民俗风情作文

无论在学习、工作或是生活中，大家一定都接触过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编为大家收集的民俗风情作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

民俗风情作文1

今天，我和妈妈还有朋友们一起来到我的外婆家——一个风景秀丽的地方，河上镇东山镇。参加这里一年一度的年糕节。

来到村内我看到好些人背着背马纸罗伞，妈妈说这土话叫做“背马灯”。于是我和伙伴们打算各自挑选一个背起来。“哇”我不禁叫了出来，它好重，完全不是我能背起来的重量，我铆足劲也只能抬起一小点，我只能靠着后面叔叔的帮助下将这马灯完完全全背起来。

没过多久，在妈妈的带领下我们来到金氏家庙，因为有人在里面搡年糕。我扭着头四处张望，我看见了许多搡年糕的工具，有碾子、石磨、捣臼，以及一大堆我叫不出名字的器具，让我们大开眼界。这时一旁的师傅邀请我们去参观如何搡年糕，只见师傅先将米粉掺水，然后放至蒸笼里去蒸。这烧火也是有大名堂的，师傅一直在火堆旁边仔细观察着，时不时加把柴，又时不时地拿出几块木柴，减小火候。没过多久，终于蒸好了，师傅将蒸笼中的米粉倒到捣臼之中，接下来就是重头戏，搡年糕了!

“嘭，嘭，嘭”只听见身旁发出十分巨大的声响，我和小伙伴定睛一看，只见一位师傅正在用大木锤捶打着年糕，而旁边还有一名师傅还时不时地给年糕翻翻身，仿佛它在做一个美美的按摩。

随着时间的流逝，年糕也在一锤锤中华丽变身，变得光滑白嫩，不再是之前那个“毛头小子”的样子。现在的它就是一名公主!师傅可能是觉得差不多了，将年糕从捣臼中取出，顺便掰下几块分给了我们。我摸着手中暖呼呼的年糕，小心翼翼地咬下去，美味，我的脑海中只有这么一个词来形容它，同时感觉心里也暖洋洋的，很温暖。

我们都拿着手中的年糕，奔向我们的爸爸妈妈，因为我们想让这份温暖也同样传递给爸爸妈妈，也让他们尝尝这美味的年糕!

民俗风情作文2

离家三里远，别是一乡风。”我的家乡潍坊，也有不同的风俗。一年中，要属春节最热闹了，最热闹的要属准备年夜饭了。

“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，说的就是我们吧!大年三十这天，我们都是要回农村老家的，村里热闹得很，妇女们忙里忙外清理卫生，男人们杀鸡宰羊，置办年货。小孩子们粘着父母要这要那，新衣新帽新鞋子是一定要有的，预示着新的一年新的面貌。大人们要忙着准备年夜饭，吃的、喝的、用的，一应俱全。炸肉丸、炸鱿鱼、炸藕合、炸地瓜丸……整个院子里都会闻到浓浓的香味儿，听到热油在锅里发出的“滋滋”声，我们都会忍不住想去拿一块尝尝，刚刚出锅的肉丸外酥里嫩，咬进嘴里就是满口香。

我最爱吃的就是奶奶做的年糕。我们老家几乎家家都会在三十蒸年糕，老人说用年糕压锅，“年糕，年糕，年年高!”把糯米碾成糯米粉，倒在小木桶里，软乎乎的，有白糯米，还有黄糯米。把糯米粉揉成团，再把红枣、豆沙挤进粉团，放进锅里蒸四十分钟。“出锅喽”锅盖一掀，热气腾腾的年糕一个个圆滚滚地簇拥在锅里，浓浓的香味儿把我们小孩子馋得打转儿!这时候姥姥会用筷子夹起一个放在小盘子里，拿给我解馋，“小心烫哦!”好香啊!

接下来就是包水饺了，妈妈说一定要包豆腐馅的，寓意“兜福”，就是把幸福包住的意思。当然，还有我最爱吃的肉馅的。姥姥还要在水饺里包上几个红枣和钢镚儿，谁要是吃到红枣，就是来年“甜甜蜜蜜”，要是吃到钢镚儿，那就是来年“财源滚滚”，大家都想吃到，所以都抢着那些身子滚圆的水饺吃，吃到的就会和大家炫耀一下，那份儿高兴劲儿甭提了!哈哈，你们吃到了吗?

大家一起吃着丰盛的年夜饭，一边看着春节晚会，听着外面热闹的鞭炮声，看着灿烂的烟花，美好的一年开始了!

不同的风俗，一样的心情，幸福的笑容荡漾在每个人的脸上，心里……

民俗风情作文3

最近，董老师让我们自己来学习第二组课文并用视频的方式来讲给同学们听让同学们也学会这些知识。

董老师把第二组课文分成几个大板块让我们选择一方面进行研究，我们组选择的是节日这一个大板块，我们上网找到了一个基本上没有人知道的药王节，这个节日是壮族人的节日，我们组是从药王节的习俗、渊源、简介和日期这四个方面来进行研究。

通过这个研究，我不但了解到了药王节的习俗、渊源、简介和药王节的日期，更是体会到了小组一起合作、一起学习的不易，但是我们毕竟还是了解到了许多的知识，这一点是值得鼓励的，但是物无全美，因为在拍视频的过程中，要不就是组员不在家，要不就是自己有时间但是组内别的组员要上课，或者是别人都有时间但就是自己没时间，要不就是组员都在场但是麦克风又坏掉了或者是没有麦克风了。因为如果少了一个人，那录音就不能录了。

直到现在，我还把董老师所说过的话铭记于心：“听老师讲课，你会得到百分之三十的知识，但是如果你给别人讲课，你就会得到百分之九十的知识。”就像现在，我们小组自己在录视频、学习知识，但别的组也是一样的，等到我们或别的组的人把视频发到网上，别的组的人看着我们视频、做着我们习题，就可以学到关于药王节的知识，而我们看着他们的视频、做着他们的习题，我们就可以获得许多知识，这应该就是董老师的意思吧。

在成长的过程中，我们会遇到许多的挫折，比如，小组合作的太晚了，回家被父母骂……，但是，我们会在自己成长的过程中，学会知识，学会合作和学会反思。

民俗风情作文4

“十里不同风，百里不同俗”。我美丽的家乡——江山，除了春节贴春联、守岁及一些和全国一样的习俗外，还有些独特的民俗风情呢。

最独特的当然是“麻糍节”，又称老佛节，已沿袭了上百年了，据说当时人们为了庆祝当年丰收并期盼来年有个好收成，家家户户都要宴请亲朋好友来家做客吃麻糍，那场景比过年还热闹。

每年的冬至就是我们家乡的麻糍节。到了那天，奶奶早早起床，把前一天洗干净的浸泡了一天一夜的糯米滤干、蒸熟，倒入一个石臼里。然后二叔上场了，只见他俩脚分开站立，二叔高高扬起巨大的木质锤子，用力敲打着石臼里的糯米团，奶奶则在二叔举起锤子砸下去的那间隙，把手往水里一浸，迅速而灵活地揉一下糯米团。我看着心痒痒，趁着二叔休息空隙，抓起锤子也想试试，可谁知我使出了九牛二虎之力，锤子却丝毫不动，怪不得二叔在这么冷的天，还额头上冒着汗呢。到了中午，家里的客人都到了，大人们一边喝着小酒，一边话着家常，小孩则欢快地抢着美味菜肴。不一会儿，孩子的打闹声与大人的.划拳声融在了一起，堂屋里显得愈发热闹了，这也寓意着这家子来年会有更好的运气。

“六月廿四贺村墟”也是我们家乡的独特民俗。一到那天，来自四邻八乡的村民早早来了，在不足几百米的道路两旁摆放着各式各样琳琅满目的商品，摊前小贩的叫卖声、吆喝声此起彼伏。农村人淳朴，只要你砍的价格不低于成本，他们都乐意成交。小孩子对这样的交易不大感兴趣，他们喜欢前往那些特色美味的小吃摊前品尝美食。油炸豆腐的香味早就沁入鼻间，被烤得焦黄的红薯整齐地摆在铁架上，孩子们迫不及待地剥开了皮，伴着腾腾热气大吃起来。

像这样的民俗，在我的家乡还有很多。比如乡下赶集、凤林的南坞三月三……你们有机会一定要来我美丽的家乡领略这些独特的民俗风情。

民俗风情作文5

在本次的民俗风情综合实践活动中，我们的小组——德玛西亚小组和我的本身收获了许多的东西，不过当然也有一些不足。接下来我就来给大家讲讲我收获了什么，又有哪些不足的地方：

我们体会了当老师的感觉，还知道了其实当老师也不轻松，我们当老师的时候得不停地修改PPT，视频等一些东西，因为我们要把最好的东西都交给学生们。

我们学会了小组的合作，在这次民俗风情综合实践活动之后，我们终于明白了如果齐心协力就可以完成，就比如我们录制的那一个视频，我们每个人都要发言，每个人都得思考怎样回答一些的问题。就如前人所说过的一句话“兄弟齐心，其利断金。”

不过虽然收获很多，但是我们需要反思的一些问题也许多许多：

在有的时候，我们的组的成员们会因为各种分歧而辩论起来，甚至可能吵起来。就比如我们先前的组长——夏语晨同学因为某些原因，辞去了组长这个职位。但一个小组可不能没有小组长，一个没有小组长的小组，就是群龙无首，就是一群蚂蚁没有蚁王，就是植物没有了阳光。所以我们必须必须选出来一个小组长来率领我们走向光明，于是我们组的人举行了一次公投来选举出我们的组长，我们一致把票投给了曹易航同学，因为我们认为他有能力担任我们的组长，而他却极度地抗拒，不愿意当组长，于是董老师任命了胡湘如作为组长，不过我们还是会时不时的吵架，这就是我们不足的地方。

不过如果大家都学会包容别人，退一步的话，大家也许就不会吵架了，正所谓“退一步海阔天空。”

这就是我们此次的民俗风情综合实践活动的一些收获以及一些不足的地方。

民俗风情作文6

在茫茫得得大草原上，响彻着蒙古族男儿得声音。这就是蒙古族得一年一度得那达慕大会。

“那达慕”是蒙古语，“慕”是蒙语得译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收得喜悦之情。是蒙古族人民喜爱得一种传统体育活动形式。每年六月初四开始。“那达慕”有着久远得历史。据铭刻在石崖上得《成吉思汗石文》记载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为了检阅自己得，每年7～8月间举行“大忽力革台”，将各个部落得首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收。起初只举行射箭、赛马或摔跤得某一项比赛。到元、明时，射箭、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。

摔跤是蒙古族特别喜爱得一种体育活动，也是那达慕上必不可少得比赛项目。蒙古语称摔跤为“博克巴依勒德呼”，称摔跤手为“博克庆”。摔跤手要身着摔跤服“昭德格”。最引人注目得是，摔跤手得皮坎肩得中央部分饰有精美得图案，图案呈龙形、鸟形、花蔓形、怪兽形，给人以古朴庄重之感。

射箭是那达慕最早得活动内容之一。在公元800多年以前，蒙古人分为许多不同得部落，他们得经济生活大体可分为游牧经济和狩猎经济两种。在成吉思汗统一蒙古以后，虽然狩猎经济得部落逐渐转向了游牧经济，但狩猎时期长年积累下得拉弓射箭得本领却保留了下来，以防外敌侵略和野兽袭击畜群。射箭比赛得规则是三轮九箭，以中靶箭数得多少定前三名。

那达慕大会一般举办7至9天，蒙古族得男女老少都沉浸在欢乐之中。

民俗风情作文7

1. 情节波折性较强，于平常之中生意外，能引起读者的注意。

2. 情节变化不落于俗套，偶有悬念骤生，波澜迭起，出人意外，事件的发展过程体现了作者的创新构思。

3. 情节发展较平缓，缺乏一定的起落性。

4. 情节变化平淡无奇，缺乏新意。

5. 情节平直，毫无悬念，平铺直叙似记流水账。

6. 过程详细，结尾却简略不全。结构不合理，给人以虎头蛇尾之感。

7. 构思不合常理，内容漏洞百出，不能反映生活的真实。

8. 情节大起大落，转换太快，不够连贯自然。

9. 比喻生动形象贴切，本体与喻体形神相似，文章的趣味性与说服力都大大增强了。

10. 适当地运用对比比较等手法，通过事物相互间的悬殊与差异，有力地佐证文章的中心。

11. 不失时机地运用排比的手法，从多方面说明事物的特征，既增强语势，又给读者留下了非常深刻的印象。

12. 巧妙地运用拟人手法，使文中的物像具备了人的行为特征人的思想情感，使之从侧面体现文中主人公的心灵历程。

13. 能够选择生活中具有典型意义的题材，事件的代表性较强。

14. 选材新颖独特，不附平庸，一扫迂俗之气，令人耳目一新。

15. 虽述平常事，但分析透彻合理，理性挖掘较深，凸现了事件的本质。

16. 事件虽小，但反映出较深刻的道理，具有一定的普遍性。

17. 从多方面多角度选材，充分体现了人物的个性特征，人物形象丰满。

18. 选材过于通俗，不具一定的代表性，老题材老思想，平淡无奇。

19. 虽然选择了生活中具有一定叙写价值的事件，但由于分析不透彻，挖掘不深，事件潜含的道理未能深刻地体现。

民俗风情作文8

说起咱家乡的习俗，那可是三日三夜也说不完。就拿春节来说吧!

春节，就是每年的第一日，家乡人叫大年初一。大年初一这天有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以噼里啪啦的爆竹声除旧迎新。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以让人们感觉到欢愉和吉利。

春节还有一个习俗，就是吃饺子。为驱邪恶、求吉利，饺子要煮得多，必须有余，饭后锅内要放上馒头，意在年年有余。一旦煮烂饺子，不可说“破了”，要改说“挣(赚)了”。就餐时，除每人一碗外，还要多盛一到二碗，意在希望人丁兴旺。吃饺子充满了节日的欢乐气氛。春节的饺子里多包有钱、枣、栗子等。吃到红枣，意味着新一年能起早干活，勤劳致富;吃到栗子，意味着新的一年能出大力，流大汗;吃到花生米，就能长命百岁;吃到钱，就能发财。不管谁吃到其中的哪一种，大家都衷心地祝贺。如果小孩吃到了钱，家长更是十分高兴，认为孩子有出息，除了鼓励以外，还要赏钱，以示祝贺。

春节还有拜年的习俗，大家互相拜年，旧时拜年要磕头，现在一般只是问好。晚辈向长辈拜年时，长辈要给压岁钱。还有用手机发短信拜年、打电话拜年。美好祝福：吉祥、平安、发财、健康之类的让人们开心的话!

我觉得家乡的这些习俗蕴含了一个千古不变的含义：希望辛苦了一年的人们能开心的好好休息几日，调整好心情，再准备开始下一年的奋斗。人们都希望过上幸福、平安的好生活!

民俗风情作文9

十一假期，我跟随父母一起游览了青少年思想道德教育基地的“黄县人家民俗博物馆”。

黄县历史悠久，是中国最早的县治单位之一，因明洪武二十一年修建的龙口墩而得名“龙口”。龙口市位于胶东半岛西北部，渤海湾南畔，东与蓬莱市毗邻，南与栖霞市、招远市接壤，西、北濒渤海，隔海与天津、大连相望。

黄县人家，位于黄水河湿地公园“记忆龙口”游览活动区内，建筑面积5727.4平方米，由7个代表“老黄县”不同文化特色的清代仿古式建筑院落组成。沿街而行，你会看到一组浓缩“老黄县”特色的民俗文化、传统餐饮、商业作坊、古戏楼演艺等文化体验景点。馆内人物塑像栩栩如生，新颖的声光电展示空间充分反映了莱夷先民的生活习俗和风土人情。一件件老物件，勾起人们尘封已久的回忆。纺车、火坑、老式收音机……让上了年纪的老人倍感亲切，他们说仿佛又回到了儿时。最引人注目的要数东羔遗址出土大汶口文化的夹砂红陶鸟形器陶鼎、国家三级文物清代的账本、民国时期的黄县地契等镇馆之宝。其中黄县窗染花、黄县民居雕刻技艺、徐福传说、黄县布老虎制作等入选省级非物质文化遗产名录。最令我称奇的就是那些色彩鲜艳，人物造型各异的面塑了。面塑，俗称面花、礼馍、花糕、捏面人。相传古 代祭天地、敬鬼神时，人们用白面做出动物、瓜果、蔬菜等样式的蒸馍作为供品，并在其上刷上各种面色，称之为“花供”。后来逐渐形成习俗，逢年过节、婚丧嫁娶以及其它喜庆时日，都要捏制面塑以示庆祝。以糯米面为主料，调成不同色彩，用手和简单工具，塑造各种栩栩如生的形象，有鲤鱼跳龙门、龙凤呈祥等，真是令我叹为观止。

一天的游览结束了，使我有一种穿越过去，意犹未尽的感觉。“黄县人家民俗博物馆”已经成为展示龙口悠久民俗文化的对外窗口和爱国主义教育阵地。看了我的文章你是不是也想来看一看。

“黄县人家民俗博物馆”，也在欢迎你的到来！