七年级上《爱莲说》课前预习题

　　【课文导引】

《爱莲说》这篇文章作者以抒情的笔法对莲进行了讴歌，赋予莲以“花之君子”的美誉，同时寄予了作者高尚的理想与操守。

文章开篇写道“水路草木之花，可爱者甚蕃”，各种花自有它的“可爱”之处，先以“晋陶渊明独爱菊”作为正衬，以“世人甚爱牡丹”作为反衬，然后引出对莲的描写。

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”两句直接写莲花是从污泥中长出来的，其花姿却显得玉洁冰清，清纯高雅，好像在清水中洗涤过，显得庄重美丽而不妖媚，这表明君子虽生活在世风日下的污浊社会中，却绝不与污秽的世俗同流合污，也不以孤傲清高自许，坚持做到淡泊名利、洁身自好、保持自己崇高的理想与追求。“中通外直，不蔓不枝，香远益清”喻君子通达事理，行为端正，因而美名远扬。“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”喻君子志洁行廉，又仪态庄重，令人敬重而不敢轻侮。

文章第二段作者将菊、牡丹、莲一一拟人，分别赋予它们隐逸者、富贵者、君子的化身，再次表明自己不慕富贵、洁身自好的生活态度。

本文像郭沫若的《石榴》一样托物言志，把自己的思想感情寓在对物的描写之中，堪称是这类散文的典型代表。

　　【课文练习】

1.给加点字注音。

甚蕃( ) 不蔓( )不枝 亵( )玩 鲜( )有闻

2.解释下列句中加点的词语。

①可爱者甚蕃( ) ②濯清涟而不妖( )

③不蔓不枝( ) ④香远益清( )

⑤中通外直( ) ⑥宜乎众矣( )

3.用现代汉语解释以下语句。

①出污泥而不染，濯清涟而不妖。

②可远观而不可亵玩焉。

③莲之爱，同予者何人?

4.文学常识填空。

本文作者 ，是 (时代)的 家。

5.有人认为“近朱者赤，近墨者黑”，你可以采用短文中“ ”这句话来驳斥这种观点。

6.简答题。

①本文作者把“莲”比作君子，那么作者认为君子应该是怎样的人?

②本文主要写了“莲之爱”，为什么还要写“菊之爱”、“牡丹之爱”呢?

拓展阅读

兰之味

兰之味，非可逼而取也。盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。氲氲无所，故称瑞耳。体兼彩，而不极于色，令人览之有馀，而名之不可;即善绘者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶?(选自明代张大复《梅花草堂集》)

[注释] “氲氲无所，故称瑞耳”：弥漫飘忽，没有固定的地方，所以被看作是吉祥的芳草。“不可得而亲，不可得而疏”：不能在近处亵玩，又不能离开它。

7.解释下列句中加点的词语。

①而名之不可( )

②莫能肖也( )

8.用现代汉语解释下列文言语句。

①善绘者以意取似。

②其真文王、孔子、原之徒，不可得而亲。

9.兰与莲同为花中的君子，二者有很多相通之处，请分别用《爱莲说》及本文的语句填空。

香味：莲— ;兰—氲氲无所

品味：莲—可远观而不可亵玩焉;兰—

10.本文与《爱莲说》的写作方法有哪些相同之处与不同之处?

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　　【参考答案】

　　1.略。

　　2.①多 ②洗涤 ③牵牵连连 ④更加 ⑤空 ⑥当然

　　3.①它从淤泥中生长出来，却不受污染，经过清水的洗涤却并不显得妖艳。②只可以在远处看，而不可以在近处玩弄。③对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢?

　　4.周敦颐 北宋 哲学

　　5.出淤泥而不染

　　6.①不与恶浊的世风同流合污，不孤高自许，通达事理，行为方正，美名远扬，清高不可轻侮。②以“菊之爱”、“牡丹之爱”衬托“莲之爱”，突出莲之高洁，赋予莲美好的品质，同时表达作者洁身自好，不慕名利，正直伟岸的高尚情操。

　　7.①说出 ②相似

　　8.①善于绘画的人，也只能凭自己的体味来描绘兰花的形状。②兰花恐怕就是周文王、孔夫子、屈原大夫的同类，不可以亵玩。

　　9.香远益清 不可得而亲，不可得而疏10.两篇文章均采用借物抒情的写作方法;《爱莲说》以“莲”自比，抒发自己的情操(托物言志)，而《兰之味》把周文王、孔夫子、屈原这些圣人比作兰花，歌颂兰花美好的品性。