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谈论关于醉的散文

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“醒食中山之酒,一醉千日,今之昏昏逐逐,无一日不醉。趋名者醉于朝,趋利者醉于野,豪者醉于声色车马。安得一服清凉散,人人解醒?”此话哲理之深,让我对以前自己的浅陋感到汗颜。曾以为喝了酒才算是醉,似曾忘了“酒不醉人人自醉”这句话。浅陋之极的我,何必用钱去买醉呢?我本身就已经醉在这个世坛。不,应该是人人都醉于其中。

谈论关于醉的散文

想想“世人皆醉我独醒”,说这话的自然不是一个凡夫,如果一个人标榜着“世人皆醉我独醒”,那你只是个俗人或者说是个愚蠢之极的人。只是你还没有发现自己正醉于其中,甚至比别人醉得更离谱,没看到喝醉酒的人都说自己没醉吗?醉于名,醉于利,醉于物,何尝不是醉?想象把整个世界看作是个酒肆,而我们只是酒肆中一个喝醉酒的酒徒。只是有些人对自己控制的好不至于全醉而只有微醉,甚至有些人根本就没醉,而有些人喝得大醉,却不知自己已醉。只有品德高尚,对世间一切都可看透的人方能不醉,而凡夫自然是大醉其中,甚至醉生梦死。凡夫和圣人之别,就在于此。

悲哀之极的人,问一下自己是否醉心于名,醉心于利,醉心于物?醉名,醉利,醉物未尝不好,只是过分醉于其中,直到连自己醉死都未知,岂不可悲?没听说喝酒喝到微醉才是最好,对名,利,物的醉心也要适度。对它们看得太淡,人生又显得过于枯燥,这又不好。聪明的人应该控制好自己的酒量,等微醉时便问一下自己“我醉了吗?”如果还保持的'一分清醒,我劝你还是放下手中的酒杯吧。不要连这一分清醒也丢了,要知道喝得烂醉是很容易出事的,不得不防着点。如过分醉于名利物,你也会觉得自己生命的悲哀,何苦再给自己套个枷锁呢?

至于那服清凉散又在哪里呢?喝醉的人自然不会再去想靠这服清凉散解酒,只有尚存一分清醒的人才会去寻那服清凉散,可在哪里呢?这个酒肆很大,又有那么多酒徒,我应该去哪里寻这服清凉散呢?寻寻觅觅未曾找到,其实你在寻找的时候已经开始在清醒了,何必再去寻那服清凉散呢?不过寻到了终究能让你快速醒来,总比慢慢地醒来好。我也只是个尚存一丁点清醒的酒徒,我明白要在偌大的酒肆中找到这服清凉散,只能:“清心,减欲,随缘,存真”。欲是欲望,要知道一个人若存在太大的欲望,那他不是要接近死亡,就是正过得太累,活得透不过气来,难道你没看到他身后拖着一个重重的枷锁,名字叫做“欲望”,随缘也只是叫你不要刻意或过分去追求原本不是你的东西,要明白是你的终究是你的。存真,即保持纯真的本性,简单的说也就是让自己不在被外界所束缚,率真而为,保持纯真之心方能无烦无恼。这些也只是保持一丁点清醒的我的一点愚见,若要了解更透,要想更快找到那服清凉散,只能找那些没醉的人,说不定他们还会带你找到那服清凉散,但你不能离开他们,因为酒肆很大,酒徒很多,你一离开,可能就永远也找不到他们了。在酒肆中的你,扪心问一下:我醉了吗?