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【精】七夕节作文

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在日常的学习、工作、生活中,许多人都写过作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。你知道作文怎样才能写的好吗?下面是小编帮大家整理的七夕节作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

【精】七夕节作文

七夕节作文1

我记得对面的楼顶上住着一家喜鹊,每天一大早都叽叽喳喳叫个不停,这几天却没了动静,难道一家子都去了天上搭桥了不成?儿时的记忆里,是每个夏天的夜晚躺在院中的苇席上,听着奶奶蒲葵扇里涓涓流出的故事,循着天上那一道天河,想像织女那美丽的模样,从对河对岸找寻牛郎那肩挑儿女重担的身影和那一只织布梭子的踪迹,一个美丽动人却让人心伤的神话;连喜鹊也成了善良的使者,传说经过这一夜,喜鹊身上的'羽毛会掉下,是牛郎织女过桥时踩的,但为了让他们一家相逢,喜鹊还是年年飞到天上,完成自己的使命。

今夕七夕,喜鹊去了,老人们还说,站到葡萄架下可以听到牛郎织女的私语声,儿时还真去听过,不过啥也没听到,却被蚊子咬了一身的包,传说今天应该下雨,那是他们相会时的眼泪,可今天没有下雨,不过好不容易见上一面,如果只顾听啼哭岂不有负喜鹊一家辛苦。

有时也很羡慕牛郎织女,一年一度喜相逢,相互的眼里都是对方的好处,一年一度相盼望,一份浓情蜜意真的胜过日日相守却同床异梦,真个就是“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”。

此时,月朗星稀,悠悠白云如纱般轻笼天空,想那牛郎织女正在相会的路上,没有再去葡萄架下,也没有了奶奶柔柔的声音,好像每年这个夜晚不是在渡过一个喜庆的相会而是为那一份心底里的怀念。

海上一定也升起了一轮明月,有情人今夜有几人相逢一起?鹊桥上的仙子一步步正在测量着天上人间有情人的情缘长短,有祈盼有喜悦有思念也有怨恨。

今夕何夕,今夕七夕,纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢喑渡,只为这一年一度的相会。

想来明天喜鹊就会重新叫了,不知身上的羽毛掉了多少,葡萄架下是否还有小孩子在听呢喃私语,而我却再见不到那个讲故事的人了。

年年七夕相似,岁岁物是人非。

七夕节作文2

记忆中有一个美丽的节日,叫七夕。记忆中也有这样一句美丽的诗,“天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星”。七夕的美丽在于那个感人的传说,那份不顾一切冲破阻碍的坚贞的爱情。缕缕云彩随风变幻出各种巧妙的`形态,流星在不断地传递着牛郎和织女平日不得相会的遗憾。而在秋风白露时节,他们在夜空中静静地渡过辽阔的天河相会了,在这难得的一次相会中,他们之间的柔情蜜意胜过人间无数次相会.他们的爱情,好似长长流水,绵绵不断,一年一次的相见又如同明日里的幽梦。他们怎么忍心回望鹊桥归路,再度分离呢?但转念又想,只要两人的感情始终不渝、天长地久,又何须朝朝暮暮相守在一起呢?

有些人为了时尚而爱。现在,越来越多的青年人大呼小叫“为爱而生”,“死了都要爱”。可却很少有人知道什么是爱,还自以为爱得感天动地,天荒地老。再没有人躲在葡萄架下听牛郎织女的悄悄话,再没有人陶醉于牛郎织女爱情的美丽当中,也再没有了“盈盈一水间,脉脉不得语”的忠贞思念。七夕已经逐渐被他们遗忘了,取而代之的是情人节的狂潮。“那里是一群仙女,你悄悄地走过去,拿起那一件最小的衣服就能娶她为妻。”后来牛郎蹑手蹑脚地把衣服拿走了。过了一会儿仙女们出来找衣服,只有织女找不到,其他仙女都纷纷飞走了。织女走来走去还是找不到。牛郎就出来把衣服还给织女。织女见牛郎忠厚老实,就与他结为夫妻。

从此,他们男耕女织,过上幸福的生活。又过了几年,他们有了一个儿子和女儿。可是好景不长,这事被王母知道了,王母大发雷霆,决定叫天兵天将来把织女带回天庭,并罚她在银河的东边日夜织锦。

牛郎和他的孩子很伤心,只好去求王母。于是老牛使出浑身解数把他们送上天。牛郎求了王母一个月,铁石心肠的王母还是不答应。这事被天上的众神知道,也向王母求情。最后王母终于答应了。允许他们每年农历七月七日相聚。可是牛郎是凡人,上不了漫漫的银河。侍女喜鹊想到办法,她就叫伙伴们搭成雀桥,他们终于相聚了。

七月七日那天晚上,你抬头望月,或许能看到他们相聚的美丽场面。

七夕节作文3

七夕的晚上,大家有留意观察夜空里的星星吗?有没有看到牛郎织女星?按照七夕的传说故事,七夕晚上百分之一百是晴天,否则喜鹊不能搭桥、牛郎织女就不能相会了。

很早就听过这个传说,所以留意了好几年,七夕当天肯定是晴天。但大家有没有留意到,七夕前后肯定会下雨呢?传说故事说到,七夕前下雨就因为织女的家人为她流泪,家里人都舍不得织女,大家都相拥痛哭送别,所以天就下雨,而且还下好几天。而七夕过后,牛郎和织女要分别等待下一年的重逢,异常悲痛洒泪挥别,所以七夕过后也会下雨。这样的传说我早就听老人家说过,老人家也说以前几乎每年都是那样子,七夕晴天前后下雨,但现在天气气候都变了,才不准时了。

我记得小时候也曾留意过,印象中也曾经历了几次。怎么连续好几天下雨,突然某天晚上不下了,格外晴朗,以为天气转好,不料第二天又开始连续下雨。看看日历,哦,原来是七夕。

这样的传说故事,你信不信,反正我信了。

农历七月七日之夜,天气温暖,草木飘香,这就是人们俗称的七夕节,也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”,这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。

在晴朗的夏秋之夜,天上繁星闪耀,一道白茫茫的银河横贯南北,争河的`东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。

七夕坐看牵牛织女星,是民间的习俗,相传,在每年的这个夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,初七也被称为乞巧节。

人们传说在七夕的夜晚,抬头可以看到牛郎织女的银河相会,或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

女孩们在这个充满浪漫气息的晚上,对着天空的朗朗明月,摆上时令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,让自己的针织女红技法娴熟,更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事,所以,世间无数的有情男女都会在这个晚上,夜静人深时刻,对着星空祈祷自己的姻缘美满。

七夕节作文4

徒步烟柳,欲揽清流,撷两轮明月,照亮心沟。

——题记

一画

初秋月下,柳叶未发;

夏末溪旁,幽舟待划;

谦谦君子,心中藏话;

窈窕淑女,豆蔻年华;

七月七日,月老亭下;

相约子时,溪上莲花;

莲子莲藕,情窦出芽;

君子船尾,姑娘舟头;

流溪泛舟,嬉闹无忧;

月下老人,独掩其首;

莲起莲落,此子昏朽。

二书

七月初七,心心相依。愿借诗人的韵律,描绘缘聚的情景;愿随画家的笔迹,寻找相爱的意境。

可是,诗人的多愁善感,记叙了少女的闺怨;画家的郁郁寡欢,描绘的尽是柳败花残。也难怪,意流笔底,情寄画中。睹物思情,触景伤心。谁叫今夜七夕,今夜本该相聚。

徒有花前月下,更让思念如麻。

曾设想——执子之手,与子偕老;

可怎知,今夜七夕,月老竟已悄然睡下……

百鸟收闹,鹊未归巢,相约天上地下,共建一弯恋桥。何以名之美,何以名之壮,唯爱能解。

三棋

今生对弈,下相聚离别之情。

来世话语,说天上人间之意。

四琴

三两声弦,拨弄久违的心田,靡靡之音,倾诉几缕幽怨。

茫茫天河,光行千年,琴声夹杂的哀怨,河的`对面能否听见。

是天神们的聪耳不闻,还是他们不懂世间情缘。竟让这么相爱的彼此隔此天堑,若想见面,苦等一年。

众神无欲,月老无心。也许正是他的无心之失,造就了这一段旷世奇缘。

但是,尽管这段恋情惊世骇俗,也不能逃脱命运的玩弄,到最后,终究要向命运低头。彼此将怨恨与痛苦忍受。等到七月初七,将一切的愤怒混合着思念一起泪流。

在这天夜里,没有月老的身影,因为这一切的一切,纵然他无愧于天地,但他必将自责于其心。所以,在此相聚之日,他选择悄然睡去。

后记:

执子之手,与子偕老。

命运在转瞬见碰撞火花,生命在刹那间绽放华美。让沉睡世间的真情重新被唤醒,并给予尊重。将世间的污浊静静的拭去,换取人世间的一次静美!

爱,承载梦想;爱,实现渴望;爱,缔造和谐。

所以我希望世间每个人都拥有爱,并且希望我们能够用爱缔造出一个和谐的世界。

虽然,爱并不单纯!

七夕节作文5

昆明池位于沣河右岸。汉武帝在开凿昆明池时,采用法天思想、按天上银河两边左牵牛、右织女的布局在昆明池东西两岸设置了牵牛和织女石像。这两尊石像至今还矗立在昆明池遗址的周边。从牛郎织女神话故事衍生出的七夕文化,至今也已延续了二千多年的历史。

七夕公园位于昆明池北岸中部,占地面积2255余亩,其中水域面积707亩,景观面积1548亩。昆明池七夕公园于20xx年6月正式开工建设,历时2年4个月,于20xx年9月28日建成并对外开放。对大西安水系治理、涵养生态、环境保护、文化传承、旅游休闲发挥着重要引领作用,七夕公园也成为西安南部的一颗璀璨明珠。

七夕公园全方位展示了牛郎织女的传说故事和七夕背后的历史文化内涵,紧密结合牛郎织女发源地的人文特点、民间文化传承的特色,以优美浪漫的爱情传说为依托,以真挚感人的人间情意为主线,是一个集游览、观赏、休闲、娱乐、婚庆和度假等功能于一体的浪漫爱情主题公园。

整个公园总体空间规划为一轴两带,一轴为汉文化历史轴,主要展现了汉武大帝的雄才伟略和大汉雄风般的气魄;两带为花海银河带、滨水观光带,展现了七夕文化爱情的柔情似水。

七夕公园里以汉武帝雕像、七夕湖、鹊桥、泛鹢台、天地长廊等景观构成了七夕公园优美的风景线。围绕昆明池的文化特点,设置一系列的主题雕塑,具有代表性的.有中式二十六婚、鹊桥仙、昆明石等。

昆明池七夕公园除了云汉商业街,还配备了完备的配套设施,可以为广大游客提供高品质的服务。在七夕公园的入口区域,昆明池游客服务中心除了设置服务台,共享休息空间外,还配备有充电站、自助服务机等一系列便民设施,是一个集休闲、娱乐、购物于一体的多元化服务中心。

开园一年多来,昆明池·七夕公园凭借优美的自然环境和悠久的历史文化,已顺利举办了2届昆明池国际名校赛艇对抗赛和20xx央视综艺频道《天下有情人》七夕特别节目(七夕晚会)的录制工作,使昆明池在短时间内成为西安旅游的热点目的地之一。未来的昆明池将融合历史文化资源和自然生态资源与于一体,形成宜居宜游的高品质景区。

七夕节作文6

纤手终日默默地织着,不觉点点泪珠滴在云锦上。机杼声连连,它不懂得织女的泪因何而落,只能无辜的发出自己的声响。

曾几何时,她日日夜夜盼望着七夕的到来,得以和牛郎鹊桥相会,尽诉相思之苦。时光淡不了的浓情,千年恒久不变,怎能不令人为之所动?

短短数个时辰,却是绵绵不一的深情。已到了分别之时,两人依依不舍,却要微笑着说再见。真如秦观的《鹊桥仙》中所说:柔情似水,佳期如梦。是应为他们尚可相见而庆幸,还是应替他们年年只一次相见的机会而不公,谁又能知呢?

看似美好的日子,转瞬即逝,任何的美丽都是要付出代价的,没有轻而易举就可以拥有的幸福。他们的故事是一个童话,略带悲情色彩的童话。

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。是千百年来,人们时时刻刻都期望的爱情故事的结局,总是无法得到,仍有人没有放弃这样近乎理想状态的结局。

如今人们不得不面对现实,这种完美的爱情可遇的机率近乎为零,因此并不抱有太大的希望,不知不觉已经成为一种奢求。

这样不被人抱有希望的爱情,可遇到便是无法名状的美好,何不努力追求?

曾问过许多人:是会选择爱你的`人还是你爱的人?大多数人的回答是会选择前者,极少的人选择两情相悦。其实,爱与被爱都是一种幸福。如果今生能遇到一个真正爱你且值得你爱的人,未尝不是难得的幸运?

任何人都不愿自己的付出未有丝毫回应,两个人的世界中,理论上付出是互相的,实际上也不尽然。相濡以沫,亘古不变的,是曾经走过的荏苒岁月。

为了不给自己留有任何的遗憾,因此不要放弃心中的念想,给自己一个机会,和心中的人相遇、相知、相爱。

在七夕时日,愿所有人都能够在鹊桥上遇到心想的那个意中人,执子之手,与子偕老。

七夕节作文7

夜,寂静而祥和;月,在天上挂着,似乎在预示着什么;星,眨着慵懒的眼睛,不知道什么 时候才能结束这悲伤的结局。

那时我七岁,住在外婆家,外祖母、外婆、外公住在一起,外祖父在我很小的时候就去世了,外祖母比较迷信,每次过七夕节都说外祖父托梦给她了,外祖父好像就是七夕节后三天去世的。

又是一个七夕节,外祖母拉着我上自家的大阳台。外祖母指着那两颗正在缓缓靠近的星星说“看,牵牛星和织女星在相会了。”我顺着外祖母指的方向望去,果然有两颗星星在缓缓地靠近。“很久很久以前,有一个孩子叫牛郎……”外祖母每年七夕节都会给我讲牛郎织女的故事,“就在这时,织女看见了牛郎……”我每次都听得十分认真,仿佛是第一次听这个故事。外祖母从小就爱看书,那时家里穷,买不起多少书给外祖母读,所以外祖母就经常跑到村子里的老人家里,请老人给她讲故事,每次听完故事,外祖母就帮老人做些事作为报酬。外祖母口才好,听过的故事她一会儿就能记住。从小到大,我就听外祖母讲故事长大的。

“于是他们就成了天河两边的牵牛星和织女星。”外祖母终于把牛郎织女的故事讲完了,我的.心却已经飞到天河那边去了,完全没有料到身体强健的外祖母会在几天后离开人世。

那天,我高高兴兴地叫外祖母起床,谁知外祖母却已奄奄一息。我拉住外祖母的手,外祖母轻声说道:“你外祖父又托梦给……”外祖母还没说完就匆匆离开了人世。我惊呆了,那是我第一次看见生命就要我的眼前消失了,我使劲地推外祖母,外祖母怎么也不动了,那双热乎乎的手不能抚摸我的脸颊了,我再也听不见外祖母给我讲故事了。一想到这里,我十分伤心,飞快地冲出了房间,往阳台冲去,我在阳台上哭了整整一天。

后来,听人说,外祖母去世的那一天与外祖父去世的时间相同。每年七夕节,我都会去外祖母的坟前,给外祖母讲牛郎织女的故事……

七夕节作文8

牛郎和织女的故事经过两千多年的流传、发展、演变,有各种不同的版本,主要情节是:

天上王母娘娘的孙女织女,其工作是在天上织云彩,也称云锦天衣;牛郎是人间的放牛郎,父母早亡,受兄嫂虐待,每天和一头老牛在一起生活,日子过得很苦。

有一天,老牛告诉他,天上织女要和她的姐妹到银河洗澡,叫他去“偷取”织女的羽衣,这样没有了羽衣,织女就不能飞回天上了,就会做他的妻子。

到了那一天,美丽的仙女们果然到银河沐浴,并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了,唯独剩下织女。

在牛郎的恳求下,织女答应做他的妻子。

婚后,牛郎织女男耕女织,相亲相爱,生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。

后来,老牛要死去的时候,叮嘱牛郎要把它的.皮留下来,到急难时披上就会得到帮助。老牛死后,夫妻俩忍痛剥下牛皮,把牛埋在山坡上。

后来有一天,王母娘娘听说织女“不守天规”,“私奔”凡间,大为恼怒,就派天兵天将捉拿织女。

天神趁牛郎不在家的时候,抓走了织女。

牛郎回家不见织女,想起老牛告诉他急难时披上牛皮会得到帮助的话,急忙披上牛皮,担了两个小孩追了出去,牛郎也飞到了天上。

就在牛郎要追上织女的关键时刻,王母娘娘拔下头簪,在织女身后一划,那划痕就成了波涛汹涌的天河。牛郎再也过不去了。

从此两人只能隔河相望,日夜泣啼。现在牛郎星旁的两颗小星,称扁担星,人们说那是牛郎织女的一对儿女。最后,牛郎织女的真情感动了天上的喜鹊,它们每到七月七日就拔下自己美丽的羽毛,架成一道彩虹桥,让这对相思一年的夫妇在这一夜相会。

此外,七夕夜深人静之时,人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。

七夕节作文9

没有情人的情人节,一切都是凄凉的。

雨淅淅沥沥的下着,整天都没有停,许是牛郎织女相拥而泣,互诉别离的相思,感慨相见的短暂。一个人走在飘飘洒洒的雨里,心情格外的沉重,一个人的情人节让人伤感,忍不住泪流满面。思绪仿佛又回到了曾经的岁月,那段美好的时光令人终生难忘。曾经我们也是相爱的一对,相互关心,相互体贴,可一切的一切都已成为往事,一切的一切都不复存在。只在孤独的时候,脑海里总会莫名其妙的闪现出他的影子,那么清晰,那么完美,那么让人陶醉。可是瞬间美丽留给我的却是永久的伤痕。我的他已悄然离我远去,没有说再见。于是这个七夕节,我一个人过。

没有情人的情人节,竟会是如此的败落。

今晚,看着低垂的雨幕,听着啪啪的雨声,泪水早已模糊了双眼。突然想释放一下自己沉闷的心情。于是,我走进了宵夜的.灯光下,选择了酒。此时此刻,也许只有它是我最好的伴侣。一杯下去,冰冰凉,苦涩的味道,渐渐的,浑身都热血沸腾,麻麻的,晕晕的,想哭,想笑,有点自贱的满足感.看着人越来越少,却依然不肯放下酒杯.我要醉,今晚为你而醉,因想你而醉.你可曾知道.

成双成对的情侣从眼前晃过,心里不禁泛起一丝丝的醋意,有些羡慕,更多的是嫉妒.只有酒可以无条件的陪我,让我醉,让我忘记伤痛.桌上的空瓶越来越多了,头也越来越沉了,在店主的催促下,恍恍惚惚走向夜幕,夜色的沉沉遮盖了我似人非人的惨像,我已经顾不得那许多了,今晚我醉了,好过瘾.

这是一个多么美丽的夜色啊,雨的来临带来了夏季的凉爽,心里都是凉丝丝的,天空拉上了黑色的帷幕,看不见一颗星星,所有的东西都在朝我涌来,东倒西歪的,我全然不管,一路跌跌撞撞,哈哈,原来酒醉是这样的畅快,什么都不想,什么都不怕,全然一个人的境界.

望着黑压压的天空,我哭了,七夕之夜,为你而醉,只因怀念曾经的那份甜蜜.

七夕节作文10

闽南和台湾的七夕节又是“七娘妈”的诞辰日。民间十分盛行崇拜七娘妈这一被奉为保护孩子平安和健康的偶像。据闽南籍台湾学者林再复的《闽南人》一书考证,闽南人过去越峡跨洋到台湾或异国他邦经商、谋生,大都多年未能归,妇女们只好把所有的希望,都寄托在孩子身上,有了希望才有生活下去的勇气。所以,七夕这一相思传情的节日又演变成对保护孩子的“七娘妈”神的祈祷。

每年这天,人们三五成群到七娘妈庙供奉花果、脂粉、牲礼等。这天,台湾民间还流行一种“成人礼”,即孩子长到满15岁时,父母领着他带着供品到七娘妈庙酬谢,答谢“七娘妈”保护孩子度过了幼年、童年和少年时代。在这一天,台南地区要为16岁的孩子“做十六岁”,行成人礼。 台湾民众认为,小孩在未满16岁之前,都是由天上的仙鸟——鸟母照顾长大的。鸟母则是由七娘妈所托,因此,七娘妈就成了未成年孩子的保护神。婴儿出生满周岁后,虔诚的母亲或祖母就会抱着孩子,带上丰盛的祭品,另加鸡冠花与千日红,到寺庙祭拜,祈愿七娘妈保护孩子平安长大,并用古钱或锁牌串上红包绒线,系在颈上,一直戴到16岁,才在七夕节那天拿下锁牌,并到寺庙答谢七娘妈多年的'保佑。有的家长除了在七夕节这天祭谢“七娘妈”之外,还专门为孩子举行成人礼的事而宴请亲友,庆贺一番。 闽南、台湾民间七夕虽不很重乞巧,但很看重保健食俗。每到七夕之际,几乎家家户户要买来中药使君子和石榴。

七夕这天晚餐,就用买来的使君子煮鸡蛋、瘦猪肉、猪小肠、螃蟹等,晚饭后,分食石榴。这两种食物均有一定的驱虫功能,因而很受欢迎。说来有趣,台湾七夕的晚餐,民间还习惯煮食红糖干饭,这对诱虫吃药也起了辅助作用。因何有此独特节俗?相传出自海峡两岸尊奉的北宋名医“保生大帝”吴云东。那是景佑元年(1034年)夏令,闽南一带瘟疫流行,好心的名医吴云东带着徒弟,四处采药救治百姓。他见许多大人小孩患有虫病,就倡导人们在七夕这天购食使君子、石榴。因七夕这天好记,期间又是石榴成熟季节。所以,民众都遵嘱去做,起到了意想不到的保健作用,后来便相沿成俗,并随着闽南移民过台湾而沿袭至今。由于吴云东医术高超,医德高尚,上自皇家,下至贫民,都尊崇他为医神。

七夕节作文11

是谁打破夜的宁静,以一份思念藏与风中,远寄?是谁,在月下徘徊,将祝福藏与云间,飘过万里?又是谁在夜深人静的时候,以一盏离愁洗涤我思念的心?

孤月下,清风中,我在拾取,那远寄的“信件”。在阅读那颗思念的心。我的心又情不自禁的伴随年颗心在规律动。一腔春水的思念化作东流水,还赋伸情。

月影西斜,你依旧不愿留下最后一缕思念,睡去!月下,我的心又在流泪,又在后悔。倘若七夕与你携手,笑着同游,又岂会一遍一遍在心底责怪自己。七夕为何失约,让思念的人流泪?

夜色清凉如水,夹杂着你不舍的思念,融入我内心的泪水,丝丝苦涩,袭上心头,化去自我心灵对于七夕的安慰,赤裸成现最初的痛!

七夕,是一个梦的源泉,也是一个梦最后的终结。只是最后那一锤的了结,痛彻心扉。相约就伴随那清晰的破碎声四散纷飞。双手连挥,依旧没能抓住七夕的任何碎片。七夕,是我的罪,为何你要将这份心痛强加入她的心扉!

多少个夜晚她在月下期盼;多少次无声的思念在你的耳际回转;那一颗思念的心多么期盼相见。七夕,你为何如此决然,要将那份心痛塞入她的心间?

是我在那个夜晚承诺七夕与她携手同游。是我在那个夜晚,在月下许下誓言。七夕那一天也是我没有出现;是我

没有兑现承诺与誓言;是我没有抓住那双几度伸出的.手;是我没有靠近那颗日夜思念的心。一切都是我的错,为何你却不让我独自承受,却要将这份痛强加入她的心扉。

那一夜,在风中闻到了泪的味,在心间听到了眼泪打在地上的破碎。七夕那一切明明是我的罪,为何要让她背?就让那一锤留在我的心间。就算心碎,我也愿一个人背,别让她流泪。

夜,我们的思念又在黑暗中交织。月下,我们又在互寄思念。七夕,使我们流泪,但却不会让我们分手!虽然那一份遗憾永留心头,但我们依旧会笑着牵手,笑着同游。

七夕节作文12

时光荏苒,岁月磨砺,物是人非。爱情,不管它在哪里,不管它在什么时候,是人类生活中最敏感、最亘固的主题,是最古老而又最新鲜的话题,是骚人墨客讴歌吟咏的对象。醉过才知酒浓,爱过方知情重。一个没有勇气坦然面对自己感情的人,是可悲且可怜的。一个没有爱过或被爱过的人,在他生命的履历中是一页空白,是一个不完整的人。七夕情人节之际,我祝愿天下有情人终成眷属!

七夕节,牛郎织女相会的日子,一年只能相会一次,也只有一个七夕节。

今天是七夕节,是牛郎织女一年一度相聚的日子。各地七夕节的习俗不尽相同:有的地方吃乞巧饭、对月穿针;有的地方的少女偷偷躲在南瓜棚下,听牛郎织女相会时的悄悄话;有的地方的姑娘“拜仙禾”、“拜神菜”、“迎仙”、“卜巧”、“赛巧”。

在七夕节的夜晚,许多人们在织衣服,来庆祝这美好的七夕节。农村的人们也攀上高梯,许下自己的愿望。一切都很美好。就在这时,我仿佛看到了一只只小鸟排成一队,组成了一座桥:鹊桥。我又看见了牛郎和织女在鹊桥的两岸。他们的.眼神充满幸福,他们的脸,充满渴望,期盼。渐渐地,两人走上鹊桥,在桥的中央相会。鸟儿叽叽的叫着,好像在祝福牛郎织女,树上的知了不停地叫,好像想推迟黎明的到来。牛郎织女仿佛插上了翅膀,在天空中相爱,让人陶醉,让人沉浸在充满阳光,鲜花和爱的家园里。

可惜,谁都阻挡不住清晨的到来。在离开的那一刻,牛郎紧紧地拉住织女的手,想留住这美好的一切,可这是没有办法的。感人的一刻就要到来了,鸟儿仿佛很珍惜这一切,知了仿佛在哭,连老天爷也流下了感动,大家多想挽回这一切啊!最让人激动的是,牛郎织女都不肯放手,宁愿牵手一起消失。

我也从这美好的梦中醒来,只望见繁星在空中闪烁。我心中也在祝福牛郎织女,期盼七夕节再一次到来,下次...

七夕节作文13

七夕节是富有浓郁中华民族传统的中国式情人节,在笔者家乡福建东山岛,则弥漫着独具情趣的保健遗风。

节日前夕,几乎家家户户都购买中药使君子和水果石榴。节日晚餐就用买来的使君子煮海岛特产的螃蟹、海螺、小鱿鱼,或鸡蛋、瘦肉、猪小肠。吃罢晚饭,长辈会让小辈拿着石榴放在门扇与门槛之间压破,全家人分食。使君子和石榴都具有一定驱虫功能,因而备受欢迎。

记得童年时,祖母见笔者望药生畏,为了给笔者驱虫,她别出心裁用去壳的“使君子”放热锅炒熟,然后研末拌入鸡蛋蒸熟吃,那口感至今让笔者难以忘怀。

东山岛人许多民俗活动都要用上石榴花枝这种当地人心目中的吉祥物,大多数家庭喜欢在庭院种植石榴,既美观又实用。“石榴”可供入药,树皮、根皮、果肉、果皮对伤寒、痢疾、绿脓、结核杆菌和皮肤真菌有一定治疗作用,特别是石榴根皮碱有很好的驱虫作用。在缺医少药的年代,海岛人生活与石榴密不可分。

说来有趣,东山岛人每年七夕节晚餐,习惯用糯米煮食红糖干饭,据说能对诱虫吃药起辅助作用。相传此俗为海峡两岸尊奉的北宋名医吴夲所提倡,宋景佑元年,医德高尚、医术高超的闽南名医吴夲(音滔)目睹家乡大人小孩面黄肌瘦,大都患有虫病,就先从驱虫入手,倡导乡人在七夕节购食使君子、石榴、槟榔,民众遵嘱去做,竟然起到意想不到的'驱虫效果。治好虫疾,形成节俗,由此东山岛人也尊称吴夲为“先生公”,于明代天顺二年(1458)建真君宫(俗称“先生公庙”)奉祀。

东山岛四面环海,是个重点渔区。七夕这天,渔家人总忘不了准备两样东西,一是前面所说的石榴,二是自家捕捞的小鱿鱼。小鱿鱼蒸熟后连同石榴放在盘碟,摆到床前,敬奉“床公床婆”。床,是哺育人们成长的摇篮。当地人用石榴敬奉“床公床婆”寓意多子多孙。

传统的七夕节俗是最具亲和力、人情味的大众文化。在热衷过新节、洋节的当今,有些传统节日被漠视,少了几分气氛,几分情味。然而,在东山岛七夕节不但古风未泯,而且过的有益有趣。

七夕节作文14

七夕,有着太多凄美的故事,所以,有人说七夕是一个伤感的节日。七夕,有着太多浪漫的故事,所以,有人说七夕是一个多情的节日。也许,每个人的心里都有一个属于自己的七夕故事,或凄美,或浪漫,或不舍,或无奈,或者和我一样,七夕,只是一个隐藏心底而不愿让人知道的秘密。

坐在黑夜深处,放上一些温柔婉转的曲子,让心在乐曲中,找寻隔世空灵的温柔。七夕,是爱的季节,亦是思念的节日。邓丽欣那好听的歌声,在我的耳畔飘来荡去,让我生出无限遐想。眼前,如同浮现出雨后空巷的石板路,你微笑着,牵着我的手,和我在天青色的烟雨中,倾诉清澈爱意。

于是,想起往日你说过的所有话语。你曾说,要紧紧牵着我的手,一生不放松;你曾说,要给我温暖的家,呵护我一生;你曾说,要和我牵着手,走过今生,相约来世。所有的誓言清晰如昨,却无声。可知否?无论经过了多久的时光,你依然是我梦里翅膀。此刻,想着昨日的妩媚,一颗细腻的心竟觉凌乱,缠绕着丝丝的清凉,抵达回忆深处,与你柔情相拥。而我心底的思念,依旧清亮,随风飞向了七夕的天际。

你不在我身边的日子,我在时光的'暗影中不停漂泊。七夕,满街满巷都在渲染着爱的馨香,唱着爱意。我撑着油纸伞,唱着那年初遇的旧韵,在天青色烟雨中等你。可是,还要经过多少个七夕,你才会到我身边,和我牵手看云卷云舒,看细水长流?

我们也曾跋山涉水,走过天涯,越过海角,只望求得一个温柔的拥抱,一次倾情的相对。此时,风起,忆记深深。回眸来时路,即使那年那日的时光已经很遥远,但是并不模糊。那段时光,带着泛黄而美好的味道,一次次地陪着我,翻开昔年的故事。

时常感叹,年华易逝。时常怀念,你带给我的欢笑和泪水。原来,两情相悦,此心已许,那么无论隔着天涯还是海角,那份真情,早已永恒。记得沈从文曾这样说:“我行过许多地方的桥,看过许多次的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。”我庆幸,我们相遇在最美的年华里,曾经在静夜沉沉,皎皎朗月下,倾心相爱。我们的一举一动,都来自一颗最诚挚的心,仿佛浑然天成,不需要任何修饰,爱就在那里,不增不减,情也在那里,不来不去,温暖微甜。

七夕节作文15

农历七月初七是我们中国人的情人节,也有人称之为乞巧节七夕或女儿节,这一天是女儿家们最为重视的日子,

七夕的民俗文化。七月初七之所以称为乞巧,是因为民间俗信这天牛郎织女会天河,女儿家们就在晚上以瓜果朝天拜,向女神乞巧,希望能求得。

古代女子最重视“乞巧节”

乞巧,她们除了乞求针织女红的技巧,同时也乞求婚姻上的巧配。所以,世间无数的有情男女都会在这个晚上,夜静人深时刻,对着星空祈祷自己的姻缘美满。

在闽省,广东省及东南亚一带,最时兴于七夕拜七姐。这的确是旧日女儿家的大节日。大部份的省都有庆祝七夕的七巧节,唯大都当作一般庆典庆祝。闽,广省则相当的重视,尤其是广东省,大伙儿摆七凑热闹,十分隆重。

谈到七巧节,不得不提人民间流传的爱情故事-牛郎织女,他们一年一度相会的七夕,被多情儿女视为爱情的象征。他们的爱情悲剧,在每个华人的'心灵里,留下了深深的印象。因此,每到七夕的夜晚,多情人都会对着暗夜的星空祈祷爱情永恒不渝。

牛郎织女有许多的故事版本,最为人知的是:牛郎本来是民间的一名孤儿。一天,天上的织女和绪仙女下凡游戏,在银河洗澡。为牛郎耕田的老牛劝牛郎夺取织女的衣裳,织女便做了牛郎的妻子。结婚后男耕女织,他们生了一男一女,生活幸福美满。可是好景不长,这事很快的便让天帝给知道,使了王母娘娘下凡来,把织女带回天上,恩爱夫妻就此拆散。牛郎上天无路,后来还是老牛献出它的皮让牛郎上天去。牛郎上了天,眼见就要追到织女,岂知王母娘娘金簪一挥,天空出现一道天河,他们俩隔两岸,只能哭泣。后来,他们的爱情让天帝给感动,答应他们每年七月七日由鸟鹊架桥在天河相会。

当然,这只是个传说。乞巧的仪式源自古代织女桑神的原始信仰这种信仰结合了牛郎织女每年七月七日相会的说法,成为了我们今时今日的七夕七巧民间信仰。