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实用的初三语文作文锦集8篇

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在我们平凡的日常里,大家都经常看到作文的身影吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。那要怎么写好作文呢?以下是小编精心整理的初三语文作文8篇,欢迎大家分享。

实用的初三语文作文锦集8篇

初三语文作文 篇1

初三,如泉水般涌来,带你进入了一个忙碌的世界;初三,如战场般激烈,带你进入了一个残酷的世界;初三的我们有着同样的梦想,有着同样的目标,在这个世纪,我们注定背负着振兴国家的使命。——题记

进入初三的第一天早晨,正是沁人心脾的季节。树上的黄鹂,天上的白云,周围的人们,都哼着歌儿做着自己该做的事,似乎这一切都那么美好。我背着书包,蹦着,跳着,一路来到学校门口,抬头仰望着这一暑假不见的学校,一切如从前一样,只是增加了一些装饰的花草假山。添加了一批新的学生。看着那些新生,心中不由得笑了笑,那就是从前的我们啊!;走进学校我的双脚自觉的走到旧教学楼前,心中不由得产生疑问,从前我们不是在新教学楼的吗?;抬头便瞧见了一个个高大的学生,每个人的脸上都洋溢着青春的活力,散发着与那些新生不同的光芒,新生是稚嫩而他们散发的便是成熟。我扬起自信的目光,迈起坚定的脚步,向着它前进,——初三。

初三果然名不虚传,作业累计成堆。几乎,全班同学都是在抱怨着作业过多,时间过少,复习过多,预习过少。我当然也不例外,但又不得不做,进入初三后,每天晚上眼皮都会打仗,也许因为成绩不是太好而受外界的重重打击,压抑着爱玩的心,逼迫着自己集中注意力在学习上。初三,不能落后,不能失败,只能加油!

这天早晨,我如从前一样去学校,只是今天是检验我成果的一天,这是一场月考,神圣而又庄严。找到考场,对上座位,闭目升呼吸,这一系列的准备完成之后,'‘叮铃铃 。。。’铃声响起,不由手一紧,滚烫的汗水从额头流下,又是一阵铃响,像是在告诫着,神圣的一刻来临了。拿到试卷,稳了稳情绪,开始答题。看到这一些熟悉的题目,想到老师曾经讲过,拿起笔迅速写完一道又一道,时不时挂起笑脸。

考试结束后,我并没有热衷于看成绩,因为我相信有付出比定有回报。渐渐地,我又回到了忙碌的状态,只为一个目标奋斗。

转眼间,冬天来临了,白色装饰了整个大千世界,灰暗装饰了整个天空。

此时的我们,握着赤冷的笔,论着上课时种种疑难。心中都有着一颗炽热的心,一颗想要成为建设祖国的建设者的心。

一颗为着未来而学习,为着国家而奋斗的心。人在初三,心志为国!这才是爱国的我们啊!

初三语文作文 篇2

雨的功过,不可断言,只能唠叨一些细细道来

诗人眼中的雨是充满诗情画意的,然而,大自然的雨却是变化无穷的,它可以冲毁桥梁,淹没、破坏庄稼,给人类带来灾难。下面,请站在科学的角度讲述雨的别样情形。

1.讲述雨水泛滥成灾的实例。

古时的大禹治水,孟加拉国特大水灾

2.罗列与雨有关的奇特现象:梅雨、钱雨、泥雨、酸雨等等。说说它们形成的原因以及给人类带来的灾害。

(1)梅雨:

6月中、下旬至7月上半月的初夏,我国长江中、下游两岸(或称江淮流域)至日本南部这一狭长区域内往往有一段连续阴雨时段,出现频繁的降水过程,常有大到暴雨。这时,正是江南梅子成熟时期,故称“梅雨”。古诗“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”生动地描绘了当地梅雨季节的自然景象。因为梅雨季节里空气湿度大、气温高,衣物等容易发霉,因此也有称之为“霉雨”的。

(2)钱雨:

①现象:

说到钱雨。人民日报登载的材料中,叙述“一九四年的一天,苏联高尔基州突然下了一阵带有大量古老铜钱的雨,人们把这种雨叫做铜钱雨”。而在我们中国,这样的例子就很不少。据南北朝时代的任昉在《述异记》一书中载:“周时,咸阳雨钱,终日而绝。”“王莽时,未央宫中雨五铢钱。”

“汉世,颖川民家雨金铢钱。”又据《宋史》《五行志》载:“绍兴二年七月,天下雨钱,或从石甃中流出。”明代的《稗史汇编》也有这样的记载:“成化丁酉六月九日,京师大雨,雨中往往得钱。”可见钱雨并非奇事。

而且,我们还知道有金雨。《竹书纪年》载:“夏禹八年夏六月,雨金于夏邑。”后来任昉也写道:“先儒说:夏禹时,天雨金三日。古诗云:安得天雨金,使贱同如土。是也。”他在《述异记》中又写道:“周成王时,咸阳雨金。今咸阳有雨金原。”“汉惠帝二年,宫中雨黄金、黑锡。”“汉世,翁仲儒家贫力作,居渭川,一旦天雨金十斛于其家。”象这样的金雨不知道外国是否也有。

还有五谷雨。任昉说:“吴桓王时,金陵雨五谷于贫民家、富者则不雨矣。”照他这么说,好象老天爷居然也会区别贫富似的。这当然是一种附会。宋代刘敬叔的《异苑》

又载:“凉州张骏,字公彦,九年天雨五谷于武威、炖煌,植之悉生。”在五谷之中,有降稻米的。如晋代崔豹的《古今注》载:“惠帝三年,桂宫、阳翟俱雨稻米。”也有降黍的。崔豹又写道:“宣帝元康四年,长安雨黑黍。”《宋史》《五行志》也说:“元佑三的六月,临江县涂井镇,雨白黍;七月又雨黑黍。”同样,《元史》《五行志》载:“至元十一年十月,衢州东北雨米如黍;邵武雨黑黍,如芦穄;信州雨黑黍,郡邑多有,民皆取而食之。”又有雨粟的。崔豹说:“武帝建元四年,天雨粟。”“宣帝地节三年,长安雨黑粟。”当然也有雨麦的。晋代张华的《博物志》载:“汉武帝时,光阳县雨麦。”在各地县志中还有许多同样的记载,我没有一一去查阅,这里就不列举了。

如果只看上面所举的几部书,我们还不能完全发现其他各种下雨的趣闻。其实二十

五史和笔记小说中的材料,多至不可胜数。随便再打开《汉书》《五行志》,其中就写道:“元帝永光二年八月,天雨草,而叶相胶结,大如弹丸。”这大概可以叫做草雨吧。

此外,崔豹还说过:“汉帝永和中,长安雨绵,皆白。”又说:“宣帝元康四年,南阳

雨豆。”《宋史》《五行志》也载:“元丰二年六月,忠州雨豆;七月甲午,南宾县雨豆。”这些绵雨、豆雨等等例子可以说明,下雨的时候,能够随雨下降的东西还有不少,决不止于我们所说的这一些。

②原因

那末,我们应该怎样解释这类现象呢?这些是神怪现象吗?显然不是。这些现象实际上都是由旋风所引起的。旋风又叫做回风,古人早已知道它的厉害了。

明代《管窥辑要》一书,引唐代天文学家李淳风的话说:“回风卒起,而圜转扶摇,有如羊角,向上轮转,有自上而下者,或磨地而起者,总谓之回风。”当回风刮起的时候,飞沙走石,平地而起,直冲到高空中去。因此,地面的东西往往会被刮到天上,刮到很远的地方,然后又落到地面上来。这样就形成了所谓钱雨、金雨等等奇怪的现象。

实际上这些现象的产生,道理却很简单。

我们走到郊外旷野去,常常看见一阵旋风卷起沙土,变成一条黄色的飞龙。据说,人要是处于这个龙卷风的中心,就非常危险。甚至天上的飞鸟,如果碰上这股龙卷风也逃不了。所以,《宋史》《五行志》说:“庆元二年十二月,吴县金鹅乡铜钱百万自飞。”这当然是被旋风刮跑了的。《续文献通考》载:明代“洪武八年,库钱飞。时南台民家屋上有钱,竖立瓦上,各贯以竹,或得一二十文,皆库钱也”。明代蒋一葵的《长安客话》也写道,“涿州旧有塔在桑乾河中,名镇河塔。嘉靖元年,塔崩,内有古钱,皆飞空如蜨。”把这些记载同前面所举的例子连起来看,问题的真相就表现得非常清楚了。

从下雨的趣闻中,我们不难知道,有许多离奇古怪的现象,只要仔细研究,其中都有一些道理。因此,我们对于古人遗留下来的各种记录材料,甚至包括许多神怪记录在内,也不要随便一概抹杀,而要从中寻找有用的东西。

初三语文作文 篇3

俗话常说:谋一域者不足以谋全局。可见布局之重要性!作文布局,也就是文章的`结构。它是在作者掌握了材料,明确了主题后,对整个文章的构架作一个整体上的安排。这种安排不是随心所欲的,它必须遵循客观事物固有的逻辑、条理、秩序,也可以通过作者观察、认识和表现客观事物的独特思路而进行合理的调整。所以,文章的布局既有客观的规律性,又有主观的灵活性、多变性的特点。

对于中考作文,以往出现过很多新颖的结构形式,如日记、对话体、剧本、童话,还有高考作文中的处方等等,这些东西有些很不好把握,对初中生来说难度比较大,比如剧本,不是一般的初中生都能写的,虽然初中课本中有过一点训练,但,要达到一个比较优秀的水平是很难的,一旦写得不怎么样,那就很容易给人一种不伦不类的感觉。再者,那些容易掌握的,别人作过了,你再作,新颖度也就不是太大了。当然常规性作文形式的生命性还是要强得多。重要的还是要把内容与形式结合得完美一些,才是真正的作文之道。

1.片断组合式

片断组合式就是选择几个不同的材料内容,对它们进行片断叙写,然后组合在一起,来共同表现一个主题。

片断组合式在形式上几个片断各自独立,可用小标题、序号等形式隔开,前面最好还要有开头语,如题记之类,后面要有一定的结束语或者尾声什么的。

这种形式的注意点是:要找到材料的共同点,要统一于一个中心之下。另外,片断不能选得太多,两三个便好。这种形式的不足之点是对材料的处理只能是简单的,很难挖得深,但如果语言的把握好,还是可以解决这个不足的。

2.诗文组合式

诗文组合式就是在文章前或者后加上行数不要太多的诗歌,行成一种诗与文的完美结合的文章。

这种形式的注意点是:诗的行数不要太多,最好是十行以内的。另外,诗的内容要与文章的内容统一,要为文章表现主题服务。当然,诗,还要写得像诗。如在文章的开头部分引用了一首诗,结尾也可以几句诗来照应开头。

3.精美图画式

精美图画式就是在文章的开头部分用精美的语言描绘出一幅能够打动人吸引的精美图画,然后再依托图画展开文章。

这种形式的好处是能很快地吸引读者或者评卷教师,给人以良好的印象。注意点是:开头的这幅图画要精心打造,后面的发展要自然流畅。如我们初中课文《故乡》中对少年闰土月夜海边刺猹的描写,那就是一幅能给人留下深刻印象的图画。

4.人物对话式

人物对话式就是大量使用人物的语言描写来展开文章的情节。这种在以往的作文中大量存在,并不是一个新鲜的形式。但,如果这种形式运用得好,的确能给人以条理清楚、结构明晰的感觉。

这种形式的注意点是:语言的选择要有精练性和生动性,要统一于一个主题之下。中间也还可以适当的穿插一些其它描写或者记叙性的语言,使文章显得更明确一些、更完整一些。如初中课本中的《曹刿论战》、《变色龙》等。

5.对照烘托式

对照烘托式就是在文章中把两件相关或者相对的事通过描写的手段放在一起,起到一种比照烘托或者对比的作用,达到更好表现主题的效果。这也就是古诗里的比兴手法和现代文章技法里的对比手法的运用。

初三语文作文 篇4

如果你是潮平两岸阔,风正一帆悬。我愿化作一艘小船,漂泊在海上;如果你是大漠孤烟直,长河落日圆。我愿变成一只小鸟,翱翔在天空中;如果你是乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。我愿成为一只蝴蝶,飞舞在花丛中。语文,你是我心灵的港湾。

语文,是你带我走进了自然。

春雨是一位爱美的姑娘,她手执神奇的画笔,描绘出一幅幅美丽的精致的水墨画。沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。何等淡雅!春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。何等壮丽!天街小雨润如酥,草色遥看近却物。何等高洁!在盛夏,漫步于接天莲叶无穷碧的池塘边,欣赏着映日荷花别样红,你是否会沉醉不知归路而误入藕花深处呢?度过了停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花的秋天和忽如一夜春风来,千树万树梨花开的冬天,语文,我惬意地停靠在你的港湾,欣赏着自然的美景,使我更热爱多姿的生活。

语文,是你带我步入了历史。

幽幽灯光,漫漫书香。每当读到李清照,心里就别是一般滋味。她经历了国破家亡,举目无亲,遭受了种种磨难,才有了只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁的深深愁绪;每当读到文天祥,他面对敌人的诱惑,毫不动摇,视死如归,才有了人生自古谁无死,留取丹心照汗青的豪情壮志。语文,我幸福地停靠在你的港湾,漫步在历史的长河,使我更珍惜今天的和平生活。

语文,是你带我领略了诗人伟大的思想。

从范仲淹的《岳阳楼记》中,我体会到了诗人先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的远大抱负和不以物喜,不以己悲的旷达胸襟;屈原忧国忧民,一部《离骚》,香草美人与日月同辉;李白情志豪迈。一道《行路难》,直挂云帆,长风破浪;陶渊明洁身自好,一组《饮酒》,悠然自得,自有斟意。语文,我微笑地停靠在你的港湾,面对挫折,我学会了要笑对人生。

语文,你是我学习上的良师,你是我生活中的益友,你更是我心灵上的养料。无可否认,语文,我心灵的港湾,我愿从此与你携手,共同向美好的未来前进。

初三语文作文 篇5

桃花梦里,一曲终了,那来自于心灵深处的叹息,是陶潜自己的心灵叩问,他的灵魂中伴生着另一个自己,是他一生的梦想,人格精神的缩影,最后呈现出一个桃花嬉落的岛,一个世界,这是陶潜与自己的对话,只想为自己而做的——雕栏空阁。

窗外的夜色浓浓的,静静的,是个可以好好思考的时间,再明白一点,可以好好和自己,心中的那位,来一次对话。

多看看窗外,可以与世界多几份亲密接触,但也要看看身旁的镜子。

有没有那么一刻?因巧合下记忆中掉下一张画,上面的脸真的好熟悉,但就想不起来他的名字,也许这个人在过去的时光中并不重要,但偏偏自己就是拼命地要从记忆中摸索,

迫切地回想,想到自己坐不住,来回徘徊在房间中,口中不断尝试着每一个似是而非的名字。或是倔强,或是执着,就是放不下,总感觉想不起来的话,哪一块自己心中找不到的地方就缺失了一块,哪怕是一粒不见了的沙。

忘记,是一只噬心的怪兽,她走得无声无息,却留下痛彻心扉。

有没有做过这样的梦?自己身处在一座很大很高的城市中,沿着路不知道去往哪里,就那么走着,看着红黄光芒融在一起,面对着温暖迷人的夕阳,很安心的感觉。

醒来后,发现自己仍然记得那个梦,还是说,那是真实的深处的记忆,那个走过的地方又在哪里,三番五次地做同样的梦,那种安稳如家的感觉又从何处而来?

和自己的对话,是对自己的一份交待,是对以后生活道路的指明灯。

自己,这么多个日日夜夜努力的来源,是梦吧?是为了什么而梦呢?梦在我心中的一座殿堂中,可以模糊地感受到,但不清晰。没关系,多离它近一点,不就越真切一些吗?况且还有爱在推动我们前行,朋友的、老师的、父母的爱是我们奋斗的动力与永不放弃的希望,是我们高飞的翅膀。

面对着镜子时,镜子中是另一个自己,心中的自己,又不只是自己,还存在着很多人的缩影,每当想起一个人的名字时便是一份慰籍;还有看到过的很多个地方,还有曾经眼中的城市,迎着夕阳归家,而肩膀上是父母坚定温暖的力量。

在我们摸索着去往梦装载的殿堂路上,要不时抬起头看看自己周围的寄托着爱的笑容与地方,那是心中的自己累了,乏了的时候,心灵去流浪的地方。

这个世界上有一个地方只有我们知道,那便是回忆。

多与自己对话,与自己说嗨。

初三语文作文 篇6

曾经神向往过小说中的生活,也为之而努力过,可现实却无情的击碎了我的梦想!高考的失利更是犹如五雷轰顶,将我从高高的云端一下子打到了18层地狱!

从我中学开始我就自诩为“三只手”——江湖老手,情场高手,考场圣手。而如今我一向自傲的三只手全断了!

江湖老手?哈哈,真是可笑,俗话说:“人在江湖,身不由己”,一个小屁孩连江湖长什么都不知道居然自称江湖高手!经过这个暑假的打工经历我才知道什么叫江湖险恶,什么叫人性叵测,江湖不是那么容易混的,奉劝各位小朋友江湖很危险,快点回家去吧!

一只老手被江湖无情的折断了!

情场高手?哼,更可笑,玩什么不好要玩感情?圣人早就教育过我们“唯女子与小人难养也”,现在好了吧!别看我在情场春风得意的,哎,过早的进入情场,也预示着我要在其中过早的衰老。现在我在情场中玩够了,我觉得自己够累的了,我需要一份平淡的感情,一个平静的港湾,来停泊我这艘老船!

一只高手在情场的大风大浪中腐朽了!

考场圣手?哈哈哈……可悲呀!一直自以为是,每次考不好都怪出试卷的人水平太臭,每次一考好就沾沾自喜,或许高考前n次的失败已经预示了我最后的失利!考前我还大声嚷嚷着“高考定要金榜题名”说什么“第一目标清华北大,实在不行中国人大,没得念了上海交大”,果然够狂!可高考不是狂就有用的!

第三只手在高考的战场上被敌方残忍的斩断!

一切都随着高考硝烟的散去而显得惨淡,曾经的光辉也不再闪耀。

整理一下失落的心,拾起三根断臂,将他们深深的埋葬!

再见了,那如风的生命。再见了,那似水的流年!

初三语文作文 篇7

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”这是屈原的人生感悟。人一生存在的意义在于学习,人生就是由各种各样的课程组成的,其中,语文课的影响尤为深刻,它带给我们的不仅是知识、文化,更重要的是教会我们怎么做人。

“有朋自远方来,不亦乐乎?”是我国古人对待客人的态度,尽管没有了古时繁杂的礼节,但这仍是我们需要学习的。有客人来到,互相问候一番后请他进屋。给客人备好干净的拖鞋,请他入座。沏好茶,用双手递茶杯给对方,如果是长辈还要向他问好以示尊重。与对方交谈时眼睛直视对方,不可东张西望。客人想去哪里,主人亲自带路,没有丝毫怠慢。这些都是一些非常基础的待客之道,但都是几千年沉淀下来的文化精髓。正如曹雪芹所说:“世事洞察皆学问,人情练达即文章”,接人待物是一门学问,也是一堂教育我们礼仪的语文课。

“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”刘禹锡这样感慨过。看着窗外日益拔高的柳树,树上有些日益枯黄的枝条;檐上的雏鸟逐渐长大,有的鸟羽翼却逐渐暗淡。时间就是无情地流逝着,我们在这长河中逐渐长大,有小小孩童长成翩翩少年。“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,大自然的景色总是交替,就这样一年又一年这何尝不是一堂语文课?从这交替中看到时间匆匆,警惕我们“花有重开日,人无再少年”,这是教育我们自然哲理的语文课。

生活也是一堂语文课,每一天都意味深长。要从中有所得,有所悟,就要怀着求知的心态。正如胡适所说:“做学问要在不疑处有疑,做人要在有疑处不疑!”

初三语文作文 篇8

下雨的夜晚,街市上不再嘈杂,只有不紧不慢的风声和雨声。在这样的时刻,人们多半都不想出门,友人也不会在此刻造访,于是我自己一人,将自己沉浸在这灵性的世界,聆听来自天外的声音,生出无限的悠情,有时站在窗前眺望这远处的街景,在万家灯火中,如烟似雾的雨帘,朦胧了我的视线。

每当细雨滴答滴答地下着,乡间的人们便撑起一把油伞穿着一双木屐,踩着与雨一样好听的旋律,向村外走去。走在细雨湿润过的小路上,脚很舒服,心很惬意,淅淅沥沥的雨水落在油纸伞上,沿着伞面飘落,一滴一滴……

我喜爱听雨。雨夜听雨,心沉在诗人的雨中,湿润润的……

“行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”是凄苦之雨;“梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴”是离乱之雨;“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”是悲壮之雨。雨是情感的使者,文人墨客的诗篇被它淋得湿漉漉的一片,一直延伸到现在。

眼前的雨,带着自然的鸣唱,带着自然的缤纷和馨香,义无返顾地扑向大地,美妙清脆的雨啊,你伴着青春吟唱般的共鸣,烫平了尘世中碰撞折腾得满是褶皱的心情,拭净了人们已经沾上灰尘的心情。