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美是什么何为美的散文

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无意间说到美这个话题,是因为之前有一女性朋友很疑惑的问我流白,在你心中,怎样的标准才算美?我摇摇头,表示不解,她紧接着又说那你觉得,怎样才算美女?这下我明白了,正想要回答,却发现不知该怎么说!

美是什么何为美的散文

何为美?脑海里瞬间出现曹植在《洛神赋》中的描述其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。一曲洛神赋,再无美人篇曹子建的这番描叙,不说绝后,起码也是空前了,可是,这样对美的定位会不会太高了?

于是,我又想起了明代张潮所说的美:所谓美人者,以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心,吾无间然矣。这些形容词非常美,甚至道出了人们对美的极限想象,可我总觉得,美不只是这些,也不应该只是这些。

思考了片刻,我对朋友说:在我心中,美没有绝对的标准,我也说不出怎样才算美,那是一种只可意会,不可言传的感觉;至于美女,我觉得五官端正,身形姣好,性格不错,有自己的气质就算美女吧!

听了我的描述后,朋友没有说话,拿出手机,打开一个页面,让我看了一段资料,那是东西方对美女的定位概念。看完后,我想了很久,却还是不知道怎么说,由于不同的文化传承,不同的风土人情,每一片地域的审美观都不一样,这便造就了很多不同类型的美女。

比如刘亦菲在《神雕》中饰演的小龙女,遗世独立,冰清玉洁,纵使是一刹那的回眸浅笑,也是巧笑倩兮,美目盼兮;当然女神不仅美,而且气质绝佳。

而说起西方的美女,我最先想到的便是《罗马假日》里的女主角饰演者奥黛丽赫本,虽然由于东西方审美观念的差异,她并不是我心目中的女神,可无法否认的是,她的确是西方世界里的大美人。但在众多西方美女中,我可能更喜欢杰西卡阿尔芭,据说她的脸型是美国排的黄金比例五官,看第一眼就觉得很漂亮。

当朋友听到这里,无奈的感叹道:流白,看来你是绝对的东方审美观了,瓜子脸,明眸皓齿,婉约柔和的.线条。我仔细一想,好像还真的是这样啊!毕竟我是传统的江南人呀!

既然谈到了美女,那就不得不说女神了。何为女神?我突然想起了曾经在头条上看到的一件事情;当网友们在讨论男神时,排名总会有所争议,有人喜欢华仔、有人喜欢发哥、有人喜欢星爷。可是,对于最后排在男神榜第一位的人,大家却没有任何争议,那是重笔浓墨勾勒出的两个大字——父亲;同理,女神亦是如此!

是啊!父母双亲肯定是最美的男神女神。朋友很认可的点点头。

于是乎,所谓美,并不只是指审美观念中的美,还可以用更细致的角度来看待这个问题。

那么,对于情人眼里出西施这句同样违背了美的定义的名言,又该作何解释呢?朋友的思维跳跃性很强。

这句话并不是指红颜倾城,绝代风华的美貌,而是一种较为抽象的感觉,寓意的是男女之间那般怦然心动的惊艳。这样的情愫似乎可以用曾经很喜欢的一句歌词描述:不稀罕做谁的天下第一,我只想做你心中的唯一!

心上人肯定是最美的!朋友很是赞同我的看法。

可是,美真的仅仅只包括这些吗?我继续说着1979年,特蕾莎修女获得诺贝尔和平奖,她说过一句话:不同情是最大的苦难;1997年,特蕾莎病逝,印度为这个外国女人举行了国葬,规格与国父圣雄甘地一样,她被誉为是全球最美的女人。

特蕾莎修女为什么会被称为全球最美的女人,并不是说她的容貌体形,而是指她那颗仁爱的心,感动了全球,感动了世人,她或许真的是上帝派出的天使,为人间带来一缕温暖的气息。

美,并不仅仅只是指外在的形象,而是可以直通心灵的!朋友若有所悟的说。

是的!我们无法为美定下一个明确的标准,所以我觉得,积极、健康、正面的事物都可以称之为美;当然,所谓美女,亦应是如此!

既然这样;流白,那我问你:如果一个容颜达到了你心目中的美女标准的女人,却做了不符合你心中美的行为的事情,那你觉得她美还是不美?比如苏妲己、又或是武媚娘。正当我准备结束这个关于美的话题时,朋友突然问了我这么一个问题。

这个问题很难回答,支支吾吾了半天,我突然灵光一闪,想出了一个不算回答的回答当一个美丽的女人,她做过的事超过了世人对她美貌的印象,那么所谓的美便也不重要了,比如昭君出塞惊鸿雁,又或是蛇蝎妲己乱江山。

我们不需要知道昭君和妲己究竟谁更美?红颜如水,终将逝去,而历史只会刻下她们震古烁今的传说,至于是非黑白,或好或坏、亦正亦邪,自当留予后人书。

何为美?何为美女?你觉得美,便是美;你觉得是美女,那便是美女。

何须多问!何必纠结!美,存于一念之间。