说红豆散文

在古物市场，购得几串红豆项链。那红豆，浑圆鲜红，晶莹油润，宛似红血珀一般，特因红黑相间而充满了神秘。“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”这首诗，我很小就会背诵，但南国的红豆，自己却未曾见过。在古物市场，偶然购得寤寐求之的物件，自然，顿生牵爱之心。

捧着红豆项链，向朋友炫耀。朋友却说这不是王维诗中描绘的红豆，他说真正的红豆通体红艳，光泽而美丽，这种豆子，两端突起呈心形，沿纹路着边缘向内的运行，像一颗心套着一颗心。朋友有声有色的描述，令我迷茫了。朋友还说，王维诗中的“红豆”，通常指三种，即：红豆树、海红豆、相思子。“红豆生南国”中的红豆，确切地说，是指“海红豆”。据说郭沫若也曾为此专程到南方去考察，最后在广东的鼎河山考证的结果，也证实了王维诗中的红豆就是“海红豆”。“海红豆”又称孔雀树、相思树，这种树高达20余米，夏日满树银花，秋季果熟，果实质坚如钻、色艳如血、形似悸动的心脏，红而发光，晶莹而不褪色。其外形及纹路，皆为“心”字形，真的是大心套小心，心心相连。将红豆与相思联系起来，是源于一个传说。相传古时有个男子出征，其妻朝夕倚靠于一株大树眺望，思念戊边的爱人，血泪入地，竟生根发芽，长成大树，结满一树红豆，人们称之为“相思子”。朋友宛似在讲述着一本教科书，令我不禁洗耳聆听，心中涌出一缕逖听远闻般的惬意。

王维的五言诗《相思》，言近旨远，情思缠绵，托红豆，寄相思，将相思之情演绎得淋漓尽致。诗句没有华丽的`铺设与堆砌，比起李商隐之“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，比起苏东坡之“十年生死……不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉”，语言好像平淡了一些，气氛也好像单调了一些，但是。诗中却袅袅地弥漫着一缕真切、清纯、令天地动容的馨香，这缕馨香，又宛似一曲情深意长的笙箫弹唱，咏叹了深沉婉约的绵绵情恋，永叹了魂缠梦绕的切切相思，倾倒了天下所有的有情人！

相思之情，人皆有之。有人说，相爱却不能相聚，就产生了相思。有人说，相思是一种穿越心灵的磁场，在彼此的生命力扩散，因此，相思是一种默默的情怀。还有人说，相思是一种心灵与心灵的碰撞，使知音遇知音的相惜，是潇洒物外、无欲无求的缘分。在我心目中，相似的概念很简单：“相思就是一颗心对另一颗心的眷恋。”实际上，思念是一种蚀骨消魂的痛；是一种难以言说的苦涩；是一种牵萦于心，念兹在兹的心理独白；是一种恋人用执著、多情的眼神，给予自己心灵的一份慰籍。难怪，胡适诗云：“也想不想思，可免相思苦；几经细思量，情愿相思苦。”风流才子古龙也随声附和：“道是不想思，相思令人老，几番几思量，还是相思好。”从“情愿相思苦”和“还是相思好”两句诗去感觉，你可以顿悟：……相思，原来还是“都说相思苦，却道情愿相思奴”的甘愿和执著。

把玩着那串红中含黑的红豆项链，我久久地揣摩“相思”两个字，不知为什么，心底，突然间感到了逼仄，感到了一丝的忧虑，不禁自语道：在纸醉金迷，灯红酒绿，物欲横飞的世界里，情爱会因欲望、金钱而折腰嘛？那些山盟海誓的豪言，那些水晶般清纯的童话，会因欲望、金钱而晦暗吗？那种蚀骨消魂般的相思会因欲望、金钱而淡然吗？