灵魂的作文

在平时的学习、工作或生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编为大家收集的灵魂的作文，欢迎阅读与收藏。

灵魂的作文1

一个人的灵魂是肯定有的。而有的人却为了某些利益而不惜出卖自己的灵魂，而又有些人，却用自己的某些行动来证明了自己是个有血，有肉，有魂的人，自己的灵魂也将被自己的行为所装饰。

今天，我们学习了《左公柳》一课，文章主要讲的是：作者在塞外发现了一株柳树，导游讲述了树背后的故事。而这事的主人公，便是刚毅，睿智，将生死置之度外的爱国人事——左宗棠。

当我一口气读完了这篇文章后，掩卷静思。我不禁被这六旬老人爱国爱民，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的精神所震撼和打动。

想想，如果儿女孝顺的老人，在这六旬之时，早已是在家享清福了，哪还会为吃穿发愁？哪还会担心国家大事？而左宗棠不同，他在平常人享清福的年龄，却主动请缨，前往千里之外的茫茫大漠去收复失地。想想，他这一去是抱着必死的决心去的，要不然他怎么会抬着棺材上战场？他那视死如归的气势又能压倒多少贪生怕死之徒呀！

战场杀敌必定会生灵涂炭，我相信，左宗棠也明白其中的道理，要不然他也不会让部队边打仗，边植树。再加上戈壁十分荒凉，多年无人居住，让战争一闹，就又会扩大这大漠面积，植树造林便是必不可少的了。这树一植，许多乡民回来了，这丝绸之路又重新打开了。

想到这儿，我不禁有个疑问：为什么左宗棠一把年纪还要战场杀敌呢？如果说是誓死保卫祖国的每一寸土地，那大臣们都主张放弃，皇帝也开始动摇了，他又何必多此一举？不仅得罪了那些皇室贵族，也会让皇帝心里多少有一点不舒服。如果新疆是个聚宝盆，非守不可，他也大可不必主动请缨，自己以年岁已高，行动不便等借口完全可以把这个重担扔给别人，也不让自己的家人提心吊胆，又可以不用上战场拼杀，何乐而不为呢？

可他没有，在他骨子深处的灵魂，心里一定装的是国家兴亡，百姓安危，这样的灵魂不正是现在的人正需要的吗？

灵魂的作文2

或许，在大家的眼中，女孩子特别是小女孩一般都是内心软弱、多愁善感，爱撒娇的类型。我曾经也是此类型的代表，时常因一些小事而哭哭啼啼，但随着一件事的发生，从而改变了我软弱的性格。

我依稀记得是上小学三年级，有一天我爸爸说带我到跆拳道馆玩玩，到了跆拳道馆先看到那些训练的学员穿着清一色跆拳服，非常好看让人喜欢，再看看那些学员训练的刻苦，我不禁有些害怕，真的好辛苦，见到那些比我还要小的孩子，心中不禁佩服起他们，看这些人的毅力多坚强呀!不由自主的伸出大拇指，为他们点个赞。“你看看，人家多勇敢，拉个韧带也不哭不闹的，再看你呢?平时为一些小事在那哭哭啼啼，同人家没法比。”爸爸既夸奖人家还损我，我非常生气立刻反驳起来“谁说的，我不比他们差”，“如果让你参加跆拳训练你行吗?”“你行吗?……当然行!”我说句话虽有点心虚，但酱缸能倒酱架子不能倒。“嗯，好的，我现在就给你报名!”就这样报了名，拿到了跆拳服，这时才有点明白过来，被“大勿扰”的爸爸给勿扰了，上当了，那个后悔呀。

本来是来玩玩的，却被老爸把我“玩”进了跆拳馆，认命吧!世上没有后悔药。我穿上了崭新的道服，不禁有点自豪起来，教练把我喊了过来，说：你知道跆拳道是什么意思吗?我想了想，跆拳道不就是打来打去的嘛，这还有什么意思呀?我摇了摇头，他摸了摸我的头，意味深长的说：‘跆’字就像风一样强烈，有力的踢踹，‘拳’字就像峭壁一样强的，坚硬的拳头，‘道’字是说要走正确的道路，你明白吗?”我点了点头，接着他又说：“你现在也不是个小孩子了，不可以随意的哭闹，要坚强。”我依然点点头，当你学会了跆拳道以后，不可以以大欺小，要将礼义、廉耻、忍耐、克已、百折不挠永远记在心中!从那以后，我变的更加坚强……

老爸把我“玩”进了跆拳馆，我要感谢老爸，更感激教练当年的那番话，我至今都不曾忘记，因为它已穿透了我的灵魂……

灵魂的作文3

人们常说：“写文章要思想先行。”我却不以为然。所谓思想先行即为写文章而写文章，我们常说，我们现在悟出的道理在古代早已被论述完备，其实不完全这样，我们与古代有时空的差异，况且我们以现代人的思维看待问题往往需要创新，即所谓思想并不只是传承，而我们在文章中论述的思想常与前人文章不谋而合，这便是我们称作的英雄所见略同。可是，正是这种英雄所见略同让你失去创新的意念，甚至以自己的思想为荣，而其实是自己将自己带进了一个误区，自己本身的为写作而写作的逻辑思维，让你不仅不能体会到写作的乐趣而且深陷于这种泥潭中无法自拔。最后就是挖空心思去曲意逢迎。

而我们所谓灵魂者与思想截然不同。灵魂即生命最原始最本质的发自内心深处的潜在意识。而释放出灵魂深处的东西才是我们追求的最高境界而这种最高境界往往就只是随心而发之感，常用这种心态写作的人往往不追求任何形式，以自己高度原始的纯洁心境抒发自己真正的所想所感而不拘泥于这种思想是与常人相悖的`逻辑思维，也不至于置身于那种本不想要却被强加的怪圈。

灵魂似乎于一般人来看是有美与丑的，其实也不然，世间万物相生相克又相互转化，有时善即是恶，恶即是善。所谓善常是“积极”的思想，其实，现代人所谓“积极”的思想有时却是那些“追求理想”的无稽之谈，若人生来便是为追求而追求则不如不生，而有成就的人常常无意间成功，只是我们将他们研究的过程视为一种追求，其实他们最成功的并不是那些我们所认为的追求，他们往往是出于灵魂中的一种潜意识，而所谓拥有“积极”思想的人只是一般人习惯于强加给自己的一种枷锁，有时这个枷锁便是作恶的本源。

比起生来便是恶，我更相信生来的灵魂是纯洁的，而这纯洁的灵魂可能会因站让尘世而留下痕迹，但重要的是受到思想的枷锁而扭曲。

如果能够将灵魂一嘴轻松的姿态释放出来，那么相信会比一成不变的思想更有成效。

灵魂的作文4

与同学漫步在商场中，在嘈杂的商场中我们来到了一个安静的区域。我快步走进钢琴店，轻轻地抬起再放下琴凳，打开钢琴，弹起了我喜爱的一首中小型乐曲。清澈明朗的声音回荡在屋子里，回荡在我的耳朵里，这声音勾起了我的回忆。

优美的乐曲在客厅里回荡着，或快，或慢，或高昂，或柔和。我坐在老师身边听着，看着老师陶醉的神情，我也陶醉其中。黑白相间的琴键跳动着，手指每按一键，那键从边缘开始，凹下去的深度越来越浅，形成一个平滑的斜坡。老师的手飞快地起落着，从手尖，到第一个关节，再到手指，然后到手腕。老师把我的小手放在他的大手上，我感受着手指的起落。在灯光的照射下，这儿仿佛就是一个舞台。至今为止，我仍记着这场面。

窗外大雨滂沱，不时电闪雷鸣；窗内灯光明亮，在钢琴旁站着我一个小人。我望着窗外，害怕与恐惧涌上心头。再看看钢琴，我还是想弹。我快速抬放椅子，翻开乐谱，清澈明朗的旋律进入我的耳朵，不一会儿，我忘记了窗外的所有。我感到，钢琴就是我灵魂的支柱，注了我的生命。它的声音，响彻在我的心里。它知我的感受，懂我的想法，它让我无比的轻松与快乐。

音乐课上，老师给我们看音乐会。交响乐宏伟的旋律响彻在我耳边，当别人都拍手称赞时，我却因为没有那清澈明朗的声音苦恼。这时，那声音出现了，钢琴在一个不起眼的角落发出了颇为重要的清澈明朗的声音。在我的视线中，它逐渐变大，散发出光芒；在我的耳朵中，它逐渐变大，占据了我的视觉；在我的心里，它逐渐变大，燃烧着我的心房。它似乎告诉我，它就是那平凡的人类，但平凡的人正在各个角落中散发着光芒，感动着人心。

我用心地演奏着，它仍在不断地告诉我，让我有更深的思考。我爱钢琴，正因它深入我的灵魂，它散发着清澈明朗的声音，放松着我的身心，诉说着一个平凡的人也能光彩耀人，感动人心。它深入灵魂，滋润着我的身心。

灵魂的作文5

夏情脉脉，鸟声啾啾，而我倚在窗前，细数着如珍的年华。被风吹过的夏天，被雨洗过的夏日，那年，那天，那梦，那歌，转瞬即逝，即又像夏天的流星雨般绚烂，定格在永恒的夜空。秋韵浓浓，落叶萧萧，而我站在人间，仰望着天堂的美丽。被露润过的秋辰，被霜打过的秋夕，那枯藤，那老树，那昏鸦，怀宁静，寻淡泊，寻找那致远的荒凉。于是，泰戈尔说：“夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。秋天的黄叶，它们没有什么可唱，又叹息一声，飞落在那里。”

浩淼苍穹，云尘滚滚，彩桥弯弯，淡妆浓抹，将天空点缀得甚是完美。云朵妹妹编织着缤纷的花蓝，轻侬漫敛，憧憬于那一份闭月羞花。欲望的滋长，使它们忽视了眼前的风景，那彩虹，那蔚蓝，也只不过是一种过往。于是，泰戈尔说：“我们的欲望，将长虹绚烂的色彩，借给了只不过是云雾的人生。”

流水潺潺，乱石击岸，用自己独特的弦在诗弦上演奏着千古绝唱。乌江江畔，传来四面楚歌，西楚霸王呻吟，徘徊。他仿佛听心在挣扎，他看到江东父老的期许目光，满腔热血随着乌江水顺着历史潮流，永不停止；汩罗江边，一位孤独的身影带着“举世浑浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的信念，以浪花为舞伴，上演了最美的华尔兹。因为“使卵石臻于完美的，并非锤的打击，而是水的且歌且舞”。

我们面对的现实，常常像打碎的镜子一样，支离破碎，一片狼藉；而我们的理想，却像天空中遥远的星辰，可望而不可及。可是蝴蝶必须经历破茧而出的痛楚，才能实现飞翔的梦想。就算现实是束缚我们的手铐，我们也要载着它翩翩起舞，也许我们的手一开始会隐隐作痛，也许一开始我们步履蹒跚，但最终我们会在人生的舞台上演轻盈，流畅让人叹为观止的美丽。泰戈尔曾说：“蝴蝶计算的，不是月份，而是刹那，蝴蝶仍有充足的时间。”

其实，我们每个人都可以成为诗人，都可以让人生的足迹留在诗的每一夜。最美的不是下雨天，是与诗躲过雨的屋檐，最伤的不是刀刃，而是与诗擦肩而过的魂。

灵魂的作文6

我可以想象当你得到自己喜欢的东西的时候，那种小欢喜其实是隐藏不住的。

我也可以明白，在历经千帆之后，你终于得到了自己想要的你，也终于走到了自己想要的地方，那些所有的风景，那些久别重逢的身影，其实早就已经变成了你心目中的彼岸。

以前的时候总是喜欢玩各种各样没有意义又没有营养的小蚊帐子，可是内心却是非常快乐的，即便是别人劝说一句话都听不进去，也没有关系，那个时候的欢喜简直是就像年少青春时候的那些浪漫时光，就觉得是非常有意义的一件事情，是大人所不能够理解的。可是当我们长大之后，却在某一个熟悉的街头走过去，发现某一个熟悉的身影，就想到年少无知的时候，那个少年我们早就已经忘记了，那是多少年前的事情了，也忘记了自己那个时候到底多大，只是心目中的那一抹身影，只是在冥冥之中隐藏在某个角落里的那个印象，仍然挥之不去。

我想情感一直都是一个非常神奇的东西，即便是我一直想要去寻找他，可是却一直找不到我们想要去努力的做一件事情，可是却发现那些忙碌，那些庸庸碌碌，其实早就已经失去了他们原本的含义吧，这好像你想要在大城市的某个角落里扎根。寻找自己的一席之地，可是在发现这一切都只不过是别人早就设计好的圈套，你即便是跳进来也没有什么关系。

我想故地重游，我想走到一个地方感受历尽千帆却仍然保持内心真实感受。可是我却不明白，那个时候所有写过的文章似乎都渐渐的丢失在了记忆当中，某一个容易被忽视掉的角落里。

生活其实一直都隐藏在各种情绪当中，即便是早就已经过去了变成了记忆，他们仍然鲜活地存在于我们的灵魂当中。

灵魂的作文7

风吹着，我却不曾感到一丝凉意；雨下着，我却不曾感到一点湿润。

是空气静止了吗？其实静止的是我。望着倒在地上那张熟悉的面孔仍流着殷红的鲜血时，我不知道该怎么做，更准确地说，是什么也做不了！地上的那张血迹斑斑的脸，原本是我的；流在地上的那些鲜血，本应在我体内沸腾。可是现在，我已经死了，我不再是那个活蹦乱跳的我，也不再是那个爱说爱笑的我。我，现在的我，只不过是个车轮下的孤魂。

悔！几分钟前，我还在老师的教导下学习，而现在，我丢掉了自己的一切。

悔！几分钟前，我还在同学的环拥中微笑，而现在，我失去了自己的友谊。

悔！如果几分钟前我不冒险闯红灯，如果我能认真聆听老师和父母的教诲，如果我能加强交通安全意识……可能，现在我正在家中品尝着妈妈为我烹制的菜肴，和爸爸一起谈天说地……可现在，我一无所有。

望着司机那张惊慌失措的脸，我不能埋怨他；望着已被时间定格下来的事实，我不能辱骂它无情；望着匆匆赶来后晕倒在地的爸爸和妈妈，我再也无力对他们诉说我的爱！

真正的罪人是谁？是我？是我！

我有罪！我浪费了老师的精力，让他们培养了多年的希望夭折！

我有罪！我葬送了父母的关爱，让他们用一生呵护的至亲毁灭！

我有罪！我遗失了同伴的友谊，让他们相交已久的朋友离去！

我有罪！我对不起父母，我对不起大家！可我现在又能做些什么呢？如果可以，请大家倾听我——一个孤魂最后的诉说：

请大家珍视自己宝贵的生命！生命并不属于你一个人，因为你寄托着家人的幸福，你是父母的希望。在你成长的道路上浸润着多少父母那无私的爱啊！拥有生命，才有机会实现自我；拥有生命，才有能力奉献社会！

所以，亲爱的朋友，为了父母、老师、同伴与你自己，请不要再发生像我这样的悲剧！

灵魂的作文8

印第安人有一生动的古谚：“走得太快，灵魂便跟不上身体的脚步了。”

二十一世纪，时代的加速器喷出炽热的火焰，把传统的生活方式一概都燎为灰烬。还未从余烟中缓过气来，下一波的潮流已涌动着呼啸而过。鼠标一点，千里之遥瞬时化为眼前；乘奔御风，天涯海角触手可及。无时不碌碌，无刻不匆匆。然而好似掉进了这个世界精心布置的陷阱，每当月白风消，万籁俱寂之时，我们常常冥冥中听到内心的终极拷问：“这是在哪？”“我在为谁而争分夺秒，为谁而喘息？”这是灵魂落了队，迷了路，孑然游荡于天地间而无所凭依。

毕淑敏曾有一篇散文，其中有一位一向寡言少语的旧友，在乘着飞驰的汽车时，突然惊叫，原是路边一株每天都“探望”的小花，终于绽开了花苞。我不禁哑然，莫说是陌上花开，便是林花谢春红，便是一色的景观树感秋气而换上金黄色的秋衣，只顾低头匆匆的过客们，又何尝愿意另垂青目，哪怕只作一瞥呢？速度无情地挤压了欣赏，冷酷地收割了闲情。可有人留心听过残荷上雨声滴嗒？可有人细数过雨打芭蕉第几声？可有人用毛孔去感知今夜始白的秋露？可有人细思阴晴圆缺心绪缠绵？不，那只是瞬息而过的背景，一回首，那些矫情便早已消失不见。

肉体在加速，世道人心也在加速。弘一法师本是翩翩公子，又留学国外，进修音乐。回国后正是韶华极盛，前程似锦。他却在中年把一身的风雅气收起，情愿入了律宗法门。行动坐卧皆有规矩，他却怡然自乐。他面对着为他铺就的康庄大道，止了步，因为他敏感地感觉到，是该停步等一等灵魂了。

反观现世，贪嗔痴恨诱着人飞奔。每一位司机都在用刺耳的鸣笛把愤怒往行人的耳中灌。餐桌上，只见低头沉迷于信息高速公路的少年，却不见向长辈问好的晚辈。

有时，慢不是迟钝，是一种淡雅的华美，是一种低调的高贵。

心有猛虎，细嗅蔷薇，稍慢一步，等等灵魂。

灵魂的作文9

前几日收拾书桌时，发现了一个硬皮速写本。速写本上画着我学解剖学的笔记，眼轮匝肌，颧肌……慢慢地翻着本，我学绘画的一幕幕也回忆起来。

记得第一次碰画笔可能是在我两岁时，当时手里握着铅笔，在一个红皮本子上画圆圈，三角，有时在圆上添一个笑脸，便自认为是杰作，拿着给爸爸妈妈看。

在四五岁时，我接触了水彩笔，画的不再是黑色的线条，而是一个鲜明图画，画鱼，画各种鱼，画花，画各色花，当时画的一只睡觉的猫还在市里得了二等奖，得完奖后就立志当一名画家。而绘画，也不知不觉融入了我的生活。

上二年级时，我又开始学习画国画了，国画不再同以往的儿童画。国画更要求写意，与儿童画表现完全不同，但即使是这样，画的也游刃有余，特别是梅花，画的比其他同学更有梅花的气质。

现在，我开始画素描，绘画已经成为我的爱好，而素描也成为了我生活的一部分。虽然有人会认为素描很无聊，枯燥，只是黑白，但我最喜欢的就是素描的黑白，用素描的黑白表现物体的形态，结构。即使不涂明暗，但用素描的手法对物体进行简单的勾勒，也能够表达出物体形态。素描亦是简单，也是难。简单的是素描就是原始欧洲艺术表现手法。不用华丽的涂色，褪去鲜艳的外表，下了本真的东西。难就在可能很难分辨物体的结构，有时也难表现，只差一层灰就差了许多。

我突然想到，人生不也是这样吗？像素描一样，不在乎华丽的颜色，只在乎本真内在的结构形态。人物的精神，即使颜色再鲜艳，但结构，形态没有，不也是虚假吗？

素描已深入了我的灵魂，素描就是我深入灵魂的热爱。

灵魂的作文10

诚信是我们现在最美的品质。诚信是现代社会生活中不可或缺的基石，只有造好这块基石，才能建起牢固的信用大厦；诚信是图画上的龙，只有点上最后的眼睛，才能腾空而飞，遨游于天。诚信是人美好的品质，人之所以为人，“诚”为首，信为本。

一诺千金谢延信

谢延信在妻子死后主动承担起照顾年迈的岳父岳母和呆傻的弟弟。为了使他们相信自己，将“”刘延信”改为“谢延信”。谢延信照顾他们像对自己亲生爸妈一样，十年如一日，从未改变。谢延信做到了一诺千金。诚信是一件伟大而又渺小的事情，一如火箭上的一颗螺丝钉，虽然渺小却至关重要。

君子一言，驷马难追

面对金钱，有多少人能不被诱惑呢？又有多少人不动心呢？罗斌面对五百万，仍能将钱还给别人，这种精神难道不令我们敬佩么？罗斌替客户买一张彩票，彩票开奖时发现中了五百万，他没有犹豫，立即开着车将钱还给这名客户，这名客户接到彩票才想起来。罗斌说“钱很重要，但那是身外之物，诚信是人的灵魂。人失去灵魂活着还有什么用呢？”诚信不光是一个人的灵魂，更是整个民族的灵魂。诚信之美，人生之美。

立木为信

商鞅为了使人民相信自己，再城墙上贴布告：“谁能敌一个江南们的木杆拉到北门，奖励五十金。”许多人都认为这是一件很容易的事，但他们都不相信，但是有个人将木杆南们拉到北门，商鞅秉承信用，给那人五十金，她的诚信推动了改革进程，使他走向成功，千史留名。

诚信是人的第二生命，失去这一生命，活着无异于行尸走肉。没有诚信我们会迷失在生活的迷宫中，原本光辉的人生之旅成了艰难跋涉，不论走多远，也是徒然。只有努力建立良好诚信关系，才能使人走向成功，推动社会进步。