在有声世界和红尘路上行走的人散文

“有一种声音如同来自梦幻之境，空灵、飘逸、安静、恬适，带你走进超凡脱俗、宁静温馨的世界，让你沉醉而不愿离开。”这是我最初聆听玉雕龙老师朗诵的感受。

喜欢聆听朗诵，那是一个用声音打造的世界，在那个世界里行走，获得的不仅仅是文字上的愉悦，更是文字通过声音演绎出来的另一种快感，而玉雕龙老师的朗诵恰好给了我这样的特殊的感觉，于是就斗胆写下这些文字，来表达对一种声音世界的崇拜，对一种在声音里打造世界的人生的敬仰。

一

在聆听中总能够找到一种身临其境的兴奋感觉，是玉雕龙老师朗诵给我的第一个印象。

喜欢聆听玉雕龙老师的朗诵，不是因为他的音质如何磁性有男性独特的魅力，而是他的朗诵能够将听者带入一种意境，获得一种身临其境之真实感。聆听他的大量作品，如《我喜欢你是寂静的》《我的心》《我有一个梦想》《怀念一只鸟的声音》《姐》等，随时都可以找到这样的感觉，让人忘记了他的声音，只是在跟着作品中的人物或情节做情感上的抑扬顿挫。

玉雕龙老师的诵读通过语速和语调的不固定的变化，恰到好处地表现出了其独有的直击心灵的艺术效果。但是他诵读的语速和语调不是刻意的雕琢，而是自然的不加掩饰的流露，是作者在对文字准确剖析的基础上融为己有时的一种随意体现。有时它会随着不同的场面，时而急剧、热烈，时而平静、严肃；有时又会因情绪的不同，时而愤怒、控诉，时而是沉重、悲痛；有时也会因表达方式的不同，时而抨击、疾呼，时而絮语、追忆；还有时会因人物的性格或年龄状况，时而稳重、迟缓，时而振奋、激昂……如此林林总总，让听者沉醉在他的诵读中而忘记了作者、诵读者，就感觉这事、这人就在自己的身边，从而让自己的心弦不得不跟着去关注人物或事件的情感和发展的趋势，甚至听完之后还不能从意境中分离出来，脑海里还萦绕着余味未尽的情愫。而一旦朗诵达到了这样的一种境界后，对听者来说无异就是一种心灵的彻底愉悦或享受。

因此朗诵和写作除了表现形式的不同外，在其他地方大致是相通的，都是一种感情和思想的喷发。就像有的作者有很高的表达技巧，而没有一个激发自己创作欲望的切入点，写文字时不是自然而为，而是精雕细琢，美是美了，但是总有一种缺少灵魂的遗憾，总觉得文字里没有温度，这样的文字就只是文字而已，谈不上血肉情感。而朗诵也是这样，你可以有很高的朗诵理论和技巧，但是没有朗诵的`激情，同样达不到朗诵的效果，就像火山爆发没有上百年甚至上千年的岩浆沉淀便不能够喷薄出强烈的火焰一样。而玉雕龙老师则恰好是找到了诵读者与作者情感交融的切入点，才使得诵读找到了一个归宿，找到了一个让人沉醉的意境。

而朗诵有了激情，是否就可以达到一种身临其境的高度呢？未必！

二

对文字准确的解读是玉雕龙老师朗诵获得成功的关键点，同时也是激发听众情感的一个有机结合点。

在朗诵房间听的时间长了，经常会发现有很多诵读者在读某一篇文字的时候，会出现不流畅甚至读不下的现象，读不好有时固然与一些作品的质量有关系，而对于一篇好的文字也读不出其中的情味则就和自己的文化水平有关了。能不能读出文字的内涵和所要达到的效果，关键在于诵读者对文字的理解能力和参悟能力的高低。有的诵读者连一个句子的停顿都搞不清楚，就不要说其他的了。而大多数情况是，有的诵读者不是读不好，也不是声音不好，而是对文字的理解不到位，没有找到情感与声音结合点。而一个成功的诵读者是不择文字的。

而在这一点上，我觉得玉雕龙老师做的很好，玉雕龙老师能够将各种风格不同的文字演绎到很精彩的程度，这与他对文字的准确解读能力有必然的关系。

与写文字一样，诵读是对作者观点阐释或情感倾诉的另一种表现形式，是将作者在现实生活中自己不能满足的欲望，或者说掩藏在字里行间的、欲说还休的一些真实情感，用声音的方式表达出来的感触。玉雕龙老师在阅读一篇文字之前，总是要先仔细阅读文本，把握作者的创作意图，深入理解文本的内涵，从点点滴滴的文字中间去寻找与作者达成的情感上的共鸣，因此在诵读时候才显得那么自然畅达，而不矫揉造作。有时，尽管在听者认为他已经读的很不错了，但是他仍然不满足，仍要继续寻找更为确切的表达角度。因此，在朗诵房间，你可以经常听到玉雕龙老师对某一篇文字不厌其烦地反复诵读，琢磨，直至他认为差不多了，才对这个文字进行录音、上传，否则他绝不会随意录了为博客充数。我想，他这样做的目的只有一个，对得起艺术，而对得起艺术了就对得起作者和听者了，这种严谨、执着的态度是当今社会很难能可贵的。

我喜欢用“以声传情，以情带声”这个词来评论玉雕龙老师的朗诵，其实还是突出了“情”在诵读中的重要性。情为所激，心为所动，就是听者和诵者的互动。诵者不动情，听者清何动？诵者不动心，听者心何动？诵读者如何情动，没有别的办法，除了在文字中找到与作者共振的点，才能感染听者。聆听玉雕龙老师诵读的过程会体会到，他不是在用声音读，而是在用心读文字，他总是饱含着激情投入进文字所蕴含的情感世界中，忘记了周围的事物，甚至忘记了自己的存在，这是在和他笔谈朗诵感觉时得知的。而诵读者只有将身心全部投入到文字中去，才可以激发出想像不到的新思想，新情感，文章才可以在死寂之中跃出活灵灵的情感，打动听者的心灵，像春天第一声春雷，震醒冬眠蛩伏之物，像春雨浸润土中的种子，催生新芽。

聆听玉雕龙的诵读，不仅对于喜欢朗诵的人是一个很好的借鉴与学习，即使是对于一个喜欢写文字的人同样是一种学习。聆听他的诵读，有时会从情感起伏的旋律中获得一种灵感，沾染一种情愫，从而使自己的文字更有了一种急于表达的欲望和热烈。而与之相反，如果一个诵读者拿来一片文字，仅仅是读一遍甚至扫描一眼，更严重的是看都没有看就读，声音传达出来的情感是必然是干瘪的，是造作的，是游离于作者情感之外的，这样的诵读不是诵读，是念字，是简单的读字，不是在倾诉一种情感。可想而知如此诵读，听者会不会为之激动了。

因此只有让诵读者、作者、听者放在三点一线上，诵读才有可能引起共振。鲁迅说写不出时不要硬写，不激动时，就不要提笔，那么作为诵读者，当找不到诵读的感觉时，先不要急于读，先对文字仔细阅读，反复揣摩几遍，等找到诵读的强烈欲望时再去读，定然会取得一个好的效果。

三、

朗诵是一门艺术，勤奋、执着的探索是玉雕龙老师朗诵不断趋于更精彩的前提。

玉雕龙老师是一位很勤奋、也很执着的具有探索精神的老师，在和他接触的过程中，我很佩服他孜孜以求的探索精神。在诵读的热情喧嚣于网络各个朗诵房间时，玉雕龙老师能够独居一隅，潜下心来，在冷静中去反思、琢磨诵读的境界，这本身就是一种艺术光辉的体现，更何况他在每读一篇文字前总是要反复揣摩，敢于不断否定自我，这就更使得他在朗诵这个艺术领域里别具个性，因此聆听过他朗诵的作品，总有一种沉醉其中的感觉，他的《朗姆朗姆朗姆》《仙境》《有赠》等都可以说是对一种情感的精彩演绎，在某种程度上甚至超越了文字带来的视觉上的美感。

虽然玉雕龙老师对声音的驾驭能力已经达到了一个特别的高度，但是他依然不中断必要的气息训练，他几乎每天都要抽出一个小时以上的时间来训练自己的发声和气息，这个是我从认识他以来几乎没有停止过的活动，当一个朗诵房间都安定下来时，他就一个人在麦上不停地读，甚至我们都感觉累了，他还在读，在读了录、录了听、听了纠正的过程中不厌其烦地反复练习。有时他“啊——啊——”地发音，不知道的人还以为是发神经，而知道的人都能听出来他在练习发音和揣摩气息的运用要领。

玉雕龙老师在朗诵中很注意声与气的和谐，强调气的运用。在什么样的声音是自然的、什么叫气势这些问题上，玉雕龙老师有独特的见解，气势不一定就非要大喊大叫、高声大调、声若洪钟、声如破竹、急若迅雷。气是在情感激发下律动的气息；而势是姿态状态；声音，则是在这种气息和状态下自然生发的。声音在创作过程中是末节，是通过情（情绪）——气（带有情绪的气息）——势（含着情绪的姿态）——声（包含情绪的声音）的过程被引发的。无情的气是死气僵气，无气的势是虚张声势，无气、势的声音就是无“气势”的声音。这个理论如果用在写文章上也是很有参考意义的。而至于情声的变化，他认为情变为声，有两个中间环节，就是腔（身体内外的生理变化和姿态）和气（与腔相融的呼吸），二者结合，也就是人们常说的气势和神韵。在朗诵中保持气势和神韵很重要。

玉雕龙老师很重视对嗓子的训练，他认为嗓子是需要有意识地喊一喊的。因为我们平时工作生活中，尤其在城市，大声喊叫的时候很少，时间长了，声带的拉力、声带之间的闭合力，气息供应能力都会变弱。一个衰弱的声带，纵有天大的本领也难应付自如。因此，他从加强嗓音机能方面着眼，有意识地读不同类型的文章。轻声的、自然音量的、大开大阖的。让声带充分活动开，由低到高再由高到低的螺旋前进的练习。不仅如此，他还大胆探索一种心的朗诵方法，试着在音乐与朗诵之间寻找一种结合的契机，使朗诵这门艺术有了一个突破，他的《朗姆朗姆》《飘散》《丽丽》等富有跳跃性的节奏和旋律的朗诵把听众带到了一个全新的境界，让听者领略到了另一种高于音乐和朗诵的艺术的美丽。

天道酬勤，玉雕龙老师勤奋、踏实，不骄不躁、执着探索的精神使得他的朗诵成为一道独特的风景，展示着他的魅力，也感染、激励着他的听众。

四

在沉醉中感受玉雕龙老师独具艺术魅力的朗诵，感受一个用声音解读人生的幸福。

玉雕龙老师的朗诵风格不是随意一个词语就可以定位的，他的朗诵往往根据不同的文字而摇曳生情，但是总的来说可以从这样几个类型来简单概括，雄浑、豪迈、大气的为一类，如《人民万岁》《我有一个梦想》《仙境》；深沉、稳重、含蓄的为一类，《等待如拂去的尘埃》《有赠》、《姐》；淡定、飘逸、空灵的为一类，如《我喜欢你是寂静的》《你寂静无声》轻快、流畅、活泼的为一类，如《飘散》《丽丽》；还有的是荟萃了前几种风格的综合，如《朗姆朗姆》。

玉雕龙老师诵读的《朗姆朗姆》是迄今为止我所听过的这个文本的朗诵里最为精彩的一个。在《朗姆朗姆》中，随着音乐的旋律，玉雕龙老师时而低沉、时而高亢、时而舒缓、时而狂热、时而沉稳、时而迷幻、时而清晰、时而幽默诙谐的语调、语速、语势，如神奇的火把把我们带到了那独具风情的异域，目睹了一群海盗们在酒肆里纵情狂欢的景象，让人忍不住也想加入其中的行列，如酒一样的心情迷恋、沉醉在里面，不舍离去，不忍醒来。像这样把音乐的旋律与朗诵的节奏很好地结合在一起的作品还并不多见，这可以说是作者在音乐与朗诵间进行尝试的一个很好的作品。在《有赠》的诵读里，作者把握住了其中几个细节的描绘，从场景由远而近、从光线由黑暗而光明、从情感由低沉忧郁而渐渐明朗趋于高亢激动等几个角度的转换，通过语调的高低和节奏快慢变化，以及在比较高的音加些气声柔化，而在最后一段激动部分含蓄而不张扬，使得整篇朗诵取得了很好的效果，那种淡淡的哀伤，凄美、惨痛、喜悦、激动、灿烂、光明都随着声音的延展而让人感悟了一场浮华和辉煌过后带着满身的伤痕，感悟了人生的情感至真高尚的美丽，知道了情为何物。而在《你寂静无声》中从第一、二段情感的铺垫，到第三段的转折，趋于第四段的高潮出现，然后在第五部分深情收束。整个作品呈现出柔和的色彩。虚实声音的结合加以中间部分跳荡的加强透着寂静的力量，直入心底，使得诗歌在情感丰富饱满又富于变化，很好地服务了主题。

可以说玉雕龙老师的每一篇诵读作品都是很精彩的，而我只是喜欢听朗诵，对于朗诵里的诸多学问只是门外看客，水平很有限，因此，笨拙的笔墨还无法深刻展示其朗诵的魅力，只是写了一点印象和感受，难以将其概括完整。但是无论如何，玉雕龙老师在朗诵中不只是发音吐字准确清晰，更在于他的声音一旦从耳膜里穿过。便深刻地植入了人的心里，如玉一样让人无法躲开那脆亮的诱惑。

在这个世界上，每个人都有自己幸福行走的方式，有的在物质的繁华中跋涉人生，有的在文字的浩瀚里镌刻人生，而玉雕龙老师则是在声音里打造人生。正如他在博客公告上所写的一样，“我不知道我的世界在声音中还是红尘里，但我确乎感到了声音带给我的幸福感。我象打磨璞玉一样，打磨着我的声音，或者人生。”“读文章的过程就是修炼思想的过程，也是体会音乐美的过程。”而对于听者来说，聆听他诵读的过程，又何尝不是心灵获得沐浴、也是获得音乐快感的过程呢？

最后，祝愿玉雕龙老师在朗诵的道路上越走越辉煌！