高一语文教案（通用21篇）

作为一位兢兢业业的人民教师，就不得不需要编写教案，通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。那要怎么写好教案呢？以下是小编收集整理的高一语文教案，仅供参考，欢迎大家阅读。

高一语文教案 篇1

《辛弃疾词两首》

[南宋]辛弃疾

教学目标

1 、知识与技能

了解作者的有关常识及其词作的写作背景，了解辛弃疾词的艺术风格。

2 、过程与方法

①反复品读吟诵，理解词的内容。

②学习作者用典对比、类比的写作手法，领悟词的内涵。

3 、情感态度与价值观

品味重点语句，理解作者所抒发的英雄失意，功业未成的悲愤之情，激励自己的爱国斗志。

教学重点

联系作者的生平及写作背景，体会辛词的内容、艺术魅力、风格及思想感情。

教学难点

典故的运用所取得的艺术效果。

教学方法

诵读、讨论、比较、合作交流探究。

教具准备

PPT课件。

教学时数

2 课时。

教学内容与过程

第一课时

一、导入

提到宋词的豪放派向来以“苏辛”并称，辛弃疾继承并发扬光大了苏词的豪放风格，“慷慨纵横，有不可一世之概”(《四库全书总目提要》)，其词的豪放风格与其深厚的爱国热情和广阔的社会生活是分不开的。

二、知识预热

1 、正字音

2 、辨字形

3 、介绍作者

辛弃疾( 1140- 1207)，南宋词人，字幼安，号稼轩，历城(今山东济南)人。南宋爱国词人。 21岁时参加抗金义军，不久即归南宋，历任湖北、湖南、江西、福建、浙江安抚使等职。一生坚决主张抗金，但他所提出的抗金建议均未被采纳，并遭到主和派的打击，曾长期落职闲居于江西上饶一带。

辛弃疾的词多以缅怀故国河山、抒发抗金报国之志和揭露南宋小朝廷的苟且偷安为主题。词的笔势纵横，气势恢弘，境界开阔，形成了豪放、激昂的风格，辛弃疾与苏轼同为豪放派的代表，并称“苏辛”。他继承了苏轼的豪放词风，善于创造鲜明生动的艺术形象，具有浓厚的浪漫主义特色;继承了《诗经》《楚辞》的传统，创造性地运用比兴等象征手法，大量用典，风格多样，善于融诗、辞、歌、赋、经、史入词，善于提炼民间口语入词，给词带来了新鲜、活泼的气息。辛词形成了“稼轩体”的独特风格，把词的容量和表现力都发挥到了极致。《稼轩长短句》是他的代表作。

三、赏析《水龙吟·登建康赏心亭》

(一)指导朗读，整体感知课文

1 、听录音，正音。

提示：①把握韵脚，际髻、意、未、气、泪，韵脚均为入声，应读得浑重有力一些。②下阕中有两个问句，一个感叹句，应读出激愤、忧愁、感慨的基调。③全词抒情色彩浓烈，朗读时注意把握。

2 、指导学生朗读课文。

(二)赏析探究

《水龙吟·登建康赏心亭》一词，上阕即景抒情，由水写到山，由无情之景写到有情之景，很有层次。下阕直抒胸臆，是一首慷慨沉郁的悲歌，唱出了词人赤心报国的雄心壮志和沸腾的激情，表达了词人请缨无门的愤懑、怨恨和痛苦。

辛弃疾满怀爱国热忱，活捉叛徒张安国，率耿京义军的余部渡淮南归。但是，苟且偷安的南宋小朝廷却并未对他加以重用。他上疏给宋孝宗的《美芹十论》和上给宰相虞允文的《九议》也未受到重视，十多年来他只是担任过一些地方官的僚佐。淳熙元年( 1170)，他应叶衡之聘在建康任江东安抚司参议官，登上建康城西下水门城楼上的赏心亭，眺望祖国壮丽的河山，想到报国之志得不到实现，于是便写下了这首感人肺腑的千古名作。

1 、上阕

( 1)前两句写江景，引导学生说出作者是抓住了景物的什么特点来写的，哪些词句富有表现力。

策略：注意赏析“千里”“无际”。

【明确】抓住了江南秋季的特点，楚天千里，辽远空阔，秋色无边无际。大江流向天边，不知何处是它的尽头，气象阔远。“楚天”泛指长江中下游一带，“水随天去”的“水”浩浩荡荡奔流不息的长江。“千里清秋”和“秋无际”，写出了江南秋季的特点。

( 2)“遥岑”三句是写山，采用了什么手法?“愁”“恨”缘何而发?

策略：注意赏析“愁”“恨”，可结合姜夔《扬州慢》中的“废池乔木，犹厌言兵”中的“厌”，更便于学生理解。

【明确】“遥岑”即远山。放眼望去，那层层叠叠的群山，有的很像美人头上插戴的玉簪，有的很像美人头上的螺旋形的发髻，这些都引起词人的忧愁和愤恨。作者采用移情及物的手法，人心中有愁有恨，所见之远山也似乎在“献愁供恨”。“愁恨”从何而来?词义间留下的空白给了读者想象的余地。北望之际，中原收复无日，南望之时，朝廷主和，偏安一隅，志士不得其位，以上种种是词人恨之深、愁之大者。

( 3)“落日楼头，断鸿声里，江南游子”三句是写景，组织学生讨论“落日”“断鸿”“游子”几个意象的含义。

【明确】落日的余晖映照着楼头，失群的孤雁传来阵阵的哀鸣，一见一闻，通过日暮景色渲染出一种苍茫悲凉的气氛，以有声有色的景物更进一层写出了词人的孤寂和悲苦。“落日”本是自然景象，在此含有南宋国势衰败的意思。“断鸿”是失群的孤雁，比喻自己飘零的身世和孤寂的心境。“游子”指自己。这几句写景寓情，情景交融，虚实相生，形象鲜明，含义丰富深刻。

( 4)“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”几句采用了什么抒情方式?应如何理解?

策略：这几句是全文的重点，应引导学生重点把握“看”“拍”几个动词及“栏杆拍遍，无人会，登临意”所传达出的词人的情感和内心世界。

【明确】采用了直抒胸臆的抒情方式。作者不是直接用语言来渲染，而是选用具有典型意义的动作，淋漓尽致地抒发自己报国无路、壮志难酬的悲愤之情。第一个动作是“看”，看似平淡，却平中见奇。擦拭得锋利锃亮的武器，却闲置身旁，而这又何尝不是作者自身虽有沙场立功的雄心壮志，却无用武之地之叹。第二个动作是“拍”，作者用肢体语言表达了某种情感，“栏杆拍遍”是表壳胸中难以言说的抑郁苦闷，只能借拍打栏杆来发泄。这相，就把作者雄心壮志无处施展的急切悲愤的情态显现在读者面前。两个动作描写内涵丰富，耐人寻味。“无人会，登临意”，慨叹自己空有恢复中原的抱负，而南宋统治集团却没人是他的知音。

( 5)小结

上阕写景抒情，由江景到山景到落日、断鸿、游子，最后到动作描写，景中寓情。

2 、下阕

学法指导：下阕用典多，理解有一定难度，教学中应将教师讲解与学生读注解和探究讨论结合起来，从而理解精当的用典所取得的艺术效果。

( 1)“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未”几句，说明作者对张翰辞归持何种态度?

【明确】季鹰即晋人张翰，因向往家乡的莼菜鲈鱼，贪图安逸舒适而弃官归乡。从“休说”看，作者反对张翰回归。张翰因见齐王将失败而辞归，辛弃疾却并不因南宋面临着危机而隐退。又是一年西风紧，张翰即使有家也难归，实际这里的张翰应是作者自指，家乡沦陷，有家难归，流露出对金人、对南宋朝廷的激愤。

( 2)“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”几句，是作者对哪类人提出的批判?

【明确】是对许汜这类人提出批判，许汜当天下大乱之时，并无救世之意，只知道求田问舍，贪图个人享乐，陈登瞧不起他，刘备对他更是嗤之以鼻。辛弃疾用这个典故是说，我如果也像许汜那样只顾买房置地，为个人打算，那就羞见刘备那样胸怀雄才大略的英雄了。

( 3)“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”三句，在全词中有何地位?

【明确】流年，即时光如流;风雨，指国家在风雨飘摇之中;“树犹如此”用典，据《世说新语·言语》载，东晋大将军桓温率军北伐，经过金城，见自己过去种的树已长到几围粗，便感叹地说：“木犹如此，人何以堪?”意思是树已长得这么高大了，人怎么能不老呢?这三句是全词的核心，所包含的意思是：我所忧惧的，只是国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的夙愿不能实现，辜负了平生的雄心壮志。

( 4)“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪”几句与前文基调是否一致?请简析。

【明确】倩，是请求。“红巾翠袖”是少女的装束，代指女子。揾，拭擦。几句的含义是：请谁来唤取红巾翠袖的少女，拭干英雄因壮志能酬而流下的热泪呢?词中出现“玉簪螺髻”“红巾翠袖”并不影响词的豪放风格，清秀婉丽的色彩，加以豪放不羁的风格，刚柔相济，豪放而不粗率。

( 5)小结

下阕用典，直接抒情言志，点出自己的抱负不能实现的苦闷心情。

(三)概括主旨

上阕写景抒情，由水写到山，由无情之景写到有情之景，景中含情;下阕运用典故，直接抒情言志。全词意境雄浑阔大，写景独特，景情结合，用典精当，褒贬分明，通过比兴寄托他对国事的忧虑，对朝廷的怨恨，以及年事已高、报国无门的苦闷。

(四)布置作业

背诵这首词。

充分体会这首词用典的艺术魅力。

宋宁宗赵扩即位后，宁宗妻韩氏的叔父韩胄掌握了政权。韩侂胄为了巩固个人的地位，企图

第二课时

【教学内容与过程】

一、导入

虽说英雄迟暮，但雄心依旧。怀着一腔报国之情的辛弃疾面对破碎的河山，追慕着古代英雄，希望能为国出力。

二、 创作背景介绍

宋宁宗赵扩即位后，宁宗妻韩氏的叔父韩侂胄掌握了政权。韩侂胄为了巩固个人的地位，企图通过对金用兵建立大功，因此于嘉泰三年( 1203)六月，起用力主抗战的辛弃疾任绍兴知府兼浙东安抚使，嘉泰四年三月，又调镇江知府。辛弃疾虽被起用，便他看到韩侂胄好大喜功，急躁冒进，妄图侥幸获胜，猎名固位，觉得终非自己同调，而韩侂胄对他也并非完全信任。所以，他对当前的局势深感忧虑。这首词是作者于开禧元年( 1205)六十六岁时在镇江任上所作。他登上镇江的北固亭，面对大好河山，想到祖国的北方仍然沦陷在敌人之手，想到韩侂胄等人并不能真正肩负起抗敌复土的重任，于是怀古伤今，追慕古代英雄，感叹恢复中原的雄心壮志不能实现，因而作词抒发自己内心的忧愤。

三、播放录音带

读这首词，应保持豪壮的基调，作者褒扬历史人物，忧愤南宋王朝，慨叹壮志难酬，应读出

昂扬的基调和磅礴的气概。

【诵读指导】韵脚：上、下阕各四韵，依次是处、去、住、虎、顾、路、鼓、否八个字，韵脚应读得响亮，作稍长停顿。

停顿：应指导学生处理好句间停顿和句中停顿，处理好轻重缓急，整齐中富有变化。

四、 赏析探究

这首词上阕缅怀古代英雄人物，表达力主抗金的决心;下阕写历史教训和自己的经历，表达收复失地、为国立功的心愿。全词借古讽今，长于用典，形成对比，具有极强的艺术感染力，学习时注意体会。

1 、上阕

( 1)前四句：怀孙权

简析：词的开头用孙权独踞江东的故事起兴。“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”两句，慨叹江山虽依旧，曾在京口建都的孙权却早已作古。很有气魄的文字犹如异军突起，倾注了作者对古代英雄的倾慕。事过境迁，物换星移，孙权最初在京口起事的遗迹早已淹没在历史的长河中。“英雄无觅孙仲谋处”句式调整为“无觅英雄孙仲谋处”，给人以遗憾。“舞榭歌台”两句，写当年歌舞楼台的繁华景象，连同那英雄业绩都被雨打风吹去。“风流”指英雄业绩，洋溢着对英雄人物的歌颂和钦佩之情。

( 2)后六句：怀刘裕

简析：京口是刘裕祖居的地方，刘裕以京口为基地，削平了内乱，取代了东晋政权。他曾两度挥戈北伐，收复了黄河以南大片土地。所以词人登高远望，自然便想起在京口建功立业的刘裕。刘裕故居随着时间风雨的冲刷，已湮没在夕阳的余晖和枯枝败叶之中，早已在人间不着一点痕迹，只有词人登高凭吊英雄。词人有一腔报国志，却难以像刘裕那样建立丰功伟绩，仰慕与抑郁夹杂着苍凉之情溢于言表。

( 3)引导学生探究 ：作者登临怀古，为何在众多的英雄人物中只提孙权和刘裕二人呢?

结论一：两人都是遗憾京口而起事建立了政权，照应标题“京口北固亭怀古”。

结论二：作者以两人自比。作者虽力主北伐抗敌，但朝廷只派他出任知府、转运使等地方官员及管理治安、财务的职务，并不给他率兵出征的机会，难以实现其抗金报国的志向。

结论三：借古讽今，对孙、刘的赞扬，就是对南宋统治者的指责。

( 4)小结

上阕作者登高怀古，触景生情，缅怀孙权和刘裕这两个历史人物，赞扬他们所创立的赫赫战功。对照自己的现实处境，作者以怀古为名，借用历史典故，把自己的一腔怒气和怨恨宣泄了出来。

2 、下阕

( 1)前三句：引出历史教训

下阕一开始，作者笔锋一转提到宋文帝刘义隆，这有何用意?

策略：学生讨论，结合相关背景材料作分析。

提示：宋文帝好大喜功，在准备不中的情况下，听信玄谟的话，北伐后魏，想建立像古人“封狼居胥”那样的业绩，结果惨遭失败。而眼下韩侂胄急于事功，草率用兵，作者清楚地认识到这种军事上的冒险不可取。作者想告诫韩侂胄，应以刘义隆为鉴诫，汲取教训，慎重行事。“草草”指时间仓促，行动轻率。“赢得”，换得，落得。“仓皇”，手忙脚乱。“北顾”，回头向北看，生怕北面的敌人追来。极写惨败之情状。

( 2)中间六句：追忆亲眼所见

“四十三年”至“一片神鸦社鼓”能引发我们怎样的思考?

简析：从 1162年辛弃疾渡江到南宋，到 1205年写这首词，整整 43年。“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”，语序可调整为“望中犹记四十三年扬州路烽火”。作者清楚地记得 43年前，金兵对南宋发动进攻，占领了扬州一带，作者在南归途中，一路上还能看到金兵焚烧的废墟。 43年过去了，当时的惨相还记忆犹新;可现在呢，佛狸祠下，却是一片神鸦的叫声和祭社的鼓声，沦陷区的人民安于异族统治，多么可悲呀!南宋统治者偏安一隅，忘记收复失地更让人心寒。词人将这番意思艺术地融入“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”这幅图景里，颇能发人深思。

( 3)结尾两句：怀廉颇以自况

探究：结尾提到廉颇有何用意?“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否”人何具体含义?

这是全词的主旨句，是词人以廉颇自况。这一年词人已经 64岁了，但他仍然希望为国效力，可惜韩侂胄不接纳他的缓进建议，又有小人从中挑拨，这不能不使他感到悲愤，也自然而然想起和自己处境相似的廉颇。廉颇老年赵王尚且派人过问他，而自己呢?“凭谁问”，有谁来问，也就等于无人来过问，境况竟然不及廉颇，这不能不让人惋惜、忧虑、气愤。用反问句结束全词，不仅使抒情达到高潮，而且集中、鲜明地再现了词人的自我形象。

( 4)小结

下阕：讽刺刘义隆是对韩侂胄的警告;慨叹“佛狸祠下”，是对统治者不思收复中原的不满;以廉颇自况，则是抒发内心的郁愤。

两首词艺术特色综合概括

1 、精当的用典

两首词都有精当的用典。《水龙吟·登建康赏心亭》用典主要在下阕，作者运用了几个历史典故，来表达自己的矛盾和对生活道路的抉择，抒发了自己内心的孤寂与忧愁。作者先写到晋人张翰在洛阳做官，见西风吹来，很想念家乡的莼菜羹和鲈鱼脍，便立即弃官回乡;又写到三国时的许汜不关心天下大事，只想着求田问舍，作者对这两个人的做法都持否定态度。他想表明的意思是：自己既不想弃官归隐，又不肯追求享受，他决心要为实现自己抗金复国的理想奋斗到底。下面又引用了桓温“木犹如此，人何以堪”的典故，慨叹岁月易逝，报国无门的惆怅。

《永遇乐·京口北固亭怀古》上下阕都运用了典故。上阕作者缅怀孙权、刘裕，两人都从京口起事，创立了赫赫战功，作者用炽热、强烈的情感表达了对两个历史人物的仰慕，说明了作者人到老年依旧壮心不已精神气概。下阕用了两个典故：其一，宋文帝元嘉年间王玄谟“草草”出兵北伐，遭到惨败，意在讽喻韩侂胄急于事功，草草出兵，将会导致失败。其二，以廉颇自况，是内心的独白，是全词抒情的高潮，也是词的主旨句，表达了作者的悲愤之情。

2 、借古讽今手法的运用。

《永遇乐·京口北固亭怀古》用历史事实来说明现实问题。对孙权、刘裕的赞扬，就是对南宋统治者的指责;对刘义隆的讽刺，就是对韩侂胄的警告;对“佛狸祠下”的感叹，就是对南宋统治者不思收复中原的不满;廉颇的遭遇是对统治集团内部的矛盾和斗争的讽刺。

《水龙吟·登建康赏心亭》中的“栏杆拍遍”，就是写作者心中壮志难酬的愤慨，是对统治者不重用抗金名将的讽刺;写季鹰和许汜是对弃官归隐、谋求私利、不关心国家安危的人的讽刺。

【课内练习】

阅读辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》，回答 1～ 4题。

南乡子·登京口北固亭有怀

何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流!

年少万兜鍪 ①，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋!

注：①兜鍪：俗语叫头盔，词中借指兵士。

1 、词的上阕用了两个问句，一个感叹句，表达了作者什么样的思想感情?

2 、“悠悠，不尽长江滚滚流”中，“悠悠”即指 ，又指 。“不尽长江滚滚流”是借用了杜甫《登高》中的名句： ， 。

3 、词的下阕怀古，作者写到“生子当如孙仲谋”，根据你所掌握的史料，简述作者为何如此推崇孙权?

4 、本词与作者同期写的《永遇乐·京口北固亭怀古》相比，风格上有何不同?

【答案】

1 、作者登楼远望，不禁引发了千古兴亡之感。其中“何处望神州”的弦外之音是中原已非我所有了。“千古兴亡多少事”句，纵观千古成败，意味深长。往事悠悠，英雄往矣，只有这无尽的江水依旧滚滚东流。问答具有强烈的抒情色彩，而词人胸中翻滚的不尽愁思和感慨，又何尝不似这长流不息的江水呢?

2 、时间之漫长久远 词人思绪之无穷 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来

3 、参考：①突出了孙权的年少有为。“年少”而敢于雄大略、兵多将广的曹操较量，具有非凡的胆识。②突出了孙权的盖世武功。他“坐断东南”，不断征战，不断壮大，以弱胜强。③讽谏南宋王朝。孙权所处的形势与南宋政权相似，但他却不畏强敌、坚决抵抗，并战而胜之，反衬了当朝文武之辈的庸碌无能，怯懦苟安。

4 、《南乡子·登京口北固亭有怀》三问三答，互相呼应，感怆雄壮，意境高远，风格明快;《永遇乐·京口北固亭怀古》沉郁顿挫，忧国、伤时、伤己，两首词同为怀古伤今，写法大异其趣，都不失为千古绝唱。

五、布置作业

1 、背诵这两首词，同时回顾学过的《破阵子》，进一步理解和体会辛词“慷慨纵横，有不可一世之概”的风格。

2 、辛词长于用典，课外摘录几首辛弃疾的词，体会其借助历史故事和历史人物所表达的情思。

[高一语文古诗词教案]

高一语文教案 篇2

一、素质教育目标

(一)知识教学点

1、了解作者及文章的思想内涵。

2、掌握“类、固、致、易”等实词的多义性和“且、而”等虚词的意思和用法。

(二)能力训练点

1、学习本文设事明理的写法。

2、掌握文章运用对比与映衬的表现手法。

(三)德育渗透点

本文针对当时官吏繁政扰民的社会现象而作，启发上层统治者清肃吏治，顺应老百姓的生活习惯和生产规律，使它们修养生息，以维持社会秩序。

(四)美育渗透点

赏析文中“史笔”与“文辞”兼美的语言表现力。

二、学法引导

1、学生先阅读注释①，了解作者以及文章的主旨。

2、学生对照注释，自己疏通课文，尤其要注意一些文言现象，可以采用讨论方法，合作学习。

3、学生对照课后题目，通过读课文，初步完成对课文的理解。

三、重点、难点、疑点及解决办法

重点：

1、掌握多义词的用法。

2、学习文章运用对比与映衬的表现手法。

3、学习文中设事明理的写法。

难点：

1、“史笔”与“文辞”兼美的语言表现力。

2、《种树郭橐驼传》一文深刻的思想意义。

解决方法：

1、师生合作研讨，尤其注意学生间的合作，教书做好点拨。

2、熟读全文，以读来促进理解。

四、课时安排

1课时。

五、师生互动设计

1、教书补充作者生平以及文章的写作背景，增进学生对文章内涵的理解。

2、教师合理设置讨论题，启发学生读书思考。

3、学生自读课文，发现问题。与同学商讨研究，做好质疑准备。

六、教学步骤

(一)明确目标

(同“素质教育目标”)

(二)整体感知

1、导入新课

唐代是我国封建社会的鼎盛时期，但是到了唐代中期，已是危机四伏，封建社会开始走下坡路。我们从柳宗元的《捕蛇者说》中可以看出封建朝廷苛征重税，人民不堪重负，“悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。”作者柳宗元不但揭示了当时官吏繁政扰民的这一社会现象，还指出了解决这一现象的方法。那就是清肃吏治，顺应百姓的生活习惯和生产规律，使他们修养生息，以维持社会秩序。今天我们就来学习柳宗元的《种树郭橐驼传》。(板书)

2、作者及相关背景介绍

(1)学生自读课文注释①，了解作者生平及文章的主旨。

(2)教师补充。

柳宗元(773-819)唐代文学家、哲学家。字子厚，河东解人(今山东运城县解州镇)，世称柳河东。他出身于官吏家庭，21岁时中进士，官监察御史里行。与刘禹锡参加了主张革新的王叔文集团，任礼部员外郎。革新失败后被贬为邵州刺史，赴任途中又被贬为永州司马。同时被贬的还有七人，史称“八司马事件”。在长期的谪贬生活中，柳宗元接近了人民，他的思想有了很大变化。后任柳州刺史，故后人也称之为柳柳州。文学上与韩愈一起提倡古文运动，同被列入“唐宋八大家”之中，并称“韩柳”。他的文学主张是“文道并重”，强调创作态度必须严肃认真。他的创作可分为传记、论文、山水游记、寓言等四种，以山水游记和寓言的文学成就最高。他的游记代表作《永州八记》寓情于景，情景交融。他的寓言短小精悍，含义深远。《三戒》是很有影响的代表作。柳宗元在诗歌创作上的成就也主要体现在山水诗的创作上。他的诗不同于其他人的山水田园诗，而是借诗表现了对现实社会的不满和自身不幸的感叹。他在哲学上，提出天地、元气、阴阳不能“赏功而罚祸”，打击了当时流行的因果报应思想，但对佛教妥协，有儒、释、道三教调和的主张，著有《河东先生集》。

3、整体把握文意，理清文章思路。

(1)学生朗读课文，讨论文章的层次及概括层意。

①找出文章中点明题旨的一句话。

②简要概括全文每节的主要内容。

(2)教师点拨，明确：

①能顺本之天，而致其性焉尔。

②第一段介绍郭橐驼命名由来及籍里。

第二段介绍郭橐驼以种树为职业。

第三段由郭橐驼自述种树之法。

第四段从郭橐驼之口发出治国安民的议论。

第五段点明写作目的。

(三)重点、难点的学习与目标达成过程

1、给下列字注音。

病瘘(lòu)郭橐(tuó)驼孳(zī)勖(xù)缫(sāo)丝飧(sūn)饔(yōng)

2、学生自读课文，归纳文中的文言知识。

(1)指出下列加点词的词类活用现象并释义。

①甚善，名我固当②驼业种树③且硕茂，早实以蕃④其筑欲密⑤爪其肤以验其生枯

【明确】①名，起名，作动词。②业，以……为业，作动词。

③实，结果实，作动词。 ④筑，捣土用的杵，文中用作动词，捣土。　⑤爪，用指甲划破，作动词。

(2)指出下列加点字的意思。

①植木之性②根拳而土易

③见长人者好烦其令④字而幼孩

⑤故病且怠

讨论，明确。

【明确】①性：性质、方法②易：更换③长：治理

④字：养育⑤病：穷困

(3)辩析下列实词的词义和虚词的用法。

1.秦孝公据崤函之固，拥雍州之地。

固2.独夫之心，日益骄固。

3.沛公默然，曰：“故不如也。”

4.甚善。名我固当。

1.三顾臣于草庐之中。

顾2.人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉。

3.三岁贯女，莫我肯顾。

4.旦视而暮抚，已去而复顾。

1.既克，公问其故。

故2.桓侯故使人问之。

3.君安与项伯有故。

4.其土欲故。

1.且壮士不死则已。

2.古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。

且3.北山愚公者，年且九十

4.存者且偷生。

5.故病且怠。

讨论，交流，明确如下。

【明确】①②③④

固①坚固②顽固③确实④本来

顾①拜访，探望②却，反而③照顾④看

故①原因，缘故②特意③旧交情④旧，原来

且①况且②尚且③将近④暂且⑤并且

4、研读课文

①阅读1-2节，说说郭橐驼是怎样的一个人?

讨论，明确：

他是一个平凡、朴实、而具有丰富经验的植树能手。

②阅读第3节，讨论描写郭橐驼这一形象的手法。

讨论，明确：

【明确】本节文字运用了对比映衬的手法来写郭橐驼具有丰富的植树经验。郭橐驼的种树经验在于种树“不害其长”，不做“虽曰爱之，其实害之;虽曰忧之，其实仇之”的事。而能“顺木之天，以致其性”;而“他植者”却与之截然相反。

③第4节，将郭橐驼种树之道“移之官理”，仍借郭橐驼之口，写出做官的道理，那么如何做官呢?

【明确】做官之人，要像种树那样，要顺应民众生活的要求，不要妨碍他们的生长，使他们得以“蕃生”，“安性”。

5、赏析本文的写作特色

①学生通读全文。

②讨论写作特点。

【明确】文章运用了对比与映衬的表现手法，先谈养树，后论养人，以“种树”喻“治民”，含蓄委婉地表达了作者的政治观点。叙事语言简洁生动，是本文的一个突出特点。如仅用“隆然伏行”几个字，就写出了人物的形象特征;仅用“甚善。名我固当”几个字，就写出了人物的个性，这种“史笔”与“文辞”的兼美，显示了作者高超的语言表现力。

(四)总结扩展

【总结】这是一篇传记，也是一篇寓言式的说理文。文章通过记述郭橐驼的两段话，反映了当时官吏政乱令繁、骚扰百姓、使之不能安生的现实。并且提出了解决矛盾的方法，即像郭橐驼种树那样，不妨碍它们自然生长;统治者清肃吏治，顺应老百姓的生活习惯和生产规律，使他们休养生息，以维持社会秩序。

本文兼有传记文和寓言的特点，将两种文体熔为一炉。就其历叙人物姓名、籍里、职业及对人物作正写反衬等笔法来看，是传记文格局;就其借种树之道以喻为官治民之道来看，则又是寓言性质。这种融合，有助于叙议契合、事理相生。请细加体会。

【扩展】

(五)布置作业

1、本文所讲的种树道理，对今天的环境保护工作有什么启示?

2、完成课后练习一、二、三。

《种树郭橐驼传》知识点整理

一通假字

①以致其性焉尔(尔，同“耳”，罢了)

②字而幼孩(而，通“尔”，你们的)

③既然已(已，通“矣”，了)

二古今异义

1.其实

①不抑耗其实而已(其实，它的果实)

②其实害之(其实，那实际上)

2.去

去不复顾(古义：离开。今义：与“来”相对。)

三词类活用

1.名词作动词

①名我固当(名，称呼)

②早实以蕃(实，结果实)

③甚者爪其肤以验其生枯(爪，掐、抓)

④移之官理可乎/传其事以为官戒(官，做官)

⑤吾小人辍飧饔以劳吏者(飧，吃晚饭;饔，吃早饭)

⑥传其事以为官戒也(传，作传)

2.形容词作动词

①则其天者全而其性得矣(全，保全)

3.名词作状语

①旦视而暮抚(旦暮，从早到晚)

②而木之性日以离矣(日，一天天地)

③旦暮吏来而呼曰(旦暮，从早到晚)

4.意动用法

①驼业种树(业，以……为业)

5.使动用法

①非有能硕茂之也(硕，使……长得高大;茂，使……长得茂盛)

②非有能早而蕃之也(早，使……早结果;蕃，使……多结果)

③鸣鼓而聚之(鸣，使……发出声音，敲击;聚，使……聚集)

④遂而鸡豚(遂，使……成长)

⑤又何以蕃吾生而安吾性耶(蕃，使……多;安，使……安定)

四特殊句式

(一)判断句

1.官理，非吾业也

译：做官治民不是我的职业。

(二)宾语前置

1.故不我若也(“不我若”即“不若我”，意为“不如我”、“比不上我”)

译：所以(他们都)比不上我。

2.又何以蕃吾生而安吾性耶?(“何以”即“以何”，意为“拿什么”、“用什么”、“凭什么”)

译：又拿什么来使我们的子孙兴旺并且使我们的生活安定呢?

(三)省略句

1.他植者虽窥伺效慕，莫能如(之)也。

2.以子之道，移之(于)官理，可乎?

3.然吾居(于)乡

4.若甚怜焉，而卒以(之)祸。

5.传其事以(之)为官戒。

(四)固定句式

1.若是，则与吾业者其亦有类乎?(其……乎，表示揣测的固定句式，意为“大概……吧”)

译：像这样，那么和我种树行当中的那些人大概也有相似的地方吧?

2.嘻，不亦善夫!(不亦……夫，表示反问的固定句式，意为“不也……吗”)

译：不也很好吗?

高一语文教案 篇3

教学目标：

一、通过课文学习，认识葛朗台这一艺术形象的特征及其在世界文学史上的典型意义和价值。

二、品味巴尔扎克在刻画“葛朗台”这一形象中所运用的夸张的漫画式手法。

教学重点和难点：

重点：通过作品中对人物细致入微的细节刻画，分析把握“葛朗台”这一形象的性格特征。

难点：认识葛朗台这一艺术形象的特征及其在世界文学史上的典型意义和价值。

教学课时：2课时

教学过程：

第一课时

一.导入

由世界文学宝库中的四大吝啬鬼导入

二.整体阅读，圈点批注

情节人物描写动词与形容词的运用关键语句

三.整体阅读检测

(一)掌握下列加点词的音形义

面面相觑弥留逆情背理执著恬退隐忍箍桶匠癖好轻手蹑脚

(二)简答

1.主要人物是

2.葛朗台的幸福=

3.小说围绕一个什么矛盾冲突展开?

4.什么地方是小说的开端部分?

四.分析情节结构

板书总结开端朗台其人：执著狂、占有狂、痴情、癖好

↓矛盾冲突：对待家庭财产的态度

发展发现梳妆匣爱财

↓抢夺梳妆匣

交回梳妆匣

提出继承权

诱骗继承权骗财

骗到继承权

高潮看守密室：兑金(守财)

结局临终言行

五.课外练习

1.批注本文的人物描写

2.试比较此文与祝福刻画人物所使用方法的异同

第二课时

教学过程

一.检查练习

二.理解小说个性化的语言描写

1.提问：葛朗台的身份是一个暴发户.投机商.他爱财如命的性格从文中哪些语言中表现出来。

A.身份

B.性格总结：人物语言要表现人物的身份与性格

2.讨论课后练习三

三：讨论生动的动作描写

精读“抢夺梳妆匣”“诱骗继承权”“临终抓法器”

四.讨论传神的细节

细节描写：对人物性格.肖像.语言.行动.心理.及环境所作的细微、具体的描绘，能生动具体地表现事物的特征.

五.总结.小说的主题

六.比较、鉴赏与评价

1.本文中除了正面从语言、动作等角度去表现葛朗台以外，还用了侧面表现，从文中找出这些实例加以分析

2.小说以记叙为主要的表达方式，但小说中也可以有议论，小说中的议论往往用来评价人物、事件，往往表现了作者的意愿与态度，请从文中找出议论性的句子，并加以分析，体会这些议论的作用及表达效果

3.葛朗台夫妇临终嘱咐比较阅读

七、练笔布置

人物描写，写一个执着于某一事物的人，侧重于语言与动作一、课前预习：

1、通读课文，抓住一个特点写一篇读后感

2、了解巴克扎克生平及主要著作。

3、了解《欧也妮·葛朗台》小说梗概。

《守财奴》同步练习

1.下列词语书写、读音、释义全正确的一项是( )

A.执著(zhuó)全神贯注奄奄(yǎn　yǎn，形容气息微弱)一息

B.差(chà)遣老态龙钟面面相觑(qù，看，瞧)

C.弥(mí)留轻手摄脚形容憔悴(形容精神不振)

D.决(jué)窍鞠躬尽瘁恬退(tiántuì，坦然，淡泊，不在乎)隐忍

2.根据上下文，填入横线上的恰当的词语是( )

他几小时地用眼睛盯着(金路易)，“这样好教我心里些，”脸上的表情仿佛进了极乐世界。

A.温和B.暖和C.温暖D.舒服

3.下列各句中破折号用法与例句不相同的一项是( )

例：好孩子，现在你继承了你母亲啦，咱们中间可有些小小的事得办一办。——对不对，克罗旭?

A.乖乖，这可不关我的事。——克罗旭，你告诉她吧。

B.好，好，朋友，你跟我女儿都不会抢我的家私。——对不对，小乖乖?

C.“别多嘴，克罗旭。———一言为定，”葛朗台抓起女儿的手放在自己手中拍一拍……

D.遇到什么难题，就教她跟克罗旭公证人商量，——他的忠实，老头儿是深信不疑的。

4.对葛朗台夫妇各自遗言对比分析不当的一项是( )

①“孩子，”她断气以前对女儿说，“幸福只有在天上，你将来会知道。”

②“把一切照顾得好好的!到那边来向我交账!”这最后一句证明基,督教应该是守财奴的宗教。

A.两者同是对话，成功地表现了各自的思想性格。

B.两者同是表示对女儿由衷的爱，只是内容不同而已。

C.两者不同的是母亲担心女儿受苦，父亲担心失去自己的财产。

D.两者不同的是母亲对自私自利世界予以否定，父亲对金钱依然迷恋。

5.下列句子排列顺序正确的一项是( )

①像所有在这个年纪上得了重病的女人一样，她一天憔悴一天。②虽然欧也妮竭尽孝心地侍奉，③虽然他对母女俩百依百顺，④虽然葛朗台热烈地盼望太太病好，⑤葛朗台太太还是很快地往死路上走。⑥她像秋天的树叶一般脆弱。⑦因为她一死就得办遗产登记，⑧一心讨好的态度使她们吃惊，⑨而这就要了他的命。

A.①⑥④⑦⑨③⑧②⑤ B.①⑥④⑦⑨②③⑧⑤

C.③⑧②④⑦⑨⑤①⑥ D.④⑦⑨③⑧②⑤①⑥

6.下文中所说的欧也妮的“新的理由”指的是什么?下列分析正确的一项是( )

下一天早上，欧也妮更有一些新的理由，觉得和她出生的，受到多少痛苦的，母亲刚在里面咽气的这所屋子分不开。她望着堂屋里窗棂和草垫的椅子，不能不落泪。她以为错看了老父的心，因为他对她多么温柔，多么体贴：他来搀了她去用午饭，几小时地望着她，眼睛的神气差不多是很慈祥了;他瞅着女儿，仿佛她是金铸的一般。

A.母亲刚刚去世的事B.她对堂屋里的这一切的新感受

C.葛朗台的温柔体贴使她感动D.她第一次发现父亲的老态

7.对上题引文中划线句子理解正确的一项是( )

A.葛朗台的眼光反常，并不慈祥

B.金钱占有欲造成葛朗台变态表现

C.葛朗台总算对女儿有了一些慈爱

D.欧也妮对父亲种种表现产生错觉

8.葛朗台对女儿这么“温柔”，这么“体贴”，原因何在?下列分析正确的一项是( )

A.年纪大了，性情改变了B.他太太死，只剩下这么一个亲人

C.女儿是他死后财产的继承人D.女儿对母亲的财产有部分继承权

9.选出与下面句子意义表达完全一致的一项( )

凡是吝啬鬼，野心家，所有执著一念的人，他们的感情总特别贯注在象征他们痴情的某一件东西上面。

A.凡是感情特别贯注在象征他们痴情的某一件东西上面，都是吝啬鬼，野心家，执著一念的人。

B.只有感情特别贯注在象征他们痴情的某一件东西上面的人，才是吝啬鬼，野心家，执著一念的人。

C.感情总是特别贯注在象征他们痴情的某一件东西上面，是所有的吝啬鬼，野心家，执著一念的人的特征。

D.如果他们的感情特别贯注在象征人们痴情的东西上面，他们就是吝啬鬼，野心家，执著一念的人。

10.“执著一念”的意思是( )

A.偏执著某种特有的观念而无法变通，专注于某一事物而不能解脱

B.偏执著一种特有的观念，形成了一种特殊的思想

C.有与众不同的思想、观念和追求

D.不愿放弃长期形成的观念和习惯

11.结合课文看，葛朗台的“执著狂”表现在( )

A.占有金子B.保持自己已经获得的财产

C.占有所有财物D.获得财产继承权

【能力素质提高】

12.下列各句运用了什么修辞方法?

(1)“在那里吗?在那里吗?”问话的声音显出他惊慌得厉害。( )

(2)……使公证人大为吃惊的是，他连狗在院子里打呵欠的声音都听得见。( )

(3)想到她这头和自己一样洁白的羔羊，孤零零留在自私自利的世界上任人宰割，她就发抖。( )

13.简要分析下句话中比喻句的含意。

欧也妮把金路易铺在桌上，他几小时地用眼睛盯着，好像一个才知道观看的孩子呆望着同一件东西;也像孩子一般，他露出一点儿很吃力的笑意。

14.结合上下文指出下句中“似乎”一词能否删去?为什么?“立刻”一词起了怎样的表达作用?

本区的教士来给他做临终法事的时候，十字架、烛台和银镶的圣水壶一出现，似乎已经死去几个小时的眼睛立刻复活，目不转睛地瞧着那些法器。

15.作文

根据提示，写一段对话，要求语言符合人物身份、性格。

班主任严厉，语文老师幽默，数学老师严谨，物理老师尖刻，他们一起对一位上课睡觉的同学进行教育。

《守财奴》测试

1.下列词语没有错别字的一组是( )

A.惊骇憔瘁宰割牵肠挂肚B,弥留补偿撬动逆情悖理

C.廉价搀扶脆弱莫明奇妙D.侍奉诊查兑换执着一念

2.下列各句中,没有语病的一句是( )

A.读书小组是开展学习活动的好形式,我在读书小组中极大地获得了益处。

B.我们要在更加广阔的空间中施展自己的才华,必须要有充足的知识储备。

C.我们要异常严肃地处理这一问题,认真执行我们的民族政策。

D.养阴清肺糖浆的主要成分主要是由地黄、玄黄、牡丹皮等配制而成的。

3.下列句子解说有误的一项是( )

A.巴尔扎克(1799-1850),是法国19世纪批判现实主义作家。《守财奴》、《高老头》是他的两部最有名的代表作。

B.《人间喜剧》是巴尔扎克连续创作的九十六部小说的总称,它无情地揭露了资产阶级的自私、贪婪、卑鄙、丑恶以及资本主义社会赤裸裸的金钱关系。

C.《守财奴》中的主人公是葛朗台,他是世界“四大吝啬鬼”之一。

D.恩格斯说他从巴尔扎克的小说中得到的东西,比从所有职业历史学家、经济学家和统计学家那里学到的还要多。

4.对葛朗台夫妇各自遗言对比分析不当的一项是( )

①“孩子,”她断气以前对女儿说,“幸福只有在天上,你将来会知道。”

②“把一切照顾得好好的!到那边来向我交账!”这最后一句证明基,督教应该是守财奴的宗教。

A.两者同是对话,都成功地表现了各自的思想性格。

B.两者同是表示对女儿由衷的爱,只是内容不同而已。

C.两者不同的是母亲担心女儿受苦,父亲担心失去自己的财产。

D.两者不同的是母亲对自私自利世界予以否定,父亲对金钱依然迷恋。

5.对下面的文字理解不正确的一项是( )

老头儿尽管还硬朗,也觉得需要让女儿学一学管家的诀窍了。连着两年,他教欧也妮当他的面吩咐饭菜,收人家的欠账。他慢慢地,把庄园田地的名称内容,陆续告诉了她。第三年上,他的吝啬作风把女儿训练成熟,变成了习惯,于是他放心大胆地,把伙食房的钥匙交给她,让她,正式当家。

A.体现了葛朗台对女儿的关心,怕她今后不会独立生活。

B.为自己培养接班人,准备把家产交给女儿。

C.说明他原来怕女儿小、不懂事、不会管理家产,但自己年纪大了,不得不训练女儿,以便自己死后女儿能够继承他的事业。

D.训练女儿只是利用女儿来帮助他守住财产,他对女儿始终是不放心的,仍然怕女儿夺走他的财产。

6.选出对加点字词解释无误的一项( )

A.恬退隐忍(安静)悉心(尽、全)贯注(连贯)

B.老态龙钟(身体衰老)贤德(善良)令尊(敬辞)

C.鞠躬尽瘁(过度劳累)原委(未尾)寄食(依附别人)

D.好高骛远(追求)黜免(调任)清冽(冷)

7.选出下列分析有误的一项( )

A.一看见丈夫瞪着金子的眼光,葛朗台太太便叫了起来。

这里用金子来形容葛朗台的眼睛,因为葛朗台是个黄金迷,而且西方人眼睛大多是黄色。

B.他一动不动地呆在那儿,极不放心地把看他的人和装了铁皮的门,轮流瞧着。这里“看”读音kān,“看他的人”指守护他的人,表现葛朗台病魔缠身还对财产放心不下。

C.他专制的程度也随着吝啬而俱增;如果妻子死了,要把财产放手一部分,哪怕是极小极小的一部分,只要他管不着,他就觉得逆情悖理。

这里分号后边的话是对前边话的进一步阐述,具体表现他的专制所在和程度。

D.葛朗台把刀子对着梳妆匣,望着女儿,迟疑不决。箍桶匠看看金子,看看女儿,愣了一会儿。

前一句表现葛朗台内心在揣摩女儿决心的大小;后一句表现他在金子与女儿之间权衡得失。

8.选词填空。

欧也妮扑过去想抢回;可是箍桶匠的眼睛老(①)着女儿跟梳妆匣,他手臂一(②),使劲一(③),欧也妮便倒在母亲床上。

A.①瞅②晃③碰B.①盯②摆③推

C.①看②动③搡D.①望②弯③拉

阅读下文,完成下列各题。

中国的牛

小思

对于中国的牛,我有特别的尊敬感情。

留给我印象最深的事,要算上一田在田垄上的“相遇”。

一群朋友郊游,我领头在狭窄的阡陌上走,怎料迎面来了几只耕牛,狭道容不下人和牛,终有一方要让路。它们还没有走近,我们已经预料斗不过畜生,恐怕难免要踩到稻田泥水里,弄得鞋袜又泥又水了。正在踯躅的时候,带头的一只牛,在离我们不远的地方停下来,抬起头看看,稍迟疑一下,就自动走下田去,一队耕牛,跟住它全走离阡陌,从我们身旁经过。

我们都呆了,回过头来,看着深褐色的牛队,在路的尽头消失,忽然觉得自己受了很大的恩惠。中国的牛,永远沉默地为人做着沉重的工作。在大地上,晨光或烈日下,它拖着沉重的犁,低头一步又一步,拖出了身后的一列又一列松土,好让人们下种。等到满地金黄或农闲时候,它可能还得担当搬运负重的工作,或终日绕着石磨,朝同一方向,走不计程的路。

在它沉默的劳动中,人便得到应得的成就。

那时候,也许,它可以松一肩重担,站在树下,吃几口嫩草。

偶然摇摇尾巴,摆摆耳朵,赶走飞附身上的苍蝇,已经算是它最闲适的生活了。

中国的牛,没有成群奔跑的习惯,永远沉沉实实的。它们不像印度的牛,负着神圣的名字,摇着尾巴在大街上闲荡。

它们不像荷兰乳牛、日本肉牛,终日无事可做,悠闲得只等一死。它们不像西班牙斗牛,全身精力,都尽付狂暴斗争中。

默默地工作,平心静气,这就是中国的牛。

9.“忽然觉得自己受了很大恩惠”的含义是什么?

答:

10.怎样理解“中国的牛,永远沉默地为人做着沉重的工作”这句话?(

答:

11.解释下面几个词语的意思。

(1)印度的牛:

(2)荷兰乳牛、日本肉牛:

(3)西班牙斗牛:

12.下列对这篇散文的赏析,正确的两项是( )

A.第一段中“特别”的意思是“特殊”。

B.作者写中国的牛“松一肩重担,站在树下,吃几口嫩草”,写它“偶然摇摇尾巴,摆摆耳朵,赶走飞附身上的苍蝇”,意在说明它生活态度比较消极,没有更高的生活要求。

C.作者希望中国的牛可以像西班牙斗牛一样,充满斗争的精神。

D.作者把中国的牛和印度的牛相比,显示出中国的牛踏实、稳重,不招摇的特点,带有中国的广大劳动者的性格烙印。

E.全文短小精悍,虽然表面写牛,实际上写出了作者对劳动者的无限热爱,是对默默奉献者的一曲赞歌。

高一语文教案 篇4

教学目的

1．领会苏洵关心国家、反对屈辱求和，主张抵抗外辱的思想，了解作者借古讽今的现实针对性。

2．提高学生对古今异义词语的准确识别，运用的能力。

3．学习本文围绕中心论点用多种论证方法逐层论证的手法和生动形象的语言特色。

教学过程

第一课时

一、导入

我们上学期曾学习过贾谊的《过秦论》，作者借评论秦的兴亡来告诫当时的封建统治者要吸取历史教训。上节课我们学习了《阿房宫赋》，杜牧就秦国统治者骄奢淫逸、横征暴敛，不顾人民死活，从而导致覆亡来讽时刺世。这节课我们要一起来学习《六国论》，看看作者苏洵这位封建时代的进步知识分子又在借评论六国灭亡来阐述什么样的政治主张。

二、解题

1．作者简介

苏洵（1009—1066），字明允，自号老泉，北宋眉州眉山（今四川眉山）人，著名散文家。据说27岁才发愤读书，经过十多年的闭门苦读，遂通六经、百家之说。下笔顷刻数千言。宋仁宗嘉祐元年（1056）带领儿子苏轼、苏辙到汴京（现在河南开封），以所著文章22篇（《几策》二篇、《权书》十篇、《衡论》十篇）谒见翰林学士欧阳修。欧阳修很赏识这些文章，认为可以与贾谊、刘向的文章相媲美，于是向朝廷推荐他。一时公卿士大夫争相传诵，文人竞相模仿。因此，苏洵将自己的文集命名为《嘉祐集》

苏洵精于散文，后人因其子苏轼，苏辙都以文学闻名，故称他为“老苏”，将父子三人合称“三苏”，并列入唐宋散文八大家。

2．背景

（1）六国灭亡的时代背景（幻灯）

①韩魏楚以地赂秦大事年表前290年韩割武遂予秦

前280年楚割汉北及上庸予秦

前275年魏割温予秦

前273年魏割南阳予秦

②秦灭六国时间

前230年灭韩

前225年灭魏

前223年灭楚

前222年灭赵、灭燕

前221年灭齐

③六国抗秦大事年表

前269年赵将赵奢击秦，大破之。

前257年魏信陵君救赵，大破秦军。

前247年信陵君率五国兵败秦军于河外。

前233年秦攻赤丽，宜安，被赵将李牧击退。

前232年秦攻番吾，又被李牧击退。

战国时代由于生产方式的变化，各诸侯国都开始进行改革，众多的改革中，唯有秦国的商鞅变法最为成功，为秦统一天下奠定了基础。而六国因循守旧，经济和军事实力日渐衰落，在秦国强大的军事和外交攻势下，纷纷割地求和，终至灭亡。后来秦国用了8年的时间灭了六国，统一了天下。

（2）苏洵所处的北宋的时代背景（幻灯）

宋真宗景德元年（1004年）“澶渊之盟”议定。北宋每年给辽“岁币”银十万两，绢二十万匹。

宋仁宗庆历二年（1044年），宋又被迫与辽订盟，每年加“岁币”银十万两，绢十万匹。

同年，宋与西夏达成协议，西夏对宋称臣，宋每年送给西夏银十万两，绢十五万匹，茶三万斤。

作者所处的北宋王朝，对内专制集权，对外卑躬屈膝，内忧外患，始终不绝。北宋初期，西、北方边患严重，自开国至英宗治年年间，宋和辽与西夏开战，败多胜少。军事上的软弱无能导致外交上的妥协投降，北宋为求苟安，年年割地纳贡。而这样沉重的负担，全落在百始头上。国难当头，矛盾尖锐，苟洵针对这样的现实写作此文，用于讽喻宋王。

三、整体感知课文

1．学生速读，熟悉课文。

2．教师范读，正音，并提示学生注意朗读节奏。

3．学生依书下注释，粗通文意，有疑问的地方勾画出来课堂提问。

4．学生熟读课文。

四、布置作业

1．对课文熟读成诵。

2．课后练习二、三、四。

第二课时

一、检查作业

课后练习二、三、四

二、把握文章论证结构

1．第1段，提出全文的中心论点：六国破灭，弊在赂秦。

本文开门见山地提出中心论点“弊在赂秦”，接着从正反两个不同的角度，即“赂者”和“不赂者”，均受赂秦之害进行论证。“赂秦”的国家因“赂秦”而“力亏”；不赂秦的国家因“盖失强援，不能独完”，故“不赂者以赂者丧”。最后总结，重申论点，“弊在赂秦”。

2．第2段以“割城”为例，论证“赂秦”之弊。

紧承第一个分论点“赂秦而力亏”写韩、赵、魏三国把祖先艰难得到的土地轻易拱手送给秦国，而“奉之弥繁，侵之愈急”，“故不战而强弱胜负已判矣”，从而论证“弊在赂秦”的论点。

3．第3段，以“不赂者以赂者丧”的事实，进一步论证“弊在赂秦”。

紧承第2个分论点“不赂者以赂者丧”，文中写齐、赵、燕三国虽“义不赂秦”，但“盖失强援，不能独完”，从而论证“弊在路秦”的中心论点。

4．第4段承上启下，提出“为国者”不要被敌国的“积威之所劫”的劝告。

5．第5段，借时讽世，借古喻今，讽谏北宋王朝改变妥协政策，奋起抵抗。

将六国的情况与北宋情况作对比，证明六国力量远弱于北宋，警告北宋统治者不要重蹈六国灭亡的旧事，点明本文主旨，即作者写作本文的目的。

三、论证方法

1．对比论证

用攻战中秦之所得，诸侯之所失与赂秦中秦之所得、诸侯之所失对比，说明秦不用战争就能获得土地，六国不用战争就失去土地，因此六国最终灭亡，是历史必然，将秦与六国对比，将六国与六国对比，同样证明六国破亡为历史的必然。

2．引证法

引用苏代的话，证明“赂秦而力亏，破灭之道也。”的观点。

3．例证法

列举六国灭亡的史实，证明观点。

四、布置作业

背诵全文

第三课时

一、检查作业

1．回顾全文的论证结构。

2．检查背诵。

二、结合课后苏辙《六国论》作比较阅读

1．学生自读苏辙《六国论》。

2．分组讨论两文异同。

3．总结

（1）相同点：

两文都很重视韩魏两国在七国纷争中的地位和作用。苏辙认为“夫天下之所重者，莫如韩魏也”，因此六国应“厚韩亲魏”。苏洵也认为“以地事秦”中韩、魏两国最为突出，“为积威之所劫”，最终招致灭亡。

（2）不同点

①六国破灭的根本原因。

苏洵认为在于六国争相以地赂秦。苏辙认为在于六国没有远略，背盟败约，自相残杀。

②两篇文章的最终目的。

苏辙就史论史，结尾只表示了悲痛的感情。苏洵是借古讽今，由论史转向论策，为六国设想出总体策略。首先，不赂秦，不附秦，不派刺客，不杀良将。其次，“以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向。”这些策略实际上也是对北宋朝廷说的。

苏洵的忧国之心由此也可见一斑了。

三、布置作业

1．进一步落实背诵。

2．归纳整理一词多义，古今异义及词类活用等现象。

附：板书设计

六国论

苏洵

一、解题

1．关于苏洵

二、分析论证结构

三、论证方法

1．对比论证

2．引证法

3．例证法

高一语文教案 篇5

教学目标：

1、 运用传记知识解读课文内容，包括罗曼·罗兰的生活经历、学习情况、思想变化。

2、 了解作者茨威格。

3、 学习罗曼·罗兰勤奋学习、自强不息的态度和崇高使命感。

教学过程：

【导入语】

同学们知道“世界上最了解女人的作家”是谁吗?他就是茨威格。

【作者介绍】

茨威格，奥地利著名小说家、传记作家，出身于富裕的犹太家庭。青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学，后去世界各地游历，认识罗曼·罗兰和高尔基等人。茨威格的代表作有小说《最初的经历》、《马来狂人》、《恐惧》、《感觉的混乱》、《人的命运转折点》、《象棋的故事》、《危险的怜悯》、《一个女人一天中的二十四小时》﹙一个读者描述他看了这个小说后的感受“我呆呆地坐着，头脑一下子如同被雷击，灵魂忽然间就像被抽空”，所以，请同学们有空一定要读读﹚、《一个陌生女人的来信》﹙也被翻译成《巫山云》，被拍成中国电影，由徐静蕾和姜文主演……，高尔基写信给茨威格说他读了《巫山云》后是多么激动和惊叹：“这个短篇那种惊人诚挚的笔调，那片对于女人的超人的温存，那派对于主题的独创性，以及只有真正的艺术家才具有的表现力，把我深深地打动了”。而且，高尔基还把“世界上最了解女人的作家”的桂冠送给了茨威格。为提高学生学习积极性，可以讲讲这个故事﹚。茨威格制作生产出一大群丰美多姿、感情奔放而又命薄缘悭的女性。他自己本人的性格也像女性一样敏感细腻而又有几分阴柔，是人类中最为善良、内心最为柔软的那一部分人。这使得他在的铁蹄下于1942年和年轻美丽的妻子自杀于巴西。茨威格的人物传记也很出名，如《三位大师》、《同精灵的斗争》、《三个自己生活的诗人》。今天，我们就来学习他的一篇人物传记《罗曼·罗兰传》。

【课文分析】

师：罗曼·罗兰和茨威格之间建立了伟大的友谊，他们的关系是非常好的，经常通信，正是茨威格对罗曼·罗兰的理解与尊敬，使他写了《罗曼·罗兰传》。现在，我们来看看罗曼·罗兰的求学时代，是什么样的外部环境和主观因素，成就了罗兰一生的宏伟事业。课文大家已经看过了，现在请同学们看看罗曼·罗兰世界观、人生观、性格特征、思想意识形成的阶段：大学时代。罗兰是在哪里上的大学?

生：巴黎高等师范学校。

师：非常正确，别看它挂了一个“师范学校”的词语，这可是一所世界一流的大学，法国最渊博的学者都出身于高师。现在，请同学们概括一下高师有哪些特征?﹙给3分钟时间思考﹚，第一段就是写高师的教育特点。

生：①这里的学生与外界隔绝，远离实际生活，能更好地领会历史生活。

②传统精神和经过检验的方法富有成效的结合，被继承了下来。

③这是一所严格的学校，要求学生有不知疲倦的勤勉精神。

④这里致力于全面教育，容许学生享有有限度的自由。

⑤这里曾经培养出法国最渊博的学者。

师：概括得很好，学会了删繁就简，找出了关键信息。总之，高师就是以它的这些严格特色来培养杰出的人才的。那么，罗兰在高师到底学到了什么，做了什么事，交了什么朋友，接下来请同学们按照你们理解的大学生活教育来安排层次，比如学什么专业，受到了什么训练，与什么人交往，思想上有什么修炼等。首先，我们看第二段，这一段主要写罗兰在高师的什么情况?这情况是怎样的?给大家3分钟时间阅读思考。

生：这一段主要写罗曼·罗兰在高师的学习，选定历史和地理作为主要学科。影响：①第一次学会了把世界史看作是各个时代的涨潮与退潮的永恒活动;对于各个时代来说，昨天、今天和明天是一个活的统一体。②他学会了观察事物的深度和广度，具有活跃历史的特殊才能③获得善于剖析现代文化的本领。

师：接下来写了罗兰在高师的什么情况?情况怎样?

生：罗曼·罗兰在高师的同窗好友保尔·克洛岱尔、安德列·休阿列斯、夏尔·贝济。情况：①在高师，在充满着神秘热望的交谈中，产生了一种新的思想境界，这种思想在当时是超前的。②他们彼此激发着奔放的热情和增进着对世界的极其严肃的理解。③他们都感觉到了自己肩负的使命，就是要用创作和生动的语言恢复人民失去的信心。④他们有着一些共同的爱好。他们迷恋莎士比亚，推崇开阔的英雄般的生活，对托尔斯泰倾注了仰慕之情，把他当作剖析自己一生和牺牲自己一生的偶像。

师：这些都是从外部环境写了罗兰成才的原因。除了外部环境的影响之外，那么，罗兰个人的修为又怎样呢?请同学们看看他在大学之间是怎样做的，做了些什么?

生：①创作﹙许多短片习作、诗和音乐、令人惊讶的文献;还构思着一部巨著——叶卡特林娜·梅奇契宫廷的文化史和一部长篇小说，一部受生活折磨的真正艺术家的传记《约翰·克利斯朵夫》﹚。②具体情况﹙A 罗曼·罗兰被认为在描述历史方面有着巨大的才能，他还特别醉心于文化史的描述;B 他对一切知识充满兴趣，如饥似渴地学习;C 逐渐形成了永远忠于自己的自由世界观。

师：同学们很认真，整篇课文我们就像庖丁解牛那样地剖析完了，但他留给我们的思考和启发却远远不止这些，一个永远对世界热情，极富人道主义精神的伟人，他的人生有跌宕起伏，但始终充满了火一般的热情，追求正义，同情弱者。现在我们看看课后练习。

《罗曼·罗兰》阅读练习

阅读下面的文章，完成下面问题。

罗曼·罗兰

徐志摩

①罗曼·罗兰，这个美丽的音乐的名字，究竟代表些什么?

②他是一个音乐的天才，在幼年音乐便是他的生命。他妈妈教他琴，在谐音的波动中他的童心便发现了不可言喻的快乐。莫扎特与贝多芬是他最早发现的英雄。所以在法国经受普鲁士入侵而产生最强烈的爱国主义的时候，这位年轻的圣人正在“敌人”的作品中尝味最高的艺术。他的自传里写着：“我们家里有好多旧的德国音乐书。德国?我懂得那个词的意义?在我们这一带我相信从没有人见过德国人。我翻着那一堆旧书，爬在琴上拼出一个个的音符，这些流动的乐音灌溉着我的童心。莫扎特与贝多芬的快乐与苦痛，想望的幻梦，渐渐的变成了我的肉的肉，我的骨的骨。我是它们，它们是我。要没有它们我怎过得了我的日子?我小时生病危殆的时候，莫扎特的一个调子就像爱人似的贴近我的枕衾看着我。长大的时候，每回逢着怀疑与懊丧，贝多芬的音乐又在我的心里拨旺了永久生命的火星。每回我精神疲倦了，或是心上有不如意事，我就找我的琴去，在音乐中洗净我的烦愁。”

③要认识罗兰不仅应读他神光焕发的传记，还得读他的长篇小说《约翰·克利斯朵夫》，在这书里他描写他的音乐的经验。

④他在学堂里结识了莎士比亚，发现了诗与戏剧的神奇。他早年的朋友是克洛岱尔等近代法国三大诗人。瓦格纳是压倒一时的天才，也是罗兰与他少年朋友们的英雄。但在他个人，更重要的一个影响是托尔斯泰。他早就读他的著作，十分的爱慕他，后来念了他的《艺术论》，那只俄国的老象，走进了艺术的花园里去，左一脚踩倒了一盆花，那是莎士比亚，右一脚又踩倒了一盆花，那是贝多芬。这时候少年罗曼·罗兰走到了他的思想的歧路了。莎氏、贝氏、托氏，同是他的英雄，但托氏愤愤地申斥莎氏、贝氏，说他们的艺术都是要不得的，不是真的人道的艺术——他早年的自己也是要不得的。对罗兰这个热烈的寻求真理者而言，这就好似晴天里的一个霹雳;他再也忍不住他的疑虑。他写了一封信给托尔斯泰，陈述他的冲突的心理。他那年22岁。几个星期后的一天，罗兰接到一封写满38页纸的长信。那六旬老人说：“我接到你的第一封信，我深深的受感在心。我念你的信，泪水在我的眼里。”下面说他艺术的见解：我们投入人生的动机不应是为艺术的爱，而应是为人类的爱。只有经受这样灵感的人才可以希望在他的一生实现一些值得一做的事业。这还是他的老话，但少年的罗兰受深彻感动的地方是在这一时代的圣人竟然这样恳切地同情他，安慰他，指示他，一个无名的异邦人。他那时的感奋我们可以约略想象。因此罗兰这几十年来每逢少年人写信给他，他没有不亲笔作复的，用一样慈爱诚挚的心对待他的后辈。这样一来受他的灵感的少年人更不知多少了。这是一件含奖励性的事实。我们从中可以知道凡是一件不勉强的善事就如春天的熏风，它一路散布着生命的种子，唤醒活泼的世界。

⑤但罗兰那时离着成名的日子还远，虽则他从幼年起就不懈地努力。他还得经尝种种精神的苦痛，才能实受他的劳力的报酬——对他天才的认识与接受。他写了12部长篇剧本，3部最著名的传记，10卷本的《约翰·克利斯朵夫》——这时代里最重要的作品之一，但他的名字还是在灰堆里掩着——直到他将近50岁那年，这世界方才开始惊讶他的异彩。贝多芬有几句话，我想可以一样适用到一生劳悴不怠的罗兰身上：“我没有朋友，我必得单独过活;但是我知道在我心灵的底里上帝是近着我，比别人更近。我走近他我心里不害怕，我一向认识他的。我从不着急我自己的音乐，那不是坏运所能颠扑的，谁要能懂得它，它就有力量使他解除磨折旁人的苦恼。”

1.下列关于原文内容的分析和概括，不正确的两项是(两项都选对给4分，只选一项且正确给2分，有选错的给0分)(4分)

A.罗兰在生病危殆时听莫扎特的音乐，在怀疑与懊丧时听贝多芬的音乐，这主要说明罗兰对他们音乐的接受是有选择的。

B.罗兰把自己的音乐经验融入到长篇小说《约翰·克利斯朵夫》中，这表明他对音乐的热爱为其文学创作提供了帮助。

C.第④段中以老象进入艺术花园踩倒花盆作比，形象生动地表现了托尔斯泰给罗兰带来的思想冲击和精神影响，具有强烈的感染力。

D.“这是一件含奖励性的事实”意指：罗兰传递了托尔斯泰的火炬，以慈爱诚挚的心来散布生命的种子，唤醒活泼的世界，更多的年轻人因此受益。

E.作者认为贝多芬的话同样适用于罗兰，是因为罗兰能够像贝多芬一样，以音乐作品的力量来解除磨折旁人的苦恼。

2.为什么在法国经受普鲁士入侵时，罗曼·罗兰却醉心于“敌人”(德国)的音乐艺术?请结合原文第②段内容作简要分析。(4分)

3.罗曼·罗兰“这个美丽的音乐的名字”究竟代表些什么?请结合原文作简要概括。(4分)

4.罗曼·罗兰的经历说明，一个人的成功离不开“英雄”的影响。我们从中可获得哪些启示?请结合原文并联系现实加以探究。(8分)

1. A E

2.①罗兰痴迷于音乐，音乐是他的生命。德国的音乐充满艺术魅力，滋润了罗兰的心灵。②他开始接触德国音乐的时候，还没有在现实生活中接触过德国人，也不了解“德国”一词意味着什么。

3. ①音乐的天才，杰出的文学家。②真理的寻求者，时代的圣人，理想人格的化身。

4.①一个人应该转益多师。罗兰在人生不同阶段有不同的“英雄”。莫扎特与贝多芬奠定了罗兰的艺术基础;莎士比亚拓展了罗兰的艺术世界;托尔斯泰为他树立了人生的榜样。②要选择真正的“英雄”。罗兰的“英雄”莫扎特、贝多芬、莎士比亚、托尔斯泰等都是世界性的先圣与时贤，是人类艺术史上的丰碑。③在“英雄”的影响下，自身还应不懈地努力。罗兰在坚持不懈并经尝种种精神的苦痛后，才逐步被世界认识与接受。

《罗曼·罗兰》教学反思

《罗曼.罗兰(节选)》是必修一传记单元的第三篇课文，学生对传记的课文已不再陌生，所以只安排一节课上。因为本文是一篇译文，课前对学生进行了一些了解，学生预习中感觉到对本文的大意把握不了，所以应将重点放在对文本的阅读上。通过逐段阅读，先找出每段中的关键信息，再进行筛选归纳每段大意;从整体上把握课文从那些方面写罗曼·罗兰在高师的学习情况、思想变化的的方法进行阅读指导。另外，学习本文不能仅仅停留在读懂上，停留在读传记上，还应引导学生从课内拓展到课外，从罗曼·罗兰拓展到对贝多芬、托尔斯泰等的了解，从而增进对罗曼·罗兰的更进一步的理解;了解罗曼·罗兰的人生经历体会罗曼·罗兰的精神，从中汲取人生的教益。迁移到学生的性格品质的培养意识的问题，对学习环境的思考，对交友的认识，对偶像的崇拜，对理想的追求的理解等人文教育方面。

关于教学目标设计：体现三个维度目标之间相互联系。《课程标准》要求“通过对语文知识、能力、学习方法和情感、态度、价值观等方面要素的融汇整合，切实提高语文素养”，作为学科教学内容，语文的知识和能力无疑是主干要素，离开了这一主干，情感态度价值观也好，学习过程与方法也好，都无所附隶，语文也就消泯了与其他人文学科的界限，失去了自身存在的价值。历史上曾将语文课从属于政治课的教训应该记取。在教学中，应该从文本出发，而不是从思想观念出发，防止离开语言文字的学习，架空讨论人文内涵;对课文人文内涵的解读，应该从文本里面呈现出来，而不是从文本外面加进去。《课程标准》关于“阅读与鉴赏”目标的第一条，就是总体上体现语文学科人文性的目标：“不断充实精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深对个人与国家、个人与社会、个人与自然关系的思考和认识。”但须注意，课标在这段话之前明明写着：“在阅读与鉴赏活动中”，这正是语文课程不同于其他人文学科的前提。人文性的阐发，主要通过对文本的阅读鉴赏活动来体现。

关于教学过程的设计：导入充分考虑学生对名人名言的兴趣，引发学生阅读此文的极大兴趣。由学生在课前的资料收集和自主阅读有关传主和作者的情况，并分组在课堂进行简短的介绍，是有效的知识积累与储备。

教学过程紧扣文本，让学生在直观的、感性的层次研读文本。教师在自己的阅读过程中虽然有个人的认识、个人的感受，但尽可能不要把这种认识和感受直接告诉学生，用自己的阅读代替学生的阅读，而是让学生凭借自己的经验积累和知识结构对文本的意义重新建构，在各环节的教学中都留有了学生阅读、发问、分享的时间。教学的各环节是在教师与文本、学生与文本、学生与学生、学生与教师、学生教师与教材编写者的多重对话中完成。在教学过程中教师应树立了“立人”意识、“文本”意识和“对话”意识。

阅读过程先通读课文，靠直觉获得初步印象，这是引导学生进入课文、进而理解分析课文的起点，没有这个起点，培养独立阅读能力是不可能的。从这一层说，阅读初感的确十分宝贵;但这样的整体感知，毕竟对文章的理解往往只停留在表层。只有经过一个一个部分的钻研、推敲，思想脉络才能理清楚，文字内涵、作者匠心才得以逐步显露。然后再整体地阅读课文，由感性认识上升到理性思考，所以课标目标不仅要求整体把握课文，同时也要求“理清思路，概括要点”。整体与局部之间，是互动互促的关系：把握了整体，有利于对局部的正确和深入的理解;把握了局部，又有利于对整体认识的提升。看来，不是不要对课文作局部分析，问题在于分析是否从文本的整体出发。浮光掠影、囫囵吞枣，不是真正意义上的整体把握。

关于主题探究与推荐阅读：阅读教学中鼓励学生进行创造性阅读，注重语文课程资源的开发和利用，将课外的学习资源、学生的生活经验等引进课堂， “应引导学生在阅读文学作品时努力做到知人论世，通过查阅有关资料，了解与作品相关的作家经历、时代背景、创作动机以及作品的社会影响等，加深对作家作品的理解。”

新课程对于语文的实用类文本的阅读教学提出了以下要求：一是要为学生创设和提供阅读实践和语文应用的良好环境，充分发挥学生阅读的主动性，尊重学生个人的见解，鼓励学生批判质疑，发表不同的观点。二是对不同文体的阅读指导，应有所侧重，如传记的阅读应引导学生注意基本事件、典型细节以及文本的价值取向。三是在阅读的评价中，着重考查学生对文本内容的准确解读，以及对文本信息的筛选和处理能力，语言风格、格式特征只需作基本的了解。本教学设计努力遵循这些要求来实施教学，并能够在教学思路和各个教学环节中贯彻新的课程标准。

高一语文教案 篇6

一、教学目标

(一)理解课文中形象生动的比喻、丰富瑰丽的想象、大胆奇特的夸张等艺术特点及其对突出主题思想的作用。

(二)懂得赋的特点。学习本文描写为议论蓄势、议论使描写增加了深度的写作特色。

(三)认识封建统治者骄奢淫逸、横征暴敛、不顾人民死活的罪恶。了解秦亡的原因及作者作本赋借古讽喻的目的。

二、难点、重点解析

(一)作者写作本文的背景和目的何在?

分析：《阿房宫赋》作于唐敬宗宝历元年，即公元825年，杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”唐敬宗李湛十六岁继位，贪好声色，大兴土木，游宴无度，不视朝政，求访异人，希望获得不死之灵药，因此在位三年即为宦官刘克明所杀。作者预感到唐玉朝的危险局势，就借这篇赋，表面上写秦因修建阿房宫，挥霍无度，贪色奢侈，劳民伤财，终至亡国，实则是借秦之故事讽唐之今事，规劝唐朝的当政者，要以古为鉴，不能哀而不鉴，最终只能落得“后人复哀后人也”的结局。

(二)本文的结构层次是怎样的?

分析：全文四段可分两大部分。

第一部分(第一、二自然段)由外到内，由楼阁建筑到人物活动，铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华，极写宫中生活荒淫、奢靡。

第一自然段：铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华。

一层(段首前12字)两句偶句，交待建宫背后的巨大耗资。

二层(“覆压”……“直走咸阳”)写宫之宏伟规摸。

三层(“二川溶溶”……“不知西东”)渲染宫内的宏伟、豪华、奇丽、壮观。

四层(“歌台暖响”……“气候不齐”)宫中人物活动。

第二自然段：铺叙统治者生活的荒淫、奢靡。

一层(前6句)写供玩乐的宫人来源。

二层(“明星荧荧”……“有不得见者三十六年”)极写宫中生活荒淫、奢靡。

三层(余下各句)从珠宝陈设写荒淫，揭示抢掠行径。

第二部分(第三、四自然段)议论分析，指出“秦爱纷奢”、不恤民力自然会导致灭亡的命运，规劝唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆辙。

第三自然段：指出秦必亡之命运。

一层(“嗟乎”……“用之如泥沙”)斥秦统治者只图私利不顾民情，横征暴敛，挥霍无度的罪行。

二层(“使负栋之柱”……“不敢言而敢怒”)痛斥始皇纵欲纷奢，以致众叛亲离。

三层(余下各句)简练概括地写出了秦皇无道，导致了农民起义、宫殿被焚的后果，进而走上了自取灭亡的道路。

第四自然段：讽谏唐王李湛勿蹈秦皇覆辙。

一层(开头到“谁得而族灭也”)引历史教训，指出六国和秦灭亡的原因。

二层(余下各句)讽谏唐王朝勿悲剧重演。

(三)杜牧主张：“凡为文以意为主，以气为辅，以辞彩章句为之兵卫。”他强调思想内容的重要性，认为形式要为内容服务。这篇课文写了哪些内容?作者的用意是什么?

分析：细读全文，不难看出作者旨在总结秦王朝灭亡的历史教训。第一自然段铺陈阿房宫的宏伟壮丽。第二自然段叙写宫中美女之众，珍宝之多。第三自然段夹叙夹议，点明：正是由于秦王朝的统治者骄奢淫逸，滥用民力，致使农民起义，一举亡秦。第四自然段转入议论，进一步指出：六国衰亡，秦朝覆灭，其根本原因都在于不能爱民。篇末4句言简意赅，暗寓讽谏之意，含蓄地告诫后人，如不以历史为鉴，还会重蹈覆辙。

由此可见，总结秦王朝灭亡的历史教训，用以敬诫“后人”是全文主旨。联系杜牧自己在《上知己文章启》中所说的“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》”可以看出这“后人”指的应是当时最高统治者。

(四)课文是从哪几个方面来极力描写阿房宫的?这样描写对表达中心有什么作用?

分析：课文从三个方面来描写阿房宫：一是写阿房宫建筑之奇，二是写阿房宫美女之众，三是写阿房宫珍宝之宫。写建筑，课文先展开广阔而高峻之全貌，进而细绘宫中楼、廊、檐、长桥复道、歌台舞殿之奇;写美女，述其来历，状其梳洗，言其美貌，诉其哀怨，绘声绘色，备加渲染;写珍宝，既写六国摽掠，倚叠如山，又写秦人弃掷，视若瓦砾。这些描写用墨如泼，淋漓兴会，极尽铺陈夸张之能事，充分体现了赋体的特色。然而铺陈阿房官规模大、宫室多、美女众、珍宝富并非作者作赋的目的。透过楼台殿阁、脂粉金玉这一画面，作者旨在说明秦统治者之奢侈腐化已到了无以复加的地步。而为维持这种奢侈生活所进行的横征暴敛，正是导致秦王朝覆亡的根本原因。《古文观止》的篇末总评说：“前幅极写阿房之瑰丽，不是羡慕其奢华，正以见骄横敛怨之至，而民不堪命也，便伏有不爱六国之人意在。”可见，文章前面所进行的动人描绘乃是为后面的正义宏论张本，为篇末归结秦灭亡的历史教训、讽谕现实，提供了坚实的基础。

(五)作者描写阿房宫建筑的宏伟壮丽，仅用了一百多字，却给读者以鲜明的印象。作者是从哪几个角度来描写阿房宫的建筑的?为什么会有巨大的艺术感染力?

分析：这一部分作者用的是总写和细写相结合的写法。

总写部分，作者泼墨写意，粗笔勾勒。“覆压三百余里”，言其占地之广，“隔离天日”，状其楼阁之高;“骊山”两句，写其倚山傍水，气势非凡。

细写部分，作者工笔重彩，精描细绘。先写重搂叠阁、长廊高檐，不计其数;再以长桥如龙、复道似虹映衬宫宇之宏伟、搂阁之高大。上面所述，写的还只是建筑之外观。接着，作者的笔触，又深入建筑内部。歌台舞殿是互文的写法，台既可舞，殿亦可歌，意谓宫内处处皆是轻歌曼舞。“一日之内，一宫之间，而气候不齐”，则承“暖响”“冷袖”两句，进一步从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。这几句，既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多，又为下文美女充盈宫室预作铺垫。

这一节中，作者由远及近、由外及里逐一介绍了阿房宫之奇观。叙述中时有前后照应之妙笔。如写楼阁“各抱地势”就与前文“骊山北构而西折，直走咸阳”这一广阔背景相连。叙述中时有贴切生动之比喻，例“长桥卧波，复道行空”，用笔经济，形象生动。叙述中也间有动态描写，像写“二川”，写歌舞，状声摹形，引人入胜。再加上大量对偶排比句式的运用，致使文句音节铿锵，兼有音韵之美。因此，寥寥一百几十个字，阿房宫之丰姿盛态就显现于读者眼前。

(六)在第二自然段中“明星荧荧”等四句话用了哪些修辞手法?这样写的好处在哪里?

分析：“明星荧荧”，“开妆镜也”，是倒置式的暗喻。“明星荧荧”是比喻句的喻体，“开妆镜也”是本体。以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象。将喻体置放在前，先予以人鲜明的画面，令人惊奇，再出现本体，解释原因，读者印象更为强烈。“绿云扰扰，梳晓鬟也”，与上一句的表达方式相仿。第三句说丢弃脂水竟使渭流涨腻，用的是夸张手法，极言梳洗美女之多。第四句写焚烧椒兰竟至烟斜雾横也是夸张，效用同第三句一样。四句字数相等，句句押韵，加之新鲜的比喻，巧妙的夸张，读来使人有眼花缭乱、目不暇接之感。作者正是借助于开镜、梳妆、弃脂水、焚椒兰这些生活细节形象地写出了宫中美女之多，宫室之广。写宫室，是承接上文;写美女，则是开启下文。所以，作者紧接着便是写美女望幸。这一层都是写美人，但是从美人的生活遭际也可以看到秦始皇的荒淫无度。汉代大赋不少作品铺张扬厉，堆砌词藻。杜牧则发挥了赋的长处，着意铺陈夸张，但所有的铺叙又都为后文的议论张本，为表现主题思想服务。从这一节对美人的描写可见一斑。

高一语文教案 篇7

一、教学目标

1.阅读文本，通过辜鸿铭之“怪”行为，了解其性格特点。

2.通过了解辜鸿铭，探讨辜鸿铭的文化人格。

3.学习辜鸿铭的爱国情操。

二、【教学重点、难点】

探讨辜鸿铭的文化人格。

【教学方法】讲授、讨论、合作

【课时安排】：1课时。

三、【教学流程】：

1.教师导入：

一些名人，往往以其耀眼的光芒而使我们难以接近；神化、圣化，往往使我们仰视难及。幸好，胡适先生用白描的手法，略带幽默的笔法，或闻他言，或由自叙，把中国名人史上一位独具魅力的人物给真实地再现在我们的眼前。他就是——辜鸿铭。

2.作者介绍。（见PPT）

3.问题研讨：

（1）文章通过那些小事情，表现了辜鸿铭之“怪”？这些“怪”行为可以看出他什么样的性格特点？（各小组交流答案，汇报成果）

【参考解答】：狷介耿直 抗拒时俗 率直真诚

（2）可以这么说，在辜鸿铭的这些性格特点是中国传统知识分子所特有的，但为何用种种“怪”行来加以表现了？这里就涉及到文化与人格的问题了！

【补充材料】荣格说：一切文化都会沉淀为人格。余秋雨在《重峦叠嶂的家园》中这样写道：我的眼前出现了这样的重峦叠嶂—

第一重，慷慨英雄性的文化人格；

第二重，游戏反叛性的文化人格；

第三重，安然自立型的文化人格。

①辜鸿铭属于那种文化人格呢？——游戏反叛性的文化人格。

②请结合三则材料，谈谈辜鸿铭的这种文化人格。（各小组讨论，选代表发言，其他小组质疑或补充）

【参考解答】：辜鸿铭狂放的姿态，是他带泪的表演，是以狂放来保护强烈的自尊。他不惜用偏执的态度来表达自己对中华文化的热爱。

因此，辜鸿铭的“怪”只是以一种可笑和古怪的方式，甚至以生命为代价，实践了人格上的特立独行。

【教师略作发挥】：以魏晋名士为代表的反叛型文化人格，直到今天还常常能够见到现代化化身。每当文化观念严重滞后的历史时刻，一些人出现了，他们不把自己打扮成受害者的形象，而是在社会一角做着自己的事，唱着奇奇怪怪的歌，写着奇奇怪怪的文，穿着奇奇怪怪的服装，说着奇奇怪怪的话，他们既不正统，也不流行。当流行的风潮撷取他们的局部创造而风靡世间的时候，他们又走向孤独的小路。辜鸿铭亦其中之一。

4.总结：跟大家一样，没读此文前，对辜先生是只知其名，略知其行，不知其心。今日读此文，不但知其行，还略知其心。每个文人都有自己的文化人格，特立独行也好，安身自立也罢，只要骨子里不忘天下、心有苍生，他就是一个爱国者！这一点，辜先生，当之无愧！

5.动笔：一句话说鸿铭。

备完这节课时，已是深夜，情不自禁，写下小诗一首，以此缅怀辜鸿铭先生。

孤鸿鸣

清野茫茫无明月，孤鸿翩翩有哀情。

啜露饮泉夸名在，高行伤身谁与怜？

寒枝难尽不肯栖，万载垂范慕青云！

岂与燕雀中庭戏，冲天一鸣到九天。

6.作业布置。

阅读“半瓣花上说人情”专题中的另外两篇写人文章。感受人物独特的性格、人生经历与精神境界，丰富自己的心灵。

【教后反思】：《记辜鸿铭》一文，文章本身没有阅读障碍，较简易，因此，如何去挖掘文本背后蕴藏的丰富内涵则成了我这一节课必须去解决的问题。因此，我的备课思路就是引导学生从几件小事去探讨辜鸿铭的文化人格，以此窥探中国文人的文化人格。

应该说，余秋雨先生的《重峦叠嶂的家园》给了我很大的启示，恰当的引用保证了这节课观点的正确性和理论根基。

困难就在于，高一的学生能否理解这一问题。当然，正是有可能不解，才有了去探讨的空间，所以，课堂教师的提问和引导则是顺利完成目标的重要保证。（见教案）

在上完这节课后，我心有余悸，这节课的教学目标似乎还是高了点，倘若问题设置不当，学情分析不明的话，这堂课很难推进。但是，目标高并不意味无法可解，学生中“隐藏”着很多有独特见解的人物，给他们舞台，激发他们的热情，敢去说，愿意去说，问题解决的过程其实就是一步步走向实质的过程。课文，只是一个例子。

高一语文教案 篇8

一、教学目标：

1，整体感知，理清思路。

2，理解文章表达的有关审美的主旨，

3，理解隽永含蓄的语句。

二、重难点

培养学生质疑问难的能力，揣摩重点语句的能力。

三、课时安排

1课时

教学过程：

一，1，兴趣导入：同学们比较熟悉的日本动画人物有?

樱桃小丸子，一休，流川枫

其中这个聪明的一休和尚对川端康成的影响也很大，一休曾经两次自杀，那种参透尘世的大悟不免也带上消极悲观的情调，所以川端康成受佛教影响其作品带有消极悲观的“物之哀”的特点，同学们下来阅读他的作品注意对这点的鉴别。不管怎样，川端康成在他的每部作品中都将给我们带来自然的美艺术的美的享受。

2，如果给这篇文章配乐，你会选择什么基调的乐曲?

轻柔、哀伤的音乐

提问：依据是什么/

学生：(1)根据作者的身世——简介作者：

川端康成(1899——1972)，日本小说家、散文家。幼年时父母相继去世，分别由外祖父和舅父抚养。1924年从东京帝国大学毕业后，开始了作家生涯。小说《伊豆的舞女》(1925)奠定了其在日本文坛的地位。代表作有《雪国》(1937)、《千只鹤》(1951)、《古都》(1957)等。它们以“丰富的感情，高超的技巧，表现了日本人的内心精华”，川端康成因此获得1968年诺贝尔文学奖，是继泰戈尔之后第二个获此殊荣的东方作家。川端康成虽然一度成为新感觉派的中坚，但他继承了大和民族的古典美，并使其升华到美学境地。在文学领域中，他既是美的追求者，更是美的获得者和传播者。

(2)从文中寻找依据：课文中写海棠花“它盛放，含有一种哀伤的美。”请划出此句

所以他的作品既和他的身世有关，又和他的美学追求有关，必然带有一种哀伤的美。

二：初读课文，整体感知

1请听音乐朗诵课文

2扫清文字障碍：壁龛(kān)邂逅(xiè hòu )陶冶(táo yě)迥(jiǒng)然拜谒(bài yè)

不可思议大吃一惊难能可贵不由自主迥然不同

3提问：我们说这是一篇说理散文，阐述了审美的问题，那作者是由什么而引发思考的?

明确：

(1)清晨发现海棠花未眠(学生大多只想到这个客观原因，还有一个主观原因要点拨

(2)我[常常][不可思议地]思考一些(微不足道的)问题。

这在文中起到为下文张本并统率全篇的作用。

“常常”说明“我”是善于思考的人;“不可思议”说明我思考的都是常人难以接受的问题;“微不足道”说明思考的都是细小、常人容易忽视的问题。表明作者属于以小见大，能从细微处看到生活和人生的哲理，而这些都是一个作家所必备的素质和修养。有了这一句，下文写自己的发现、感悟和联想、想象就显得自然而然了。

4关于花的感悟在同学们的阅读经验中有哪些最美的句子?注意不是描写花而是一种感悟。

感时花溅泪

宗璞紫藤萝瀑布给予作者的生命的感悟

我听到了花开的声音是孩子对花开的感悟，看到花在流泪是杜甫对国破家亡的感悟，紫藤花的茂盛是宗璞看到了生命力的感悟，花在笑小草在睡觉是游人应该对花草也有生命的感悟，花未眠也是川端康成对海棠花的灵动生机和灵魂的感悟。

5理清思路

方法：划出关键句、关键词特别是哲理性、议论性的语句——概括每节内容

l发现海棠花未眠

l它盛放，含有一种哀伤的美

l自然的美是无限的。人感受到的美却是有限的，……如果说，一朵花很美，那么我有时就会不由地自语道：要活下去!

l只要有点进步，那就是进一步接近死亡，这是多么凄惨啊

l美是邂逅所得，是亲近所得。……所以说，一朵花也是好的

l然而，我们仔细观赏画中花，却不怎么留心欣赏真的花

l许多时候我们是从他们描绘的花画中领略到真花的美。

l小狗……我深深理解宗达高尚的写实精神。

l三者在我心中相互呼应，显得更美了

l自然总是美的。不过，有时候，这种美只是某些人看到罢了。

明确：发现海棠花未眠

自然美是无限的，人感受到的美是有限的。

美是邂逅所得，是亲近所得。

艺术创作应该重视写实，表现自然美。

(4)速读课文，在文中找到作者由花未眠而在美学上得到的思考。

讨论明确：

a、自然的美是无限的，人感受到的美却是有限的。

人感受到美的能力是有限的，所以说人感受到的美是有限的，自然的美是无限的”。

怎样提高感受美的能力呢?仍然用原文回答。

b、美是邂逅所得，是亲近所得。这需要反复陶冶。

提问：“邂逅所得”是什么意思?用一个成语来说就是——

明确：不期而遇。

提问：这倒似乎很容易，就相当于川端康成凌晨忽然发现未眠的海棠花非常美一样。是这样吗?

明确：邂逅取决于灵感，灵感取决于准备。正如巴比德说过：机遇往往降临到头脑有所准备的人身上。所以作者又补充了一句，即“这是需要反复陶冶的”。对自然的美的“亲近”与“反复陶冶”，主要在于留心观察，仔细观察;不能熟视无睹，无动于衷。

川端康成通过对生活现象花未眠谈到美的发现美的获得美感的形成。下文他接着告诉我们面对生活中自然中的美和艺术家所展示的美有什么不同感受。

c、艺术美与自然美是相通的。

六：再读文本，提出问题

首先要扫除学生心理障碍，小疑则小进，大疑则大进，问题越多，恰恰证明你读懂了。因为你在已经在以研究的眼光去读课文。‘读出问题’，还包括质疑。面对课文，面对作者，当然也包括面对老师，没有什么是不可以质疑的!同学们对某一段话不理解，或者对某一句话甚至某一个词不理解，或者认为文本与作者存在失误，都可以提出来研究。

七：三读文本，谈论解决

请说说以下四句该怎么样去理解：

1它的盛开，含有一种哀伤的美。

2只要有点进步，那就是进一步接近死亡。

3一朵花也是好的。

4繁二郎的画、长次郎的茶碗和真正黄昏的天空，三者在我心中相互呼应，显得更美了。

学生讨论后明确

第一句：

1、海棠本与哀伤无关，作者说它含有一种哀伤的美，与他孤独、忧郁、颓丧的心理不无关系。(穿插作者的简介)。

2、盛开预示着衰败凋谢的来临。

3、作者以为海棠夜里开花无人欣赏，今天发现她非常美丽，顿生怜悯之情，进而觉得海棠含有一种哀伤的美。

第二句：说明人感受美非常艰难。发展感受自然美的能力是无止境的，也许到死都无法完全把自己感受自然美的能力提高到所谓最高。因为，川端康成是一个唯美主义者，他这样说是把美提高到至高无上的地位。但他认为，感受美固然很难，但人也可以在一定程度上提高感受美的能力，“感受美的能力，发展到一定程度是比较容易的”。

第三句：即使是一朵花，也可以成为“美的启迪”，成为“美的开光”，能够引发人发现自然美，能够发展人感受自然美的能力，那么这朵花也是“好”的。(一朵小小的花也能活得这么美，我们人呢?

我们活在世上为了什么?求真、求善，还有?(求美。)

我们活下去，仅仅能发现一朵花的美吗?(当然不是。)

为了寻找更多花的美，我们有必要--活下去，不断发现美、感悟美。

(结合毛泽东《卜算子o咏梅》已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏……待到山花烂漫时，它在丛中笑。)

a、一个微小的生命都要努力展现自己的美，作为人更要勇敢活下去。

b、我们可能错过了美的景色，美的音乐，错过了山上那不起眼的野花和小草，错过了从我们身边流淌过的清澈的小溪，但只要坚韧地活着，只有活下去，才能不断发现两朵花、三朵花，甚至更多不仅限于花的美。自然的美是无穷无尽的啊!

抓住“所以”，找原因)

第四句：强调只有仔细观察自然美，把自然美和艺术美完美结合起来，才能感染观众，引起观众的共鸣。

①它盛放，含有一种哀伤的美。

花儿盛开之时就预示着它已接近衰败，所以说“含有一种哀伤的美”，这与下文所说的进步就是接近死亡，意思是一致的。

作者深悟到，人类感受美的能力是极有限的，而自然美是无限的。“哀伤”是作者彻悟后的心绪流露。按理说，大自然总是有美可寻的，只要人活着，就该毫无阻碍地享受它，可遗憾的是生命发现美的机会并不常在。

②如果说，一朵花很美，那么我有时就会不由自主地自语道：要活下去!

启发：

“如果说……要活下去”，这个逻辑成立么?

这句话背后有什么隐蒇义?

于是，我问：从明天起，做一个幸福的人。那么“今天”的诗人幸福么?

“从明天起，做一个幸福的人”的背后隐蒇着今天“不幸福，痛苦”的味道。

于是，学生立即说：“要活下去“的背后隐蒇着作者“不活下去”的意思。

我说，对，“要活下去“的背后隐蒇着作者浓厚的“死亡”意识。

“如果说，一朵花很美，那么我有时就会不由地自语道：要活下去!”

孤儿的遭遇使川端康成的童年忧郁悲凉，以致孤独忧郁伴他一生，且常有轻生意识。但他忽然发现盛开的海棠花竭力展示着自己生命的美，颓丧的灵魂受到深深的感染;花尚如此，人何以弃;所以他情不自禁地喊出“要活下去!”

从一朵花想到人的生命，想到人生的璀璨，具有强烈的珍爱生命的意识。人生是一个学习的过程，也是一个不断在有意或无意间错过的过程。我们可能错过了美的景色，美的音乐，错过了山上那从没有看过一眼的野花和小草，错过了从我们身边流淌过的清澈的小溪，但只要坚韧地活着，只有活下去，才能不断发现美。我们要用毕生的不懈追求使感受美的能力的有限接近自然美的无限。

③想到画家雷阿诺的话：“只要有点进步，那就是进一步接近死亡”。

我说，这么说不是明摆着要我们退步么?这是什么怪论?能理解?

-------(学生回答，当然，学生是乱说的，哈)

我指着回答问题的学生说：

你读小学的时候，想过死么?(没有)

读初中的时候，想过死么?(没有，只是觉得读书有点没意思，有点累)

读高中了，你想过死么?(有，很烦，有时候真想死---)

那么，能不能这么说，知识越多，人越成熟了，人”进步了，思考的问题也就越来越复杂深刻了呢?学生找到感觉了，学生应该说明白了为什么诗人学者在达到某个领域的高峰选择了自杀。

④第四段引述雷诺阿·米开朗基罗的例子，其意图是什么?

明确：以这两个优秀的艺术家为代表，说明人对美的感受能力是有限的。

⑤繁二郎的画，长次郎的茶碗和真正黄昏的天空，三者在我心中相互呼应，显得更美了。

明确：文学艺术家应该发扬写实精神，认真观察自然，准确表现自然，使欣赏者从艺术美中领略到真正的自然之美，这才是文学艺术的极致。

所以我们应该睁大明亮的眼睛，不断地发现美，亲近美，感受美，也只有这样才会创造出具有艺术感染力的作品。美存在于自然中，美也存在于艺术作品之中。

六、小结：

今天这堂课我们从川端康成的作品中学到了许多哲理。美是无处不在的，用作者的话说就是要“发现存在的美，感受已经发现的美，创造有所感受的美。”

同学们，你们在生活中曾邂逅了哪些美呢?

罗丹说得好啊，“生活中并不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”从今天起，让我们尽情拥抱生活，用心感受生活吧!

《花未眠》测试练习

1(1)第二段中“我”为什么“大吃一惊”?

答：

(2)第八段中“我”又为什么“吓了一跳”?

答：

2作者在第四段引述了雷诺阿、米开朗基罗的例子，其意图是什么?

答：

3在文章第五段中，作者为什么说“一朵花也是好的”?

答：

4下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是()

A文章以“我常常不可思议地思考一些微不足道的问题”开头，但文章内容却并不是一个“微不足道的问题”，作者其实是要强调对“微不足道”的现象的“发现”与“思考”。

B文章借“花未眠”，批评了当时日本社会中从事艺术创作的人不认真观察社会的弊病，常常出现拙劣之作。因此作者慨叹“自然的美是无限的”，而“人感受到的美是有限的”。

C文章通过描述罗丹与玛伊约尔的创作风格的不同，进一步强调细致观察对于艺术创作的重要作用;又通过“我”的小狗与宗达作品中的艺术形象相象的叙述，表明艺术需要“高尚的写实精神”。

D作者写自己观察晚霞时，联想到长次郎的名茶碗和坂本繁二郎的画，说明好的艺术作品是可以提高人答对自然美的感受能力的，自然之美与艺术之美是可以彼此融合，相得益彰的。

E作者从凌晨发现花未眠写起，引导读者思考关于美与审美的问题，文章具有启发性。以“海棠花”、“小狗”、“晚霞”这样的形象来阐述自己对美、对感受美的认识，可谓深入浅出。

[参考答案]

1(1)因为发现花未眠，发现盛放的未眠之花格外的美。(2)发现小狗的样子与艺术作品中的形象十分相似。(提示：先从上下文中找出相关句子，再用自己的语言加以转换和表述。)

2以这两个优秀的艺术家为代表，说明人对美的感受能力是有限的。(提示：结合上下文，应从对美的感受能力的角度来理解，并注意两人引言中的“死亡”及上文中的“无限”两词。“死亡”意味着终结，意味着“进步”的停止，它有前文中的“有限”是同样的意思。至此，作者引述两例的意图显而易见。)

3“一朵花”也可以发展人感受美的能力，引发人发现自然之美，所以说“一朵花也是好的”。(提示：注意第三段中“花未眠这众所周知的事，忽然成了新发现花的机缘”句和本段中“一件古美术作品，成了美的启迪，成了美的开关”句，结合分析可知，这句话是从自然之物对于美的启迪的角度而说的。)

4B、C。(B项对艺术创作的批评已显牵强，与人对美的感受能力扯上关系，更属无稽之谈;C项句罗丹和玛伊约尔的例子是为了说明“我们可以从艺术作品中领略到自然之美”，而“我”的小狗与宗达作品中的艺术形象相似的叙述，则是为了说明艺术之美与自然之美的融合同样可以使人领略到自然之美的道理。)

《花未眠》扩展训练

因为一个会议，竟然没有备课就匆忙上阵，但课堂气氛竟出奇的好。有时，我想，我们与学生一同起步，在同一起点学习课文，从学生的角度上课，或许会有一种意想不到的效果。我们平时的上课都是在反复研究课文的基础上，这样，或许上课是上给自己听的!

由于没有备课，我就夸夸其谈，算是导语了：

这个世界上有很多人总是‘想不开”

“歌星张国荣、报告文学家徐迟、诗人昌耀跳楼，王国维、戈麦跳湖、海子卧轨自杀”，川端康成煤气自杀。

他们绝对不是因为贫穷而自杀，凭他们的文学天才，像这位诺贝尔文学奖亚洲第2位得主川端康成，(学生嘀咕，第一位是谁?泰戈尔——印度诗人——访华时徐志摩陪伴)完全可以过上比普通人略优裕的生活。

你说他们“想不开”么，其实他们比我们都“想得开”。

我们喝酒，最多是说好酒好喝一醉方休，但诗人就酒醉可歌“把酒问青天”，我们爬山，最多是说山好高怎么这么高，但诗人说“蜀道难，难于上青天”，我们登上亭台楼阁，不过是喝杯茶聊聊天，但诗人说“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独——，可见文人们比我们想的多，“想得开”。

一朵花谢了，林黛玉《葬花吟》“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”，一朵花开了，川端康成却无事找事写下《花未眠》。

花开了，有什么稀奇，幼儿园的小朋友见了，或许拍拍手，好看好看，我要我要，说不定还要摘下来占为己有。我们校园有很多花，有谁为这些美丽的花儿写下动人的篇章?我们路过，走过，见多了，根本就没有什么感觉，但川端康成不同，他由海棠花未眠想了很多，快速阅读文章，思考一下，作者都想了些什么?

学生回答：

1、自然的美是无限的，人感受的美却是有限的。

我问：怎么理解?举几个例子说明一下“自然的美是无限的”

学生摇头，不懂，我就说：看看外面，看到了什么?天空，天空下有什么?白云、飞翔的鸟，还有什么?山，全是坟墓的山美吗?(笑)不美，山上的树很美，瀑布很美——

自然美

社会美

艺术美

随机，我简单介绍了美学上关于自然美社会美艺术美的几点内容。

2、要活下去

“如果说……要活下去”，这个逻辑成立么?(学生比较容易回答)

这句话背后有什么隐蒇义?(学生难回答这个问题)

于是，我问：从明天起，做一个幸福的人。那么“今天”的诗人幸福么?

“从明天起，做一个幸福的人”的背后隐蒇着今天“不幸福，痛苦”的味道。

于是，学生立即说：“要活下去“的背后隐蒇着作者“不活下去”的意思。

我说，对，“要活下去“的背后隐蒇着作者浓厚的“死亡”意识。

“如果说，一朵花很美，那么我有时就会不由地自语道：要活下去!”

孤儿的遭遇使川端康成的童年忧郁悲凉，以致孤独忧郁伴他一生，且常有轻生意识。但他忽然发现盛开的海棠花竭力展示着自己生命的美，颓丧的灵魂受到深深的感染;花尚如此，人何以弃;所以他情不自禁地喊出“要活下去!”

(我个人觉得：

A、“死亡意识”

“要活下去!”的背后渗透着作者的死亡意识，海子也非常喜欢康的作品，是不是可以印证这点?

“只要有点进步，那就是进一步接近死亡”

“事物毫不容易如愿表现出来的时候，也就是死亡”

“——的确是日本黄昏的天空，他渗透到我的心中”

海子的诗歌中也有大量的黄昏意象。折射出生命的黄昏，生命的尽头!!

B、“我思故我在”。

课文第一句“我常常不可思议地思考一些微不足道的问题”

课文最后一句”我之所以——我独自住在——凌晨四时就醒来——”

可以说孤独感时刻笼罩在作者的内心，康的孤寂使他对生命有更深的体悟。)

3、想到画家雷阿诺的话：“只要有点进步，那就是进一步接近死亡”。

我说，这么说不是明摆着要我们退步么?这是什么怪论?能理解?

——(学生回答，当然，学生是乱说的，哈)

我指着回答问题的学生说：

你读小学的时候，想过死么?(没有)

读初中的时候，想过死么?(没有，只是觉得读书有点没意思，有点累)

读高中了，你想过死么?(有，很烦，有时候真想死——)

——可千万别想不开，今年你可以从一楼跳下去，但读高二似的时候千万别从3楼跳下去。

那么，能不能这么说，知识越多，人越成熟了，人”进步了，思考的问题也就越来越复杂深刻了呢?学生找到感觉了，学生应该说明白了为什么诗人学者在达到某个领域的高峰选择了自杀。

我概括：作者凝视海棠花想到了——这么多

作者凝视“插花”又想到了哪些?

这部分内容，我做了简单处理。我个人认为文章前5段是重点，可以看出川端康成的思想。也就够了。

一节课就这样过去了，我觉得也没讲什么，但比平时那些有准备的课有效。

以上是我上《花未眠》，请各位老师指教，提出意见。

高一语文教案 篇9

教学目标：

1、通过朗读，发挥想象，感受陶渊明的形象，体会作者情感。

2、掌握“胡”“奚”“焉”“曷”“何”五个疑问代词，积累重要实词，掌握的文中重要的词类活用的词和特殊文言句式。

朗读指导

本文朗读时，应注意语调，语气和语顿。本文有不少感叹句、疑问句，应读出语气，同时注意语调(感叹句读“↘”调，疑问句读“↗”调)。本文以四字句、六字句为主，四字句以2、2顿读，如“乃瞻/横宇，载欣/载奔。僮仆/欢迎，稚子/候门”。六字句以1、2、1、2顿读，如“舟/遥遥/以/轻飏，风/飘飘/而/吹衣。问/征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微”。

在第2段的换韵处，停顿的时间应稍长一些。

第一段用一韵，押ui韵，韵脚有“归”“悲”“追”“非”。主要写作者弃官归家的原因。“田园将芜”是原因之一;“心为形役”是原因之二。弃官归隐是迷途知返、痛改前非。

第二段用三韵，全段可分三层：第一层开头到“熹微”，押i/ui韵，韵脚有“衣”“微”，写作者昼夜兼程，归心似箭，心情的愉快尽显其中;第二层“乃瞻横宇……有酒盈樽”押un韵，韵脚有“奔”“门”“存”“樽”，写刚入家门的热烈场面，充盈着浓郁的亲情和欢悦的气氛;第三层“引壶殇以自酌……抚孤松而盘桓”，押an韵，韵脚有“颜”“安”“关”“观”“还”“桓”，写归家后的日常生活，闲适淡泊，怡然自得。本段以路途——家门——居室——庭院的顺序来写，表面写景，实际抒情，营造了一个旷达悠然美妙和谐的境界。

第三段用一韵，押ou韵，韵脚有“游”“求”“忧”“畴”“舟”“丘”“流”“休”，写回乡定居后的生活情况。“游”“求”两韵述志;“忧”韵乐以忘忧;“畴”“舟”“丘”“流”是一段充满诗意的描绘;“休”韵写春来万物复苏，有感于自然生生不息，由此想到人生短暂与匆促，顿生感慨。

第四段除“曷不委心任去留”以上几句，其余押I韵，韵脚有“之”“期”“耔”“诗”“疑”，抒发对人生宇宙的感想，当乐天安命，追求精神自由。

总之，第一段自责自悔，有悔恨之情，也有庆幸之意，应读得“气中声硬”。第二、第三段，自安自乐，有喜悦之情，也是自得之意，基调是静谥而愉悦的，应读得“气满声高”。第四段乐天安命，有达观之情，读得旷达、悠然。

第一课时

探究之一：阅读序言，体悟原因

1、阅读序言，思考：陶渊明出仕与辞职的原因各是什么?

出仕原因：出仕的原因：家贫、求生无术、亲故劝告、家叔引荐、彭泽离家不远

辞职的原因：眷恋家乡、质性自然、在官场受约束、违背平生志向、妹妹新亡奔丧

探究之二：反复朗读诗歌，整体感知

2、 何处而归?归向何处?为何要归?

官场，田园。

田园将芜，以心为形役，今是而昨非。即：看穿了官场的污浊，也认识到了仕途即迷途，不愿同流合污，也不愿屈心抑志。

3、作者的归隐路线是：

决意辞归-----回归途中--------( 抵家 )-----( 室内 自酌 )------( 涉园 )----外出----纵情山水-------乐于天命。

4、作者的情感线索是：自责，自悔---------( 自安自乐 )-----------( 乐天安命 )

探究之三：疑问代词

5、本文出现了五个疑问代词，请从下列语句中找出来，翻译全句并标出这些词语的含义。

田园将芜，胡不归(田园快要荒芜了，为什么不回去呢?)

奚惆怅而独悲(为什么还愁苦则独自悲伤呢?)

复驾言兮焉求(我还乘车出去干什么呢?)

曷不委心任去留(何不随心任意地生活呢?)

胡为乎遑遑欲何之(为什么那样遑遑终日，想到哪里去呢?)

小结：文言文中常见的疑问代词

文言的疑问代词，问人的有“谁”“孰”“何”;“何”也问事。问事的还有“奚”“胡“曷”“恶”“安”“焉”等

第二课时

探究之一：词类活用与特殊句式。

1、解释下面句子中加点词，分析词类活用现象。

策扶老以流憩 园日涉以成趣 或命巾车，或棹孤舟

善万物之得时 乐琴书以消忧 乐夫天命复疑

携幼入室 眄庭柯以怡颜

1、名词做动词，拄着;名词做状语，每天;名词做动词，用桨划;形容词做动词，羡慕;形容词的意动用法，以…为乐;形容词的意动用法，以…为乐;形容词做名词，儿童;形容词的使动用法，使…愉快。

2、翻译下面的句子并指出其句式特点。

皆口腹自役

既以心为形役

复驾言兮焉求

胡为乎遑遑欲何之

寻程式妹丧于武昌

农人告余以春及

乐夫天命复奚疑

2、判断句/被动句/宾语前置句/宾语前置句/状语后置句/状语后置句/宾语前置句

探究之二：作者情感

3、隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出?

生活乐趣：①促膝而谈的天伦之乐——悦亲戚之情话; ②弹琴消忧的自娱之乐——乐琴书以消忧; ③与乡邻交往之乐——告余春及，有事西畴; ④巾车孤舟出游之乐——窈窕寻壑，崎岖经丘。

4、本文主要写作者归去之乐。有人认为这乐的背后掩藏着心灵深层的悲哀，你是否同意这样的见解?请结合相关诗句进行分析。

相关诗句：有“悲”“归去来兮”“奚惆怅而独悲?”“已矣乎”“胡为乎遑遑欲何之?”这些句子表明诗人在惆怅悲苦中饱受折磨。既有回归田园的欢悦，又有理想受挫的失落和忧伤。本文结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”

古代出仕是文人志士必然的价值取向，在封建专制独裁统治下，他们只能在无条件服从与维护自身尊严、保持独立人格的矛盾中苦苦挣扎。陶晚年作过大量诗，“猛志”一词出现多次，这表明显然有一股济世的热流贯穿于他的一生，其平淡自然的诗风始终未能掩盖此股热流的跃动，看似恬淡的归隐并不意味着痛苦的消失，而是象征着苦难的加剧，诗人回归田园，崇尚自然，这里“自然”指人的质朴真实、率性而行的本性他无法忍受官场对人的本性的扭曲，追求“本我”“真我”，不一味趋同，以求保存他的社会政治理想和人格价值，从字里行间我们体味到了济世不得的痛苦与回归田园的无奈

因此，本文中陶渊明的思想感情，既有回归田园的欢悦，又有理想受挫的失落和忧伤。陶渊明顺应自然，乐天命超生死，有别于“立德”“立功”“留名于世”的儒学家，也有别于炼丹学道求长生的道学家，这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神，也流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪

“兼济天下”规范了中国古代文人的心路历程，作为中国第一位隐逸诗人、田园诗人，他的“济世”的确让人费解。文中为我们呈现了恬淡安闲、自然静谧的田园情趣，但这并不意味着陶渊明消极避世。本文中陶渊明的思想感情，既有回归田园的欢悦，又有理想受挫的失落和忧伤陶渊明顺应自然，乐天命超生死，有别于“立德”“立功”“留名于世”的儒学家，也有别于炼丹学道求长生的道学家，这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神，也流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪

第三课时

探究之一：写作练习

选择自己最喜欢的句子或语段，扩写。

要求：文笔流畅，有细节描写，要写出作者的情感和形象，但不能写成对文章的翻译，重在写出文章的神韵。

示例：在陶渊明的笔下，回归田园的路是急迫的，又是潇洒的，我们将第一段进行扩写。

当尘网尘封了曾经飘逸四海的猛志，当乡里小儿的颐指气使玷污了纯洁的心灵之湖，桃花源正在激越地拨响内心的归隐之弦，是留下，忍辱负重;还是回归，快意人生?迷途中的反思，让回归更加坚定。一袭白衣，一叶轻舟，前路未明又何惧，开阔天地任我行!

扩写内容：

扩写：

探究之二：感受语言之妙，学习写对联。

从文中提取词句组合成对联。看看你能写几则?

示例及分析：

上联——小径松菊，一杯清酒名可越。(此联用“三径就荒，松菊犹存”、“有酒盈樽”、“引壶觞以自酌”三句;“名可越”点明作者胸襟。)

下联—— 流云丘壑，数点倦鸟亦舒心。(此对句用“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”、“既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘”两句，“亦舒心”点明作者归田园之心情。)

①引壶觞，眄庭柯，涉园成趣;携稚子，倚南窗，观日融情。

②登东皋，临清流，赋诗以乐;悦亲戚，乐琴书，情话消忧。

③僮仆稚子，亲戚农人，此中有人伦乐;松菊倦鸟，巾车孤舟，其间寄田园之情。

本文涉及到的几个典故：

会有四方之事： 意思是恰逢奉使之事，出自《论语子路》：“使于四方。”这里指陶渊明为建威参军时自江陵出使京都建康这件事。

眷然有归与之情：“归与”，回去吧!语本《论语公冶长》。

悟已往之不谏，知来者之可追： 本句的意思是，认识到过去的错误虽不可挽救，而未来的事，还来得及补救。谏，止，此处解释为挽救。语出《论语微子》：“往者不可谏，来者犹可追。”

乃瞻衡宇：衡，通横，衡宇，横门，隐士居住的用横木为门的简陋居室。《诗经陈风衡门》：“衡门之下，可以栖迟。”意思是贤者安于贫贱。古代的人们常用“衡门”、“衡宇”指贫贱者的居处。

三径就荒：萧统《文选》李善注引《三辅决录》说：汉蒋诩隐居时，在房前的竹子下开了三条小路，只和求仲、羊仲两人来往，后人就以三径作为隐者居所之称。

审容膝之易安：意思是明白狭小的地方也易安身。容膝，仅足容膝的居室，形容住处的狭小。《韩诗外传》：“今结驷列骑，所安不过容膝;食方丈于前，所甘不过一肉。”

复驾言兮焉求：驾言，指处游，《诗经》：“驾言出游”。驾，驾车。言，语气助词，无实义。

高一语文教案 篇10

三维目标：

1、通过自主学习，了解《边城》的主要内容和特色。

2、通过合作学习，理解课文内涵，把握主题。

3、通过探究学习，认识继承和发展民族文化传统的重要性。

思路方法：

散文化的《边城》，篇幅很长，主题深刻，所述生活与学生有距离，节选部分又不能反映全貌。如何达成目标?拟依次处理三种关系：一是处理好整体与部分的关系，由把握《边城》全文过渡到节选部分的解读;二是处理形象与抽象的关系，由课文形象的分析抽象出主题;三是处理好课内与课外的关系，在理解主题之后，拓展到现实生活，引导学生认识继承和发展民族文化传统的重要性。

教学过程：

一导语设计：

【多媒体叠映湘西风景画】

这，就是边城。

今天，我们一起来欣赏中国最美丽的《边城》

二文本解读：

(一)、指导自主学习

1、《边城》堪称中国现代小说的扛鼎之作。大家已经读了，现在我想请大家用一句话谈谈自己对作品的印象。

【参考性提示】

①《边城》是用小说形式写成的无韵之诗

②《边城》是用文字绘就的无彩之画

③《边城》是一支宁静和乐的生活牧歌

④《边城》是一曲真挚热烈的爱情赞歌。

2、如果要用一个字来概括《边城》内容，你认为，哪个字比较好?

【参考性提示】学生可能会有多种说法，要讨论引导。

明确：用“爱”字概括比较恰当。

沈从文在谈及自己的创作动机时说：我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类的“爱”字作一度恰如其分的说明。

作者的意思是：他想用平凡的故事来“说明”怎样的爱才是一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。

简言之，作品就是在回答“什么样的爱是合符人性的，是美的”

答案迷蒙于边城的风景中，隐藏在山民的故事里。需要我们合作探究。

(二)组织合作学习

●风景中的秘密

1、投影：【烟雨凤凰】

2、提问：课文描写了烟雨凤凰的哪些景物?再读一读这些描写语句。

明确：

①描写的景物：青山、绿水、夕阳、朱红色的船、

白塔、黄狗、月亮、长颈大雄鸭、

②描写的语句示例：

★落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰成了一层银色薄雾;

★河面已朦朦胧胧，看上去好像一只白鸭在潭中浮着-------

★祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听，她却同黄狗躺到门前大岩石上荫处看天上的云。船头的祖父睡着了，躺在岸上的翠翠同黄狗也睡着了。

3、设想此时的你正在此情此景中拍摄风景，你会特别选出哪些风景来拍?为什么?

【参考提示】发散性问题，目的是引导学生评点风景特点。言之成理即可。

【归纳概括】如果可以的话，我会用DV把边城风景全部录下，制作成一幅风景画卷。因为它熔生动丰富的社会风俗画和优美清新的风情风景画于一炉，充溢着浓厚的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。它健康、它优美。

【投影显示】风景古朴、清纯、自然、毫不雕琢、宁静平和

4、风景无言却有意，作者描写的风景中隐藏着秘密，它们正无声地在向我们诉说。听，多漂亮!你们听出的意思是什么?

【明确】风景画卷暗示我们：古朴的毫不雕琢的野性的自然的，才是健康的优美的。

●故事里的隐语

1、什么样的山水养育什么样的人。在这方健康优美的山水上，一个关于“爱”的故事已经发生。请用翠翠的口吻简说这个故事。

【投影显示】重要人物关系

2、这个“爱”的故事写到了哪些“爱”?

【合作讨论】明确：作品写到了众多的爱-----

纯朴的祖孙之爱

古朴的邻里之爱

自然的男女之爱

3、这些爱令人心醉，使人动容，它们有什么共同特点?

【明确】清纯、古朴、自然，有人性之美。

4、应该说小说展开的是一幅人性之爱的画卷。在这幅画上，有青年男女之间的情爱、祖孙之间的亲爱、邻里之间的互爱。这种种的爱，就如边城的清纯古朴自然的风景，不计得失，不求回报，甘心付出。人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。

至此，作者已经“为人类的‘爱’字作一度恰如其分的说明了”。

【合作讨论】：关于“爱”，作者“说明”了什么?

明确：“爱”要如边城的清纯古朴自然的风景，不计得失，不求回报，甘心付出。人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。这种纯洁的无私的爱才是一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。

5、清纯古朴的自然风景，作者赞美;清纯古朴的“爱”,作者赞美。作者对一切清纯古朴自然的人事都寄寓了深厚的情感。思考：除了赞美如风景般清纯古朴自然的爱之外，他还赞美了哪些人事?

【合作讨论】明确：作者还赞美了-------

象征着爱与美、人性与人生优美极致的翠翠

象征着风俗淳朴、重义轻利、正直素朴的人情美的渡船和爷爷。

象征着民族古老的历史和传统的端午节

象征着原始自然天性的黄狗、白鸭、大鱼、烟叶

6、这些人事物景构成了“边城的世界”，沈从文想用“边城的世界”告诉我们什么?

【明确】①凡是质朴的、纯真自然的才是优美健康的;这样的爱值得赞美，这样的人生形式也值得赞美;

②物欲泛滥的现代文明;浅薄庸俗的金钱主义和腐化堕落的现实应该批判;

③民族的传统品德和人格应该重建。

(三)引导探究学习

1、你对沈从文先生的这种思想有什么看法?赞同?为什么?不完全赞同?为什么?

【参考性提示】

①民族文化传统，质朴、自然、清纯、健康、优美，有其特别的风味，应该继承并发扬光大。记住：民族的才是世界的。

②时代在进步，社会在发展，传统民族文化应该与现代文明融合，只有这样，传统民族文化才有生命力。不过，要特别注意民族文化现代化的方式。

2.下面是当代导演根据小说《边城》拍摄的一组镜头。看后，谈谈感受。

【DV剪辑】(说明：内容—恶搞原作;音乐--《两只蝴蝶》)

【思考方向】比较电影镜头与小说的优劣;电影是否保持了小说的原汁原味;联想开去，发现了什么问题?有什么建议?等等。

《边城》阅读能力训练

阅读与赏析下面的微型小说，完成1～4题

胸章

何局长省里开会回来，胸前佩戴的那枚银光闪闪的“为人民服务”胸章引得大家无不看上两眼。调皮的打字员芳芳非要借戴几天不可。何局长一本正经地说：“这不中，这是白金的，一枚就是一千多元呢!”

为了落实省土地工作会议精神，何局长带着秘书走了十一个县市区。所到之处，何局长胸前的那枚胸章无不引起注意。

十多天的活动中，何局长有一种行为使田秘书猜测不透：每到一地何局长胸前的胸章总是银光闪烁。可到了晚上进到舞厅直到第二天离开时却看不到那枚胸章在他胸前闪烁。在赶赴另一个县市区的路上，他又从兜里掏出那枚胸章端端正正地挂在胸前……

回到机关后，人们再没见到何局长佩戴那枚胸章。那位打字员遇到局长又撒娇地说：“何局长，你把那枚胸章借我戴一天不行吗?”何局长耸耸肩膀说：“对不起，这次下乡丢掉了。”何局长把脸转向田秘书，“是吧，小田?”田秘书只好顺着杆子爬。

田秘书明白了局长的用意。接着他给十一个县市区土管局长打了电话：“何局长在北京珍宝大金店花一千多元买的那枚白金胸章可能在你们那里丢掉了。老领导很心痛，请你一定帮助仔细查找一下。”各县市区土管局长接到电话都能清楚地忆起何局长来时胸前银光闪闪，走时却没见到他戴胸章，一定是丢在自己这里了，可上哪儿找?不如派人进京买一枚送去算了。

电话打下去第五天开始，各县市区土管局长陆续来找何局长汇报会议落实情况，走前都留下了一个小红包，说：“何局长，您丢的那枚白金胸章找到了，请您查收。”何局长开始一愣，后来也就随其自然了。几天工夫这位何局长便得到了价值一万多元的白金胸章。

(《微型小说选刊》20xx年第19期　丁维法)

1.对何局长佩戴《为人民服务》白全胸章一事的解读，不恰当的一项是

[　　　]

A.何局长佩戴一枚白金胸章，就是为了炫耀，引人瞩目。

B.何局长用一千多元买一枚胸章，就是为了作钓铒，让下属给他送相同的礼。

C.何局长何时佩戴或何时摘去白金胸章，秘书十分明白他的用意。

D.何局长竟然花一千多元买一枚“为人民服务”胸章，无疑具有强烈的讽刺意味。

2.“何局长耸耸肩膀说：‘对不起，这次下乡丢掉了。’何局长把脸转向田秘书，‘是吧，小田?’……”——这里的话语和神态描写，揭示了人们怎样的心态?下列理解正确的一项是

[　　　]

A.通过神态描写，揭示何局长取信于人的心态。

B.通过语言描写，展现何局长信誓旦旦的心态。

C.通过神态和语言描写，剖露了何局长内心的诡谲。

D.通过神态和语言描写，刻画了何局长虚伪的灵魂。

3.下列对小说主题的表达，正确的一项是

[　　　]

A.讥讽何局长的虚伪与贪婪。

B.田秘书的善解人意。

C.讥讽打字员的巴结上级。

D.讥讽“市区土管局长”们的趋炎附势。

4.下面对这篇微型小说的赏析，不恰当的一项是

[　　　]

A.作者善于运用反差来刻画人物和表现主题，颇有审美情趣。

B.小说构思精巧，“为人民服务”胸章竟以白金铸就，旨在直接显示它的份量与价值。

C.作者刻画人物时运用了语言描写，神态描写，心理描写等表现方法。

D.小说语言生动，情节诱人，它所折射出来的社会思想，构成了小说的艺术灵魂。

【答案】

1.C[提示]本项表述与原文意相悖——原文说：“十多天的活动中，何局长有一种行为使田秘书猜测不透”;而C中却说：“秘书十分明白他的用意”。

2.C

3.A

4.B[提示]作者的构思与情节的设计，其用意在于嘲讽，绝非“直接显示它的份量与价值”。

《边城》测试

1.下列词语中加粗的字，读音、字形全都正确的一项是

[　　　]

A.长矛毒弩(nǔ)　　　　黑黝黝(yǒu)　　　　彩票(cǎi)

B.竹篁(huáng)　　　　　削砍劈拨(bá)　　　皮鞘(qiào)

C.碾坊(zhǎn)　　　　　　瘫痪(huàn)　　　　　干瘪(biě)

D.接查儿(chá)　　　　　拱手(gǒng)　　　　　客栈(zhàn)

2.下列各组中字形有误的一项是

[　　　]

A.蚩尤　嗤笑　妍媸　嗤之以鼻

B.艾蒿　篙子　缟素　稿木死灰

C.庭院　游艇　挺拔　铤而走险

D.温柔　杂糅　蹂躏　矫揉造作

3.下列成语使用有误的一项是

[　　　]

A.这个小山村风景秀美，依山傍水，空气清新。

B.沈从文的小说《边城》篇幅较长，真是长篇大论。

C.他这个人最能信口开河，谈论别人了。

D.这部作品本来是老舍的，他非说成是郭沫若的，真是张冠李戴。

4.修辞方法不同于别项的一句是

[　　　]

A.翠翠的心被吹柔软了。

B.爷爷不在了，你将怎么办?

C.祥林嫂老了，四叔正骂她。

D.同志们杀敌，挂了花。沙家浜就是你们的家。

5.下面一段文字的五个空格处缺少关联词最恰当的一组是

翠翠抱膝坐________月光下，傍着祖父身边，问了许多________那个可怜母亲的故事。间或吁一口气……________吁着这种气，________却________把那种东西挪开。

[　　　]

A.于　关于　将　不过　无从

B.在　关于　才　可是　无从

C.于　至于　才　不过　无以

D.在　至于　将　可是　无以

6.下列说法有误的一项是

[　　　]

A.沈从文曾有“京派作家”之称，但最能代表他创作成就的是描写湘西边地风土人情的“湘西小说”。

B.《边城》一方面在有意识地歌颂边地人民的原始人性美，另一方面又似乎不自觉地流露出对这种人性美被封建文明、“近代文明”污染、破坏的忧虑。

C.沈从文是我国现当代著名的小说家、历史文物研究家。

D.《边城》在创作上融合了古典抒情诗画和游记散文的艺术要素，再加上笔调舒缓，语言古朴，遂形成了一种抒情、优美、古雅、忧郁的艺术风格。

参考答案

1.A(B项“拨”应读“bō”;C项“碾”应读“niǎn”;D项“查”应为“茬”。)

2.B(“稿”应为“槁”。)

3.B(长篇大论：指滔滔不绝的言论或篇幅见长的文章。)

4.A(A项为拟物，其余为讳饰。)

5.B(这篇小说十分口语化，若夹用某些文言虚词，与上下文不甚协调——抓住这个特征，便可以先淘汰含“于”的A、C项，再淘汰“无以”的D项。因而本题的答案便非B项莫属了。)

6.A

《边城》资料补充

一、作者轶事

孩童趣事

1915年，沈从文由私塾进了凤凰县立第二初级小学读书，半年后转入文昌阁小学。因沈从文天性活泼好动且贪玩，常常逃学去街上看木偶戏，书包就藏放在土地庙里，有一次，他照样把书包放在土地庙，看了一整天的戏，戏看完了，别的孩子早已放学回家，他再回到土地庙里去书包，才发现书包不见了。这时他急了，但转念一想：书包不见了，也不是什么大事。第二天，他硬着头皮照样上学，刚走到校园里一株楠木树下，就遇见了他的级任老师毛先生。毛老师面带怒色，罚沈从文跪在那株楠木树下，大声责问沈从文昨天到哪里去了。沈从文知道隐瞒不住，干脆回答：“看戏去了。”毛老师见沈从文贪玩逃学还如此理直气壮，便狠狠地批评说：“勤有功，戏无益，树喜欢向上长，你却喜欢在树底下，高人不做，做矮人，太不争气了!”大约跪了半个小时，毛老师才叫他起来。这时，毛老师用温和的口吻问沈从文恨不恨老师罚他跪在树下。沈从文毫不掩饰地说：“当然恨，恨你不该在同学面前罚跪侮辱我。”后来，毛老师把沈从文带进办公室慢慢开导说：“树木是往上长的，你却要往下跪。人必须要求进取，不能自轻自贱而要自尊自贵。”经毛老师耐心地说服教导一番后，沈从文知耻而后勇，一改以往的顽劣脾气，勤奋学习，成绩提高非常快。

爱情

所有的传记作家对于沈的第一堂课都津津乐道。当沈等上讲台时，面对满屋人的注视，紧张的说不出话。原定于一堂课的讲课内容，不到十分钟就讲完了。完了，沈在黑板上写道：第一次讲课，见到这么多人，我怕了。后来作为沈妻子的张兆和女士，有幸目睹了这一时刻，我想她对沈的木讷与拘谨一定印象深刻。也就在此后不久日子里，沈发现了张。这个被誉为中公校花，开朗活泼的女孩子，热衷与文体活动，身后有为数众多的追求者。在中公的同学中，不乏出身豪门的公子和自视甚高的青年。吴晗就是其中一个(吴也是胡适先生的得意弟子之一，致力于明史研究，当时在中公很有名气，解放后曾作过北京市市长，中受辱而死)。

沈从文无可救药地加入了这一行列，开始了漫长而痛苦的追求之旅.张出身于苏州名门望族，原籍则为安徽合肥，其曾祖是清同治年间著名的淮军将领张树深，追随李鸿章在平定太平军和捻军的战斗中立下汗马功劳。张家当时在合肥是大族，曾在肥西筑围，人称“张家老围”。张的父亲则是民国时期的著名实业家。张兆和为自己的追求者一一排序，分别是“癞蛤蟆1”“癞蛤蟆2”，直到无穷。后来张的二姐曾开玩笑说，沈在当时恐怕连“癞蛤蟆13”都排不上。

在情网中泥足深陷的沈从文在信中抱怨，我现在什么事也不能作。他又进而威胁说，如果一直是这样，活着或许不如死了的好。最为严重的话是，沈说他想自杀。张无奈之下只好去找校长胡适。胡适称张为“密斯张”。张向胡适抱怨说，沈的行为已经严重干扰到了她的学习。胡则说，沈很有才华，我们应该爱惜人才，一起帮助他呀，密斯张：)很显然胡适想成全此事。张不为所动。对此，胡适一再向沈说，为了一个女孩子寻死觅活是很没出息事，还有比爱更重要的事等着男人。事情是如何出现的转机，张为什么后来会选择沈，当事人的心思旁人很难揣测。我们只能推测，一切都来自于沈的真诚，痴情，数年如一日的坚持。沈常以乡下人自居，所以在给沈的电报中，张终于表示了接纳，电报中说：乡下人，喝杯甜酒吧。

墓碑

沈从文先生墓碑，采天然五彩石，状如云茹，高2.8米，宽1.9米，厚0.9米，重约6吨。碑石正面，集先生手迹，其文曰：“照我思索，能理解我;照我思索，可认识人。”背面，为先生姨妹张充和撰联并书，联曰：“不折不从，星斗其文;亦慈亦让，赤子其人。”由中央美术学院著名雕塑家刘焕章教授镌。

沈从文与诺贝尔文学奖

瑞典学院院士、诺贝尔文学奖终身评审委员谢尔以?马悦然于高行健获得了诺贝尔文学奖后，在《明报月刊》中表示，1987、1988年诺贝尔文学奖最后候选名单之中，沈从文入选了，而且马悦然认为沈从文是1988年中最有机会获奖的候选人。1988年，马悦然向中华人民共和国驻瑞典大使馆文化处询问沈从文是否仍然在世，得到的回答是：“从来没有听说过这个人。”其实，沈从文刚刚离世数月。文化界流传，1988年诺贝尔评审委员会已经决定文学奖得奖者是沈从文，但因为诺贝尔奖只会颁授给在世的人，因此沈从文与诺贝尔文学奖可谓失之交臂。

二、故事简介

在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边，住着一户人家。独门独院里，只有爷爷老船夫和孙女翠翠两个人，还有一只颇通人性的黄狗。这一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有个船总叫顺顺，他是个洒脱大方，喜欢交朋结友，且慷慨助人的人。他有两个儿子，老大叫天保，像他一样豪放豁达，不拘俗套小节。老二的气质则有些像他的母亲，不爱说话，秀拔出群，叫傩送。小城里的人提起他们三人的名字，没有不竖大拇指的。端午节翠翠去看龙舟赛，偶然相遇相貌英俊的青年水手傩送，傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。可巧的是，傩送的兄长天保也喜欢上了翠翠，并先傩送一步托媒人提了亲。兄弟两人都决定把话挑明了，于是老大就把心事全告诉了弟弟，说这爱是两年前就已经植下根苗的。弟弟微笑着把话听下去，且告诉哥哥，他爱翠翠也是两年前的事，做哥哥的也着实吃了一惊.

然而此时，当地的团总以新磨坊为陪嫁，想把女儿许配给傩送。而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。爷爷自然是晓得孙女的心事，却让她自己做主。兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手，天保自知唱不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行做生意。碧溪边只听过一夜弟弟傩送的歌声，后来，歌却再没有响起来。老船夫忍不住去问，本以为是老大唱的，却得知：老大讲出实情后便去做生意。几天后他听说老大坐下水船出了事，淹死了……码头的船总顺顺也忘不了儿子死的原因，所以对老船夫变得冷淡。老船夫操心着孙女的心事，后终于耐不住去问，傩送却因天保的死十分怪责老船夫，自己下桃源去了。船总顺顺也不愿意翠翠再做傩送的媳妇，毕竟天保是因她而死。老船夫只好郁闷地回到家，翠翠问他，他也没说起什么。夜里下了大雨，夹杂着吓人的雷声。爷爷说，翠翠莫怕，翠翠说不怕。两人便默默地躺在床上听那雨声雷声。第二天翠翠起来发现船已被冲走，屋后的白塔也冲塌了，翠翠吓得去找爷爷，却发现老人已在雷声将息时死去了……

老军人杨马兵热心地前来陪伴翠翠，也以渡船为生，等待着傩送的归来。傩送也许永远不会回来了，也许明天就会回来。

三、精彩片段

那条河水便是历史上知名的酉水，新名字叫作白河。白河下游到辰州与沅水汇流后，便略显浑浊，有出山泉水的意思。若溯流而上，则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。水中游鱼来去，全如浮在空气里。两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，长年作深翠颜色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可以作为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦，位置则永远那么妥贴，且与四围环境极其调和，使人迎面得到的印象，实在非常愉快。一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客，在这小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厌烦，正因为处处有奇迹，自然的大胆处与精巧处，无一处不使人神往倾心。

高一语文教案 篇11

教学目标：

１．学习本文象征手法的运用，理解“灯”“灯光”的象征意义。

２．学习本文作者展开联想，逐层深入地剖析事物内涵的写法。

３．学习运用象征手法托物抒怀、表达感情的写法及文章“形散神聚”的特点。

教学重点：

理解“灯”“灯光”的象征意义

教学难点：

运用象征手法托物抒怀、表达感情的写作手法

教学时数：

一课时

教学过程：

一、背景知识介绍：

1．请学生于课文结束处看到本文写作时间：1942·3

2．你知道此时的中国是怎样的状况吗？学生分析这段时期的国内形势。

3．教师补充。

4．学生回忆学过的巴金的作品，简介巴金。

巴金的经历需简介，着重点在于他背叛家庭，走向革命的勇气与热情，引导学生品读文字蕴含的力量。

二、学生在预习的基础上朗读课文，思考问题。

形式：学生依次逐段朗读课文。听读者注意读者的情况，并思考如下问题：

要求：

（1）读罢全文，你能发现作者的感情变化吗？请用具体词语例证，是什么力量令其感情变化。

（2）全文哪些段落写灯光？

讨论明示：

（1）作者情绪由低落悲观转为乐观高潮。第一段的“窒闷”，尾段的“微笑”，可以显示灯光令其感情变化。

（2）3-12段写灯光。

难点：2段到底有没有写灯光？应该说涉及了灯光，或说暗写侧写灯光，作者对于灯光已感觉到了。“漆黑一片”到“黑色逐渐谈”以至“终于分辨出来了”，这过程变化靠得是灯光，第3段的内容也恰恰是这一结论的注脚。

三、讨论课文结构内容

1．散文“形散而神不散”，形式在于其线索。本文线索是灯光。引导学生依课文内容总结出本文的内容脉络。

明确：眼前/现实灯光?回忆灯光?联想灯光?眼前/现实灯光

2．如果我们写这篇文章，多会从回忆灯光后，便以议论抒情性的语言来剖析挖掘灯的内涵，可是作者却联想三个故事，继续实写灯，目的何在？

导析：

（1）请为三个小故事添加标题，概括其内容。

（2）两个神话故事可否去掉一个？为什么？写第三个故事的目的是什么？

（3）联想灯光的目的何在？

明确：

（1）a．哈里希岛的故事：长明灯，盼归之灯，姐姐点灯照亮渔人归途，长夜孤灯。B．爱之光、希洛与利安得尔的故事c．友人投江被救

（2）不能去掉。

因为第一个故事中的灯是指路的灯，第二个故事中的灯是精神的灯，灯中蕴含着勇气与希望。二灯光内涵不同，第二个故事中的灯不仅指路，更是精神依托，文意更加深入了。

写第三个故事目的在于显示灯的力量是巨大的。友人投江，心已冷尽，但就是这垂死之人的心竟被灯光照亮，灯光为他带来了人间的温暖和美好的情谊，带来了生活的希望与信念，灯的内涵在这个故事中进一步被挖掘展示。

（3）联想灯光，作者是借此来剖析挖掘灯的内涵，让人们在丰富的感性材料中认识灯的作用，这自然比用议论抒情的方式来讲灯的内涵更形象，更能开阔人的思维。而且这几个故事很具有代表性，现实与理想，古代与现代，中国与外国，人们对于灯的感情都是一样的，灯的意义更明了了。

四、小结

1．思想内容的小结：

归纳灯包含的内容以及作者的感情倾向。

2．艺术手法的小结：

象征手法的运用。善于运用联想来感性地揭示文章内涵的写法。

五、作业：

以“灯”为题，用象征手法写一篇揭示“灯”燃烧自己，造福人类的品质的文章，600字左右

灯（练习测试）

一、给带黑的字注汉语拼音。

①袭击（）②泥泞（）③陷入（）

④捕鱼（）⑤回溯（）⑥泅过（）

⑦溺死（）⑧绝望（）⑨归路（）

二、依拼音写汉字。

(1)è（）梦(2)zhì（）闷(3)分biàn（）

(4)孤jì（）(5)模hú（）(6)piāo（）浮

(7)xùn（）情(8)海xiá（）(9)bì（）竟

(10)诚kěn（）(11)摇huàng（）(12)mò（）生

三、判断下面句子中破折号的用法。

A、表示解释说明B、表示语意的转换

C、表示语意的总括D、表示声音的延长

E、表示声音的中断

1、灯光，不管是哪个人家的灯光，都可以给行人──甚至像我这样的一个异乡人──指路。（）

2、这些光都不是为我燃着的，可是连我也分到了它们的一点点恩泽──一点光，一点热。（）

3、在这人间，灯光是不会灭的──我想着，想着，不觉对着山那边微笑了。（）

4、你是──丁连长！（）

5、人家在聊天，他却在读书；人家去跳舞，他却去图书馆了；人家看电视，他却写文章──他学习抓得很紧。（）

6、她们走不上二三十步远，忽听得背后“哑──”的一声大叫。（）

四、选择对标点符号（问号）用法判断正确的一项。

现在我站在廊上望山脚的灯光，那灯光跟好些年前的灯光不是同样的吗？①我看不出一点分别！为什么？②我现在不是安安静静地站在自己楼房前面的廊上么？③我并没有在雨中摸夜路但是看见灯光，我却忽然感到安慰，得到鼓舞。难道是我的心在黑夜里徘徊，它被噩梦引入了迷阵到这时才找到归路？④是的，那边不是起了一阵急促的脚步声吗？⑤谁从城里走回乡下来了？⑥

A、②与⑥用法相同①与⑤用法相同

B、②与⑥用法不相同①与③用法相同

C、②与⑥用法相同④与⑤用法相同

D、②与⑥用法不相同③与④用法不相同

答（）

五、下面标点的打法，哪种是正确的？

A、到了水中，他听见一声叫喊（“救人啊！”）

B、到了水中，他听见一声叫喊（救人啊！）

C、到了水中，他听见一声叫喊（“救人啊”）！

D、到了水中，他听见一声叫喊“（救人啊！）”

答（）

六、选择恰当的量词填入括号。

①一（）急促的脚步声②一（）豆大的灯光

③一（）长长的路④一（）叫喊

⑤一（）油灯⑥一（）确定的回答

⑦一（）不眠的人⑧一（）友人的故事

段盏个阵点些声位

七、为每个句子选择一个恰当的词填入括号。

1、生疏陌生

醒过来时他发觉自己躺在一个（）人的家中。

2、飘浮飘流

我的心常常在黑暗的海上（），要不是得着灯光的指引，它有一天也会永沉海底。

3、照彻照亮

几盏灯甚或一盏灯的微光固然不能（）黑暗，可是它也会给寒夜里一些不眠的人带来一点勇气，一点温暖。

4、赶走驱散

光（）了我心灵里的黑暗，热促成它的发育。

八、注明下列各句中红色文字所充当的句子成份。

1、在右边，傍山建筑的几处平房里射出来几点灯光，它们给我扫淡了黑暗的颜色。（）

2、我应该感谢这些我不知道姓名的人家的灯光。（）

3、前面那些灯光会显得是更明亮、更温暖罢。（）

4、我对自己的这个疑问不能够给一个确定的回答。（）

九、找出说法不正确的一项。

A、《灯》的第二段写放眼望去的视觉变化，由近及远，由高到低，写出在黑暗中视觉逐渐清楚的过程。

B、《灯》运用象征手法，细腻描述各色灯光，赞扬它给人光和热，给人指路，给人以希望、温暖、力量和胜利，表达了作者在抗日战争相持阶段对中国人民的胜利仍然充满希望的思想感情。

C、《灯》的第六自然段有一句“我看不出一点分别”，这句话是对前面一句话内容的重复强调。

D、《灯》的结尾有一句“我想着，想着，不觉对着山那边微笑了”，文中的“山”是一种象征，“山那边”指光明的抗日根据地延安。

答（）

十、阅读下面一段文字，回答问题。

入春以来，接连下了（1）大雪。每次看到这一片白茫茫的世界，心头总涌出无限的欣喜，是的，这是八十年代第一个春天的雪啊！

我生在北国，从小爱雪。少年熟诵“为嫌诗少幽燕气，故向冰天跃马行”的诗句，至今记忆犹新。鲁迅对北方和江南的雪，作了精细入微的描写：“江南的雪，可以滋润美艳之至了”，而“朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉、如沙，它们决不粘连，撒在屋上、地上、枯草上”。不过我觉得这里写的北方的雪是冬雪。至于北方的春雪，我倒觉得颇有江南雪意呢！旧历正月初三那头（2）春雪不就是这样吗？我住在高楼上，从窗上望出去，阳台栏栅上堆积着厚绒绒一层雪，是那样湿润滋融，带来清新的春的消息。天晴气朗，从我这窗口，可一眼望到苍翠的西山。而这一天，北京城一片洁白，一望无际，鳞次栉比的积雪的屋脊，黑白相间，构成一幅十分bié（）zhì（）的画，好看极了。

这春雪，引起我喜悦，引起我深思。我静静伫立窗前久久凝望，我想起我一生中难忘的（3）春雪。

在延安搞大生产的那个早春，那是如何艰苦而雄伟的时代呀！我们为了战胜饥饿，为了把火与血的战斗进行下去，但等天暖，我们就要放火烧山、开荒下种。恰恰在这时候，（4）大雪忽然从空中飘飘扬扬洒落下来，喜得我奔出窑洞，用zhì（）热的两jiá（），迎接冰冷的雪花，我写了一篇小文章。题目记不清了，好像是落雪的晚上，其中有这样的意思：雪，一点一滴深深渗入土地，滋润着种籽，让它早日发芽。我现在还记得那年的春雪，曙光微放，延安山岭上这里，那里，一行行wān（）yán（）蠕动的人影。然后，飞扬的锄头，挥洒的汗水，令人真正体会到“劳动人民创造新世界”的快感。

1、依拼音在文中的括号处填写汉字。

2、给下列带黑字注拼音。

①屋脊（）②渗入（）③蠕动（）

④凝望（）⑤伫立（）⑥窑洞（）

⑦幽燕（）⑧朔方（）⑨鳞次栉比（）

3、空格（1）（2）（3）（4）中恰当的词语是（）。

A、几场一场几场一场

B、几场一场一场几场

C、一场几场几场一场

D、一场几场一场几场

答（）

4、给这篇散文选一个恰当的名字。

A、雪中的回忆B、春雪

C、我爱雪D、雪中情

答（）

5、作者把眼前的这八十年代的春雪“想象”成，又“联想”起。把两者联系起来描写，就使眼前的雪景的描写不停留在表面上，而是有了历史的层次和深度，有了更加深刻的思想意义。

作者为什么要运用象征的手法，借写灯光来表现自己的理想，寄托自己的情感？

（解题思路：可从主客观两个方面去思考。从主观上说，运用象征手法，可以使感情的抒发更强烈，也显得更加含蓄，同时又可增加作品的内涵。从客观来说，作者当时在国统区，因而采用曲笔的手法，是一种对国民党反动派进行斗争的策略，也显示了作者精巧的构思艺术。）

（鲍志伸）

这篇课文用细腻的文笔，含蓄深沉地表达了作者真挚的`思想感情。试结合课文说一说下边几个句子的深刻含义：

1、几盏灯甚或一盏灯的微光固然不能照彻黑暗，可是它也会给寒夜里一些不眠的人带来一点勇气，一点温暖。

2、光驱散了我心灵里的黑暗，热促成它的发育。

3、一个朋友说：“我们不是单靠吃米活着。”我自然也是如此。

4、我的心常常在黑暗的海上飘浮，要不是得着灯光的指引，它有一天也会永沉海底。

5、在这人间，灯光是不会灭的——我想着，想着，不觉对着山那边微笑了。

参考答案：

一、①xí②nìng③xiàn④bǔ⑤sù⑥qiú⑦nì⑧jué⑨guī

二、(1)噩(2)窒(3)辨(4)寂(5)糊(6)飘(7)殉(8)峡(9)毕(10)恳(11)晃(12)陌

三、1、A2、A3、B4、E5、C6、D

四、B

五、A

六、①阵②点③段④声⑤盏⑥个⑦些⑧位

七、1、陌生2、飘浮3、照彻4、驱散

八、1、主语2、定语3、补语4、状语

九、D

十、

1、别致炽颊蜿蜒

2、①jǐ②shèn③rú④níng

⑤zhù⑥yáo⑦yān⑧shuò⑨zhì

3、A

4、B

5、一幅十分别致的画／延安时期的春雪

1、这光明、这希望虽然还暂时不能战胜黑暗，可是只要有一线光明，有一点希望，它就可以给黑暗中的人们以鼓舞和温暖，给渴望胜利的人们以勇气和力量。

2、光明和希望使我心中的苦闷消失了，使心灵由空虚而充实，由消沉而振奋。

3、一个人不仅仅依赖粮食活着，还要依赖希望。正是有了希望，人们才能奋发坚强、积极向上。

4、指的是，在黑暗日子里充满了苦闷和彷徨，如果没有光明在前头的鼓舞，我也会消沉下去的。

5、充分表现了作者对抗战胜利充满信心的乐观主义精神。相信灯光不会熄灭，光明终将驱散黑暗，正义必定最后胜利。“对着山那边微笑”形象地表现了作者坚定的信念和对光明未来的憧憬。

高一语文教案 篇12

[教学目标]：

1.体会大自然中存在的生命意义

2.体会劳伦斯对生与死的思考

[教学课时]：一课时

[教学过程]：

一、导入

前面我们已经学习了史铁生的《我与地坛》和海伦凯勒的《假如给我三天光明》，我们已经了解了他们对生命的态度，今天我们再来走进英国诗人、小说家、散文家劳伦斯的生活，去看看他是如何看待生死的。

二、作者介绍

劳伦斯，英国诗人、小说家、散文家，1911年出版第一部长篇小说《白孔雀》，成名作是长篇小说》《儿子和情人》、《虹》、《恰特莱夫人的情人》。

三、检查预习

田凫(fú)椋(liǎng)鸟老饕(tōo)慰藉(jiè)

蔷薇束缚斑鸠荆棘

蛰伏隐遁(dùn)窒(zhì)息

攫(jué)住昊(hào)天撕裂

四、文本研习

1.请在文中划出修饰鸟啼的词语，比较有什么不同。

明确：

A.缓慢、笨拙、吃力、隐约、含糊、若断若续

B.清越、明快、悦耳、清明、生动、轻柔、欢快

2.那么文中对这两种不同类型的鸟啼声赋予了什么样的色彩呢?

A.黑色的浪潮严酷的冬天

B.银色的通道、银光闪烁的王国、银色的泉流、银色晶莹的泉流、银色的极乐的源泉

春天

3.文中除了描写鸟啼还讲到了鸟尸，请在我文中划出描写鸟尸的语句，体会其中的含义，并试着分析描写“鸟啼”和“鸟尸”的作用。

句子省略

作用：“鸟啼”是新生命的象征，象征严寒过后新生命的到来。

“鸟尸”是死亡的象征，两者对比肯定了生命冲动力量的不可阻挡。

4.象征新生命的“鸟啼”给了人类很多启示，请在文中找出表现受到启示的句子，划出来，读一读，体会其中的含义。(同学之间互相交流)

明确：A.第7小节“冬天走开了……我们的心会放出歌声”

严酷的冬天过去了，不管它曾经带给我们多大的痛苦，当春天来临的时候，我们的心中有的是希望，有的是新生的力量。

B.第9小节“无论人们情愿与否……那就是新的天堂和新的天地。”

生命的到来是不可阻挡的。

C.第12小节“生命和死亡全不相容……便是银色的极乐的源泉。”

生与死是互不相容的，我们是为着生的，或者是为着死的，在本质上不可兼得;但是，春天必将降临，谁也无法阻挡生命的到来，无法阻挡我们对于新生命、新世界的渴望和追求。

D.第15小节“谁能阻挠到来的生命冲动呢?……就如向死而生的鸟儿一样。”

任何力量都不能阻挡生命的到来，我们应坦然面对生死，死要勇敢面对，活要积极乐观。

由对上面句子的理解，我们可以知道劳伦斯他是在思考生与死的问题，生与死不相容，非此及彼，如果面对死亡应该勇敢，如果生存就应该积极乐观;同时，他肯定生命的价值，春天必然来临，谁也无法阻止生命的冲动，无法阻挡我们对于新生命新世界的渴望和追求。

《鸟啼》练习题

一、语言积累

1.下列各组词语中没有错误的一项是()

A.诚挚襁褓残赅大名鼎鼎

B.强悍予感隐遁有条不紊

C.跌宕摇曳震摄喷涌而出

D.撕裂耗尽攫住势不可挡

2.依次填入下列各句横线处的词语，正确的一项是()

①我愿意相信知识一种纯粹的不具任何含义的，但又隐隐觉得这里似乎存在着某种可以引申的其他因素。

②蚂蚁需倚靠它们庞大的数量，才能在布满死亡陷阱的世上不灭地下去。

③我拥有十八岁前宝贵的乡村见闻，如此巨大的蜥蜴，我还是第一次看到。

A.偶然延续即使/但B.偶尔沿袭尽管/但

C.偶然延续尽管/但D.偶尔沿袭即使/但

3.下列句子标点符号运用有错误的一项是()

A.这就是精神崩溃——一位亲赴唐山的老医生对我说，是他们自己在极度恐惧中“扼杀”了自己。

B.在那段日子里——那是好几年长的一段日子，我想我一定使母亲作过最坏的准备了，但她从来没有对我说过“你为我想想”。

C.“哎呀，哎呀!”苏艾把她困倦的脸凑到枕边说：“即使你不为自己着想，也得替我想想呀。我可怎么办呢?”

D.“我要证明……我要报仇……”可是证明什么呢?报什么仇呢?这一点我自己也不清楚。

4.填空

(1)屠格涅夫是作家，一生创作了许多文学杰作，著名的有长篇小说《 》《 》《 》。

(2)劳伦斯?大卫?赫伯特(1885-1930)，作家。代表作品：长篇小说《 》《 》《 》《 》《 》，短篇小说集《 》。弗洛伊德主义的心理分析与对社会矛盾的揭示纠纠缠在一起，是劳伦斯创伤的突出特点。

(1)俄国罗亭父与子猎人笔记(2)英国白孔雀儿子和情人恰特莱夫人的情人迷途的姑娘袋鼠英国，我的英国

二、课文链接

5.《我的邻居胡蜂》结尾，作者为什么说与胡蜂“比邻而居”是“神对我的奖励”?

答：

6.《鸟啼》一文中，作者不仅满怀欣喜、赞美之情描绘了春天骤临的景象和鸟啼的婉转动听，而且又不避讳死亡和丑陋，描述“数不清的腐鸟的血衣”和“攫取我们生命的死亡”。请说说这样写有何作用?

答：

7.《我的邻居胡蜂》和《鸟啼》中都有议论的语句，他们在文中有什么不同作用?

答：

三、选段在线

我的新来的邻居，受到可诚挚欢迎。它们是我远方的客人。为了避免以后打扰它们，我做了一点微不足道的牺牲。我把这扇窗户彻底封上，在已经来临的夏季里，我的书房将只来另一扇窗。尽管这会有诸多不便但我依然感激它们。我的给予，远远不及它们为我带来的东西。

胡蜂是昆虫世界不多的具备防卫武器的个体。他们的大名鼎鼎的武器，为卑微的昆虫赢得了外界应有的敬畏与肯定，但也因此给他们自身招致了许多莫名的厄运。很早的时候，我曾试图写一篇关于昆虫的童话，这样开始：“在昆虫的美丽国度里，大家各尽职守，一切井然有序。雄峰是街头巡视的警察，胡蜂是边境护卫的士兵，它们装备精良，但从不主动……”的确，在它们与我们的敌对历史上，可以断定，不会有任何一次冲突真正起因于它们。

我的邻居的工程，正有条不紊地进行。坐在书房里，每天我都感受到它们带俩的新鲜的原野气息。他们的巢在渐渐扩大，工地上的建设者不断增加。他们将生命中的两件大事非凡地结合起来，建设与繁殖和谐地同步推进。他们每建成一个巢间，即注进一卵。幼蜂破巢而出后，立刻便会投入工作，为新的生命继续诞生加紧建设。这感人的过程，构成了它们完美的一生。

8.作者是如何诚挚的“欢迎”“新来的邻居”?

答：

9.画线句子中“它们为我带来的东西”，想一想，胡蜂给作者带来了什么?

答：

10.作者为什么说胡蜂的一生是“完美”的?

答：

参考答案：

一、1.D(A“赅”应为“骸”，B“予”应为“预”，C“摄”应为“慑”。)2.C(偶然，形容词;偶尔，副词，不能做宾语。延续，照原来的样子继续下去;沿袭，依照旧的或原来的规定办理，用在这里不恰当。即使，表让步假设;尽管，表示姑且承认某种事实，下文有“但是”“然而”等转折连词跟它呼应，反接上文。)3.C(冒号改为逗号。)4.B

二、5.①出于对胡蜂的敬意;②在与胡蜂“比邻而居”的日子里，作者目睹了胡蜂“辉煌灿烂的一生”，对生命有了许多新的感悟。

7.《我的邻居胡蜂》中的议论是卒章显志式的，体现了作者对生态环境的关注和对生存危机的警觉。《鸟啼》中的议论是夹叙夹议式的，作者的议论赞颂了大自然的生命力。

《鸟啼》同步练习

一、基础知识(每题4分，共20分)

1.下列加点字的注音有误的一项是( )

A.田凫(fú)椋鸟(jīnɡ)

老饕(tāo)摇曳(yè)

B.荆棘(jīnɡ)苍穹(qiónɡ)

斑鸠(jiū)笨拙(zhuō)

C.角逐(jué)蛰伏(zhé)

滞留(zhì)隐遁(dùn)

D.充塞(sè)窒息(zhì)

阻挠(náo)炽烈(chì)

解析A项，“椋”应读“liánɡ”。

答案A

2.下列各组词语中，没有错别字的一组是( )

A.顷刻如愿以偿跌宕风靡一时

B.丰饶神彩飞扬蔚蓝前车之鉴

C.骇人出类拔粹潺潺雷励风行

D.攫住首曲一指残骸通宵达旦

解析B项，“神彩飞扬”应为“神采飞扬”;C项，“出类拔粹”应为“出类拔萃”，“雷励风行”应为“雷厉风行”;D项，“首曲一指”应为“首屈一指”。

答案A

3.下列句子与其他三句的修辞手法不同的一项是( )

A.无论人们情愿与否，月桂树总要飘出花香，绵羊总要站立舞蹈，白屈菜总要遍地闪烁。

B.死时，生便不存在，皆是死亡，犹如一场势不可挡的洪水。

C.它(鸟的歌声)活泼，像泉水，从那里，春天慢慢滴落又喷涌而出。

D.它(过去)像高空中的一阵风暴，一阵浓雾，或一阵倾盆大雨。

高一语文教案 篇13

教学目标：

1、理清思路，体会作者对生命以及苦难的感悟。

2、学习课文第一部分，领会地坛使“我”豁达地对待生死。

3、品味语言，理解文中景物描写与作者对生命的思考之间的关系。

教学重难点：

1、作者传达了怎样复杂的情感。

2、作者对生命的思考。

教学方法：

以读促悟、小组探究

教学过程：

一、导入

有人说，伟大的作品，可以将人的灵魂唤醒。我们今天要学习的，就是这样一篇文章。这是作家史铁生自传性的散文，《我与地坛》。

我们来看一张史铁生的照片。看着这张照片，你关注到什么？（哪里和我们不一样？）

作者的残疾是怎么来的呢？史铁生在21岁的时候，在他生日的那一天，上帝给了他一份特别的礼物，上帝夺去了他的双腿。从那以后，他再也没能站起来。

我们来做一个设想，如果让你在21岁的时候，遭遇这样的事情，你会怎么样？

生：……

是的，史铁生也很我们同学一样，在残废之初，他一度想去寻死。但是最终，他活了下来，甚至成为了一位的作家。他写了许多作品，知道有哪些吗？看课下注释①。他的代表作《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》。大家用波浪线划一下。

那么，一个残废的，一心求死的人，最后却成了一个非常有名的作家，到底是什么陪伴他度过了那段最艰难的岁月呢，我们来看课文。

二、文本研习

文章虽然题为《我与地坛》，实际上有三个描写对象，分别是我、地坛、母亲。这三者彼此关联，构成了文章的两部分。第一部分写的是我与地坛，第二部分写的是我与母亲。这节课我们先学习“我与地坛”这一部分。

1、现在，我们来做一个角色转换。从现在开始，你不再是你，你就是史铁生。在双腿残废后的最初几年，你都经历了哪些事情，你的心情是怎样的？到文中找一找答案。

（①十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。

②双腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。）

2、而就在你伤心绝望的时候，你无意中来到了一个地方，这个地方是（地坛）。从此以后，发生了什么事？（再没长久地离开过它。）再没长久地离开过，这说明地坛和你一定有什么灵犀相通之处。

3、那么地坛和作者有什么相似之处呢？请你到课文中找一找。（板书）

（①我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园，实际就是地坛。许多年前旅游业还没有兴起，园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。②四百多年里，它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。）

昔盛今衰，被人遗弃，同病相怜。

4、在作者眼中，地坛只是一座荒芜废弃的古园吗？那它还有什么别的特点？第五自然段中有句话概括了这个特点，请你找出来。（园子荒芜但并不衰败。）文章那个段落写出了它的不衰败？这些都属于什么描写？（景物）

5、小组探究：第五自然段都描写了哪些景物，它们分别有什么特点？

（园墙、小昆虫、蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉蜕、露水。逐一分析特点，是作者对于生命的感悟。）

（满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息，所有的一切都洋溢着生命的律动，所有的一切都在告诉作者，要好好活，生命来到这世界本身就是一种美丽。）

齐读。

6、所以现在你知道作者为什么喜欢呆在地坛了吗？

（同病相怜，给我生命的启迪）

7、就这样日复一日，年复一年，你在地坛一呆就是（十五年）。无论什么（季节），无论什么（天气），有时候呆一会儿就（回家），有时候就（呆到满地上都亮起月光）。呆在地坛，你都做些什么？（思考、发呆…）你还在思考着关于生和死的问题，最后事情终于弄明白了，你弄明白了什么事？（自己读。找一位学生读。）

生是什么？死是什么？（一个人出生了就不再是一个可以辩论的事情，每个生命都有它存在的道理。生命来到这个世界就是一种美丽。）

死是一件不必急于求成的事情，死是一个必然会降临的节日。

比喻（节日，假期，积极的人生态度。）既然如此，生和死的问题还需要你去考虑吗？那还剩下什么问题？（怎样活。）对这个问题，作者是怎么说的？

（不是在某一个瞬间就能完全想透的，不是能够一次性解决的事，怕是活多久就要想多久了）那这样的事情，需要着急考虑吗？不用着急，慢慢来就好。所以作者说，十五年了，我还是得到地坛中去，去默坐，去呆想。

十五年时间长吗，说长不长，说短不短，但是有些东西总会在变化的。就像作者说的，十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，这个能理解吗？这个就好像作者一样，在社会上讨生活的时候，总是遭遇各种不顺心的事情。但是，幸好有些东西是任谁也改变不了的？你觉得什么东西是别人改变不了的？作者也举了几个例子，我们数一数有几个，都是些什么？我们一起来读一读。（Ppt出示徜徉在地坛，你能看到将每一个坎坷都映照得灿烂的落日，看到把苍凉的歌声洒满天地的雨燕，看到雪地上让人浮想联翩的充满稚气的孩子的脚印，看到不因外物或喜或悲的古柏，不止风景，你时常还能闻到雨后草木和泥土灼烈而清纯的气味，闻到满园落叶熨帖而微苦的味道。你的内心充满了安宁与快乐。）这样的安宁与快乐，是地坛带给我的。

8、理解“味道”。（味道是最说不清楚的。味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。）

古园带给我的这些正能量，这些美好的积极的感受，就好像味道一样，是难于记忆的。我们在社会上摸爬滚打，或者遭遇挫折，负面的消极的情绪总会悄悄占据内心，这时候，你就需要再次回到地坛，来重新汲取这些力量。所以作者说，我常常要到那园子里去。

9、经历了这些，作者还会绝望、失望、痛苦吗？不，不颓废。

三、总结

1、你觉得作者喜欢地坛吗？结合上面所学的，你能讲讲作者喜欢地坛的理由吗？

2、其实在当年，陪我走出困境的除了地坛，还有一个人，那个人就是作者的母亲。下节课，我们再来学习。下课。

3、作业：小练笔，学习了这篇文章，你对生命有什么感悟？（200字）

高一语文教案 篇14

教学课题

念奴娇赤壁怀古

课 时

2课时

教学目标

知识与技能

1、了解苏轼的生平和思想，了解词的写作背景。

2、初步掌握赏析诗词的步骤和方法，提高理解和鉴赏能力。

过程与方法

1、理解词中写景、咏史、抒情融为一体的写作手法。

2、多角色、多种形式的朗诵这首词，以达到熟读成诵。

情感态度与价值观

体会作者渴望为国效力的思想与壮志未酬的苦闷。

自主学习检查内容和方法

一、导入

古代许多文人，每见名山大川，必有所感怀。如孔子"登泰山而小天下"，范仲淹临洞庭忧苍生，柳宗元游西山而心凝形释，与万化冥合。他们心为山动，情为水发，锦文华章喷薄而出，留下许多千古绝唱。今天，我们就通过品味苏轼的一首《念奴娇·赤壁怀古》来领略东坡居士的人生境界。

二、检查自主学习效果

1.对苏轼你了解多少?

知人论世：见《新新学案》第24页“作者名片”。

2.你知道多少关于宋词的“豪放派”的知识?

文学常识：见《新新学案》第24页“相关知识”。

3.本首词的写作背景吗?

写作背景：见《新新学案》第24页“背景资料”。

4.你能准确朗读这首词吗?

检查朗读，看同学们能否读准字音，读准节奏，读出情感。

教学重点难点

三、明确教学重点与难点

1. 了解豪放派宋词的特点，提高古典诗词阅读鉴赏能力。

2.理解词中写景、咏史、抒情融为一体的写作手法。

3.感受苏轼豪放的词风，体会作者渴望为国效力的思想与壮志未酬的苦闷，学习他的旷达胸襟和进取精神。

根据学生的问题整理的。

四、合作探究分析文本

上阕：

1.词章写了什么内容?上阕着重是在写什么?

明确：以长江为背景，着重在写赤壁的壮丽景色，并称颂当时的英雄人物。

2. 开头三句历来被人们称道，原因是什么?

词一开篇，江山、历史、人物逐一奔入眼底，引起怀古思绪。境界开阔，气势恢宏，豪放之气笼罩全词。由江水的流逝想到岁月的无情，引发历史的想象。写景和抒情结合自然，给人以强烈的感情冲击，并产生对历史和人生的思索。

3.作者描写赤壁景色，为什么用“人道是”三字?

以此点明这里并非一定是赤壁之战的所在地，只是借此怀古抒发自己的感情。

4、上片又具体写了那些景?请从词中找出?

明确：大江，故垒，乱石，惊涛，千堆雪

5. “乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”这三句中哪几个字用得非常妙，思考作者为什么极力描绘这些景象?

“乱”——写出岸边岩石山崖之险怪

“穿”——写出陡峭山崖直插云霄的高峻

“惊”——本意为马受惊狂奔，写出了江水的汹涌

“拍”——突出了惊涛骇浪与江岸搏击的力度

“卷”——波涛力量之浩大

这三句运用拟人、比喻、夸张、对偶等修辞手法，从声音、色彩、姿态、气势等方面描绘赤壁的奇景和长江的气势，也暗写下阕赤壁之战惊心动魄的场面和英雄人物的英姿，表现作者的豪迈奋发意气，渲染了环境气氛。

6.“江山如画，一时多少豪杰”两句在全词起什么作用?

明确：这两句承上启下。“江山如画” 表达了诗人热爱祖国河山的激情，又由写景过渡到写人，总结上阕，引起下阕。

7.学生自读上阕，体会景中之情，总结上阕内容。

小结上阕：作者先以波澜壮阔的长江为背景，点出赤壁战场之所在，然后写它的险要地势，对当时众多的英雄人物称颂缅怀，充溢着对建功立业的渴望。

下阕：

1.下阕写词人的回忆和感慨，他回忆什么?感慨什么?

前五句：所忆——周郎雄姿英发，风流潇洒，才华横溢;

后五句：所感——自己功业无成 早生华发 人生如梦;

下阕先着力塑造周瑜的英雄形象，描述火烧曹营的历史事件，最后借对周瑜的仰慕，抒发自己功业无成的感慨。

2.下阕中周瑜的形象有何特点?为何要插入“小乔初嫁了”这一细节?

明确：周瑜雄姿勃发，儒将风流，从容闲雅，指挥若定。

苏轼词中插入“小乔初嫁了”这一细节的深刻含义在于：

一是借周瑜娶小乔的事实，说明周瑜在指挥赤壁之战时，年纪很轻，很有作为。二是以美人烘托英雄，更能衬托周瑜潇洒的风姿，英雄美人，相得益彰。三是小乔之姊大乔系孙策之妻，所以周瑜跟孙权外托君臣之义，内有葭莩之亲，能取得孙权的绝对信任，这是他能够建功立业的一个重要条件。以上这些正是作者所没有的，又是他十分渴望的。

3.词人为什么只写周瑜，对周瑜形象的刻画，又寄寓了词人怎样的情感?

人物 周瑜 苏轼

年龄 34岁 47岁

婚姻 幸福美满 三十丧妻

外貌 英俊儒雅 早生华发

职务 东吴都督(2 4岁) 团练副使

际遇 功成名就 功业未成

通过周瑜少年英雄的形象，抒发了自己怀才不遇、壮志难酬的感慨。周瑜年仅34岁就在赤壁之战中取得胜利，成为一时之英雄。而自己年将半百，却身遭贬谪，功业无成，怎能不在感慨万分中生发仰慕之情呢? 苏轼对周瑜“赞扬”的同时又是在慨叹自己。词人刻画周瑜的“雄姿英发、叱咤风云”与自己的“待罪黄州、早生华发”相互映衬，怀古思今，对比反差强烈，既显出周瑜的少年得志，又显出自己的壮志未酬，意在感慨自己报国无门，渴望能够建功立业。

4. 下阕后五句作者是怎样抒发人生感慨的?

明确：“故国神游”承接上文，道出了对英雄时代、英雄人物的热诚向往。但想到自己头发斑白，空有才华，一事无成，作者用自嘲的方式表现自己的伤感，最终发出“人生如梦”的感慨，以呼应首三句。英雄人物与丰功伟绩，全都是过眼烟云，所以最后诗人以酒酹月，表现自己的伤感。

5.下阕中“人生如梦，一尊还酹江月”一句抒发了作者怎样的人生感慨?

明确： 这首词表现了苏轼复杂的思想感情。从情感上看具有激奋和伤感的双重色彩。词中对壮丽河山的描绘，对英雄人物的尽情赞颂，表现了作者渴望建功立业的积极进取精神和奋发乐观的人生态度;而“人生如梦”的感慨，则反映了诗人内心的郁闷和忧愤。但从全诗主题看，苏轼的感伤是由于建功立业的激切热望不能实现而萌发的，是诗人壮志未酬的无奈情绪的流露。因而不能孤立地看成是诗人悲观失望的自白。我们应该更多地体味作者对事业对人生的激情和追求。从词的意境和语言分析，这首词感情热烈，富于激情，意境壮阔，风格豪放，反映了苏轼的宽阔胸怀。因此 “人生如梦”反过来也可以激发我们对人生的追求，这也是《赤壁怀古》的理趣所在。

6.朗读下阕，总结下阕内容。

下阕第一层描写周瑜形象，第二层抒发对身世的感叹，咏史、抒情自然结合。

板书：

对重点难点进行点拨或精讲

五.内容探究：

俞文豹《吹剑录》中有这样一个故事：东坡在玉堂(翰林院)，有幕士善歌，(苏轼)因问：“我词何如柳七(柳永)?”对曰：“柳郎中(柳永)词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸晓风残月’;学士(苏轼)词须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。” 苏东坡豪放词的风格可见一斑。 《念奴娇赤壁怀古》是公认的豪放派代表作，其“豪放”表现在哪些方面?

明确：①.描绘壮丽之景。不仅写出了长江的非凡气势，而且融合概括了千古英雄的非凡业绩，将江山形胜与怀古之情融为一体，引发读者的历史联想。②.刻画豪迈之人。上片将“周郎”与“赤壁”并称，肯定周瑜在赤壁之战中的关键作用，下片着力写他的才华和功勋，塑造一个指挥若定而从容闲雅的儒将形象，借称颂周瑜来抒发建功立业的壮志豪情。③.抒发壮志豪情。全词借称颂周瑜来抒发建功立业的壮志豪情。

六.课堂小结：

这首词把写景、咏史、议论、抒情融为一体，豪迈奔放，一泻千里。在对赤壁景物的描写上和对周瑜形象的塑造上，都体现了豪壮的情调。用烘托和映衬的手法，抒发了自己的感慨。更可贵的是，这首词还留给我们无尽的人生启示：每个人的一生都必然遇到种种挫折和磨难，你将如何应对呢?每个人的一生也必然面临许多选择和考验，你将如何处理呢?从苏轼和他的作品中，或许我们每个人都能找到自己需要的答案。

板书：

课堂练习检测设计

七、教学小结及练习反馈

1.课堂练习：活页卷“基础能力测评A”以及学案精研文本部分。

2.课后作业：背诵本首词;活页卷“能力提升层次B”。

教学

反思

高一语文教案 篇15

教学目标：

1、学习本文课题设疑和对比的写法。

2、通过对文章的探究分析，体验作者的情感。

3、学会情感交流，对“家”的更深层次体验。

教学重点：

通过对“家”的探讨，体验作者的情感并加深自己对“爱”的理解。

教学难点：

对“家”的深刻内涵的认识和对作者对精神家园的追求的理解。

教学节数：

一节课

教学课型：

讲读课

教学方法：

朗读法、讨论法、 讲解法

教学用具：

多媒体

教学过程：

一：导入

1、播放音乐《我想有个家》。出示歌词：

我想有个家 一个不需要华丽的地方

在我疲倦的时候 我会想到它

我想有个家 一个不需要多大的地方

在我受惊吓的时候 我才不会害怕

谁不会想要家 可是就有人没有它

脸上流著眼泪 只能自己轻轻擦

我好羡慕他 受伤后可以回家

而我只能孤单的孤单的寻找我的家

虽然我不曾有温暖的家 但是我一样渐渐的长大

只要心中充满爱 就会被关怀

无法理怨谁 一切只能靠自己

虽然你有家 什么也不缺 为何看不见你露出笑脸

永远都说没有爱 整天不回家

相同的年纪 不同的心灵 让我拥有一个家

2、思考(小组讨论)：歌曲中的家是怎样的情形?

提问。

师：大家所说的家包含于物质的港湾、避风港等和情感的归宿、思念等两个层面。冰心老人心中的家又是什么?

二：朗诵并思考：

师：结合朗读情况正音。

1、题目为“我的家在哪里?”题目为什么加问号?

提问。

师：文章标题一般不加标点，此题加问号，目的在于引起人们对“家” 的深刻内涵的思考。

2、冰心老人为什么发出“我的家在哪里?”的疑问?她的家究竟在哪呢?

投影显示：“冰心在中剪子巷的家”的图片(略)及冰心《我的大学生涯》的一段话 ：

在北京中剪子巷的家里，冰心住了10年，直到赴美国留学。父母之爱、姐弟之情陪冰心走过了一生中的黄金岁月，即“一生中最热闹、最活跃、精力最充沛的一段”。(《我的大学生涯》) 她生命中最初的荣誉与美德，理想与追求都在中剪子巷里生根发芽。

小组讨论，学生发表见解。

师：现实中的家不是冰心所追求的家园，中剪子巷才是冰心老人梦寐以求的家。

3、为什么说“中剪子巷”才是作者心中的家?

学生发言后教师明确如下：

车夫：胖大腰圆，把我举上车，拉起我走，慢腾腾地走，让汗水湿透了。

行人：作揖、请安、一站就老半天。

(1)那是一个没有争斗的美好的世界。

(2)那是年少生活的一段日子。代表着一种真、善、美。

三、精华鉴赏：

小组讨论，学生发言后教师明确如下：

1、“我看他褂子背后都让汗水湿透了，也还没有走到中剪子巷。”这是为什么呢?你从中读出冰心老人怎样的感情?

师：年少时的岁月永远也回不去了。寄寓了作者深深的向往与眷念、失落与无奈。

2、冰心老人为什么认定“只有住着我的父母和弟弟们的中剪子巷才是我灵魂深处永久的家”?为什么说她所住过的其他地方都不是她的“家”?

师：(1)作为一个迟暮的老人，作者会对早年，尤其是童年的生活产生无尽的眷念。回首之际，才会发觉这一切都会珍藏在记忆的最深处。

(2)说明了作者对精神家园的追求。作者对童年的眷念，实际上是对童年所代表的人生的真、善、美的眷念与坚持。成人世界太多争斗、太多丑恶，不是她向往的理想家园。

3、结尾处说“我这人真是 ‘一无所有’” 你认为她真的“一无所有”吗?

为什么?

因为作者无权、无官、无级、无款、无旧，物质上不丰富。作者虽清贫，但拥

有一个富足的精神家园。表达了她坦荡从容、堂堂正正做人的情怀。

四、小结与升华：

小组讨论，学生发言后教师明确如下：

1 、一个人对一段日子的眷念，意味着眷恋什么?

眷念人生的真善美,对纯净的外界的渴望。对那段追求知识和真情的激情岁月的向往，是对那段流溢着爱与温馨的生命灵泉的眷恋。

2 、作者心中的“家”代表的是一种怎样的追求呢?(提示：冰心《我的大学生涯》的那段话)

作者心中的“家”不是一般意义的家，而是指精神家园，是对精神家园的追求。渴望一个清淡、素雅、充满亲情、友善与温馨的平和而又不受外界干扰真、善、美的世界。

附板书设计：

我的家在哪里?

-- 冰心

梦境--中剪子巷

亲情、温馨

家 对比 ：追求人性的真、善、美

权、官、款

梦醒--现实

丑恶 、肮脏

高一语文教案 篇16

教学目的

了解作者在当时的历史条件下主张“施仁义”的进步意义局限性。（难点）

了解先进行论证，然后得出结论以及运用对偶、排比的。写作方法。

掌握一些常用的多义词，疏通文意。（重点）

教学课时

三课时。

第一课时

教学要点：了解作者的生平概况和他。写作本文的目的；了解秦国日益强盛的情况；译析一、二段。

教学过程

１、作者介绍、解题（板书课题及作者）

贾谊（前200—前168），西汉洛阳人，年青时就有才名，经人荐举，被汉文帝召为博士，一年后，升至太中大夫。他学识渊博，很有抱负，曾针对时弊提出了一套改革政治、法律的主张，但遭到了守旧的贵族和大臣们的打击和诬陷，被迁为长沙王太傅深为忧伤愤懑，四年后改为梁怀王太傅。梁怀王堕马死，贾谊自伤未尽大夫之责，经常哭泣，以至郁郁而死，年仅33岁。后人辑他的文章为《贾长沙集》，另《新书》十卷。

贾谊是汉代杰出的政论家。他在政治上强调要削弱地方割据势力，巩固中央政权，全力抗击匈奴的侵扰，主张重视农耕以充裕民食。

（学习提示及注释）

２、生朗读一、二段，正音。

３、译析一、二段，理解文意。地利－－据、拥

固：险要地方。条件人和－－君臣固守

窥：伺机夺取。１、始强内政－－务、修

斗：使相斗。政策

既没：已死。外交－－外、斗

弱：使动用法。文治：蒙故业，因遗策

与：结交。武功：六国－－合纵缔交

一：数词用为名词。２、日强秦国－－九国不进

之属：这一类人。结果：纵散约败

伦：类（不伦不类）。割地赂秦

延：迎。

厚：宽厚而爱人（厚道）；赏厚而信（深，重。信，有信用。）

厚今薄古（看重）；厚酒肥肉（味浓）

通：通其意（沟通）；道路不通（通过、顺畅）不肯为通（通报、传达）

通今博古（通晓）；通夜不寝（整、全）

第二、三课时

教学要点：译析三至五段；。总结课文；完成练习；背诵三至五段。

教学过程

１、复习旧课

《过秦论》的。写作目的是什么？

“秦有余力而制其弊”一句中“制”字后省略了什么？（之以）

注音：崤；逡；笞；隳；镝；牖。

２、讲析三、四、五段。（方法：读、讲、背）

高一语文教案 篇17

教学目标：

1、知识与能力：大体了解作者有关情况；学习本文借景抒情、融情于景的写法；品味本文优美、诗质的语言。

2、情感态度与价值观：体会本文所表现的作者的思想感情。

3、过程与方法：讨论法。

教学重、难点：

1、领会景物描写中比喻、拟人等修辞手法的运用。

2、体会本文所表达的作者的思想感情。

课时安排：

一课时

教学过程：

一、导入新课：由《乡愁》导入。

二、整体感知：

讨论：

1.全文整篇写景,山居所见到的不同时间不同空间的景物可以说是千变万化.形式是中”散”的,可凝聚其中的却是一种挥之不去的悠悠情思.这是一种怎样的感情?

是一种思乡之情，是一种对故土、对祖国的眷恋之情。

2.这篇散文写景手法多种多样,曲尽其姓,但用得最多的一种手法是什么?

是拟人手法的运用。

3.本文以哪两种顺序把各种景物组织到一起?以哪一种顺序为主?

是时间顺序和空间顺序，以时间顺序为主。

4.课文中说”山是禅机深藏的高僧,轻易不开口的”找出课文将山比作僧人的句子，想一想作者为什么把山比作高僧。

家，在半山腰上等我，那地势，比佛肩要低，却比佛肚子要高些。

5.在这篇散文中，第一、二段写山居之地的环境，这是一个

山与什么样的美的境界？请你用一句话概括其特点。

海构成的仙境

6.文章最后一段写道：“海啸与风声，即使撼天动地，也不过为无边的静加注荒情与野趣罢了。最令人心动神往的，却是人为的骚音。”这句话的意思是什么？

作者身居山上，但心怀人世间，他魂牵梦绕的是边愁乡愁，是祖国、民族。因此让他心动神往的是来自大陆的声音。

7.文章以五行诗结束全篇。诗中“长山水远”“五千载与八万万，全在那里面”句，与文章的哪一句是呼应的？联系全文看，这五行诗表达的意思是什么？

表达了作者眷恋故乡、情牵祖国的民族感情。

三、课堂小结

四、课后作业

五、板书：

沙田山居

高一语文教案 篇18

一、预习目标

找出自己读不准和不会读的字词并查字典，找出文中描写的画面并用四个字分别给每一幅画面命名，概括作者对江南冬景的感情。

二、预习内容

1．给标线的字注音：

煊羊肉()蛰居()乌桕()赭色()

槎桠()给予()剥花生米()剥削()

拿出纱衫来着()用不着()夹衣()夹克()

泊船()湖泊()月晕()晕头转向()

搁笔()搁不住()

2、找出文中描写的画面并用四个字分别给每一幅画面命名。

3、概括作者对江南冬景的感情。

三、提出疑惑

同学们，通过你的自主学习，你还有哪些疑惑，请把它填在下面的表格中

疑惑点疑惑内容

课内探究学案

一、学习目标

1．品味语言，鉴赏、表达自然之美。

2．体味作者对江南冬景的热爱之情，掌握散文“形散神聚”的特点。

3．激发珍爱自然，敬畏自然的情感。

重点：品味语言，鉴赏、表达自然之美。

难点：体味作者对江南冬景的热爱之情，掌握散文“形散神聚”的特点。

二、学习过程

品味语言，全心体验

1、快速阅读文本，然后独立思考：本文的体裁是什么？文本中哪些段落具体描写了江南的冬景？

2、认真研读五至九自然段，先个人独立思考，然后小组讨论：作者共描写了几幅画面？请分别给每一幅画面命名。

3、谈一谈四幅画面给人的总体感受。

合作探究，感受真情

1、同学们分小组讨论：上述四幅画面中，同学们最喜欢哪一幅？ 2、同学们带着四个问题，分组讨论、合作探究、赏析文本中的这三幅画面，并首先推选代表用富含深情的语言朗诵最喜欢的画面。

课件投影：

⑴写了哪些景物？

⑵景物有何特点？

⑶作者感受如何？

⑷运用何种手法？

3、寒郊散步图赏析

⑴所写之景：

⑵景物特点：

⑶作者感受：

⑷所用手法：。

4、江南冬霖图赏析

⑴所写景物：

⑵景物特点：

⑶作者感受：

⑷所用手法：

5、江南雪景图赏析

这幅画，作者并没有从正面去刻画，而是巧妙地引用了前人的诗句来表现江南冬景的意境。诗句往往简洁洗练，意象丰富，所以我们应学会运用想象对诗句所营造的意境进行还原，进行再造想象。

高一语文教案 篇19

《教学目标》

1．学习作者敢于冲破时俗，否定当时流行的庄子“一死生，齐彭殇”观点。

2．体味本文叙议结合、直抒胸臆的特色。

3．积累文中的一些常用文言实词。

《学习重点》

仔细揣摩本文景与情的关系。

《教学过程》

（－）研读步骤

步骤一：课前预习。

1．查字典，解决生、难字的读音，能顺利诵读；

2．查注释，疏通文意，掌握课文中的一些常用文言词语；

3．了解与课文相关的背景资料。

步骤二：课文分析。

1．体味文章以情御景的写作风格；

2．体味本文回环曲折地抒发感情的特点。

（二）问题探究

1．作者写兰亭的景色突出什么特征，与作者的情有何关系？

文章写兰亭景色突出“淡雅”的特征，三月的江南，山间水渚之间，绿树成映，鲜花吐艳，但在作者笔下，所有浓艳之物皆不见踪影，唯山、水、林、竹、天、风而已。看山，言其“崇”“峻”而舍其青翠；绘竹，言其“修”而舍其绿；写水，言其“清”而舍其碧；叙气候，亦“天朗气清，惠风和畅”而已。一切尽显淡雅，而这景物正是作者淡雅心境的客观反照。东晋之时，玄学盛行，名士们对山水的欣赏，不仅“目寓”，而且“神游”，到自然中去，并认真观察思考，不只是怡情养性，还可以“明理”和“悟道”。

2．文中“信可乐也”句“乐”的具体内容是什么？

从字面上看来，“乐”的具体内容一是同道相逢，二是环境幽雅，三是气候宜人；但更深层次的“乐”在于作者在此情此景中对大自然的一种领悟，“观宇宙之大”，“察品类之盛”，大自然神奇的造化，使自然界的一切均等地享受大自然的恩赐，置身于自然中，往往使人物我两忘达到“道”的最高境界。

3．第二自然段中“岂不痛哉”是缘何而痛？

第二自然在前面极写宴集之乐后引出了作者对人生的感慨。兰亭宴集，自然快乐，但终有期限，聚会难而短，分离易而长。由此想到了人生。人生一世，各有所好，有的“晤言一室之内”，有的“放浪形骸之外”，或静或动，“暂得。

高一语文教案 篇20

教学目的

1、了解作者借史抒怀、借古讽今的为文意图，体察作者的爱国之情。

2、学习本文围绕中心论点，采用对比逐层论证的方法。

3、掌握课文中的一词多义、古今异义、词类活用等现象。

教学过程

第一课时

一、导入新课

“六王毕，四海一”，在《阿房宫赋》里，杜牧用这六个字概括了秦灭六国、一统寰宇的历史进程。也许因为秦王朝过于短促，历二代便骤然灭亡，所以后人总爱在秦的暴灭上作文章，而忽视了一个极为重要的课题：秦为什么能够以少胜多，以小胜大？或，六国何以由强趋弱，转胜为败？历史学家语焉不详，文学家往往指斥不当。

贾谊《过秦论》主要指责秦之过，但对秦的胜利（六国的灭亡）之因也作了简要的剖析：在六国，“争割地而奉秦”，使秦国“有余力而制其弊”；在秦国，“内立法度，务耕织，修守战之备，外连横而斗诸侯”。这种剖析顾及斗争的双方，是辨证的；但分析不尽准确，因为并非这六个国家都争着割地奉秦。

《六国论》是历史上第一偏不鞭强秦之暴行，而剖六国之痼疾的文章，所以它具有历史的严肃性；它分析了忍辱求和、赂敌为安的悲剧结局，乃是有感而发，它具有现实批判的针对性（这一点，我们在学习课文中会进一步认识）；它不足600字，言简意赅，机锋雄辩，又有很强的文学性。“三性”合一，使得本文兼有很高的史学价值和文学价值。今天我们就来学习这篇文章——

二、作者简介

（学生自读注释一）补充两副写“三苏”的对联：

萃父子兄弟于一门，八家唐宋占三席；

悟骈散诗词之特征，千变纵横识共源。

一门父子三词客；千古文章八大家。

三、阅读课文

学生先初读，扫清语音障碍；再齐读。

四、疏通字词

学生自译。补充（板书）：

重要字词：率、厥、弥、判、速、洎、殆

词类活用：小/大则……、义不赂秦、却、礼、西向、日削月割

古今异义：其实、祖父、至于、智力、可以、故事

通假字：厌、当

特殊句式：而为秦人积威之所劫、为国者无使为积威之所劫哉、天下之大

一词多义：暴、与、犹、亡、始

高一语文教案 篇21

一、设计思想：

根据新大纲的要求，培养学生从整体上把握文本内容，理清思路，概括要点，理解文本所表达的思想、观点和感情。培养学生积极向上的人生理想，增强为民族振兴而努力的使命感和社会责任感。于积极的态度表达自己的看法，表达真情实感。

二、教学目标：

1、整体把握文本内容，了解马克思提出的选择职业应遵循的原则。

2、能够让学生说出自己的人生规划，树立积极向上的人生理想。

三、教学重难点：

1、让学生积极参与文本的讨论，并把自己的感受主动与他人交流。

2、让学生初步拟定自己的人生规划，并以此不断激励自己奋发向上。

四、教学方法：活动体验

五、教具：课件、“马克思的中学毕业评语”

六、教学时间：一课时

七、教学过程设计：

（一）、导入新课，激发学生学习的兴趣：

十六七的年龄应该是尝试规划人生，设计未来的时候。马克思说：“每个人眼前都有个目标，这个目标至少他本人看来是伟大的。”同学们对自己的未来有哪些设计和规划呢？（指名回答）大家在思考选择自己的职业的时候进行过周密的思考吗？

（二）、活动体验一：

齐读教材P21“设计未来方案A”：十六七岁是编织梦想、播种希望的季节，在这样的季节里，应该尝试规划人生，设计未来。阅读马克思中学毕业考试时写的文章，与十七岁的马克思对话，思考自己的追求。

结合课后活动体验（1）、（2），学生自读课文，边读边用铅笔划出要点：

①选择职业应遵循的原则。

②马克思向往的职业。

③划出对你人生选择最有启发的语句。

1、问：马克思提出了选择职业时应遵循的哪些原则？

提示：个人因素、身体因素、个人能力

2、问：在个人喜好因素中，作者为何特别提到虚荣心？

提示：虚荣心最能让人产生错误的幻想，以为自己所选择的职业是自己真的受到鼓舞后的选择。实际上，虚荣心会让我们对某种职业产生里短暂的热情。这个时候，我们需要冷静地对待。

3、问：怎样辨别我们所选的职业是我们应该选择的职业？

提示：如果我们通过冷静的研究，认清所选择的职业的全部分量，了解它的困难以后，我们仍然对它充满热情，我们仍然爱它，觉得自己适合它。