【必备】八年级下册作文集合九篇

在平平淡淡的学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编收集整理的八年级下册作文10篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

八年级下册作文 篇1

吃过午饭，杨老师匆匆地跑进教室说：“快戴上红领巾跟我去见袁隆平爷爷。”这飞来的喜讯可乐坏了我们。

来到袁隆平爷爷的会议室，我们焦急而又耐心地等待着。一会儿，一位衣着朴素的人走进了会议室，若不是他与会议室中袁隆平爷爷的照片一模一样，我还真认不出他就是杂交水稻之父——袁隆平。他黝黑的皮肤，和蔼的笑容，与普通农民几乎没有两样。

因为坐在我们面前的是世界上赫赫有名的人物，所以紧张的气氛蔓延了整个会议室，我们班的向崇紧张得都把要献给袁爷爷的红领巾给掉在地上了，可袁爷爷却像什么事也没发生似的，仍然笑盈盈地望着他。

“袁爷爷您好，我是洪塘中学二（１）班的王典维，我想问您一个问题好吗？什么是杂交水稻？”哦，原来到了提问的时间，王典维率先抢到了机会。我按捺不住了，好不容易等袁爷爷回答完王典维的文体，立刻站起身来说：“袁爷爷您好，我是衬秋静，我想请问您，您发明杂交水稻的灵感来自哪里？”袁爷爷听到这个问题笑得更开心了。他这一笑使同学们紧张的心情一下子放松了许多。袁爷爷望着我和蔼地说：“我呀，在一次下田时，发现一种水稻长得又高又大，于是，我把那种水稻的种子留下来，然后把它种到田里，像‘望子成龙’似的细心照看它们，可是到了秋天，它们却令我大失所望，水稻长的长短的短，我想呀，这植物是不会变种的，除非是天然杂交，从这里我来了灵感。”

哦，原来是从失败中来的灵感呀。正当我还在消化袁爷爷的话时，张玉珍又提问了。一个接一个的问题使会议室的气氛活跃了许多。

袁爷爷不仅耐心地回答我们提的问题，还给我们讲了一个发明杂交水稻时的小故事。袁爷爷在研究杂交水稻时做的第一个实验失败了。杂交水稻的谷子少了，可叶子却多了，人家挖苦他说：“可惜人类不吃草啊！”这时，袁爷爷低下头像做错了事的孩子。当有人认为应该继续做这个实验时，袁爷爷又马上把头抬了起来。听了这个小故事，同学们都会意地哈哈大笑起来，会议室的空气也好像在欢笑。

快乐的时光总是过得很快，几个问题后，提问的时间就结束了，我们都恨时间走得太快了。

最后，我们又来到了袁爷爷的实验田，一棵棵杂交水稻的杆子比我们中学生还高呢，一串串饱满的谷子把稻杆压弯了腰，放在手中掂一掂还真沉呢４着这些杂交水稻，我不禁想到了袁爷爷做过的那个梦：稻杆长得比大树还高，稻粒比花生米还饱满。相信那个梦已经离我们不远了。

坐在回家的车上，袁隆平爷爷慈祥的笑容、朴实的话语一次又一次地浮现在我眼前，我真希望自己也能成为像袁爷爷一样了不起的人。

八年级下册作文 篇2

我是一枝用来与数字共舞的笔。

在泛黄、有些粗糙的帐本上，主人拿着我，在上头仔细、认真的写下一串串数字、一条条代表着收入及支出的项目，发出了小小的沙沙声。

我的主人并不富有，而这本显得有些老旧的帐簿，说明了她是多么辛若的工作，省吃俭用，才能在簿子上记上一笔名为“收入”的项目。我常常看见主人拿着电话，与相隔两地的孩子嘘寒问暖，问他钱是否够用？冬天时有记得加一件薄外套吗？我的主人如此辛苦的过日子，为的，便是想让在外地读书的孩子过上较好的生活。

我的主人很伟大，她所做用的东西，大部份是多数人认为便宜、不美观的物品，三餐总是草率的吃一吃，就马上去街坊收集别人不要的废弃物买给资源回收商，虽然一天只能赚上不到多少金钱，但是，看见帐簿上的收入又多了一些，她总是和蔼的笑着，因为，如此一来，她所能给孩子，便多了一些。

我的主人很坚强，在丈夫过世后，她一肩扛起家中的生计，靠着资源回收，辛苦的拉拔两个小孩，从来没有怨言，只是默默的付出，当别人正在家里看电视、休息时，就是她正推着老旧的推车，穿梭于街道中寻找着可以维持家中生计的废弃物，当别人正睡得香甜时，她拿着我，小心翼翼的写下一天中的支出与收入，听着我与纸张磨擦的声响，微微的笑着。

过了几个月，我身体中的墨水渐渐耗尽，我很感谢上天能让我来到我的主人手上，和她一起分享喜悦；看见身为母亲的主人是如此伟大，如此坚强；看见一名“母亲”对孩子的爱是多么温柔，像小溪一般的纯粹干净，生生不息；看见人间中，爱是如此美好。

我由衷的感谢上天，让我写下了这本名为“母爱”的记帐簿。

八年级下册作文 篇3

一直以来，我都是一个“乖乖女”，听长辈的话，不反抗，从来都是平平淡淡地过着日子。光阴一年一年地流逝，我依旧寻常如故。

上了初中，我的自我意识突然觉醒，我对自己寻常的生活开始了怀疑，对于长辈的话也不再像对待圣旨一样不折不扣地执行了。甚至，对父母也变得格外冷淡，格外疏远了。父母渐渐觉察到我的反常，抽出更多的时间陪伴我。

去年冬天，我迷上了跑步，一个人孤独地在冷风中一圈一圈地跑着。天，格外阴惨，凛冽的寒风穿膛而过，整个校园被冬日的黑暗所笼罩。此情此景，徒增了我的触目伤怀。

也不知为什么，在对寻常的自己憎恶之余，原来开朗的我也变得伤感了;也许是因为这个冬日吧，我感到了箫杀与孤独。

父母对于我突发奇思想要运动锻炼的事表示赞同，母亲发表了评价：“的确，运动运动，跑过冬天，锻炼身体是件好事，只是别累着了。”父亲也紧跟着表态说，运动后天色已晚，一个女孩子回家不安全，他可负责到校门口等我，接我回家。

这一次，我破天荒地没有表示反对，不是不想，而是不懂得该如何反对。

于是，冬日里的校门边添了一道人影，手挽着一件厚厚的外套，目光始终注视着学校内的跑道。

此后，每一次他看到我在跑完步后精疲力竭地背着书包走出校门时，总会迎上来，从我的肩上取走背包，又娴熟地将外套递给我。刚开始，我不从。“都流汗了呢。”他不依我，蛮横地要求我穿上，口里还念念有词：“运动完总要及时添一件衣服，要不然着凉感冒了就得不偿失。”我只得心不甘情不愿地穿上了他带来的外套。

在昏黄的路灯下，父女俩默不作声地走着。父亲是个不爱说话的人，我不发话，他也挑不起什么话题，也不尝试着打破僵局。

斗转星移，四季交替，转眼，冬天过去了，春天来到了。

“又是一个寻常的春天。” 我在心里轻声道了一句，走出家门，又开始了寻常的校园生活。

春寒料峭。那一天下午放学后，老师将全班同学留了下来，听写字词。经过好长一段时间的煎熬，终于在同学们的抱怨声中放学了。我匆匆收拾，快步走出教室，迎面扑来一阵冷风，我不禁颤抖了一下。

在校门口，我愣住了。那个熟悉而陌生的身影仍挽着一件厚厚的'外套，在寒风中矗立。那身影是那么的单薄、瘦小，与我儿时记忆中的那个高大的身影判若两人。我走上前去：“爸爸。”他还是像往常一样地接过我的书包，让我披上他带来的外套。我犹豫了一下，生硬地说了句：“对不起!”便再也说不下去了，喉咙像被铅块埂住了一样，难以启口。他平静地说了声：“没事，出来就好了。”

那一刻，那一句“没事，出来就好了。”让我忘却了这个春天，忘记了叛逆，忘记了躁动不安的青春。远处，柳树抽芽了，小草又绿了，我也又长大了，可爸爸他却变老了……一阵无名的伤感涌上心头。

那一刻，那温暖而熟悉的感觉又重回到了我的心房。我知道，这份看似寻常的父爱原来那么不寻常。我这才醒悟到：我原来并不孤独，最起码，还有父母默默地注视着自己。这个春天，不寻常，因为我重拾了已久的爱，找回了童年的纯真感觉，它将帮我渡过青春叛逆期，它将让我真正逐步成熟起来。

我像小时候一样，牵起了父亲的手，在这不寻常的春天的傍晚，向家里走去。

八年级下册作文 篇4

探究是一切的基础，是生命的本质。我们应该善于探究身边的科学，科学就像一位神奇的魔法师，莫测：科学就像五彩的万花筒，千奇百怪：科学一位多艺的表演者，向展示着科学的火花……

小时候，我看见小鸟在天空中自由的飞翔，也想像小鸟一样飞，可是怎么也飞不起来，姑姑家有一对鸟的翅膀，我想鸟儿是有翅膀才会飞，我用翅膀不就可以飞起来。可是，这是不可能的。于是，我便想知道鸟儿为会飞。

询问，观察、上网……我知道了鸟儿为会飞。

鸟类的身体外面覆盖着轻而温暖的羽毛，羽毛保温作用，而且使鸟类外型呈流线形，在空气中运动时受到的阻力最小，有利于飞翔，飞行时，两只翅膀上下扇动，鼓动气流，就会巨大的下压抵抗力，使鸟体向前飞行。

鸟类的骨骼坚薄而轻，骨头是空心的，里面充有空气，解剖鸟的身体骨骼还可以看出，鸟的头骨是完整的骨片，身体各部位的骨椎也愈合在一起，肋骨上有钩状突起，互相钩接，强固的胸廓，鸟类骨骼的独特的结构，减轻了重量，了支持飞翔的能力。

我在鸟类身体中，骨骼，消化，排泄，生殖等器官机能的构造，都趋向于减轻体重，飞翔能力，使鸟能克服地球吸引力而展翅高飞。

探究身边的科学，的造福于人类，造福子孙后代，它无处不在。

八年级下册作文 篇5

农历五月五日是我国民间传统的端午节，又叫重午节、端阳节。这个节日大约始于春秋战国时期，它与春节、中秋节一起，并称中华三大节日。

关于端午节的起源，各地说法不一。影响最大的一说是为了纪念屈原。屈原，战国时代楚国人，出生在湖北秭归县三闾乐平里。由于他学识渊博，明于治乱，娴于辞令，便做了楚怀王的左徒。他主张对内“举贤授能”、对外“联齐抗秦”，最后达到统一中国的目的。然而，他的这一政治主张却遭到楚国一班奸臣的反对，受到排挤和陷害，被放逐到湖南一带，流落在洞庭湖畔。不久，又听到楚国都城被秦国军队攻破的消息，他难忍亡国之痛，于是在农历五月五日这天投汨罗江而死。人们为了救他，竞相划船寻觅并向水中抛粽子。

还有的认为过端午是为了驱邪避毒。《楚荆岁时记》说：“五月五日，士民并蹋百草，又有斗百草之戏。采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。”《风俗通》中说：“五月五日以彩系臂者，辟兵及鬼，令人不病瘟。”至今东北农村还保留着端午节清晨到野外采摘艾蒿挂在门旁和在儿童的臂上系五彩线的习俗。

现代学者闻一多先生认为端午节是龙的节日，即古代吴越人（一个龙图腾部族）举行图腾祭祀的节日。

还有的认为端午节源于夏至，即源于夏商周时期的夏至节。

范晔的《后汉书》就持此说。

八年级下册作文 篇6

母亲，是我心中的太阳，永远的太阳!

我忘不了，当落日的脉脉余辉洒满那贫瘠的土地时，一缕缕缥缥渺缈的阳光，便把母亲和大地染成一汪金色的光轮，母亲清瘦的双颊便悄悄映红，脸上沟沟壑壑的皱纹将儿女们心中的太阳勾画得有声有色，淋漓尽致。

我也总是在甜美的梦里将母亲描绘得至善至美!多少个风风雨雨，寒风霜雪。母亲，在人生道路的岔道口，总是将我拉上充满泥泞、布满荆棘的阡陌小道——我虽跌跌撞撞，单仍向前行。我曾在凹凸不平的泥道上摔倒，母亲，从不用那双瘦骨嶙峋的大手扶我起来，总让我自己爬起来，爬起来!当我自己爬来时，母亲总是欣欣然。“勇敢些，孩子，跌倒了，爬起来，接着走，接着……”，于是母亲便把我十几年的年轮塑造得花朵般艳丽。

从此母亲不在低眉垂睫——因为我们都无愧于自己心中那轮鲜艳的太阳!

如今，母亲老了，却仍将自己残存的余辉展现得淋漓尽致，将那份爱尽情的沐浴在我们身上。老了的母亲，将伤感藏了起来，如丰收后的种子不在萌芽。伴着一串串脚步声，母亲又将我们送上了弯弯的山道。他为我们祝福，又把希望深深的洒在我们的脚印里。

爱，一片似锦的繁华，一盏温暖而又明亮的灯。

我爱着母亲，我铭记着她赋予我的一切。

我爱着母亲，我努力拼搏，用自己攫取的光华点缀她仅有的季节。

我深爱着母亲。感谢母亲为我的坎坷生命中扬起前进的风帆!

我深爱着母亲!今生今世，母亲是我心中永远的太阳!感谢母亲，永远的……永远的……

八年级下册作文 篇7

是谁曾在夜间戏耍，掬水捧起皎月，弄花香满了衣襟。

我幻想在千百年前的一次深夜里，一道人影蹲在江边戏水，享受夜的安详宁静。他用双手捧起江水，月影倒映在手心里。那时的夜空还满是闪亮的星星，清新的空气中弥漫花香。

是谁曾在春景里巧笑，元是今朝赢了斗草。

清脆的小声仿佛从天边传至耳旁，眼前的便有几个妙龄少女浮现开来，她们说着笑着、赶着早春的喜气相约同去采桑。那时的生活还很闲适，日出而作日落而息是一天的全部却充满着快乐。

又是谁曾在日高人渴漫思茶时，敲门试问野人家。

一个赶路的诗人，在身疲口渴之时，随便找了一户人家，便有妇人或白发苍苍的老者微笑着请他进去歇息。一碗凉水入肚燥热顿失去了大半。那时还没有大铁门、防盗门的建立，没有生生将人与人之间隔了千里远。

不像现在。

不像现在这瞒城市都是工厂排放废气的烟囱，汽车尾气的污染、化石燃料的大量燃烧硬是将那月亮上也蒙了几层灰。我爱那掬水捧皎月的美景，却连一方干净的水洼也寻不见。

不像现在人人身上背负的都是压力，工作的压力、学业的压力，让人连呼吸都觉得困难。一座楼房，百分之八十的家庭不会在九点熄灯，更是会有百分之四十在十一点还灯火照耀着，窗上映出忙碌的身影。日落而息，成了一种奢望。

不像现在人与人之间仿佛隔了数道江流，那一扇扇的铁门将世界分割成无数的空间。我所钟爱的那人与人之间互相信任的感情还同曾经一样么？

我爱这古诗中的风景：爱那曾清新的空气、皎洁的月、碧绿的水，爱那闲适的生活，爱那人与人之间最美好的感情。

八年级下册作文 篇8

这天夜晚，我路过石壕村，投宿在了一户人家里。深夜时，听见外面有人敲门，而且还大声呼喊着。声音吵醒了我，我知道，这是为了应安史之乱的战急来抓人去服役的。这户人家的老头儿马上翻墙而去，动作非常熟练。我想要出门去看，却被这家的老妇人挡住。她摇了摇头，随即满面悲伤地一个人走了出去。我旁边，她的儿媳正在瑟瑟发抖，眼神空洞无神。而她怀中的孩子正天真地看着我们。

突然，门外传来几声怒吼，听声音是那官吏，而且是两个。老妇悲苦的哭声又传进我们的耳朵，振人心扉。但两个官吏听不见似的，怒吼声盖过了哭声。

老妇这时抽泣着对官吏说：“我们家中仅有的三个男人都去守邺城了。前段时间大儿子捎信回来，那两个儿子，他们，他们已经……死了……我现在也只是苟且活着罢了，是为了不辜负死者的期望啊！”可官吏不听她的话，又发出了那让人厌恶的凶狠语气：“你以为我们信么？走，进去搜搜！”说完，他们就要往里走。

老妇急忙用她那双细弱的胳膊挡住两个凶狠的官吏，一滴泪落在了其中一人的手上。老妇清楚地看见了他脸上的刀疤颤动了一下，我能感觉到，因为此时我正紧张地倚在门后注视着这一切。

八年级下册作文 篇9

琴到无人听时工

弹琴，于寂寞中得到扶摇而起的欢欣。

-----题记

最爱是那铮铮铁骨，一枝寒梅独自在梢头傲然绽开，开出了冰清玉洁的美丽，开出了高雅脱俗的气韵，开出了笑弄风霜的姿容，便，开在了故人的心头。一曲《梅花三弄》惊了一袖的暗香，美了何处的归人。

寒江月冷，银河耿耿，凝眸高凭，遥见渔竿轻弄影，壶天物外幽情，破沧溟有客寄闲名，醉里醒醒，歌泽畔也那吊湘灵。那苍苍蒹葭，在南宋的潇湘随风招摇，那是山河残缺的无奈，那是时势飘零的感慨，那是世浊我清的唏嘘，那是众人皆醉我独醒的叹惋，那是一首《潇湘水云》的眷恋。

更有王勃的《滕王阁序》，渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。夕阳西下，渔翁荡浆归舟，拨开芦苇匆匆，撩得水波漾漾。是份安逸，是份勤劳，是份朴实，是份闲适，是份自在。远离喧嚣，避开世俗，楫一叶小舟，摆渡水云间，云雾飘渺，天地迷蒙，撒一怀前世柔情的网打捞云雾间一缕诗意的悠然，只听得那《渔舟唱晚》声声入耳，涤荡心头。

荀子在《乐论》中指到，“君子以钟鼓道志，以琴瑟乐心”。历来隐逸之士，多有扶琴自娱者。田园隐士陶渊明“性不解音，而蓄素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则扶而和之，曰：但是琴中趣，何劳弦上声。”还有嵇康等人，他们无法公开表露，寄于诗文，又恐落人口实，只得隐没在琴曲中，选择“隐”的方式栖身丘壑，在一曲曲琴声中寄托自己的忧愤和情思。

所谓“琴到无人听时工”，整个世界背过身去，铿然一生，寥落悠长，其余魂魄，止于明月清风。此刻的琴，才是一份诚恳。只可惜，如今若无人喝彩，琴声也凋零了。