苏菲的世界读后感(热)

当阅读了一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，这时就有必须要写一篇读后感了！为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编为大家整理的苏菲的世界读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

苏菲的世界读后感 篇1

《苏菲的世界》是一部深入浅出的人类哲学史，它不仅能唤醒人们内心深处对生命的敬仰与赞叹、对人生意义的关心与好奇，而且也为每一个人的成长——使生命从混沌走向智慧、由困惑而进入觉悟之境，挂起了一盏盏明亮的桅灯。拿起小说，不由自主地代入到主人公之中去，从一开始的仅仅是好奇“来信到底出自谁的笔下“、”席德是谁“这些问题，渐渐过渡到对书中的每一个哲学问题的认真思考以及提出疑问，阅读这本书的过程中，读者心灵逐渐成长，更趋于一个完整的”人“，一个区别于植物、动物的高等生物——人，而当中的区别就是人具有理性。

读过《苏菲的世界》，不难发现从古到今，哲学家们从没忽略过对理性的思考。哲学在本质上是理性的事业。当西方哲学史上第一个哲人泰勒士宣布“水是万物的始基”时，泰勒士就在运用他的理性，“水是万物的始基”这个判断无疑地是一个理性判断。何为理性？斯多葛学派认为理性是神的属性和人的本性；唯理性论把理性看做是知识的源泉，只有理性才是可靠的；十八世纪的'法国唯物主义者认为，凡是符合人性的就是理性，主张把理性作为衡量一切现存事物的尺度，建立一个永恒正义的理性王国；在德国古典哲学中，把理性和知性相对，作为认识的一个阶段。柏拉图认为，理性是永恒不变的，而且是宇宙共通的。也就是说，理性并不是人类与生俱来的思考行为、方式，而是人对所有事物客观、正确的分析与判断，世间万物本来就有其既定的概念、形式，不会因为人类的不同理解而改变，理性就是对这个概念、形式的正确认识。理性不会“因人而异”，所以说，“男人和女人具有不一样的理性”根本就是无稽之谈。

苏格拉底认为，真正的智慧来自内心，指的就是我们的理性。我们要知道，智慧不同于知识，它是人类思考、分析、探求真理的能力，需要人自身的领悟而来，同时，理性还是人获得知识的基础，不经理性思考而麻木接受的知识，只能算是大脑里一堆毫无意义的文字。

苏菲的世界读后感 篇2

看过《苏菲的世界》的朋友一定会这样认为：它是一本简单而又深奥的小说。它曾经一度地使我拿起，一度地使我放下，它一会使我兴趣十足，一会又使我失去耐心，我便在这矛盾中断断续续地读完了整本书。

14岁少女苏菲收到的陌生来信带她走进了一个她几乎从未接触过的世界，引导她的思维走进了人类更深、更本质的思考。

这本书从哲学的角度向人们解释了世界与大自然等的形成与发展，告诉人们我们赖以生存的地球是一个怎样的世界。本来我认为哲学是比较枯燥乏味的，但《苏菲的世界》一书却截然不同。它向读者讲述哲学的同时，运用了生动形象的语言描绘了一个耐人寻味的故事，使读者阅读时产生一种似读侦探小说般的心情。文中的苏菲她具有强烈的好奇心，与求知欲。这致使她走上了通往解开世界谜团与哲学的大门。并且，苏菲她还具有持之以恒，锲而不舍的精神。这一点是十分值得我们学习的。只有有了持之以恒，锲而不舍的精神，我们才有机会去做好自己想要做的事情。书中的一段话令我记忆深刻：世界就似魔术师变出的白兔，人类生活在白兔皮毛的最深处，把所有一切都当作理所当然，而哲学家们都是充满好奇心的孩子，他们不断攀登白兔的毛发，目的是为了看清魔术师的真面目，也就是看清世界，看清人生的意义。《苏菲的世界》一书使我觉得世界上还有非常多事情等着我们去探索，大自然的秘密使永远也揭不完的，从前的.哲学家为我们解开了不少世界之谜，使后人变得聪明起来；我们不也应该向他们学习，运用哲学的观点揭开自然与人类社会的奥秘，也为我们后人做一点事吗？

《苏菲的世界》就是一部深入浅出的人类哲学史。它不仅能唤醒人们内心深处对生命的敬仰与赞叹、对人生意义的关心与好奇，而且也为每一个人的成长——使生命从混沌走向智慧、由困惑而进入觉悟之境，挂起了一盏盏明亮的桅灯……

苏菲的世界读后感 篇3

在某个书店中，我看到了一本书《再见，苏菲斯》，这不是言情小说么？打六折！我的眼中发出了奇异的光，可是摸了摸口袋，已经所剩无几了。之后，我在另一个书架发现了《苏菲的世界》，莫非这和《再见，苏菲斯》有联系么？好像很神秘的样子……好，就买这本书了。

我突然发现我在自己找麻烦，这么烦的一本书，我为什么会买？但是，随着阅读，我似乎发现这本书有一个特点——麻烦是肯定，但是不知为什么，我特别入迷，我甚至从中午十二点一直看到午夜十二点。虽然没有汲取多少知识，这里的知识太丰富了，上至天文，下至地理。光是人名就让我头昏眼花的，但是在这本书中所涉及的方面还是有限的，比如书中很少谈及中国哲学(如果要谈及中国哲学史估计说三天三夜也说不完)。

我很喜欢希腊神话，我认为希腊的神离我很近，因为他们拥有普通人所拥有的特性。而中国的神读我来说太遥远了有一种“可远观而不可亵玩焉”的`感觉。

《苏菲》一书中介绍了西方的哲学史，我看到了人类是如何进步的，有一种十分奇妙的感觉。哲学就是关于智慧的学习，这对我来说可是一个新的名词，我一直以为哲学是一个十分复杂的学科，就是讲道理的，和科学历史等等没什么关系，自从看了《苏菲》我才知道哲学是一种包含所有学科的中和性课程，但是必须用一辈子的时间用心学习。

乔斯坦贾德是一个十分称职的教师，十分幽默的教师，想象力十分丰富的人。比如书中有几幕中加入了不可能在现实中出现的童话人物，像小红帽，爱丽丝之类的，很可爱的想象。还有他的授课方式——写信，对话(至于那影碟，我们看不见，只有苏菲知道这是什么感觉)与其他哲学书相比之下特别多姿多彩，我想他一定思考了很久很久了。

苏菲的世界读后感 篇4

在老师的带领下，我们读了《苏菲的世界》第一章，今天我们讨论了第一个——生命中最重要的事情是什么？

经过一段时间的思考，我觉得人生中最重要的东西就是明白为什么而活？

我认为，只要知道了自己想要干什么，就不会感到空虚迷茫。其他人也各执己见，老师并没有否认我们的想法，而是给我们分享了她认为生命中最重要的事情是：身、心、灵得到成长，开始变得成熟和自由，明白自己的责任和使命。

老师说，身体指的是健康，包括身体的完整性和种族延续。古语有云：身体发肤，受之于父母，不敢轻易损坏；天地之道，造端于夫妇。这都说明了身体的成长和成熟包括了身体的健康完整性和种族延续。

心呢，则是代表着精神成长。精神的成长的标志是人格伟岸，情感健康，思维正常，认知无误。

灵性如果一直得不到成长会痛苦。这里的痛苦指的是莫名的空虚无聊，没有价值感，就像感觉自己像大海中的一叶扁舟，不知去向何方。

这样的人就得了一种病，名叫“终极关怀缺失症”，会不断的有空虚，无聊，没有价值感的体验。

生活中有很多这样的人，没有明白自己想要什么，所以才会在该成熟的年龄中，有不成熟的`表现。像是网络上的那种熊孩子给人捣乱还不服管教，他们的父母还向着他们；也有那种大爷大妈在篮球场里跳舞，音乐的声音放得特别大，吵到别人，他们不在乎其他人的想法，我行我素，给人捣乱。这些都是精神没有得到成长的人。

经过那些实例的引导，我总算是明白了，没有身心灵得到成长是一种怎么样的情况，这实在是太可怕了。我们虽不能像孔子那样，把“温良恭俭让，仁义礼智信”做到极致，但也要往这个方向去努力“靠”。

我感觉老师说的十分有道理，老师让我们静想一会儿，她在电脑屏幕上敲出来了五个问题。她问我们，你对罗老师的解读的理解有没有补充或者有没有疑惑？我觉得老师今天教给我们的内容非常深奥，虽然用浅显易懂的语言向我们解释，但是我们依旧需要去想明白，去“听懂”她的话。

苏菲的世界读后感 篇5

马为什么叫马，马是什么？在看书之前，我从来没有想过这个问题。可能在某个时候，我爸妈拍了一张照片或者我在电视上偶然看到了这种东西。我父母告诉我那是一匹马。从那以后我就知道那是一匹马。每天总是看到很多人很多事，却从来没有提出一个问题：为什么？不仅是我，每个人都把这个世界想当然。世界五彩缤纷，仿佛与我们无关。对此，作者用了一个生动的比喻，宇宙就像魔术师从帽子里拉出的兔子，而我们人类是深藏在兔毛里的寄生虫。我们都舒服地躺在兔毛深处，对魔术师的秘密毫无兴趣。只有哲学家，不断爬上兔子的细毛，想探索魔术师的秘密。我们比哲学家更缺乏的.只是好奇心和聪明的头脑。

哲学家不停地爬行，同时不停地呼唤沉睡的人。他的呼唤只唤醒了少数有头脑的人，赢得了大多数人的厌恶。苏格拉底总是把生命献给哲学，服毒自杀，耶稣也是。我钦佩他们的勇气和精神。有的人活着，他死了，有的人死了，他还活着。德米特里克斯在没有任何先进设备的情况下提出了原子理论、柏拉图的两个世界理论和亚里士多德的中庸之道。我想是的。1000，20xx，中世纪，浪漫主义。慢慢的，我陷入了整个欧洲哲学史。一开始，我失去了很多理解。越来越发现，哲学离生活并不远。我可能不知道一些地区和习俗，但我的思想是无限的。人对生活的态度也是相互的。苏菲只是希德书中的一个虚拟人物。我们是谁？苏菲是智慧的意思。苏菲的世界是一个智慧的世界，一个梦想的世界，也唤醒了我们生活的智慧。十三岁第一次读苏菲，很疑惑。第二次，第三次，我会收获更多。

苏菲的世界读后感 篇6

笛卡尔，一个注定被历史所铭记的人。回首他光辉的一生，你将惊讶于他太多的成就：坐标系的发明，第一套重要哲学体系的创立者，还有那句世代传诵的名句：我思故我在。

笛卡尔迫切地想要了解灵魂与身体的关系，因此，他将这个复杂的.问题尽可能细分为许多不同的因素，并从其中最简单的问题出发。为了确保它们的正确，笛卡尔主张我们应该对每一件事物加以怀疑，因为他不希望他的思想是建立在一个不确实的基础上。“他想清除房屋地基上的所有旧瓦砾……”

笛卡尔不仅怀疑前人的理论，甚至认为我们不能信任自己的感官，因为感官可能会误导我们。最终，笛卡尔怀疑每一件事物，在他之前的许多哲学家走到这里就走不下去了，但他却设法从这个零点开始。等待他的是漫长的思考，他日思夜想，废寝忘食……终于，他悟出了一个道理：有一件事必然是真实的，那就是他怀疑，即“我思故我在”！从此，他开始将他独特的思维与见解倾洒在哲学史上，影响了一代代人。

“我思故我在”名垂青史，受到后人的膜拜。但我认为，这句话的背后，笛卡尔的怀疑精神更值得人敬佩。他敢于反抗当时的哲学权威，独立创建自己的哲学体系。而在创立的过程中，他不被前人的理论所迷惑，只相信自我的认知，终于大有所成，被后人尊为“现代哲学之父”。

在现实生活中，拥有怀疑精神也是至关重要的。所谓怀疑精神，即指要有独立思考的能力。在当今信息量爆炸、繁杂的社会环境中，看待事物有自己的见解、不随波逐流，是极为可贵的。在学习上亦是如此，如果总是借鉴他人的思想而不锻炼自我、转化为自己的东西，待到真正考试时，一旦转换个考法就不会做了，吃亏的必定是自己。这些都是我从“我思故我在”中学习到的精神，我个人认为是一个宝贵的经验。

苏菲的世界读后感 篇7

《苏菲的世界》向我们展示了这个世界的真真假假，虚虚实实。这个世界是真是假，我们无从得知。

“你是谁?”“你从哪里来?”“你到哪里去?”这三个经典的哲学问题令原本不屑一顾的我疑惑。生命是一场梦境吗?或真的只是某个人脑子里无关紧要的一些电磁波?世间万物真的是我们看到的那样么?我到底是不是一个真实的`人?还是只是一本书中的人物?这个世界真的是我看到的那样吗?人本质上还真的是人吗?读完这本书的我对这个我早已习惯的世界产生了疑惑。

苏菲在收到神秘信之前，生活循规蹈矩，平平常常，收到神秘信之后，世界像谜团一样在这个14岁的懵懂少女面前展开，在一位神秘导师的指引下，苏菲开始思索，她运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些谜团。然而，事实真相远比她想象的更怪异、更离奇……

我觉得真正神秘的是苏菲的哲学老师艾伯特，他一直在教苏菲知识，又可以使古城雅典从废墟中兴起，可以与苏格拉底和柏拉图对话，他太神秘了!最后他们到席德的世界，艾伯特仍几乎无所不知。而“柏克莱”“柏客来”这两个名字贯穿了整本书，隐隐约约的一条暗线，发挥了大作用——最后，这个世界的真相就是被柏克莱的一个理论推演而来。

《苏菲的世界》这本书，令人不知不觉便深陷其中，它是智慧的世界，梦的世界。它将唤醒每一个人内心深处对生命的赞叹和对人生终极意义的关怀与好奇。第一次读时，那些一大段一大段的哲学知识令我皱眉。但不知不觉中，有了第二次，第三次……到现在，《苏菲的世界》深深地吸引了我。

《苏菲的世界》是一本经典的哲学启蒙书，以小说的形式交给我们知识，是一本好书。

苏菲的世界读后感 篇8

今天我们在课堂上学习了《苏菲的世界》中的第二封信。它的中心思想就是成为一个优秀的哲学家的唯一条件是要有对世界的好奇心。

信中来信的人给苏菲举了三个例子，令我印象最深的，便是第一个。小孩子第一次见了狗时，就会非常的.兴奋，会使指着狗手舞足蹈，但是年长、见识更多的人认为那是在浪费体力。若是那个小孩子已经见了很多次狗后，或许也不会那样了。换做我们第一次见一只全身透明的青蛙、一只全身雪白的狮子或是一只游泳圈一样大的乌龟时，也会像那个第一次见到狗时的孩子那么兴奋、激动。

让我们来幻想一下，如果地球没有了引力，世界会是什么样的呢？一开始我们会异常的兴奋：我居然飘起来了！但是，后来我们会发现的是越来越多的烦恼，早晨起来，洗漱时，水是飘在空中的，我们要向太空站的宇航员一样，用一个装满水的袋子里把水挤出来，在脸上抹一抹；吃饭的时，食物会一不留意就飘走了，并且我们只能吃压缩食物；走路时，不，我们只能像兔子一样跳着前进；并且还要天天健身，尤其是腿部的运动，不然我们的腿部肌肉会因为没有引力而萎缩；睡觉时，我们需要将自己塞进睡袋里，固定在墙上，不然一觉醒来，你会发现自己已经不知道身在何处了。这些情况一开始或许我们都会认为：天呐！这好玩儿极了！后来，我们可能会像曾经向往太空生活那样向往有引力的生活。后来的后来，我们便会习以为常，甚至几百年之后，人们会认为这样的生活理所当然。

当别人想要一个苹果时，你把你认为最好的香蕉给了他，他不会感谢你；不要认为每天早起锻炼理所当然瘦下来，可是锻炼的方式不对，反而会再长胖；不要认为每天加班没有功劳，也有苦劳，老板理所当然提拔你奖赏你，可是你没有给出成绩，再多的加班也是徒劳无功。

这个世界并非所有事都是理所当然的，我们要对这个世界充满了好奇心。

苏菲的世界读后感 篇9

苏菲的世界读后感 篇10

我们是谁？是书中的人物吗？是在被更强的手操控吗？我们从哪来？是被别人创造？还是说我们真实存在？

“哲学是一种工具，一种让人们以更高、更深远、更本源、更根本的洞察力剖析世界的工具。是一支锋利的手术刀，划破世界遮遮掩掩的面具，将本源展露在宇宙的光芒下，为人们所观察、解构、分析、慨叹。”自古以来，人们就有了对世界本源不同的思考。物质和意识的辩证关系，唯心还是唯物？无数的哲学家向自然宣战，向宇宙探索，在这项伟大的事业中献身，因为我们想知道，我们是否真实，那个神秘的领域总是散发出难以抵抗的魅力。

“宇宙的本质，人生的意义，思想的尽头，规律的本源。”宇宙，生命，思想，规律，混合在一起，永远都分不开，即使自古以来的哲学家们都有着各自的观点，但充满智慧的`到最后总是殊途同归。不同人的观点总是会不谋而合，作为人存在，其实是很有局限性的，但是人的思想无边无际，所以对于世界我们可以任意思考，对于本源我们可以任意探索。我们不能局限于眼前，我们要尝试着跨越大河，翻过大山，走向更加辽阔的天空，那是我们最好的归宿，那里的人都在自己心中形成了一套世界观，价值观，怀着的是自己对世界的思考，对本源的追问，他们有自己的一套定义。

那世界究竟是什么呢？哲学的导师引领着苏菲一步步走进哲学的殿堂，一点点的有了自己对世界的思考，她一点点的探索，最后却发现，自己只是席德的爸爸创造出来的人物，而席德的爸爸是被作者创造出来的人物，那么我们呢？这跟我以前的想象倒是不谋而合，我以前常常会想，或许我们就是在一个特定的剧本里面，当死亡之后，剧本自然完结，我们作为我们，作为自己，却无法决定我们的任何事，长相，身高，甚至于连我们自己的性格都很难去控制，这不是一件很奇怪的事情吗？

“最聪明的是明白自己无知的人。明辨是非者必能进退合宜。”

苏菲的世界读后感 篇11

《苏菲的世界》是我的哲学启蒙书，也让我了解到，一个哲学家应该具备什么样的条件。

从何了解？就是从本书的主人公——苏菲身上了解。从最世俗的开始了解：主人公的成绩不错，公民课与作文课尤其如此，数学要落后一些。不过，老师问她“从哪里学到这些的时”，她回答：“因为我正在研究哲学。”所以我们找到的成绩只是种表现形式，体现不出什么，那么，继续随我探寻。

为何苏菲会“正在研究哲学？这与一个人脱不了关系——没错，苏菲的哲学老师艾伯特，不论是最开始的书信授课又或是后来面对面授课，艾伯特引领苏菲从苏格拉底认识到佛洛伊德，给予了苏菲一条哲学的道路。这样说来，成为一名哲学家，就仅需要一名优秀的导师吗？我们的确得有一个引领者，可以是书也可以是老师，但好果你成天呼呼大睡，而不去思考、探寻，书、老师，有用吗？

没用的！哲学要我们一种最本源的力量——好奇心。在艾伯特未出场时，书的一开头就写苏菲想：人应该不止是一台机器吧？这就是好奇心。大部分社会人没有好奇心带给自己的.巨大力量，也就缺少成为一个哲学家的基础。我们可以看到在苏菲找到艾伯特暂居的地方后，艾伯特在回信中写：“如果你在追求哲学问题时，也有同样好奇心，那你的前途真是不可限量。”

好奇心乃何方神圣？它很普通。你对新事物珠连炮般发问时，你的心中就充满了好奇；你对你的发问作出解答时，这也叫好奇。人们往往因为好奇心普遍存在于小孩子中而认为好奇心很幼稚，这种主观臆断的判决，本人不敢苟同。到这里，我们基本可断定，要想成为一名哲学家，先要恢复你的好奇心。

提起好奇心，人们想到的职业大概是哲学家，侦探，怪盗。如果每个人都具备好奇心又会是怎样一种场面？也许那时所有人都不会再甘于平凡，每个人都会去追寻未知；也许没有人会再自曝自弃。

苏菲的世界读后感 篇12

偶然有一天，我读到了《苏菲的世界》这本书，它使我重新认识了世界并收获了许多哲学方面的知识。哲学本是枯燥无味的，但《苏菲的世界》几乎让我成为了一个哲学迷，使我去追寻着“我是谁？”这个问题的答案。

《苏菲的世界》主要讲了苏菲有一天放学回家，收到了一封信。“你是谁？”“世界从何而来？”从这天起，哲学家艾伯特、席德、苏菲亚、席德佳艾勃特少校等神秘人物一个个出现，苏菲也在运用少女的悟性和后天知识企图解开谜团。然而，事实比他想象的要更加怪异……

“苏菲”这个字，有智慧的意思，《苏菲的世界》，也是智慧的世界，我就在里面探索从古至今的哲学知识，从自然派哲学家开始，到苏格拉底、柏拉图、亚理斯多德、中世纪、文艺复兴、浪漫主义、马克斯、弗洛伊德……一千年，两千年，在每一个时空里的哲学思想都在这本书里展示出来。其实，我在看书的过程中也在试着思考那些哲学问题，我好像不再是一个深居在兔子皮毛底处的人了，《苏菲的世界》把我拉了上来，使我用新生儿的眼光重新审视着这个世界，想要一睹那个魔术师的真容。

《苏菲的世界》，不但帮我学习了哲学知识，拉了我一把，而且使我悟懂了一个道理，让我受益匪浅。

我还清楚的记得在534页里，艾伯特说的话：“一个真正的.哲学家永远不能放弃。”是啊，我们在校园里学习就像哲学家探索真理的过程一样，只有坚持到底，永不放弃，才能成功。例如苏格拉底，他批评各种形式的不公不义和腐败现象，向地方势力挑战，最后因此。苏格拉底原本可以求饶，但他却觉得如果不成仁取义，就无法完成他的使命，而由于他如此从容就义，所以吸引了许多徒众追随。苏格拉底坚持不懈，宁死不屈，最后赢得了许多人的尊重。这正好说明了这个道理：只有坚持不懈，永不放弃，才能成功啊！

光阴似箭，日月如梭，时光飞速流逝，但《苏菲的世界》这本书给我的启示我永远不会忘记。

苏菲的世界读后感 篇13

《苏菲的世界》记述了众多哲学家。但，对世界影响最大的，我认为还是马克思。

因为，马克思是首位将哲学与实际的社会学、经济学联系起来的哲学家。马克思认为，人们的思考、历史的发展，是由物质的变化推动，并且将社会的物质、经济、社会条件称为社会基础，将社会的思想、规则、宗教、科学等称为上层构造。

并且，马克思指出了上层构造与社会基础之间的辩证关系：基础决定上层构造，上层构造也能影响基础。

马克思的成就还体现在对于阶级的`思考。他提出任何时候，阶层冲突都存在，它只会缓和，不会消失，并且深刻剖析了资本主义社会运转的弊端，提出共产主义构想，影响深远。

马克思是一位伟大的哲学家。这是我读了他的哲学观点后最大的感受。马克思是哲学家中第一个切实关心到无产阶级恶劣生存状况的哲学家。他不像其他的哲学家一样，埋头研究例如“宇宙的本质”“生命的意义”这类过于空泛、对于现实毫无价值的终极问题，而是敏锐地抓住了现有社会制度的弊端，并提出了解决方案——共产主义制度。尽管依然局限于当时社会生产力，顽固等因素，但马克思依旧勇敢地迈出这一步，是一名开拓者。

同时，他的哲学思想中，蕴含的一种特质，也是令人敬佩的。马克思主义指出，黑格尔哲学本末倒置。马克思将推动世界发展的力量归结为物质，是一种典型的唯物主义。黑格尔则将这种力量归结于世界意志，就有一些唯心主义的感觉。马克思将物质放在第一位，说明他对命运的一种不相信，对于人类力量的坚定信念。而这，便是马克思的思想中最为可贵的一种特质。

总而言之，马克思，是一名伟大的哲学家。

苏菲的世界读后感 篇14

最近阅读《苏菲的世界》一书，对书中提到的柏拉图的学说深感兴趣，作者热情的赞颂“哲学家总是试图避开这类没有永恒价值的热门话题，而将人们的注意力吸引到永远 ＇真＇ 永远 ＇善＇ 永远 ＇美＇的事物上”，即永恒的真善美，柏拉图却是做到了，他是一个真正的哲学家，千年之后当我读到他关于理型世界的学说时，我彻底地为这位伟大的.哲学家所折服，他当之无愧为欧洲最伟大的哲学家之一，他的思想至今影响世人，为人们思考世界，观察世界提供一种思路和方法论。

理性世界认为世界上的万物都是不完美的，万物都是理型世界投影到现实世界的影子，是万物的模型，所以世界上没有50块一模一样的姜饼，但可以有50块近似的姜饼，这些近似的姜饼都是由一个模型所制造出来的，这个模型就是理型世界。

那么我们推而广之，人呢？人是否也是理性世界的投影？如果是的话，就可以解释人为什么是不完美的，因为投影下的人类和万物一样，都是有缺陷的，但是人有和其他动植物不一样，他可以通过主观的能动性，比如，读书，学习，法律等手段使自己变得完美，这样的话，我们可以总结为，人总是需要朝着完美的自我发展，追求理型世界中的自我。

而柏拉图又言道，人除了有变化的身体外，还有不朽的灵魂，灵魂在回归，或者是回忆起理型世界一切的过程即释放灵魂的过程，但并不是所有的人都能释放灵魂或者都会释放灵魂，只有真正释放了灵魂的人才能回归到理型世界中。

那么怎么能释放灵魂呢？苏菲的世界中并没有详细介绍，我们是应该按照朱熹所提倡的“明德至善 格物致知”还是说应该学习阳明先生的“心学”，达到“知行合一”呢？这些都是需要我们进一步思考的，但是最重要的还是要不断的让自己进步，把所学的和所知的相结合。