重游陈家祠散文随笔

很多时候，以为世界上最璀璨的文化瑰宝都散落在异国他乡。殊不知，早已与之有过无数次的回眸，无数次的匆匆而过。

每当回味起假期的悠闲时光，脑海里便涌现出许多出外旅行的回忆。其中最让我印象深刻的便是初二暑假的一段旅行。它让我记忆犹新的原因不在于沿途的风光有多秀丽，也不在于当地的民俗有多独特。而是，在那次的旅行里，我第一次密集式地走访了广州城里的各大博物馆等文化景点。还记得那时候，学校发给我们每人一张免费参观的证明，并规定在初三毕业前至少参观一定数量的“爱国主义教育基地”，而众多的文化景点正属于必须参观的名单之列。就这样，我，一个土生土长的广州人，第一次走进了离我家只有二十多分钟步行路程的陈家祠。

只可惜，当时一味想着尽早完成参观“任务”，每一个景点几乎都是走马观花。对于陈家祠，更只是依稀记得屋顶的雕塑色彩斑斓，院内回廊相通。直到这个暑假，一个来自惠州的同学约我一同游览陈家祠，才有了这段重游陈家祠之旅。

从修建中的绿化广场一侧穿过，第二次走进了陈氏书院的大门。相隔数载，故地重游，虽然绿化广场外的城区日渐喧嚣，但书院里却恬静依旧。艳阳高照，阳光斜射在牌匾两侧的楹联上，大门的石鼓基座下延伸着青苔的印迹，闭上双眼，似乎嗅到了阳光的味道、青苔的湿润，还有历史的气息。缓步跨过门槛，回头一望，两扇高约五米的木门上，各印着一副色调微暗的人物画像，神态威武似是守门神。“这应该是哼哈二将吧，还是关羽张飞？”我心想着。此时，一位讲解员引着几位游客走到门前，问道：“各位知道这两位门神是谁吗？”我也好奇地凑过去听。原来，这两位门神既非哼哈二将，也非关羽张飞，而是唐太宗李世民手下的两员猛将秦琼和尉迟恭。传说李世民早年在镇压起义军时杀人无数，登基后夜间常作噩梦，于是他命令元帅秦琼与大将军尉迟恭每天夜晚都守卫在宫门两旁，后让宫中画匠绘制他们的戎装像悬挂在宫门两旁，最终为了民间最为流传最广的'门神。

随后，我又跟着讲解员走入正厅，一副木雕的四屏门映入眼帘。粗略一看，觉得这屏风并无特别之处，与屋檐、梁柱上图案精细、精雕细琢的木雕相比，甚至还略显单一、粗犷。讲解员细评之后，才发现它的图案虽简单，却寓意深远，比如左下角那一幅，宽大的芭蕉叶寓意“大业”，几只小鸡在叶下乘凉则象征着子孙得到荫庇。

漫步走过贯穿主楼与侧楼间的青云巷，便来到了中心庭院。最爱那石凳旁的通花铁板栏杆，错落有致而富有层次感的石雕柱之间，镶嵌着打磨成灰黑色的铁板块，上面雕刻着各种神话传说中的动物，打听之下，才知道这是“佛山铁画”。走累了，坐在石板凳上，真想沏一壶好茶，细细品茗。不经意地抬头，看到主楼聚贤堂屋顶的彩塑。只见彩塑有两种风格，一种造型细巧、色彩偏暗，而另一种则是造型夸张、色彩鲜亮，但有趣的是色彩鲜亮的那一种偏叫“灰塑”，而较暗淡的则是陶塑。在我看来，陶塑的色彩虽没有灰塑的斑斓，但其中雕刻的人物却更活灵活现，看那持刀威武的勇士、扑着葵扇的儒雅书生，还有从阁楼窗户上向外探头的女子，一个个充满立体感。听讲解员介绍，当你从平视的角度正面看陶塑的时候，你会觉得其中的人物与寻常比例不同，那是因为人物的线条比例都是依据仰视的角度设计的。第一次看它们的时候，只是惊羡于丰富的色彩，如今再看，才知道视角的选取也是关键。

接着，我们还看了祠堂内广彩、广绣、象牙雕、陶瓷等作品的展览，来自岭南不同地域流派的作品风格各异，实在让人目不暇接。

驻足欣赏的时候，还发现展览厅内有一个外国的旅游团，一位讲解员正用熟练的外语向他们讲解着木雕上图案的寓意。看着那些外国游客们，认真地倾听着讲解，仔细地端详着一梁一柱，似乎害怕会遗漏一处点睛之笔，或是错过一段历史典故，不知怎么的，那一刻我的心里百感交集。那是曾经忽略的愧疚？是错过的遗憾？还是……

回想从前，我曾多么羡慕行走在《文化苦旅》中的余秋雨先生，可以走近莫高窟，解读那积淀千年的壮阔生命；可以亲临都江堰，倾听天府之国庇佑者的故事；可以走近宁波天一阁，拾起藏书阁里的点滴珍藏。我也曾多么羡慕冯骥才先生，可以坐在古希腊的海神庙前，棒起西方文明发源地的一抔黄土；可以走访古埃及的金字塔，漫想不可思议背后的奥秘；可以游历东瀛，品读雨中京都的诗意……

一直都向往着触碰异域文化的脉络，回头方知，沉溺于畅想中的自己已经失落了太多乡土里文明的碎片。看看希腊人吧，仲夏夜里躺在卫城的古迹边赏月；看看奥地利人吧，在欢畅的圆舞曲中与春天拥抱。

我，我们，何尝不能像他们那样？无须翘首远望，只因身边已有太多。