近生命本质的美的追求。

物质生活的水平取决于物质要素的积累,人能否成为一个富人,取决于他能否获取、占有尽可能多的物质和权利;而人能否具有超越世俗凡尘的高贵气度,上乘的品质,取决于人本生的精神内含。

人到无求品自高。人的心灵园满自足,没有向外的趋势,就是高贵的终极意义,也是美的内在要求。

各美其美,美人之美,美美与共,天下大同让美成为一种贴近生活本质的高贵。