实用的高一作文锦集三篇

在日常学习、工作抑或是生活中，大家对作文都不陌生吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编为大家收集的高一作文6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

高一作文 篇1

说起成都这个城市，大家脑袋里面一定会涌现出许许多多的名词。我就跟大家分享一下我去成都锦里古街的经历。

我跟表哥坐了半个小时车程的公交车就来到了锦里，来之前也没有对锦里这个地方做过多了解，于是我们心中对锦里这个地方充满了好奇。刚一走进锦里你就可以抬头看见锦里两个字被写在了牌坊上。两边的街道在繁华的市中心显得有点狭窄，而来来往往的游客就在成都锦里古街的街道里穿梭着。

我跟表哥随着人群也慢慢的向里面前进，我看见了两边全是出售一些本地特产的店铺，作为一个经常到成都的四川人自然不会对成都特产产生太大的兴趣。倒是一些手工制品吸引住我的眼球，我看见有售卖手工面人的摊位。上面有我们熟悉的名著人物：孙悟空、武松等等，除了惟妙惟肖的面人，我还注意到有做各种各样的糖人。只见师傅熟练的舀出一勺融化的浓稠糖，接着便在桌子上开始进行创作。随着他的手臂在空中不停的挥舞，一个全身通透的飞龙变成现在游客的面前。看完了糖人师傅的表演之后我们接着向里面走，我看见一个有3米多高的戏台出现在我们的面前。看的出来这个戏台应该有些年头了，虽然上面这个时候没有人表演戏剧，但是下面还是围了许多人争先恐后的拍戏台。我想成都锦里古街的出名应该跟这个戏台有很大的关系。

我跟表哥接着往前走来到了一个坐满游人的小亭子，虽然这个亭子没有苏州园林的优雅，但也算得上别具特色。亭子下面是在水里悠闲地游着的观赏鲤鱼，我便将手中的零食与鱼儿分享。

再接着往里走便走出了头，成都锦里古街真是够短的，我还没有看够、玩够呢。

高一作文 篇2

喜欢小说里面作者精心塑造的人物，仿佛有血有肉一般，栩栩如生。

然而，在沉迷的时候，无法自拔的时候，就会想象到那些人物好像皮影戏里面的那些小人们，如果操控他们的人一不小心失了手，便没有那么精美的戏了。

像郭敬明所说，他一直在编造别人的命运，编着他们的故事，留着自己的眼泪，那些鲜活的`人，总是出现在他的脑海里，他们看着他微笑，忧伤，最后他举手把他们杀死。

郭敬明总是喜欢把小说里面的人物写死。然而人们不知道，他笔下的文字忧伤而脆弱，本人却坚强而不折。我佩服他的精神，毅力，与天赋。

他伤感的文字总会让我联想到某个可怜的孩子，那样的忧伤。听着时光断裂的声音，把所有单纯忧伤的岁月留在十八岁里。那些繁忙充实的日子，痛苦也好，幸福也罢，都是短暂的，好像就那么一瞬就过去了，过去了就再也不会回来了。

下雪般的惆怅，也不再那样简简单单浅浅淡淡。脱离了学校，操场，面对一张张陌生的脸孔，开始走不同于以往的路。

曾经在一本书上看过这样一句话，一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，挺陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本是费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了。后来在郭敬明的【左手倒影右手年华】中也看到了这句话，虽然不太一样，但这句才是原话，总之意思大差不多，满含哲理的。

很多时候很多细节很多话语都会感动到我。例如那次天尚说的，她属于诗，属于画，属于精致唯美的爱情故事，属于瑰丽的城堡，但不属于我的生活。她像一幅赏心悦目但价值连城的画，我只会欣赏，却不能心动。

我震撼了好久。后来被我用来作为随身携带的小语，时刻想着告诉自己这一番话，理智。

高一作文 篇3

有朋友苦恼于几个科目成绩不理想，我告诉她八个字——如若心在，高分自来。细想下来，在浮躁之气横行于世的当下社会，“心要在焉”也正是守护内心一片净土的良方秘诀，是通往心之所向的不二法门。

无论外界如何，谨守本心，方能不被外道所惑，成就属于自己的精彩。美国心理学家麦格尼格尔说：“你要先明确自己想要的是什么。”无数的例子已经证明了这一点——曹雪芹呕心沥血，闭门十载，身负丧子之痛却仍潜心著书，才能成就《红楼梦》这样的千古巨著；一代棋圣吴清源痴心于棋，东渡学艺，寒窗苦读，再清贫的生活也消磨不了他学棋的意志，方能创六合之棋，造不败神话；身为二十世纪中国第二大作家(第一为鲁迅)的沈从文，从军过后，一心从文，在投出的稿件如石沉大海毫无音讯时仍未放弃，这样方能成就《边城》这样的奇迹，使读者如沐清风，心灵受到荡涤。试想，如若他们在追求理想的途中为外事所惑，又何以专心致志，何以著书立说，何以成就那山岳般的高度？

大千世界五光十色，在浮躁的世风中总有人禁不住形形色色的诱惑而“缴械投降”，最后不但达不到自己想要的，更是自食苦果。从文者改变了初心，为求“效率”和销量，不惜降低作品质量，终被冠以“水货”之名，这是文学的降格，若行学者改变了初心，频频亮相台前，睿智思考不再，落得“哗众取宠”的名声，这是学术的降格；厂家改变了初心，为谋取暴利，屡屡添加有毒物质，导致客户离去，厂家被封，这是良心的降格。心不在焉，降格的是行为，是人心；一心钻营旁门左道，又怎么会在正道上有所成就呢？

有人说，少不更事时立下的理想现在看来太难实现了，我还是现实点好。说这话的人必不自知，他的心已迷失了方向，不复清明。要想以正道“出人头地”，须知“十年磨一剑”，“梅花香自苦寒来”的道理。你若执意盛开，则清风自来，蝉蛹需十七年的暗无天日，才得以在盛夏的艳阳中纵情歌唱。被惰性左右的人，看似“现实”得冠冕堂皇，实则在对自己的灵魂不断进行贬值，最终把自己拉向庸俗的深渊。然而一心成名，也并不是把执着化为偏执就能达到这么简单，看看唐朝希望通过作赋而成名的大多数文人吧，只追求华丽的辞藻却言之无物，就像对联讽刺的那样，“嘴尖皮厚腹中空”，这样也只有被古文运动淘汰的份。

志在，则心在焉；心在，则行必果矣，心在梦的地方，有志者方能自由翱翔。